전지적 언니 시점

전지적 언니 시점 - 삐뚤어진 세상, 똑부러지게 산다
김지혜 외 14인 지음 / 파람북 / 2022년 12월

"여기를 다쳤어요."

라며 가운뎃손가락 들어 보이면서 짐짓 모르는 척 '엿 먹일 수 있었다는 거였다. (아니, 그런 심오한 방법이 있는 줄 왜 몰랐던가). 역시 가운뎃손가락을 다칠 걸.맘에 안드는 인간한테는 모르는 척하면서 당당하게 가운뎃손가락을 날리고,내 사랑하는 노트북은 엄지 손가락으로 두들길 수 있었을 것을.

그러나 만사 역경이 닥쳐와도 얻는 것은 있는 법이다. (-16-)

흐음?

기분이 , 기분이 엿 같았다.

나는 한 마리의 젖소, 눈앞의 냉혈인은 목장 입장료도 안 낸 주제에 젖소를 구경하고 있다.수치스러웠다. 화도 났다. 더는 탐닉의 대상이 아닌 자기 아이를 먹일 젖가슴일 뿐이었다. 동시에 눈앞에 스물다섯의 팽팽한 가슴을 뽐내는 그 여자의 환영이 눈앞에 나타났다. 그녀는 P의 팔짱을 끼고선 나를 바라보며 웃고 있었다.

이혼의 주체가 나로 바뀐 순간이었다. (-61-)

브래지어와 봉긋한 가슴에 대한 오랜 강박관념이 없어진 것은 독일에 온 뒤 부터다. 브래지어를 하지 않는 여자들이 적지 않았다. 얇은 옷을 입을 수밖에 없는 여름철도 브래지어는 이곳 사회에서 선택사항이다. 브래지어를 하지 않는다고 누가 문란하다고 평가하지도 않고, 처진 가슴이라고 비웃거나 흉측하다고 여기는 사람도 없다. (-94-)

그녀가 한심하다는 표정을 지으며 탄식했다. 오천 원 가지곤 안된다는 것이었다. 그러고는 집에 돈이 없느냐고 물었다.

800원이면 교내 식당에서 라면 한 그릇을 먹을 수 있던 시절이었다. 그래서,나는 그 사람에게 되물었다. 왜 5천원으로 제사를 못 지낸다는 거냐. 제사상에 무얼 올리길래 돈이 그리 많이 든다는 거냐?그랬더니, 니 사람이 또 내게 벌컥 짜증을 부리지 않는가.나도 그만 짜증이 나고 말았다.에이씨! (-165-)

그래도 여전히 나는 글 쓰는 밤들이 참 좋다. 늦은 퇴근을 하고 늘 새벽이 다 되어서야 간신히 푸스름한 노트북 창 앞에 앉는다.나는 글쓰기를 사랑해! 나는 정말 네가 좋아! 혼자 고백하고 혼자 물드는 분홍빛 시간.그리고 그런 밤이 오면 ,그러니까 오늘 같은 밤이면,나와 같은 꿈을 꾸고 나와 같은 사랑에 빠진 사람들에게 자꾸자꾸 마래주고 싶다.

"쓰세요! 나고 쓰고 있어요. 아무나 하는 거 아니라지만 누구나 할 수 있는 거니까요. 써주세요. 당신의 이야기를 들려주세요."

내가 받았던 고운 격려의 말들, 아름다운 응원의 말들을 나도 그렇게 전하고 싶다. (-221-)

2019년 10월 14일, 모 연예인이 사망했다. 전도유망했던 연예인, 언론이 그녀의 노브라 패션을 반복적으로 올린 이후 ,마녀 사냥으로 인해 벌어진 사건이다. 대한민국에서, 여성으로 산다는 것, 언니로 산다는 것이 얼마나 힘든지 알려면, 그녀의 이야기를 적극 들을 준비가 필요하다. 공감과 소통, 이해를 하기 위해서는 성에 대한 관점, 젠더, 문화와 기질, 성향까지,차이를 이해하는 것이 급선무다. 성에 대해 민감해지는 순간은 그래서다. 김지혜, 오희승, 이은주, 구경희, 김소애, 이의진, 한정선, 허성애, 박혜윤, 서은혜, 손경희,11명의 작가들이 각자 이야기하고 있는 『전지적 언니 시점』 을 읽어 본다면, 대한민국 여성으로 살기 위해서, 무엇이 필요하며, 어떤 조건과 상황이 발생하는지 이해가 된다.

