비혼이고요 비건입니다 - 무해하게 잘 먹고 잘 사는 법
편지지.전범 지음 / 봄름 / 2022년 4월
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아기가 되었기에 나는 치부를 온전히 드러냈다. 정글과도 같은 바깥 세상에서는 차마 못할 언행을 집안에서 일삼았다. 아빠 사진을 보다가 괜히 울음보를 떠뜨렸다. 나체로 괴상한 춤을 췄다. 바닥에 엎드려서 안아달라고 졸랐다. 포옹과 입맞춤으로 베입비 인증을 받을수록 나는 철없이 행동했다. 남들이 들으면 어처구니없을 자화자찬을 늘어놓았다. 사회적 역할을 수행하느라 꾹 눌러두었던 나의 참모습을 여과없이 분출했다남자다움과 어른스러움을 거둬내니 아기만 남았다. 베입비로서 나는 자유를 만끽했다. 눈치보지 않고 사랑을 갈구했다. 점점 더 갓난 아기에 가까워졌다. (-30-)

결론을 말하자면, 범선은 나의 주장에 이론적으로 100프로 동의한다.오래도록 살림에 나태한 습관이 몸에 배어 물리적인 동의가 더질 뿐이라고 비판적인 시각을 유지하되, 때에 따라서 타협하며 사랑을 베풀 줄 알아야 한다. 우리는 변하려고 노력하는 사람이다. 여남을 막론하고 페미니즘은 끊임없이 변화하려는 태도에 달렸다. 비거니즘이 멈추지 않고 동물을 덜 소비하려는 노력을 의미하듯이. (-89-)

2022년 20대 대선 제1 보수 야당 선거대책위원회이름은 '살리는 선대위'였다. 희망을 ,정의를, 국민을, 나라를 살리는 힘이 되겠다고 했다. 그러나 그 후 다은ㄴ 살리는 선대위의 의미를 퇴색시켰다. 유권자들의 머릿속에는 '멸공'과 '안티페미니즘' 논쟁만 남았다. 보수 야당은 '공산당이 싫어요'를 외치는 6070 태극기 부대와 '페미는 정신병'을 외치는 2030 남초 커뮤니티를 공략했다. 지지율은 반등했다. (-177-)

그렇다면 버섯을 먹는 것은 무엇을 뜻하는가? 균의 열매를 먹는 것이다. 균은 고토을 느끼지 않는다.애초에 버섯을 먹기 위해 균을 죽일 필요도 없다. 사과나무에서 사과를 따먹는 것과 비슷하다. 죽임과는 거리가 멀다. 버섯을 내 몸 안에 모심은 버섯과 하나 됨이다. 버섯과 하나가 된다는 것은 어떤 의미가 있을까? (-209-)

작가 편지지와 작가 전범선은 MZ세대이다. 일상에서 자유를 추구하며, 삶에 있어서 톡톡 튀는 모습을 보여주고 있으며, 자신만의 생각과 가치관을 추구하고 있었다. 비거니즘과 페미니즘에 대해 언급하고 있는 것이 특이함이며, 이 책을 통해 2030 세대에게 비거니즘과 페미니즘의 본질을 들여다 볼 수 있다. 즉 두 사람은 자발적 비거니즘이며, 비혼주의자로서 나름 원칙과 삶이 있었다. 가부장적 가정의 모습에서 벗어나 개인주의자로서, 부부의 형태를 유지하지만, 자신의 라이프 스타일을 추구하면서,개인주의자로서 살아가는 것을 원칙으로 한다. 비거니즘과 페미니즘의 본질은 탐욕과 욕망에 치우친 자본주의적 이데올로기에서 탈피하여,새로운 삶의 기준을 만드는 것에 있다. 서로 무해하고, 잘 먹고 잘 사는 법, 서로의 취향을 존중하데 때로는 서로 협력하고,때로는 서로 연대하며, 때로는 같은 길을 걸어갈 수 잇도록 새로운 기준을 만들어 나가는 것을 원칙으로 하고 있다. 특히 이 책에는 비건 레시피가 소개되고 있으며, 비건주의자들에게 맞는 요리와 음식을 주문할 수 있기 때문에, 비건주의자들이 육식과 거리를 두면서, 행복한 라이프 스타일을 가지며, 폭력적이지 않는 삶, 채식주의자로서 살아갈 수 있는 방법과 균형잡힌 식단에 대해서 꼼꼼히 살펴 보고 있다. 나름대로 원칙이 있으며, 비건 요리의 기준을 이해할 수 있었다.


