유럽의 필란트로피, 어떻게 변화하고 있나 사랑의 열매 나눔총서 8
크리스토퍼 카니 지음, 박선령 옮김, 홍경준 감수 / 교유서가 / 2022년 3월
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그리스어 'philos anthropos'를 어원으로 하는 필란트로피는 '인류에 대한 사랑' 이라는 의미를 가진다. 물론 '인류에 대한 사랑'을 표현하고 실천하는 행동은 다양할 것이다. 하지만 그중에서도 현금, 물품, 시간, 재능 따위를 자발적으로 기여하는 행동이 필란트로피와 직접적으로 관련된 것으로 정의된다. (-13-)

필란트로피는 부의 무게를 좀더 쉽게 견딜수 있는 한 방법이다. 전문적인 조언자의 자산관리자도 이 사실을 알고 있으며, 특히 젋은 상속자들은 부를 받아들이기 위한 방법으로 필란트로피를 이용한다.

유럽에서는 개인과 그가 지닌 부의 관계가 쉽지 않다. 유럽의 많은 부자는 자신의 부를 과시하는 것을 천박하고 무식한 행동이라고 여기며 가장 부유한 사람들 중 일부는 너무 사적이고 '평범한' 삶을 살기 때문에 가장 가까운 이웃들도 그들이 부자임을 알아차리지 못한다. (-88-)

"이곳에서의 필란트로피는 매우 네덜란드적이다. 자신의 기부를 자랑하지 않는다. 또 매우 칼뱅주의자라서 조용히 기부하는 것이 여전히 미덕이다. 하지만 재단에 자기 이름을 붙이는 새로운 필란트로피스트가 몇 명 있다. 여기는 매우 평등한 사회라서 크게 성공한 사람들도 별로 인정을 받지 못한다. 네덜란드 출신의 필란트로피스트 중 빌 게이츠의 [기부] 약정에 동참한 사람은 아무도 없다. 그래서 네덜란드 필란트로피스트들이 좋은 일에 나서지 않는다는 비판이 있다. 그러나 이런 저항에도 불구하고 네덜란드의 필란트로피 활동도 점점 더 가시화되고 있다." (-196-)

"유럽에서는 '100만 유로를 기부했다' 고 공개적으로 말하지 않을 것이다. 그런 사람은 없다.부유한 집안의 5대 손인 아버지는 필란트로피스트 였고 신임이 두터웠다. 그렇게 신뢰받는 누군가가 어떤 사안을 지지해야 한다고 말하면 사람들은 그렇게 한다.그는 '익명으로 기부하는 것은 속 좁은 사람들뿐이지만 당신도 얼마나 기부했는지는 이야기하지 않는다'; 라고 말했다. 그런 점에서 우리와 미국은 매우 다르다." (-222-)

아르누 메르턴스는 "옛날에는 신도들을 이끄는 선교사가 친구와 가족에게 기금을 모으곤 했는데, 이는 신뢰를 바탕으로 하는 행동이었다" 고 말했다. 지금은 작성해야 하는 서류가 산적해 있고, 이 때문에 선교사들은 불안해한다."프로젝트를 제시해야 한다. 선교사들이 하는 일과 후원자 사이에는 심리적 거리가 있다.'당신은 우리를 못 믿는 것 같다' 라는 느낌이 있다." (-277-)

필란트로피를 위한 도구들이 유럽에서 빛을 발하기 시작했다. 사회성과연계채권, 크라우드펀딩, 소프트 에퀴티, 대출, 새로운 형태의 재단, 공동체 이익회사 등이 그것이다. 임팩트 투자와 사회적 투자 수익률, 프로그램 연계 투자, 벤처 필란트로피도 있다. 국가고아 지역사회가 운영하는 재단에는 기부자주도기금이 있고 기부자 서클, 네트워크, 클럽도 있다. 이는 오래 전부터 있던 것이었지만 이렇게 많지는 않앗다. 당신이 원하는 것이 기부약정이든 주는 것이든 받는 것이든 투자든 빌려주는 것이든 간에 원하는 꿈의 기계를 만드는 데 도움이 되는 좋은 도구들과 영리한 사람들이 있다. (-361-)

유럽, 미국, 한국, 일본 이 네 나라에는 그 나라 문화에 맞는 기부 문화가 존재하고 있다. 단 네 나라에서 보여지는 기부 문화는 독특하고, 오랜 시간에 걸려 제도적으로 보완 수정하는 과정에서 지금 현재의 모습으로 정착하고 있는 상황이다. 유럽의 필란트로피는 우리 사회의 기부문화와 흡사하며, 차이점이라면, 책에도 언급하고 있듯이, 자신들이 기부한다는 것을 언론에 공개하거나, 표출하지 않는다는 것이다. 이런 모습은 칼뱅주의자들이 많은 유럽사회 특유의 기부 문화로서, 자신의 기부 사실을 말하지 않는다는 것을 미덕으로 생각한다. 자신이 해온 기부에 대해서, 좋은 일을 하는 것에 대해서 ,널리 알리고, 돋보이게 하려는 한국 문화와 차별화하고 있으며, 같은 '노블리스 오블리제'라 하여도, 서로 다른 특징을 보여주고 있다.