여성은 적극적으로 자신의 생각과 말을 하는 것이 조심스럽다. 나의 말과 행동이 소문의 근거지가 될 수 있다는 것을 책에서는 이해할 수 있다. 여성으로서, 모성에 대한 환상, 젖소라고 불리는 것에 대해 수치심,부끄러움을 가지고 있었다. 뚱뚱해도 문제가 되고, 날씬해도 문제가 되며, 키가 커도,키가 작아도 문제다.물론 여성으로서,가슴의 크기에 예민한 이유도 여기에 있다.불쾌하지만 말할 수 없다. 자칫 자신에게 불이익, 신체적 문제가 생길 수 있어서다. 손가락 욕을 하고 싶어도 적극적으로 하지 못하는 이유다.봉긋한 가슴에 대해서, 브래지어에 대해서, 유럽 사회, 독일은 관대하지만, 한국은 관대하지 못하다. 자칫 가슴 모양이 처져 있으면 ,옆 사람은 개입하고, 간섭한다. 30대 여성의 가슴은 60이 되어서도 유지해야 한다고 생각한다. 대한민국의 오지랖 때문이다. 한 권의 책에서, 언니들의 목소리 속에는 우리가 알고 가야 하는 한국의 문화, 경향,젠더에 대해서 알고 가야 하는 이유다. 특히 성소수자, LGBT 에 대해서, 다시한번 짚고 넘어가야 하는 이유는 여기에 있다. 소설이면서, 에세이였으며, 내 주변의 언니들의 인생 희노애락이다.

히든 히어로스

히든 히어로스 - 한국 반도체 산업의 도전과 성취, 그 생생한 현장의 이야기
임형규.양향자 지음 / 디케 / 2022년 12월

"팀장님 저는 왜 책상이 없어요?"

내가 양향자에게 관심을 가진 건 그때부터다. 고졸 신입사원으로 입사하여 팀의 연구원보조로 배정된 직후였다. 당돌한 질문이라는 생각도 들었지만, 팀원을 제대로 챙기지 못했다는 생각에 미안하기도 했다. 이후 15년간, 나는 부서장으로서 그의 성장을 지켜볼 수 있었다. 그는 스스로 공부하고 기술자로서의 역량을 키워 최고수준의 반도체 설계 분야 기술자로 성장하였다. (-15-)

칩 슈링크,MOS 디바이스 개발이 시작되었다는 것은 미국에서 개발한 제품을 생산만 하던 단계를 넘어 자체적으로 반도체 기술개발을 시작했다는 점에서 의의가 크다. 메모리반도체 산업도전에 앞서 선진기업들과의 격차도 컸지만, 반도체 기술 경쟁의 속성들을 이해하는 데 도움이 되었을 것으로 생각한다. (-57-)

그 결과 기흥연구소는 1986년 7월에 1M D 램을 성공적으로 개발하여 D램 자체기술을 확립하였고, 이후 256K S램, 256K EEPROM,4M Mask ROM 등 다양한 메모리 기술을 개발하여 삼성의 완전한 메모리 기술자립에 기여했다. (-77-)

삼성반도체가 경쟁업체들을 큰 격차로 따돌리고 메모리반도체 산업의 압도적인 싱글 톱으로 우뚝 선 1994년부터 1999년까지 6년간의 이야기다. 1994, 1995년의 D 램 산업 초호황은 12개 경쟁기업 모두의 과잉투자를 불렀고, 이는 1996년부터 D 램 가격의 급격한 하락으로 이어졌다. 1998년까지 3년간 이어진 D램 산업 대공항으로 대다수 일본 기업이 이후 수년에 걸쳐 사업을 접었고, 5개 D 램 기업만 살아남는 산업계의 대 재편이 일어났다. (-108-)

1980년 ~90년대는 메모리 시장의 지속적인 성장과 함께 우호적인 국제환경과 정부의 적극적 지원이 있었다는 점에서 성공의 기반이 조성되어 있었다고 볼 수 있다.이 기반이 성공의 필요조건이었고, 그 위에 삼성의 탁월한 경영이라는 충분조건이 더해져 성공을 거둘 수 있었다고 생각한다. (-132-)

당시 삼성종합기술원은 약 1,200명의 연구원이 삼성그룹의 미래 기술 연구를 담당하고 있었다. 삼성전자의 반도체-디스플레이 -통신-멀티미디어 사업 분야의 미래기술 연구와, 에너지, 바이오 전자부품 및 소재 등 신사업 관련 연구가 진행되고 있었다. 삼성그룹 관계사의 위탁 과제는 많지 않았고 대다수 과제를 연구책임자가 직접 발굴해 기술원 내부 심사를 거쳐 확정하는 방식이었다. 그 뒤, 연구의 결과물을 삼성그룹 관계사와의 관련 사업부로 이전하는 것을 성과로 평가하고 있었다. (-162-)