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충성! 취업을 명 받았습니다 - 제대 군인 200% 취업 성공 바이블
윤대철 지음 / 성안당 / 2022년 3월
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군에는 '직보 기간'이라는 것이 있다. 중 장기 제군들의 전직을 위한 군의 밸펴로 짧게는 1개월, 길게는 1년 간 취업 및 창업을 준비할 수 있도록 주어지는 시간이다. 그러나 이 직보 기간동안 이루어진 '전직 지원 교육'에서 무엇을 배웠는지에 대해 불어보면 대부분 아무 기억이 없다고 한다. 너무나 앉타까운 일이다. 많은 제군들이 이 황금 같은 시간을 무의미하게 , 또 아무 계획도 없이 보내고 있는 것이다. (-16-)

전역 후 , 공기업와 공공기관에 도전하느 제군들이 의외로 많았다. 그중 청년 제군들 대부분은 한 번씩 도전하고 있으므로 간단하게 설명하도록 하겠다.

공기업과 사기업은 설립 목적부터 다르다. 사기업은 우리가 흔히 알고 있는 일반 기업으로, 경기가 어려워지면 비용(지출)을 줄이지만, 공기업은 경기 부양책의 일환으로 비용을 늘린다. 또 사기업은 생존과 성장을 위해 경쟁에서 이길 수 있는 우수한 실력을 가진 인재를 필요로 하지만,. 공기업은 국민 복지, 사회 안정, 구가 발전을 목적으로 경쟁이 아닌 정직,봉사, 희생 등 공익의 소명 의식을 가진 사람을 선발하고 싶어 한다. (-55-)

빅데이터 개발자

분석된 데이터를 가지고 앱(APP),웹(WEB) 등을 개발하는 사람을 뜻한다. (-77-)

'인생은 속도가 아니고 방향이다. 방향이 정해지면 시간 활용의 밀도가 3배 좋아진다.' (-93-)

'내가 지원한 직무에 대해 이 회사에서는 어떤 일을 하는가?

회사의 경영 방침이나 원하는 인재상은 무엇인가?

회사의 이슈가 될 만한 기사에는 무엇이 있는가?

회사의 주력 사업과 신규 사업은 무엇인가? (-101-)

'경력기술서' 와 '직무기술서'에 대한 문의가 많았다. 둘 다 비슷한 의미이지만 굳이 분류하자면,경력기술서는 군의 '전략' 과 같고, 직무기술서는 '전술'과 같다. 조금 더 쉽ㅈ게 설명하면,어떤 분야의 일을 얼마나 하였는지가 경력기술서이고,그 분야에서 구체적으로 어떤 일을 하였는지가 직무기숤허이다. (-122-)

취업에 성공한 제군들을 만나 대화를 하다 보면, 어린 상사와 소통하는 것을 어려워하는 경우가 많았다. 그럴 수밖에 없는 것이 제군들보다 몇 살은 어린 경우가 대부분이며,많게는 10년 이상 차이가 나기 때문이다. 따라서 당연히 소통의 문제가 있을 수 있다.특히 장기 근속 후 전역한 제군들은 심하면 자식 뻘 되는 상사를 모시고 일해야 한다. 업무를 가르쳐야 할 나이에 오히려 자신보다 어린 상사에게 일을 배워야 히는 것이다. 여기까지는 괜찮다. 어린 상사에게 지적을 받으니 자존심이 무너진다. 하지만 그 어린 상사도 분명 나이 많은 부하 직원과 같이 일하기 불편할 것이다. 서로 같은 마음이고 상황인 것이다. (-155-)

