코끼리 M의 이야기

코끼리 M의 이야기 - 지속 가능한 성장의 길을 찾아서
황명호 지음 / 호밀밭 / 2023년 1월

그러던 어느 날, 코끼리 M은 도서관에서 자신의 조상에 관한 그 유명한 이야기를 읽게 되었다. 바로 '장님이 코끼리를 만진 이야기'이다. 아시다시피 아주 먼 옛날 장님들은 코끼리에 대해 각자 자신이 만진 부위에 따라 무, 키, 커다란 절구공, 평상, 장독, 굵은 밧줄이라는 이름들을 지어 주었다. 이에 대해 왕은 "여섯 장님이 제각기 자기가 알고 있는 것만을 코끼리로 알고 있으면서도 조금도 부끄러워하지 않는구나. 진리를 아는 것도 또한 나와 같은 것이니라." 라는 훈계를 준 이야기이다. (-15-)

"본다는 것의 의미를 달팽이 S가 잘 설명한 것 같으니 난 눈으로 보는 것가 마음으로 보는 것에 대해 보충 설명을 하도록 하지. 한 마디로 요약하면 눈으로 보기에는 허무해 보이는 자네의 사소한 생각과 행동들이 하나의 끈으로 연결되고 있음을 마음으로 보는 것, 눈으로 보기에는 복잡하고 무질서하며 불확실해 보이는 모든 별들이 사실 매우 단순한 패턴과 법칙으로 연결되어 있음을 마음으로 보는 것, 그리고 눈으로는 어두운 밤하늘을 밝게 비추는 빛이 에너지로서 물리적인 세계를 움직인다는 것을 볼 수 있듯이, 인간과 세상을 움직이는 여원하고 꺼지지 않는 엔진인 사랑을 마음으로 볼 수 있다는 것을 말한다네." (-64-)

"상대적이라고 이야기한 것은, 사실 모든 루틴은 쉽게 변화하지 않는다는 것을 명심하라는 뜻이네. 왜냐하면 루틴의 가장 큰 특성이 원래릐 상태를 유지하려는 놀라운 관성과 타성에 있기 때문이지. 루틴이 일단 형성되면 많은 일을 자동으로 완성하게 되는데이는 마치 컴퓨터 프로그램에서 나오는 알고리즘과 같다고 보면 된다네. 이와 같은 좋은 점이 있는 반면에, 루틴이라는 토끼굴에 갇혀서 기존의 생각과 고정관념에 갇혀 있을 위험도 함께 존재한다네. 이 때문에 자네도 그동안 얇은 밧줄과 빈약한 말뚝에 묶여 벗어날 수 있다는 생각조차 하지 못하게 되었던 게지." (-136-)

이른 새벽에 '나'라는 정체성 지도를 기반으로 정해진 네 가지 영역에서의 행동 목표들을 하루 일정에 때에 맞춰 적절하게 배치하고 실행한다. 사람마다 자신만의 독특한 생체 시계가 있겠지만 , 대부분의 경우 행동과 습관과 같은 효율성을 강조하는 일정들은 가능한 오후와 저녁에 배정하고, 관계와 성장과 관련된 효과성을 강조하는 일정들은 주로 아침이나 밤에 배정한다. 특히 전환하여 성장하기의 중요한 일환이기도 한 오늘 하루를 돌이켜 보는 과정은 주로 밤에 잠들기 전에 진행한다. 기적 같은 새벽을 시작하는 것이 중요하지만, 하루를 어떻게 마무리 짓는가도 똑같이 중요하다. (-199-)