지금까지 글로벌 반도체 산업지형을 정리해주셨다. 미국이 시스템반도체와 기반기술,한국이 메모리반도체,대만이 파운드리 산업의 강자이고, 유럽과 일본도 소재, 장비 중심으로 반도체 산업에서 존재감을 보여주고 있다고 볼 수 있겠다. 지난 50년간 반도체 기술의 발전이 가져온 정보산업 패러다임의 변화, 그리고 이 변화에 적응해야 했던 반도체 기업들의 치열한 경쟁이 만들어낸 산업지형이다. 이러한 현재의 반도체 산업지형은 4차 산업혁명 시대의 도래, 미중 반도체 갈등이라는 새로운 환경아래에서 또 다른 변혁을 거칠 전망이다. (-203-)

1969년 삼성전자가 설립되었다. 경남 거제 출신인 임형규 연구원은 서울대학교 전자공학과 졸업 후 삼성반도체에 엔지니어가 되었으며,28년간 대한민국 삼성반도체의 성장과 성공의 살아있는 역사의 증인이었다. 현 무소속 국회의원인 양향자 의원은 광주여상 졸업후 삼성전자 반도체 부문에 입사하었고, 말단 연구원 보조에서 28년만에 상무 ,삼성전자 임원이 된다. 대한민국 반도체의 굴곡진 산업성장과 맥을 같이하고 있었으며, 내 삶의 모든 것을 삼성전자, 삼성 반도체에 쏟아부은 이들이다.

전자상거래 필기시험, 정보처리기사 필기시험 앞부분에는 항상 단골로 등장하는 것이 반도체 D 램에 대해서다. 계산,수식 뿐만 아니라, 정보처리 역사에서 반도체, 메모리는 빠질 수 없다. 1940년대,반도체에 대한 이해, 이후 군사적 목적으로 만들어진 저장 기억 메모리가 ,1970년대 애플이 개인용 컴퓨터 산업을 일구면서, 새로운 도약을 이룰 수 있게 된다.이러한 산업 지형을 일찌감치 간파한 이제 고인이 된 삼성의 이병철 은 1970년내 대한민국의 먹거리는 반도체에 있다고 보았다. 그 후 일본과 미국주도의 반도체 산업을 한국으로 돌려 세웠으며, 1990년대 반도체 초호황기가 거품을 만들었으며, 반도체 대공화응로 이어졌다. 이후 12개 경쟁업체가 5개 경쟁업체로 재푠될 수 있었다. 1990년대 후반 반도체 암흑기였던 대공항을 지나 세계 최초 타이틀은 삼성 몫으로 떨어질 수 있게 되었다.

즉 1983년 64 K D 램 생산을 시작으로 , 1984년 경기도 기흥 1라인 완공, 1M D 램 자체 개발에 성공한 시점이 1986년이다. 그 당시만해도, 1.44, 1.2 플로피 디스크가 있었으며, 디지털 카메라를 저장 수단도 플로피 디스크였다. 소비자의 불편함을 덜어주었던 것은 삼성 반도체 산업의 성장과 맥을 같이하고 있었다, 대한민국에서, 삼성반도체와 하이닉스가 있었으며, 일본이 주도하였던 반도체 산업을 한국과 대만 주도로 재편하게 된다.이후 18개월마다 두배의 반도체 저장용량이 커진다는 무어의 법칙에 따라서, 삼성전자의 반도체 생산기술은 꾸준하게 커져 갔으며, 메모리 저장기술도 커질 수 있었다.이제는 PC기반 전자 산업이 모바일 기반 산업으로 전환되었고, 테라급의 저장기술도 확보하게 된다.