한 권의 책을 읽었다. 제대 군인을 위한 책이며, 장기근속 장교가 아닌,중단기 근속 장교가 제댜 이후, 사회에 나와서, 취업을 할 때, 필요한 역량과 요령,취업 면접 노하우에 대해서 소개하고 있다. 저자 윤대철 님은 동아대학교 경영학 석사를 밟고 있으며, (전) 국가보훈처 경남제대군인지원센터 기업협력팀장, (전)유니카페 대표이다. 장교로 직업군인이 되어,ㅁ나기 제대를 하는 경우가 잇고, 중도에 단기 복무 후 제대하는 경우가 있다.일러 때 민간에 나와서 재취업을 할 때, 걸리는 것이 나이제한이며,경력직으로 일하기에는 상당히 애매하다.그래서 자신의 전문성이 사회에 먹혀드느냐가 매우 중요한 숙제가 되고 있었다. 즉 군에서 국가를 위해 충성하였던군인으로서 역할을 다하고 사회에 나와서,공공기관이나 공기업, 민간 회사에 취업할 대, 자신이 가지고 있는 기술이나 사무능력, 전문성이 떨어질 수 있고, 재취업에 성공한다 해도, 자신보다 어린 상사와 소통문제, 대화나 커뮤니케이션에서 갈등이 일어날 수 있다. 조직에 대한 이해도는 높지만, 일에 대한 전문성이 부족하다는 것, 제대 이전 사회에 적응하기 위한 '직보기간'이 주어지고, 그 기간동안 '전직 지원 교육'을 듣지만, 그 프로그램이 취업에 도움이 되지 못하고, 먹혀들지 않을 수 있기 때문에,신중해야 할 문제이다. 이 책을 통해서, 문화,정치,경제 전반에 여러가지 지혜를 짜내고, 새로운 지식을 습득하는 것이 중요한 이유는 여기에 있다. 스스로 자신의 실력을 체크하고,취업을 위한 면접 준비, 거기에 맞는 변화와 성장이 필요하다는 것을 재확인할 수 있다.


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나는 개가 정말 싫어 - 어쩌다 집사가 되었지 말입니다
이푸른 지음, 남산 그림 / 틈새의시간 / 2022년 3월
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제 별명은 전과 4범이에요. 세 번이나 하교 탈출을 시도한 끝에 네 번째 마침매 성공했다고 오빠가 붙여준 이름입니다.범생이가 많은 우리 집에서 유일한, 이른바 전설의 탈'교'자죠.

식구들은 '유난히 겁많고 소심한 아이가 학교 문제 앞에선 천둥의 신 토르 저리 가랄 정도로 용감무쌍'했다고 입을 모읍니다. (-17-)

이번엔 공실이도 그냥 넘어가지 못했습니다. 댕댕이 몸에 좋지 않은 단것을 저렇게 먹어대다간 큰ㅇ닐 날 게 뻔하잖아요. (-40-)

뒤지고 뒤진 끝에 우리는 강원도의 인기 휴양지 고성에서 좀 떨어진 곳에 있는 펜션을 예약하게 되었습니다. 주인 아저씨는 이런 저런 주의사항을 알려주고는 이렇게 덧붙였습니다.

"개는 데려오면 안 되는 거 아니죠?" (-42-)

공실 이빨에 끼어 있던 꺼먼 이물질이 머릿속을 스쳐 지나가는 순간, 저는 시커먼 물체 위에 난 선명한 이빨 자국을 보고 말았습니다.

불길한 예측은 왜 언제나 들어맞는 걸까요?

가장 놀라운 점은 산책이에요.아빠가 그 좋아하던 자전거 타기를 포기하고 두 아이를 데리고 산책한 지도 어느덧 3년이 다 되어갑니다. 지금 공실이와 동백이는 아빠의 '산책 브로'랍니다. 아빠는 이제 '혼자 나가는 건 너무 심심해"라고 하면서 두 아이를 데리고 비가 오나 눈이 오나 바람이 부나 반드시 나갑니다.

"푸른아,갔다 올게." (-150-)

우리는 럭키 해피에게 "후다닥 갔다 올게, 너네들 얌전히 있어" 하면서 집을 나섰어. 요즘엔 반려동물 2지켜보는 수밖에 .사실 믿는 척하는 거지만, 럭키 해피는 도무지 종잡을 수 없는 애들이거든. (-161-)

엄마는 럭키 머리를 한대 쥐어박더니 몸에 붙은 지푸라기를 털어주고는 품에 안았어.그라고는 후다닥 뛰쳐 나왔지.나도 엄마를 따라 달려나오고.