『코끼리 M의 이야기』은 우화 소설이다. 셍텍지페리 의 「어린왕자」 나 얀 마텔의 「파이이야기」 가 등장하고 있으며, 코끼리 M의 M이 무엇인지에 대해서 ,언급하고 있었다. 여기서 코끼리 M의 M 이 무엇인지에 따라서, 코끼리의 정체성이 달라질 수 있다. 코끼리 M 은 자신에게 주어진 이름 중에서, Mystery, Magic 사이에서 갈등하게 된다. 미스터리이거나 마법이거나,이름에 따라서, 자신의 운명이 이름과 연결되기 때문이다. 여기서 이름이란 코끼리 뿐만 아니라, 생로병사, 춘하추동, 봄여름 가을겨울, 등등 계절이나 인간의 삶 전체에 이름짓고 있었으며, 나자신의 정체성을 찾고, 황금나침반을 만들어 나가는 과정 속에 있다. 음과 양, 허와 실, 무와 유,이러한 것들이 이름이 되어서, 자신의 삶의 변화와 성장,가치관으로 엮일 수 있으며, 때로는 나의 한계까지 스스로 규정짓는 경우가 왕왕 있다. '나는 누구인가' 에 대해서 지속적으로 물어보고, 그에 대한 해답을 찾는 것은 내 삶의 변화 뿐만 아니라 후회되지 않는 삶을 우선하기 때문이다. 특히 모끼리 M은 달팽이 S, 여우S, 호랑이 T, 나비 B 와 만남을 통해 자신에 대해서,깨달음을 얻고자 한다. 특히 세사에 대한 이치, 나의 자아, 정체성에 대해서, 각성에 이르르게 해주는 달팽이 S 는 코끼리 M이 스스로 할 수 있는 것, 나에 대해서 알아야 하는 이유, 나를 찾게 되면, 어떤 변화와 성장이 되는지, 철학적으로 말하고 있는 코끼리의 입장으로 볼 떄, 현인에 가까운 지혜를 제공하고 있으며, 코끼리느 스스로 영혼의 성자과 자신과의 관계, 행동, 습관, 성찰과 개선할 수 있는 기초 완성, 무한한 가능성을 제공하고 있다.이 책을 읽으면서, 나 자신이 코끼리 M 이 아닌가 생각하게 되었다.

오늘은 퓨전 요리사

오늘은 퓨전 요리사 ㅣ 리틀씨앤톡 모두의 동화 32
정복현 지음, 홍연시 그림 / 리틀씨앤톡 / 2023년 1월

"오케이 , 돈 워리."

민설이가 그만하자는 듯 손바닥을 아래로 꾹꾹 누르는 시늉을 했다. 어이가 없었다. 실컷 약올려 놓고 없던 일로 하자니, 그리고 걱정 말라니. 그게 말이 되냐고 따지려는데 바람을 쌩하니 일으키면서 내 옆을 지나쳐 갔다. 뒷모습을 노려보다가 어기적 어기적 손을 씻으러 갔다. 점심으로 나온 스파게티를 먹는데 기분이 얹짢아서인지 체하고 말았다. (-17-)

"무등산 수박은 검은 줄무늬가 없어서 푸랭이라고 불러. 햇볕이 강하고 일교차가 큰 곳에서만 자라는데 한 덩굴에 한 통만 열려. 희소가치 때문에 엄청 비싸지. 명품이 비싼 이유하고 비슷해." (-29-)

실제로 영찬이는 민설이 일이라면 궂은 일도 마다하지 않났다. 민설이 입장에서는 그런 영찬이를 굳이 멀리할 필요가 없었다. 모둠 하는 동안 편하게 지내 수 있으니까. 그런 줄도 모르고 좋아하는 영찬이가 안 됐다. (-35-)

입술에 피가 나도록 깨물었다. 엄마가 베트남 사람이든 아니든 나 한테는 우리 엄마일 뿐이다. 어마가 창피하다는 생각은 한 번도 안 해 봤다. 나를 욕하는 건 참을 수 있어도 우리 엄마를 물고 늘어지는 건 참을 수 없다. (-84-)

민설이와 화해를 하기는 했지만 여전히 껄끄러웠다. 둘 다 진심으로 사과한 게 아니니까 당연하다. 민설이는 모든 끼리 토론할 때 일부러 거리를 두고 말수를 줄였다. (-102-)

누군가 나에게 불친절하거나 상황에 따라서, 어떤 억지스러운 행동을 보일 떄, 상당히 불편하고, 왜 그렇게 행동하는지 알고 싶어진다. 나와 다른 성격을 가지고 있거나,나와 가치관이 다르거나, 피부가 다를 수 있고, 생각이나 경험이 다를 때, 상황이 불편하게 분위기가 조성될 수 있다.그럴 때, 우리는 서로 거리를 두어서, 안전한 거리를 유지하거나, 서로 불편하니 딴청을 부릴 때도 있다. 즉, 나와 불편한 관계에 있는 사람에 대해서, 나 스스로 경계하고, 미리 조심하게 된다.

