미친 포로원정대

미친 포로원정대
펠리체 베누치 지음, 윤석영 옮김 / 박하 / 2015년 4월

책을 처음 접하는 순간 책 제목과 겉표지만 보고 사실을 기본으로 한 소설이라고 생각 하였다....교도소에서 탈출하여 케냐산을 등반하고 다시 교도소로 다시 들어갔다는 말은 지금 현실에 비추어 볼 때 허무맹랑한 이야기라고 생각하게 된다... 이 책은 작가가 직접 겪은 이야기가 담겨진 책이며 직접 경험한 논픽션 사실이야기이다....

1938년 이탈리아의 식민지였던 에티오피아에 파견 되었던 이탈리아인 펠리체 베누치..그러나 2차 세계대전이 종식되면서 에티오피아에서 케냐로 추방 당하게 되면서 케냐의 354전쟁포로 수용소에 전쟁포로 신세가된다...매일 매일 단조로운 교도소 생활...그리고 허술한 감시망..

그는 우연히 본 안개와 빙하로 둘러싸인 케냐의 5000M의 고봉 바티안과 넬리온을 보게 된다...포로수용소에서의 고리타분한 생활에 지쳐 있었던 그는 케냐의 고봉을 오르기 위해 포로수용소를 탈출하려는 계획을 세우게 된다...수용소에서 주는 음식과 수용소 안에 있는 다양한 도구들을 몰래 가져와 준비하기 시작하면서...등산에 필요한 야영장비,로프, 보온도구,취사도구와 보온에 필요한 담요와 식량을 하나둘 준비하고 체력을 비축하게된다..

탈출 멤버에는 의사출신 귀안과 엔초 그리고 펠리체 베누치 이렇게 세명...그들은 밤에 감시망을 피해 8개월 뒤 케냐의 추운 겨울 1월 탈출에 성공하는데..그는 탈출하기 직전 자신을 도와준 다른 포수 수용소 멤버들에게 화가 미칠까 걱정이 되어 포로수용소 관리인이 볼 수 있게끔 14일만에 돌아오겠다는 편지를 남기고 모험을 떠나게 된다...

포로수용소를 빠져나왔다하여서 그들은 자유의 몸이 된 것은 아니었다...캐냐인들만 사는 곳에서 백인 세사람은 금방 눈에 띄었고 그들의 감시를 지나는 건 코끼리가 바늘을 지나가는 만큼 힘들었으며 민가를 지난다  하여도 코뿔소와 들소,사자와 표범이 있는케냐의 야생숲을 지나야만 하였다.죽을 뻔한 위기의 순간...운이좋아서 그 위기를 여러번 벗어나게 되고...1월 30일 드디어 나뉴키 평원에 도착하게 된다.

그곳에서 베이스 캠프를 설치하고 조금씩 조금씩 등반을 하게 되는데....어느날 레나나 봉우리 정상을 등정하기 위해 18시간의 산행을 시도하지만 실패하고 베이스캠프로 돌아와 탈진으로 하루를 체력 보충을 위하여 하루를 더 머물게 된다..그리고 세사람은 레나나 정상을 찍게 되고...그곳에 깃발을 꽂게 되고.....바티안 등정을 시도하지만 눈보라와 칼바람을 이기지 못하고 실패하게 되면서 레나나 봉우리에 깃발만 꽂은 것에만 만족을 하고 다시 포로수용소로 돌아오게 된다...

포로수용소에서 채소밭에서 일하는 다른 백인들 틈바구니에 몰래 들어가지만 감시인의 눈에 금방 띄게 되고 28일간의 영창을 가게 되는데 그들이 거꾸러 꽂아놓은 깃발에 대한 이야기가 케냐의 신문과 뉴스를 통해 소개가 되면서 세사람은 7일로 감형받게 된다...어쩌면 무식하고 어쩌면 한심스러운 모험이지만 무식하면 용감하다는 말처럼 그들의 18일간의 모험담은 이후 대중들에게 소문이 나게되고 그들의 모험 이야기가 끝이 나게 된다...

열정 100℃

열정 100℃ - 99℃에서 물은 끓지 않는다
제임스 스키너 지음, 정난진 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2015년 3월

우리는 누구나 성공을 꿈꾼다...우리가 성공하기 위해서는 어떻게 하여야 하는가..자전거가 목적지를 향해 꾸준히 페달을 밟는 것처럼 사람도 목표를 향해 꾸준히 페달을 밟아야 한다...그리고 성공이라는 과실을 얻기위해서는 그 과실을 얻기 위한 행동이 필요하며 그 행동은 각자의 가치관에 따라 달라진다..