엄마는 나랑 럭키를 뒷좌석에 태우고 시동을 걸었어.차가 천천히 움직이기 시작하자 또 한 번 놀라운 일이 벌어졌어. (-170-)

1000만 반려동물 시대에 접어들었집만, 아직 나에게 적응되지 않은 장면이 있다. 개를 키우는 주인이 개를 등에 업고 다니는 장면 그것이다. 나의 인식에 개는 긴 줄에 묶어서 다니는 것이며, 어떤 특수한 상황이 아니면, 업고 다니는 것이 도무지 이해가 가지 않는 장면으로 손꼽힌다. 반려견을 생명처럼 소중하게 다루느 과정에서 만들어진 문화가 이상하게 느껴질 뿐이다.그러한 나의 생각과 일치칠하는 이가 , 책 속 주인공, 작가 이푸른의 아빠이다. 찌그러진 양은 냄비에 , 인간이 먹다 남은 잔반 처리를 해야 하느 강제의무를 부여받은 개가 하는 것을 너무나도 상식으로 생각하는 아빠의 모습은 , 딸의 상화와 골든리트리버를 직접 입양하면서 달라지게 된다. 작가 이푸른은 의도치 않게 댕댕이 공실이와 동백이를 입양하게 된 것이다.

동백이와 공실이를 시구로 들이면서, 하루하루가 전쟁이었다. 때로는 즐거운 에피소드이기도 하며, 보면 안되는 장면을 연출하기도 하였다. 말못하는 짐승이라 하였던가, 댕댕이는 가두어 놓으면 ,답답함을 못 견디고 탈출을 일삼는 쇼생크 탈출 댕댕이, 그 자체였다. 그러한 일상이 반복되었고, 딸의 억지 요구에 다라와야 했던 아빠는 조금씩 조금씩 달라지고 있었다. 바로 동백이와 공실이 산책이 아빠 몫이 된 것이다. 즉 이 책은 우리를 돌아보게 만들었다. 당연한 것과 당연하지 않은 것,그 경계에서 ,댕댕이에 대한 편견과 선입견을 가지고 있었던 , 작가의 아빠의 변화가 소중하였고, 잘 크고 있는 동백이,공실이가 기특하게 느껴진다.


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감정을 할인가에 판매합니다 - 신진 작가 9인의 SF 단편 앤솔러지 네오픽션 ON시리즈 1
신조하 외 지음 / 네오픽션 / 2022년 3월
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어쨋든 인공지능판사들은 내 손을 들어줬으며,나로 인해 교과서에 수록될 판례가 만들어져 그 또한 부모님을 흐뭇하게 했으니 해피엔딩이었다. 학자들은 신이 나서 법적 인간의 경계는 어디까지인지 '생태적 기능설'이니 '핵심 장기 보유설'이니 뜬구름 잡는 소리에 열을 올렸다, (-11-)

모두가 스키마 리셋터를 원하고 있다. 성공할 수 있다는 확신을 얻었다. 진행상황도 예상대로다. 방해받기 전에 시간을 끌 수 있지만 많지 않다. 명백한 결과물을 보여줘 객과적인 인정을 받아야 한다. 오늘 스키마 리셋터를 포장하고 설명서를 동봉해 보내야겠다. (-65-)

로봇 후견인 프로젝트를 시행하기로 한 정부안이 지난해 국회를 통과했다.마땅한 친권자가 없는 아이들에게 휴머노이드 후견인을 지정하는 제도를 위한 프로젝트였다. 국가가 아이의 1차 후견인이되 로봇을 대리인으로 두는 방식이었다.

불과 몇 년 전만 해도 이런 식의 제도응 상상하기 어려웠다. (-123-)

"새벽 배달 왔습니다. 405호입니다."