책 「오늘은 퓨전 요리사」 에 나오는 김민설이 분아에게 그런 존재였다. 준아 앞에서, 가시돋힌 말을 하고, 항상 자신의 모임의 주도권을 가지려 한다. 마치 민설이 성격이 그런 줄 알았던 준아는 요리 모둠에 두 사람이 함께 요리를 기획하고, 만드는 과정이 매번 조심스럽다. 하지만 둘 사이에는 비밀이 있다. 준아의 엄마는 베트남 사람이며, 베트남 식당을 운영하고 있다. 민설은 겉보기에 명품으로 치장하고 있지만, 내면에 상당한 열등감을 감추고 있었다. 즉 민설이의 말과 행동 뒤에는 누구에게도 말할 수 없는 비밀이 숨어 있었다.

퓨전 요리란, 서로 다른 나라 음식을 함께 만들어 가는 과정 속에 있다. 영찬의 엄마는 조선족이며, 민설에게 친하게 지내려고 애쓰고 있다. 준아의 엄마는 베트남 사람이다. 한 때 베트남을 베트공, 월남이라 했던 그 나라, 월남쌈, 월남전쟁으로 유명한 나라이기도 하다.그런 상황과 조건에서 , 준아의 성격, 려희의 소심함, 똑부러지고 자기 주장이 강하며 야무진 민설이, 양꼬치를 좋아하는 영찬, 그리고 요리하는게 재미있는 준아,이렇게 내 아이는 학교 교내에서 같이 요리하게 되었고, 보이지 않는 갈등의 원인이 어디에 있는지, 평등과 자유를 좋아하는 대한민국에서, 차별과 혐오, 낙인의 원인이 어디에서 시작되는지 살펴 보는 것이 필요하다.

즉 「오늘은 퓨전 요리사」 에서, 네 아이의 일상 속에는 다문화가정의 고충이 숨어 있다. 대한민국 역사는 꽤 오랫동안 단일 민족국가라고 배워 왔다. 현실은 다문화가정이 더 늘어나고 있는 추세이며,그 과정에서, 사회적 갈등과 반목, 폭력과 같은 사회적 문제가 발생하고 있다. 다문화가정에 대해 멸시와 차별의 원인은 아이들이 어릴 적 학교생활에서 시작되고 있으며, 준아와 민설의 갈등처럼, 학습된 편견과 차별, 선입견으로, 마치 자신이 스스로 의도된 행동을 하는 것을 권리라고 착각할 수 있다. 그것에 대해서, 하나하나 물어버고, 바꿔 나가야 하는 이유, 어떻게 화해하고, 서로를 이해하고, 배려해야 하는지, 『오늘은 퓨전 요리사』 에서 그 상황을 잘 묘사하고 있다. 즉 민설과 준아의 관계를 가해자와 피해자로 볼 것이 아닌, 사로가 사회가 만든 피해자이며, 아이들의 내면속 상처와 아픔을 이해하는 것이 우선 필요하다.

리틀씨앤톡 출판사 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.

딱 3일만

딱 3일만 ㅣ 파란 이야기 10
김정미 지음, 오이트 그림 / 위즈덤하우스 / 2023년 1월

"제나야, 밥 먹어!"

거실에서 아빠의 목소리가 들렸다.

아뿔싸! 아직 옷을 갈아입지 않았다. 옷장을 뒤졌더니 보들보들한 분홍색 파자마 원피스가 나왔다. 척 봐도 잠옷이었다. 얼른 갈아입고 부엌으로 갔다.

"음! 이 냄새!"

문을 열자마자 콧구멍이 절로 커졌다. 오늘 저녁은 라면이다. 그것도 펄펄 끓는 양은 냄비 라면! 꼴깍 침이 넘어갔다. (-50-)

"전 이제나예요, 옥산초등학교 6학년이고요."

원장님의 낯빛이 갑자기 어두워졌다. 도대체 이 마을에서 제나는 어떤 아이일까? 설마 온갖 말썽들을 다 일으키고 다닌 건 아니겠지?

"혹시 이봉석 선생님이...?"

"네,맞아요! 저희 아버지예요."

어쩌면 제나가 유명한 게 아니라 아빠가 유명한 건지도 모르겠다. (-65-)

어두컴컴한 집 안에 냉기가 가득했다. 지나치게 깨끗한 집, 쓸데없이 넓은 집, 따뜻한 구석이라고 하나도 없는 집. 집마저 대놓고 날 밀어 내는 것 같았다.