즉 유럽은 기부를 생활 속에 내제하고 있다.부자가 자신의 부를 견딜 수 있는 수단과 도구로 생각한다는 것은 한국 사람으로 볼 때, 낯설고 이질적으로 생각하게 되었다. 한국의 예를 들자면, 삼성의 이재용 회장이 모 단체에 억단위의 기부를 한다던가, 모연예인이 자신의 기부 사실을 공 표하는 것과 다른 특징을 가지고 있으며, 칼뱅주의자 특유의 필란트로피는 , 우리 삶의 변화에 긍정적으로 받아들여질 부분이며, 부자들의 집 몇 채 소유하고 있으며,자동차가 몇개인지, 누군가에게 말하거나, 언론에 기사화하지 않는다. 물론 1억 이상 고액 기부자 모임, 아너 소사이어티라는 기부 문화 확산 제도가 유럽에 없는 것은 물론이다.

하지만 유럽의 필란트로피도 시대의 변화와 기술의 변화애 따라 움직이고 있으며, 사랑과 기부를 표현하는 방법도 다양해지고 있다. 사회성과연계채권, 크라우드펀딩, 소프트 에퀴티, 대출, 새로운 형태의 재단, 공동체 이익회사, 임팩트 투자와 사회적 투자 수익률, 프로그램 연계 투자, 벤처 필란트로피,기부자주도기금을 통해서 간접적인 기부 문화 , 필란트로피가 시행되고 있으며, 채권이나 펀드, 기금을 통해 기부'인류에 대한 사랑'을 실천하고 있으며, 대한민국 사회에서, 심각하게 생각하는 빈부 격차,소득 불평등 , 부익부 빈익빈형상을 해결하기 위해서, 유럽으 필란트로피 의 현재의 모습, 기부 문화에 대해, 한국에 전념 도입하거나 대한민국 현실에 맞게 바꿔 나가는 방법을 선택하는 것이 우선되어야 한다.




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휴가 없는 사랑
강하라.심채윤 지음 / 껴안음 / 2021년 10월
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물리적 거리와 마음 거리는 비례할가? 그 시절 내게는 그랬던 것 같다. 나만 그랬다면 둘 중 하나는 슬펐을 테다. 사랑하던 사람도 그랬다. 거리 뿐 아니라 주변의 환경이 우리를 멀어지게 했는지도 모른다. 환겨이 생각을 바꾸고 삶을 바꿨다. 물리적 거리 두기가 이어진다 해서 깊었던 관계가 멀어지지는 않았을 것이다. 잠시 한국을 떠나 있기로 결심했을 때 이미 사랑은 바뀌어가고 있었는지도 모른다. 긴 시간이 지나고 서울로 돌아왔을 때, 나도 변했던 모양이다. (-17-)

공평함은

자신에 대한 애정으로 시작된다.

나를 사랑하지 않으면서

다른 사람을 건강하게 사랑할 수 있을까.

사랑은 일방통행이 아니라서

마음의 균형이 필요했다. (-31-)

사랑하는 사람에게 인정받는 것만큼 들뜨는 기분도 없다. 아내의 작은 칭찬들에 나는 자신감이 생긴다. 크고 작음에 관계없이 성과에 성취감을 느끼는 내게 칭찬은 '파블로프 개'의 보상 실험과 비슷하다. 작은 칭찬들조차 자신감의 반죽이 되고 더 큰일을 향해 나아갈 수 있는 능력도 생긴다. 일반적인 칭찬과 다르기 때문이다. 사랑하는 사람에게 받는 칭찬은 부스터 쓰는 카트라이더 같다. 칭찬받음을 싫어하는 사람이 있을까. (-105-)