가치관....누구에게나 가지고 있는 하나의 개성적인 사고이며 사람 하나하나 세상을 살아가기 위한 힘을 가제게 된다..우리에게 있는 가치관은 어떤 일에 대해서 서로 다른 선택을 하게되며 그 선택으로 인하여 우리의 운명이 바뀌게 된다...그러므로 성공을 하기 위해서는 올바른 가치관을 만들어 나가는 것이 좋다...

우리는 자신의 실패를 남탓으로 돌리는 경우가 많으며 그것은 자기 자신의 변명이라고 할 수 있다...자신의실패는 부모가 똑똑하지 않아서 돈이 없어서 이렇게 되었다는 말은 하지 말아야 한다...꾸준한 연습을 통해 달콤한 과실을 얻기 위해 물과 영양분을 꾸준히 공급하여야 한다....

우리는 자유로워지고 싶어한다....그러나 우리는 자유로워지고 싶어한다는 생각만 가지고 있지 자유로워지기위해서는 자기 앞에 있는 모든 것을 스스로 결정하여야 한다는 사실을 모르고 있는 사람이 많다..우리는 그것을 깨닫게 되면 스스로 자유에서 벗어나 통제된 안정된 삶을 다시 선택하게 된다..

우리가 생각하는 놀이....사람들은 다른사람들이 노는 것을 좋게 보지 못하며 꼭 간섭을 하게 된다......유치원에 들어가도 공부하고 초등학교,중학교,대학교에서도공부를하면서 살아가고 회사원이 되고 은퇴를 하고 80이 넘어 죽을때가 되면 우리 스스로 보잘것 없는 삶을 살고 있다는 것을 깨닫게 된다...

1만시간의 법칙...우리는 무언가를 얻기 위해서 1만시간의 시간을 노력하여야 그 분야의 달인이 될 수 있다는 법칙...그러나 세상은 시간이 걸린다고 생각하기 때문에 시간이 걸리는 것이다...그러므로 1만시간이 아닌 5000시간 그 이하로 줄여서 성공을 위해 꾸준히 하나에 몰두한다면 누구나 성공을 꿈꿀 수가 있다..

우리 삶에서 버려야 할 것들...특히 시간을 떼우는 잡무는 최대한 줄이고 일에 대한 우선순위를 정하기에 앞서 어떤 일을 하지 말아야 하는지부터 설정을 하는것이좋다...남은 시간을 해야할 일에 몰두를 하면 시간을 줄일 수가 있다...그리고 어떤 일에 있어서 완벽함을 기하는 사람은 스스로 실패공포증을 가지고 있는지 깨달아야 하며 누구나 실패할 수있다는 것을 알아야한다...

누구나 죽는다는 사실은 변함이 없다...그러나 죽음을 맞이하였을 때 헛된 삶을 살지 않았다는 것을 확인할 수 있도록 우리모두 노력해야 한다..

날 버리면 그대가 손해

[전자책] 날 버리면 그대가 손해
이형순 지음 / 도모북스 / 2016년 4월

창 경궁 문정전 앞 뒤주에서 서성이던 한 류해인...그리고 신선재와의 우연한 만남.선재가 뒤주에 떨어트린 휴대폰으로 인한 인연이 시작이 된다....250년 전 사도세자가 영조에 의해 정신병자로 몰려 뒤주에서 죽은 이야기....그 자리에서 삭발을 한 여자를 만나게 된다...

그 녀에 이끌려 그녀의 뒤를 쫒기 시작하는 선재..그녀가 합창단원이라는 것을 알게 되고 모텔에 자주 드나든다는 사실을 알게 되고 그녀의 과거에 대해서 궁금해지기 시작한다...해인은 자신을 쫒아다니는 남자가 선재라는 걸 알게 되고 그녀 자신을 맴도는 선재에게 남편 역할을 해 달라는 무리한 요구를 하게 된다.