안방에서 엄마가 끙끙대는 소리가 들렸다. 나는 최대한 조용히 방으로 걸어갔다. 하지만 인기척을 느낀 엄마는 기어코 거실로 나왔다.

"이리내!"

엄마가 내 손에서 핸드폰을 거칠게 빼앗았다.,

"도대체 무슨 짓을 한 거야?내가 말했지? 아빠 , 동생 사진은 모두 버리라고, 잊고 사라고! 사진 보니까 너희 둘 만났더라? 왜 엄마에게 말하지 않았어? 이게 다 SNS 때문이야!" (-129-)

청소년 소설 『딱 3일만』은 우리 사회의 해체된 가정에 대해서 , 그 안에 숨어있는 가족 문제 뿐만 아니라, 가정의 해체 , 두개로 분리된 삶, 더 나아가 이혼 후 부모의 입장과 자녀들의 입장까지, 한 가정의 문제가 사회적 문제로 어떻게 이어지는지 간파할 수 있었다. 주인공은 주라온과 이제나였으며, 둘은 몇 분 차이로 태어난 일란성 쌍둥이였다. 그러나 어려서 부모가 이혼하고, 제나는 아빠와 함께 시골로, 라온은 엄마와 함께 도시로 가게 된다.

엄마는 두 딸을 데려오고 싶었지만, 이혼 후 현실적인 어려움이 있었다. 대안으로 제나가 아빠 곁에서 시골로 갈 수 있었던 건, 제나의 성격이 시골에 적응하기 쉬울 거라고 생각하였기 때문이다. 라온은 반면 도시에 사는게 더 편하다고 생각했다. 그 결정에는 두 아이의 생각은 반영되지 않은 채, 5년의 시간이 흐르고 말았다. 두 아이는 성장하여, 옥산초등하교 6학년이 되어, 서로 만날 수 있었고, 서로 다른 꿈과 성격을 가지게 된다. 물론 아빠와 엄마 모르게 서로의 입장을 바꿔서, 3일간 살아보기로 한다. 부모가 두 아이의 입장을 고려하지 않은 채 결정한 것 처럼, 두 쌍둥이 자매,라온가 제나 또한 부모의 입장을 고려하지 않는 채, 선택하고 결정하고 있었다.

엄마는 돈이 많은 럭셔리 부잣집으로 들어갔으며, 라온의 성을 바꿔 버린 것으로 추정한다. 제나는 아빠와 함께 시골로 들어가 살았기 때문에, 성은 그대로였다. 서로의 삶이 바뀌면, 서로가 살아온 삶을 공유해야만 엄마와 아빠에게 들키지 않는다. 아이돌 가수가 꿈이었던 제나의 선택,5년동안 마음속에 품고 있었고, 원망하고,서운해했던 일상들, 서로의 삶을 바꾸고,시간과 장소를 바꿔서 살아감으로서, 서로 좋아하는 부분이 좋은 것만은 아니라는 것을 알게 된다. 물질적으로 풍요로웠던 라온의 삶을 보면, 마음을 닫아버렸고, 물질적 풍요가 해결해주지 못하는 정서적 따스함이 사라졌다. 냉기가 가득한 삶 속에서, 라온은 살아온 셈이다. 반면 제나는 아빤와 함께 하면서, 물질적인 풍요는 없지만, 작은 방에서, 시골에서 살아온 순수함이 있었다.하지만 자신의 꿈을 실행할 수 있는 물질적 만족도가 없었다. 그런 제나의 삶을 대신 살아가고 있었던 라온은 자신과 동떨어진 생활이 당황스러웠다. 외모는 비슷하지만, 서로 떨어지면서 환경이 바뀌게 되면, 후천적인 변화가 생겨나며 ,세상을 보는 시선이 다라진다는 것을 청소년 소설 『딱 3일만』 에서 느낄 수 있었다. 실제로 이혼해 사는 쌍둥이 사촌이 있기 때문에, 아빠 대신 엄마를 선택한 사촌이 물질적으로 풍요롭지는 않지만, 삶의 만족도는 나아지고 있으며, 아빠와 엄마 사이에서 보이지 않는 상처와 아픔을 이해할 수 있게 되었다.

* 출판사로부터 책을 지원받아 주관적으로 작성한 서평입니다.