정수가 말하자 로봇은 유리벽 왼편 구석을 가리켰다. 매끈한 유리벽 한쪽 구석에 스테인리스로 만들어진 벽면이 보였다,. 그 위에는 큼지막한 편지봉투가 그려져 있었다. (-182-)

"저는 오히려 AI에 대한 회의가 우울증의 원인 같습니다.요새 학계에서는 AI가 인간의 뇌신경망은 이미 와벽하게 베꼈고, 그 이상을 본다고 하는데, 저는 정말로 인간 지능을 따라잡은 건지도 모르겠어요. 팀장님은 정말 AI 가 사람같이 느껴지세요?" (본문)

우리가 사용하는 인간의 삶에서, 법과 제도,정치와 문화 전반에 로봇과 AI가 차지하는 비중은 얼마되지 않는다. 법과 제도는 인간중심적이기 때문이다. 알파고,이세돌의 바둑 대결이 있지만, 로봇은 제한적으로 쓰여질 뿐이다. 그 이유는 여전히 인공지능 AI 로봇에 대한 불확실과 불안, 불분명함이 있기 때문이며, 미래에 , 우리 앞에 놓여진 시간이 그 문제를 해결해 줄 것이다. 하지만 우리는 또다른 것을 생각해야 한다. 편리함과 빠름, 확장을 위해서,인간은 자신이 할 수 없는 것을 필요에 따라서 인공지능에 의존하게 되지만, 그것이 언젠가는 주객전도가 될 가능성이 충분하다는 점이다. 이 책에는 바로 그러한 이야기들, 실제 일어날 수 있는 이야기를 담아내고 있다.

우리는 인간의 손에 의존한 판사에 의존하고 있다. 내 삶의 근원적인 문제를 안고 살아가고 있으며, 결국 인간의 의식 너머에는 인간 판사보다 인공지능 판사를 더 신뢰한다. 만약 인공지능 판사에 의한 인간의 삶과 죄를 판결이 실현이 된다면, 어떤 일이 일어날 지 가상의 시나리오에 따라 가 볼 수 있다. 소설은 인간의 인체에 대해서,어디까지 쓰여질 수 있는지 찾아보고 있었다. 즉 인체의 모든 것, 구석구석까지 생ㄹ명의 구성요소들을 완벽하게 파악할 수 있다면, 인체의 신비를 하나하나 꿰뚫어 볼 수 있다.그렇게 된다면, 인간의 뇌를 치료하는 것 뿐만 아니라,뇌신경망까지 완젹하게 복재할 수 있다.소위 20세기 시대의 천재,아인슈타인의 뇌를 복제할 수 있을 거라는 생각이 현실로 나타날 수 있다.단순히 뇌세포를 분석하는 것을 넘어서서,뇌의 매커니즘까지 이해할 수 있지 않을까,『시진작가 9인의 SF 단편앤솔로지 』 답게 아홉의 SF 스토리가 담겨지고 있으며, 우리의 미래의 모습은 어디까지 완성되는지 상상력과 창의력을 발휘하게 될 개연성이 충분하다. 하나의 이야기 속에 우리의 발자욱 하나하나 남겨볼 수 있을 것이다. 인간의 생각,감정,의식까지 거래될 수 있는 미래가 곧 찾아올 것이다.


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나도 몰래 확 까칠해진 나 - 내 삶을 해치는 충동적 감정 다스리기
한효신 지음 / 롱테일 오딧세이(Longtail Odyssey) / 2022년 4월
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가랑비에 옷 젖는 줄 모르고 '짜증'이 일상화되면, 마치 자신의 권리라도 되는 양 갈수록 방자해지면서 안하무인 꼴불견이 되고 만다. 그렇게 까칠한 성질머리로 재멋대로 굴다가 어느 순간 삶을 되돌아보면, 가족들이 투명인간 취급하고, 사랑은 떠나가고, 친구들은 멀어지고, 직자에서 낙오되고, 사업은 망하고, 어딜 가나 밥맛없는 인간으로 눈총 받는 자신을 발견하게 된다. (-12-)

누구라도 일단 성공을 인증하는 월계관을 쓰거나 잘나간다는 입소문이 돌면, 시기와 질투에 목마른 무수한 적들이 생겨난다. 아이러니한 사실은 항상 웃고 떠들며 가깝게 지내고 있는 지인들 중에, 오히려 나의 성공과 행복을 아니꼽고 못마땅하게 여기느 적들이 태연스레 숨어 있다는 것이다. 시샘은 그저 마음 속 질투로만 그치기도 하지만, 때로는 여비한 음해와 모략, 뒤통수를 치는 배신으로 치명적 상처와 피해를 안겨주기도 한다. (-45-)