인생철학자와 함께한 산책길

인생철학자와 함께한 산책길 - 세상에 휘둘리지 않고 살아가는 노학자 6인의 인생 수업
정구학 지음 / 헤이북스 / 2022년 12월

네번째 산책 인터뷰는 전공자도 이해하기 어려운 칸트의 철학을 비교적 쉽게 이해하기 어려운 칸트의 철학을 비교적 쉽게 배우는 인생 수업이다. 백종헌 칸트철학자는 근대철학을 개척한 칸트가 추구하는 인간의 감성-지성-이성은 무엇이며, 우리가 정신적으로 추구해야 할 가치느 행복이 아닌 '인간의 존엄성'임을 알려준다. (-9-)

별이 살아가는 원리를 깨달았으면 하는 바람이었습니다. 별은 무위 無爲 적으로 살아갑니다. 즉 조작을 하지 않아요.자연적인 상태에서 일어나는 모든 변화를 다 수용하고 적응하면서살아갑니다. 반면에 인간은 조작을 많이 하죠. 인간의 욕심 때문인데, 조작은 대체로 자기중심적이에요. 유위 有爲 적인 것을 버리고 무위적인 세계로 나아가려면 별을 봄으로써 벌의 세계를 이해해야죠. 탐욕을 버리고, 남과의 경쟁을 버려야죠. (-21-)

별은 부처예요. 별은 무위저그로 자연에 순응하며 살아갑니다. '여여 如如 하죠. 있는 그대로의 모습, 조급하지 않고 평상신으로 사는 것이죠. 남에게 피해를 주지 않고요. 가치를 충분히 발휘한 뒤에는 생과 사가 같으니까요. 죽음에 대해 두려워하지 않고, 그냥 가는 거니까요. (-55-)

분수를 지키고, 자신에게 충실하고,자연에 대해서는 경외감을 갖고 있고, 인간에게는 존경심을 가졌죠. '내 위의 별이 빛나는 하늘과 내 안의 도덕법칙'이라면서 법칙적으로 움직이는 자연에 대해 상당히 외겨의 마음을 가졌어요. 또 인강에 대해서 끊임없이 아름다움과 숭고함을 지녔죠. (-142-)

철학은 소설이 아니에요. 독자들이 다년간 연구하면서 철학을 읽어야 하는데, 한 번에 읽으려고 하죠. 그리스 철학을 읽듯이 근대철학을 읽을수는 없어요. 그리스 철학은 동양으로 발하면 『논어 』를 읽으면 이해할 수 없었겠죠. 문화가 진행되면서 지금은 그리스철학 정도는 이해하죠. (-153-)

칸트는 젊은 시절에 내기 당구로 생활비를 벌 만큼 가난했다. 너무 어려운 철학책을 펴내는 바람에 처음에는 독일 사람들에게 외면당했다. 유안히 몸이 쇠약했던 칸트는 섭생법을 통해 평균수명 50세 시대에 80세까지 장수할 수 있었다고 한다.

인간의 존엄성을 최고 가치에 두고, 절제된 생활을 했던 칸트야말로 행복 만능주의와 향락 풍조에 빠진 현대인들에게 살아있는 귀감이다. (-189-)

철학 길잡이 인터뷰집 『인생철학자와 함께한 산책길』에는 여섯 명의 인문학자가 소개되고 있었다., 그들은 천문학과, 뇌과학, 경영과학, 의철학, 칸트 철학, 그리고 문학평론가로서, 자기 나름대로 학자적인 업적을 이룬 대가로서, 내 삶의 발자국을 대한민국에 남긴 이들이다. 그중에서 이어령 문학 평론가는 '생명'의 가치를 중시하얐으며, 자신의 삶이 타인에게 민폐가 되는 것을 경계하며 살아왔다..

여섯 분 중에서, 이시우 천문학자와 백종현 칸트철학자가 생각하는 인문학에 대해 꼭꼭 씹어보면서 읽게 되었다. 별의 운행이치를 평생 도안 탐구하였던 이시우 천문학자는 우리가 별에서 얻는 삶의 가치와 의미가 무엇인지 , 인생에 적용할 수 있는 것을 하나하나 따지고 있었다. 즉 본질은 하나이지지만, 우리는 끊임없이 조작과 해석을 통해 본질을 잃어버릴 때가 있다.하지만 별은 조작하지 않으며,자연에 순응한다. 그리고 남과 경쟁하지 않는 삶을 추구하며, 주어진 패턴과 주기에 따라서 살아가고 있었다. 그러한 삶이 우리 인간이 본받아야 하며, 내 삶을 아름답게 숭구하게 가꾸는 삶이 필요하다.