2023 해커스 사회복지사 1급 합격의 필(必) 핵심요약집

2023 해커스 사회복지사 1급 합격의 필(必) 핵심요약집 - 반드시 알아야 할 핵심개념 완벽 정리! l동영상 강의 30강 무료 제공 l 바로 확인하는 기출 OX문제 수록 l 최신 5개년 기출해설 무료 인강 제공
박정훈.해커스 사회복지사 연구소 지음 / 해커스사회복지사 / 2022년 10월

사회복지사 1급 시험은 해마다 12월 초순에 원서 접수가 시작되며, 합격 예정자 발표는 해를 넘겨 다음 해 1월 ~2월 초순에 발표가 된다. 응시자격 서류제출이 끝난 이후, 최종 합격자 발표가 3월 하순에서 4월 초순에 발표가 끝나곤 한다. 즉 2023년 제 21회 사회복지사 1급 시험의 경우, 필기시험 원서접수는 2022.12.05.(월) ~ 2022.12.09.(금)이었으며, 필기시험은 2023.01.14.(토) 이었다. 물론 최종 필기시험 합격자 발표가 2023.03.15.(수) 이기 때문에, 『2023 해커스 사회복지사 1급 합격의 필(必) 핵심요약집』은 해를 넘겨 2024년 시험을 위한 준비라고 말할 수 있다.

시대의 변화, 사회의 변화,인구구조의 변화로 인해 ,자본주의 사회 안에 복지를 주요하게 생각한다. 전생애 라이프스타일,소비자 트렌드 변화에 대해서, 전면 변화가 시작되고 있으며,우리의 삶의 높아짐으로서, 내가 낸 세금이 경제개발보다 복지 혜택으로 이어지길 바라고 있으며, 노년의 빈곤 문제를 복지제도로서 보완할 수 있다면, 금상첨화라고 생각하고 있었다. 즉 사회복지사 1급 자격증을 가지고 있으면, 일을 할 수 있는 일자리가 확장된다는 걸 의미한다.

해커스에서 출간된 『2023 해커스 사회복지사 1급 합격의 필(必) 핵심요약집』은 1교시 사회복지기초(인간행동과 사회환경, 사회복지조사론),2교시 사회복지실천(사회복지실천론, 사회복지실천기술론, 지역사회복지론) , 3교시 사회복지정책과 제도(사회복지정책론, 사회복지행정론, 사회복지법제론) 으로 되어 있었으며, 24,000여 명이 응시하여, 8000여명이 합격하고 있었으므로, 합격률이 대체로 낮은 편이다. 시험은 세과목, 8개 영역으로 이루어져 있으며, 각영역마다 25문항, 총 200문항으로 이루어져 있었다. 특히 사회복지 현장에서 일하는 역할 뿐만 아니라, 사회복지 일선에서 일하면서 부딪치는 여러가지 현실적인 어려움을 법적 제도화, 정책발견이 이루어지는 중간역할을 도맡아 하고 있기 때문에, 대한민국 사회복지의 허리에 해당한다고 볼 수 있으며, 복지제도에 대해서 전문가라고 볼 수 있다. 사회복지사 1급 시험의 방대한 분량에 비추어 핵심을 집어 나가는 요약집은 시험 출제경향이 높으며, 내가 원하는 방대한 분량을 하나로 압축해 놓아서, 복습과 재복습이 가능하다.

출판사에서 책을 제공받아 직접 읽고 작성한 솔직후기입니다

여자는 존재 자체로 낙인이었어

여자는 존재 자체로 낙인이었어
오현세 지음 / 달콤한책 / 2022년 12월

남자는 능동적으로 무언가를 생산하는 존재로, 여자는 자신을 남자에게 의탁한 존재로 표시한 것입니다. 이러한 인식이 형상화된 것이 '여자 여(女)'입니다. 이러한 '여자 여(女)' 가 긍정적인 의미로 쓰였을 리 없습니다. 온갖 부정적인 개념에 두루 사용되었습니다. 낙인이 되었습니다. (-22-)