인간의 삶은 긍정적 사안과 부정적 사안이 아무런 예고없이 끊입없이 닥쳐왔다 사라지는 행로의 연속이다. 이러한 굴곡진 여정에 대처하는 인간의 심리작용에는 아주 특이한 현상이 하나 있다. 다름 아닌 부정성이 긍정성보다 인간의 사고와 탣고, 행동양식에 훨씬 강력한 영향을 미친다는 사실이다. (-118-)

소시오패스 같은 사회질병자는 제3자의 의학적 내지 심리적 치료가 매우 어렵다고 한다. 개인의 도덕적 인격적 성격적 문제로 치부되기 때문이다. 그나마 제동을 걸 수 있는 장치는 법제도적 시스템의 강제력과 사회적 규범의 압박, 나아가 양심과 배려, 품격이 깃든 문화의 축적이다. (-166-)

둘째,'천박한 삶'을 살아서는 안 된다. 제대로 된 생각과 정돈된 마음, 진솔한 태도를 항상 견지해야 한다. 무엇보다 부정적 사고, 편향적 사고, 독선적 사고, 비관적 사고, 이기적 사고, 비겁한 사고, 배타적 사고, 열렬한 사고 등을 불식시켜야 한다.

셋째,'천둥벌거숭이 삶'을 살아서는 안 된다. 자신을 향해 끊임없이 들려오는 '하늘의 ,역사의,민중의,양심의 ,영혼의 소리;를 겸허하게 경청하며, 그 듯을 진지하게 성찰하는 자세를 갖추어야 한다.

셋째,'비뚤어진 삶'을 살아서는 안 된다.합리적 사리 분별과 가치판단을 토대로'올바른 신념'을 지녀야 한다.즉 미신, 경신(輕信), 맹신, 광신 등의 왜곡된 신념에 빠져서는 안 된다. (-201-)

셋, 항상 아량과 너그러움으로 가득 찬 인간애를 실천해야 한다. 강한 자에게 비굴하지 않고,약한 자를 업신여기지 않고, 어떤 사람이든 차별하지 않으며, 오로지 인간애로 품고 함께 어울리는 도량이야말로 인간의 숭고함이자 멋이다. (-251-)

지난날 나의 마음은 항상 어지러웠다. 아파하지 못하였고, 슬퍼하지 못했으며, 견디지 못한 삶을 살아왔다. 살아가면서, 놓치고 있었던 것들, 까칠해진 내 모습이, 예민해진 내 모습이, 타인에게 아픔과 슬픔,고통을 느낄 때, 멈추는 겨우가 많았다. 내면의 까칠함은 그렇게 내 살의 한 단면이 되고 있다.

그래서 이 책은 내 마음을 헤어리게 되고, 경각심을 가지게 된다. 혼자서 행복하게 살아갈 수 있는 방법, 기쁨과 즐거움으로 충만한 삶을 만들어갈 수 있는 소소한 요령과 비법, 더 나아가 나의 옹졸함이 타인에게 아픔이 되지 않도록 할 수 있는 지혜로움이 필요하다. 나이 들어서 ,천박한 삶,천둥벌거둥이처럼 살아가는 것, 매사 비뚜어진 살을 살아가다가는 결국 내 주변에 아무도 남지 않게 된다. 돌이켜 보면, 내 주변에 이러한 사람들이 많았다.그들의 성향은 소시오패스에 가까운 삶을 살아가고 있으며, 스스로 자각하지 못한, 비뚤어진 인생으로 채워졌다. 내 앞에 있는 발톱의 가시는 보지 못하면서, 타인의 발톱의 가시를 보며, 구박하고, 지적하고,타박하는 경우가 대다수이다. 내 삶을 행복하고, 따스하게 만들어 가는 방법, 즐기면서,살아가고 불교에서 강조하는 무소의 불처럼 살아가는 것, 그러한 삶이 나의 행복과 타인의 행복을 함께 채워낙라는 , 우리 사회의 공동체가 추구하는 따스하고,인간적이 삶을 만들어갈 수 있다.


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