사랑하기 위해서, 사랑하려면 ,필요한 것은 무엇인지,누군가의 삶, 누구가의 경험과 생각속에서 찾아볼 수 있다.물리적 거리두기, 그리고 마음의 거리 두기가 항상 비례하는 것은 아니다. 군대를 가면 고무신을 거꾸로 신는다는 공식이 반드시 정답이라고 말할 수 없는 이유는 그래서다.상화에 다라서 해외로 가야 하는 현실도 마찬가지이다. 무리적 거리두기, 마음의 거리 두기를 꼽씹어 볼 수 있다. 깨지기 쉬운 유리같은 사랑은 우리의 삶의 깊은 곳을 파고 들어가, 우리가 원하는 것을 얻기 위한 수단과 도구가 될 때가 있다. 여기에는 작가 강하라, 그리고 심채윤이 들려주는 특별한 사랑에 대해서 질문을 하고 답을 하게 된다. 즉 사랑은 공정함과 공평함이 깔려 있어야 한다. 지속적인 사랑은 평등에 있다.누군가 일방적인 사랑은 사랑의 지속성을 쉽게 잃어버리게 되고, 내 삶에 대한 회의감이 들 수 있다. 온전히 나만 사라하게 되는 사랑은 소수에 불과할 뿐, 인간의 삶은 짧고, 그 짧은 인생조차 사랑으로 채워지기에는 많은 것이 소멸되고 있었다. 서로 거리를 두고 서로 가까이하게 되고, 누군가를 위해서, 필요하다는 것을 인식할 수 있다면, 사랑의 영원성을 확보할 수다 있다. 휴가 없는 사랑은 사랑의 본질이자 기본이다. 누군가 사랑한다면, 언제나 응급실에서, 대기할 수 있어야 하는 이유는 여기에 있었다. 대화를 잘 나누는 사이,그것이 사랑의 모든 것이 될 수 없는 이유, 다른 사람, 다른 세상, 정치와 일상 음식 속에서, 우리는 사랑의 본질을 취하게 된다. 그리고 서로에 대해 애틋함 감정, 서로에게 맞춰 주면서, 칭찬과 행복을 위한 사랑이 되어야 하는 이유는 여기에 있었다. 사랑을 추구하면서, 서로에게서 모순과 원망을 찾기 보다 배려와 이해, 공감으로 사랑에 대한 합일을 이루어 나간다.


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스마트 경제 - 바이두(Baidu), 인공지능이 이끄는 미래를 말하다
리옌훙 지음, 장샤오펑 외 엮음, 이서연 외 옮김 / 버니온더문 / 2022년 5월
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협동과 융합, 공유는 함께 성장한다. 협동은 새로운 연결 메커니즘, 협력모델인만큼 심도 있는 협력은 에너지 소비 최소화, 효율 극대화, 가치 다중 최적화가 가능하고, 진정한 경제를 넘는 융합이 가능하다. 모든 능력, 관계와 자원을 공유하면 굳이 0 에서 1까지 일을 다할 필요가 없다. (-23-)

스마트 경제는 차세대 정보 기술, 차세대 인공지능 기술 및 이들의 협력 혁신 성과를 기초로 하고 디지털화, 네트워크화, 스마트화 융합발전을 지렛대로 하며 데이터 주도, 인간과 기계 간 협력, 경계를 허문 융합 발전을 지렛대로 하여 데이터 주도,인간과 기계간 협력, 경계를 허문 융합, 공동의 창조와 공유를 특징으로 한다. 경제사회 각 영역, 다원화된 시나리오와 심도 있게 융합하고 스마트 인프라와 인프라 스마트화를 통해 신인프라 건설을 추진하며, 스마트 산업화와 산업 스마트화를 통해 기술 진보, 효율 향상, 성장 방식 변혁을 추진한다. (-80-)

사회는 경제, 문화, 정치, 법,기술이 유기적으로 돌아가는 모양새를 보여주곤 한다. 여기서 스마트 사회는 스마트 경제를 위한 바탕이 될 수 있고, 백그라운드가 된다. 제3차 산업 사회는 제3차 산업 사회에 걸맞는 기술과 인프라, 문화와 정치, 법률이 동시에 진행되고 있으며, 사람들은 그 산업 사회에 적응하면서, 자신만의 기준과 원칙을 만들어 나가는 것을 기본으로 삼고 있다. 기술과 인프라만 있고, 법과 제도가 없으면, 폭ㄹ주 기관차가 되고, 인간이 수천년간 만들어 놓은 사회가 한순간에 무너진다. 스마트 경제를 이해하기 전 스마트 사회를 먼저 이해하고, 그 기준에 맞춰 나가야 한다.