죽의 장막시대가 끝나고 줄국에 자본주의 개념이 도입되자 황금만능주의가 초원의 불길처럼 퍼져나갑니다. 신흥 재별들이 속출하고 뇌물로 부를 쌓은 고위 관료들아 수없이 나타납니다. 이들이 하나같이 본처 이외의 여자를 탐하기 시작합니다.그러자 "사랑하는 남자의 자전거 뒤에 앉아 우느니 스폰서의 아우디 뒷자석에서 웃겠다"라는 여성들이 등장합니다. 바로 얼나이와 샤오산입니다. 옛날 소금 상인과 양수미의 관계와 하나도 다르지 않습니다. 양수마는 재능 훈련을 받은 점에서 다르다고요? 과연 그럴까요? (-100-)

이러한 순장의 민낯을 대하면서 의문이 들었습니다. 죽은 황제는 과연 이렇게 한맺힌 여인들과 영원히 함께하는 것을 진정 바랐을까 하는 의문입니다. 어차피 죽는 마당에 자기가 아끼던 여인의 비자발적인 죽음과 그로 인한 한을 함께 가져가길 원한다? 잘 납득이 가지 않습니다. 후긍들이 황제인 자기를 좋아해 자발적으로 따라 죽길 원한다고 착각할 수도 있지만 선대의 후궁들이 울부짖으며 죽어가는 장면을 본 후계자라면 결코 그럴리가 없습니다.이런 죽음은 따라 죽이는 것입니다.'따라 죽는다'는 그런 것이 아닙니다. (-163-)

사온 여자가 바뀐 환경에서 살아남으려면 어마나 눈치를 봐야 했겠습니까? 살아남는다는 것이 얼마나 힘들었으면 약은 여자가 되었겠습니까? 이 글자의 또 다른 뜻이 '교활하다' 입니다. 어쩔 수 없이 약게 살아가는 모습을 주위 사람들은 교활하다고 손가락질했습니다. 매(㜥) 가 사온 여자보다 약은 여자가 된 것이, 약한 여자보다 교활한 여자라고 낙인찍힌 것이 더 가슴 아픕니다. (-200-)

그러면서 "백희가 법도를 지키기 위해 화재를 피하지 않고 죽은 것을 어질게 여겼다."고 했습니다. 집에만 꼭 붙어 있는 여자, 치(아름다울 치),남자 눈에 아름다울 수밖에 없습니다. (-315-)

작가 오현세 작가의 『여자는 존재 자체로 낙인이었어』를 이해하고자 한다면, 후한 때 허신이 쓴 540개의 부수로 정리한 다음 9353 자의 한자의 어원을 풀어 쓴 「완역 설문해자」 를 같이 보는 것이 우선 필요하다. 책에는 중국 한자와 간체자,설문(設文),동파문, 전문,갑골문, 금문, 초계간백, 한전이 소개되고 있으며,그 중국 고대 한자 속에, 고대부터 지금까지 여성을 낮추거나 부정적으로 생각한 우리 언어의 본질적인 모순을 이해하고 있기 때문이다.즉 남자가 바람을 피우면 능력 있다고 생각하고, 여자가 바람을 피우면, 음탕하고, 부도덕하다고 생각하는 사회적 정서가 최근까지 남아 있는 것을 볼 때, 과거 드라마 『아들과 딸 』의 남아 선호사상의 뿌리깊은 낙인이 어디서 기인하는지 이해가 되고 공감이 갔다

고대부터 한자권 동양사상에 길들여져 있었던 동아시아 한자권 문화는 중국 황제가 죽으면, 살아있는,황제가 아끼던 여성을 같이 묻는 야만시대가 존재했다. 이러한 모습은 진나라 진시황제 때부터 있었다. 특히 왕의 손때를 탄 여성을 다른 남성이 탐할 경우, 그 남자의 가족은 삼족을 멸할 정도로 엄중하게 다루었다. 아름다울 미(美)의 기원을 보면, 중국 소수민족 강족을 의미하며, 저자가 아름다울 미(美) 에 주목한 이유는 양(羊)이 아름다울 미(美)에 포함된 이유를 이해할 수 있기 때문이다. 여자는 존재 자체로 낙인이었던 원인은 우리가 쓰는 언어가 사회와 문화 형성의 뿌리가 되었으며, 법과 제도 또한 그 근본에서 벗어나지 않기 때문이다. 여성을 상대로 한 성희롱, 성폭력의 원인은 여기에 있다. 최근 들어 여성 혐오, 여성 폭력이 심해지고 있는 원이이 어디에 있는지 알 수 있으며, 우리가 쓰는 언어부터 바꿔 나가야 여성을 의미하는 여러가지 부정적인 의미가 순화될 수 있다.