백종현 칸트철학자가 생각하는 서양의 철학에 대한 입장에 대한 이해를 돕고 있다. 칸트의 3대 비판서, 실천이성비판, 판단력 비판,순수이성비판이 있다. 난해하고,어렵고, 전공자도 힘겨운 책이기도 한다. 하지만 칸트는 이 세권의 책으로 자신의 삶을 두각시키는 철학자가 될 수 있었다.하지만 살아생전 가난한 삶과 절제된 삶, 패턴에 따르는 삶을 살아왔으며, 50셀의 기대수명이었던 그 시대에 80세까지 살 수 있었다. 그는 행복을 인간존엄성에서 찾고 있다. 그가 살았던 시기에 비해,지금은 더 풍요로운 삶을 살고 있다.그리고 70대 노학자가 살았을 땐 배고파서 죽은 기아가 많았다. 하지만 지금은 그런 일이 발생하지 않는다.불평등한 삶을 살고 있지만, 지금 우리는 풍요로운 삶을 살아간다. 즉 향락과 사치가 당연하게 생각하고,인간의 존엄성이 상실된 세상에 살아가고 있다. 그것은 필연적으로 불행한 삶, 아픈 삶을 살아갈 수 밖에 없다.그 삶에 대한 입장이 나오고 있었으며,우리에게 필요한 진정한 삶의 가치가 어디에 있는지 한 권의 책에서, 칸트철학자의 입장을 이해할 수 있다.

[100자평] 호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매

호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매 ㅣ 암산이 즐거운 전래동화 시리즈 5
정미영 지음, 고아라 그림 / 라영 / 2023년 1월

전래동화 호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매 에서 교훈과 지혜,논리력,문해력,수리력을 키울 수 있다.

호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매

호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매 ㅣ 암산이 즐거운 전래동화 시리즈 5
정미영 지음, 고아라 그림 / 라영 / 2023년 1월

천리보니는 자랄수록 눈이 더 밝아졌어.

뒷산 꼭대기에 올라서면 저 멀리 천리만리까지 다 보았지.

세상 구경을 하고 싶어 병이 날 지경이었어.

"소녀, 세상 구경을 마치고 돌아오겠습니다."

"세상이 얼마나 험한데 무슨 구경을 간다는 게냐!"

아버지가 두 손을 휘휘 내저으며 말렸어.

"아서라. 어디로 간다는 말이냐."

어머니가 천리보니를 붙잡았지.

"걱정마세요. 조심히 다녀오겠습니다."

천리보니가 부모님께 절을 올리고 집을 떠났어. (-14-)

돌이켜 보니 어린 시절 전래동화 책을 너무 많이 읽었다. 지금처럼 글밥과 그림밥이 많은 전래동화가 아닌 글로만 가득 채워진 청계천에서 산 전래동화집이었다, 지금까지 내가 책과 가까이 할 수 있었던 이유고 이와 무관하지 않았다. 전래동화를 읽음으로서, 논리력,수리력, 문해력을 배울 수 있어서다.전래동화책 『호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매』이 특별하게 느껴졌던 이유는 작가 또한 내가 경험했던 그 어린 시절의 경험들이 묻어나 있어서다.

전래동화 『호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매 』는 호랑이 사또가 등장하고 있으며, 마음씨 고운 부부가 삼신할머니의 기도의 힘을 비려 태어난 귀한 딸 천리보니를 얻게 된다. 세상을 보는 눈이 밝았던 천리보니는 바깥 세상이 궁금하였다. 부모님의 허락하에 세상 밖으로 나아가게 되는데, 산과 들과 고개를 넘어서, 힘이 쎈 가뿐번쩍을 만나서 의자매를 맺을 수 있었다. 여행을 통해 듣고쏘니, 얼음땡땡, 태풍입김, 이렇게 다섯 자매가 만나서,의자매 약속을 하게 되었으며, 호랑이 사또와 내기를 걸 수 있게 되었다.

이 전래동화에서 배울 교훈은 백지장도 맞들면 낫다 이다. 혼자서 하기 힘든 무언가가 주어져도 , 여럿이 하면 ,위기도 극복할 수 있고, 수월하게 해낼 수 있다는 의미다, 즉 눈이 밝은 천리보니가 가진 힘, 힘이 센 가뿐번쩍, 듣는 능력이 남다른 듣고쏘니,그리고 얼음땡땡, 태풍입김 이 있었다.이렇게 다섯 의자매는 실제로 호랑이가 된 사또의 꿍꿍이를 간파하고, 위기를 극복할 수 있게 되었다. 그리고 눈썹이 하얗게 셀 때까지 오손도손 함께 살아갈 수 있었다.

그러나 곧 딸 천리보니가 생겼고 눈이 밝은 천리보니는 사랑을 듬뿍 받고 자랐습니다. 천리보니는 세상이 보고 싶어 여행을 떠납니다.

산속에서 천리보니는 힘이 센 가뿐번쩍을 만나 의자매를 맺습니다. 두 자매가 들판에서 듣고쏘니를 만나 또 의자매를 맺고 넓은 세상 구경을 같이 합니다.