스마트 경제의 핵심은 디지털화, 네트워크화,스마트화이다. 인간이 배제되어도 똑같은 상황과 조건이 만들어질 때, 스마트 사회, 스마트 경제가 만들어 질 수 있다. 인간의 뇌와 손과 발, 몸을 대신할 수 있는 것, 인공지능과 로봇이 스마트 경제의 핵심 기술인 이유는 여기에 있다. 여기서 자율주행, 자동화, 딥마인드가 또다른 스마트 인프라에 빠지지 않는 이유는 여기에 있다. 몸과 마음, 지성이 있어도, 그것을 서로 연결하고, 유기적인 관계를 형성하기 위해서, 디지털화, 네트워크화,스마트화는 필수 조건이 되고 있다.

즉 스마트 경제가 완성되려면, 지구에서 했던 모든 산업 자원들이 인간이 살기 힘든 곳이나 환경, 달이나 화성에서 똑같이 진행될 수 있어야 한다. 즉 인간이 없어도, 인간이 헤 왔던 것을똑같이 진행할 수 있고, 더 잘할 수 있는 것, 그것이 스마트 경제의 핵심이 될 수 있다. 즉 인간의 노동력이 없더라도, 잘 돌아가는 경제구조, 인간의 한계를 넘어서는 경제 인프라가 스마트 경제의 운영주체가 되고 있으며, 그 중심에는 중국 경제를 주도하는 바이두, 화웨이가 있다. 데이터 경제 인프라, 인공지능과 AI 에 근간을 둔 새로운 형태의 산업 구조가 만들어 지고 있다.


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2022 에듀윌 EXIT 워드프로세서 필기 - 노른자 요약노트 + 답만 보는 기출문제 + EXIT 합격 서비스 제공, 반복 출제되는 기출&개념 100선 무료강의/PDF 제공 2022 에듀윌 EXIT 시리즈
진정순 지음 / 에듀윌 / 2021년 10월
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나에게는 IT 자격증으로 컴퓨터 활용능력, 정보처리기사, 인터넷 정보검색사., 컴퓨터그래픽스기능사, 사무자동화산업기사 자격증이 있다.하지만 내가 딴 IT 기본 자격증에 비해 상당히 쉬운 IT 자격증으로 워드프르세서 자격증은 안 가지고 있다. 워드프로세스 필기 시험은 한글 문서를 실제 작업하기 전 기본적으로 알고 있어야 하는 배경지식을 쌓는 것을 원칙으로 하고 있으며, 공무원 시험, 대입시험에 일정한 가산점을 주고 있는 보편적인 문서 작성 자격증 시험이기 때문에, 컴퓨터 입문 자격증으로 운전면허 자격증 만큼 보편적이다. 




그래서 워드프로세서는 에듀윌워드프로세서필기 로 준비하는 것이 무난하다고 말할 수 있는 이유는 여기에 있다. 이 책은 체계적이고, 기본서로서 쉽고, 반복해서 공부하더라도 지루하지 않는다. 워드 문서에 대한 이해, 각주와 미주 문단, 정렬, 레그드, 워드랩, 영문균등, 옵션, 디폴트, 홈베이스, 마진, 여백, 보일러 플레이트, 스타일, 소트 , 센터링, 다단, 자동 개행, 경제 개행, 자동 페이지 넘김, 강제 페이지 넘김까지, 편집 관련 용어를 습득할 수 있으며., 워드프로세서에 요구하는 신속성, 통일성, 보존성, 호환성, 전송성, 공유성, 용이성, 유지 보수성, 정확성, 보안성를 중요하게 생각한다. 즉 내가 쓴 어떤 문서가 내가 아닌 누군가에 의해 조작될 수 있고, 문서 수정, 삭제, 소멸까지 문서의 정확성과 신속성을 요구하고 있기 때문이다. 단순히 인터넷을 사용하는 것과 워드프로세서와 별개로 보는 이유는 여기에 있다.문서를 작성하는 것을 넘어서서, 문서의 목적과 의도, 기밀성과 보안성까지 이해할 수 있어야, 워드프로세서가 준하는 목적을 찾아낼 수 있고, 워드프로세서 필기 합격 후 실기 시험에 도전할 수 있기 때문이다.각 과목 40점 이상, 전체 평균 60점 이상을 맞아야 필기 합격이 가능하며, 실기 시험의 경우, 100점 만점에 80 점 이상이 합격선이다.


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뜻대로 하세요
윌리엄 셰익스피어 지음, 정유선 옮김 / 레인보우퍼블릭북스 / 2022년 5월
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아담, 내가 기억하기로는

단돈 천 크라운이긴 하지만

아버지께서 내게도 유산을 남기셨어.

그리고 아담 말대로 아버지의 축복을 받고 싶으면

나를 잘 키워달라고 올리버 형에게 당부하셨지.

거기서부터 내 불행이 시작된 거야.

큰 형이 네이퀴즈 형에게는

대학 학비도 대주고 있어.

듣자하니 제이 형은 실력도 출중한다 봐.

그런데 나는 촌 무지렁이처럼

집 안에만 붙잡아두고 있잖아. (-10-)

올란도

올란도라고 하옵니다

올란드 드 보이스 경의 막내아들입니다.

프레드릭 공작

자네가 다른 사람의 아들이었다면 좋을 뻔했군.

자네 부친은

세상 사람들에게 명예로운 분으로 존경받지만,

나와는 늘 앙숙이었네.

자네가 다른 가문의 후손이었담녀

오늘 이 시합을 보고 내가 더욱 기뻣을 거야.

여하튼 잘 가게.용맹한 젊은이. (-44-)

로잘린드 (가니메데스)

도둑질해서 교수대로 끌려가는 죄수에게는

시간이 빨리 갑니다.

죄수는 걸음을 아무리 천천히 옮겨도

너무 빨리 도착한다고 느낄 테니까 말이오. (-139-)

올란드

나는 로잘린드 그대를 아내로 맞이합니다

로잘린드 (가니메데스)

당신이 그럴 만한 사람인지

따져볼 수도 있지만 그러지 않겠소.

나는 올란도 당신을 남편으로 맞이하겠습니다.

이런, 주례가 묻기도 전에

신부가 먼저 대답해 버렸네.

확실히 여자의 생각은 행동보다 앞서가는군요. (-186-)

전임 공작

젊은이, 잘 왔소.

자네가 형제들 결혼식에

훌륭한 선물을 가져왓군.

올리버에게는 배앗겼던 땅을,

올란도에게는 강력한 공국의 영토 전체를

선물로 주었고.

여러분, 이 숲에서 시작된 일들이

좋은 결실을 보았으니 잘 매듭지읍시다. (-248-)

세익스피어 5대 희극 중 하나인 <뜻대로 하세요>는 사랑과 형제라는 고전적 갈등에 대해서, 앙숙관계인 전임공작과 프레드릭 공작에 대한 이야기를 다루고 있으며,두 공작 사이에 태어난 주인공이 있었다. 희극에서는, 16세기, 세익스피어가 살았던 영국의 현실을 반영하고 있었으며, 그 당시 영국 사회 왕실의 근친 관계를 상상할 수 있으며, 남장으로 변신한 로잘린드가 나오고 있었다. 여기서 셰익스피어 특유의 문학성과 작품성이 드러나게 되는데, 풍족하고, 걱정할 것 없는 공작들이 살아가는 공간에, 삼각관계가 형성되고 있으며, 올리버 마텍스트 신부님과 롤란드 드 보이스 경의 막내아들 올란드 사이의 미묘한 감정이 나타나고 있었다.

롤란드 경의 막내아들인 거이 자랑스러웠던 올란도, 그리고 프레드릭 공작이 원하는 대를 잇는다는 것, 성을 바꾸지 않겠다는 올란도는 남장을 한 로잘린드가 자신의 정체를 드러냄으로서 꼬여버린 삼각관계가 해소되고 , 서서히 사랑을 싹트고 있었다. 여기에 두 사람 사이에는 로잘린드 곁에 있는 실리아의 입장 차이가 잘 드러나고 있으며, 자존심을 지키려는 로잘린드와 한집에 살ㅇ아가는 실비아는 주어진 현실을 어떻게 풀어 나가야 하는 갈등의 절정에 다다르고 있었다. 나에 대한 기준, 나의 선택과 결정에 대해서, 하나하나 읽어볼 수 있으며, 행복과 희망, 사랑을 추구하려는 그들의 전과정을 엿볼 수 있다. 약속과 믿음 속에 싹트는 사랑이 서로에게 비극이 아닌 희극이 될 수 있으며, 눈앞에 펼쳐진 형제간의 앙숙관계를 풀어갈 수 있는 전과정이 이어지게 된다. 영국의 문호 셰익스피어가 원하는 사람과 사람 사이의 미묘한 갈등은 얼마든지 풀어나갈 수 있으며, 서로 오해와 이해 사이에 보이지 않는 전환점을 읊어나갈 수가 있다. 셰이스피어의 희극과 비극에서 『뜻대로 하세요 』 에 나오는 로잘린드와 올란드의 사랑, 『베니스의 상인 』 에 나오는 포사는 남장을 하고 있는 또다른 인물로 등장하고 있다.


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