선 재의 전화번호를 알고 있었던 해인은 어느날 선재에게 "납치중 살려줘" 라는 긴급 문자 메시지를 보내게 되고...선재는 해인이 심각한 상황에 처해 있다는 소식을 알게 되면서 어머니에게 놓아주던 침을 수습도 하지 않고 집을 나오게 된다..이 일로 인하여 선재는 어머니와 1년동안 연락을 못하게 된다...선재와 해인의 두번째 만남...그리고 두사람은 양송이 해변으로 도망가게 되는데...그 곳에서 두사람은 세가지 약속을 하게 된다..성녀,관계,투명인간..

해인이 선재에게 세가지 요구를 한 이유는 자신을 좋아하는 선재와 둘이 가까워질수록 멀어질 것 같다는 불안함...가까이 할 수는 없어도 조금 떨어져서 선재를 계속 보고 만나고 싶은 마음이었기 때문이었디...

그 녀와 친구처럼 바닷가에서 지내면서 해인은 자신안의 숨겨진 상처와 아픔을 선재에게 하나둘 이야기하는데.....그녀의 아픈 상처와 아버지에 관한 이야기까지 모두 털어놓는다... 자신의 마술 장난으로 크리스마스날 어머니가 하늘나라로 떠났다는 사실을....

해 인의 시력이 나쁘다는걸 눈치챈 선재는 그녀의 병을 알아내기 위해 같이 찾아갔던 산부인과에 다시 전화하여 그녀가 자가면역질환인 베체트병에 걸려있다는 사실과 점차 시력이 나빠져 두 눈을모두 잃을거라는 충격적인 사실을 알게 된다..해인이 다니는 합창단 단원에게 숨겨왔던 그 사실을 선재는 알게 되고... 해인의 빨간색 애마가 사라진 것에 대해 해인에게 이해할 수 없는 화를 내게 된다...그러면서 해인은 사랑을 느끼게 되고...선재의 진심어린 마음을 알게된다..

해 인은 자신의 깊숙한 상처를 선재를 통하여 조금씩 조금씩 치유하기 시작한다..그리고 용기를 내어서 자신에게 아픔을 주었던 아버지에게 용서하기로 하고 16년만에 어머니의 산소를 찾아가게 된다.죽고 싶어하는 남자와 살려고 하는 여자...두사람의 운명적인 만남 그리고 상처 그리고 용서...이 소설의 전체적인 흐름은 뒤주라는 하나의 매개체로 연결되어 있다는 것을 알게 된다..

9일의 묘

9일의 묘
전민식 지음 / 예담 / 2015년 3월

친구들이 영어 단어를 외우고 수학 공식을 외울때 땅만 처다보고 남의 산소만 찾아다녀야 했던 황중범...그에게는 일본인 어머니와 동생 효범이 그리고 아버지 황창오가 있다...그러나 대한민국의 명당을 찾아다니고 혈을 찾아다니며 산에 미쳐있었던 황창오는 아들 효범이 죽은 후 아내는 남편 곁을 떠나고 아들 중범과 양아들로 들여온 도학 이렇게 셋이서 전국의 명당을 찾아 다니는데...

1979년 12월 대통령의 죽음..그 쯔음해서 아내 미란 그리고 아들(황한밀.밀알이 되어라는뜻을 가진 이름)을 위해 돈을 벌기 위해 인사동에 살고 있는 상선의 요청으로 주인을 알수 없는 묘 하나를 건드리게 된다..그러나 이 묘를 건드림으로 인해 황창오를 둘러싼 가족의 모든 운명이 바뀌게 된다.그가 건드린 묘는 군인 집안의 묘였으며 그로 인하여 도학은 죽을 뻔하였다...군인의 말이 법이고 군인의 말 한마디에 목숨이 왔다갔다하던 시절....묘를 건드리는 과정에서 죽을 뻔한 양아들 황도학....그는 살기 위해서 말하지 말았어야 하는 비밀을 군인에게 누설하게 된다...

그리하여 군인의 묘를 도학이 가르쳐 준 명당으로 이전을 하게 되는데 그 과정에서 도학의 생사를 모르고 있었던 었던 중범이 엮이게 된다....대통령의 죽음으로 인하여 그 빈자리를 차지 하기 위한 권력 다툼....한 사람은 애국자로 한사람은 빨갱이로 몰리게 된다.

빨갱이로 몰리게 된 중범에게 원한 것은 자신들이 원하는 대로 거짓자백을 받아내는 것과 전설의 혈자리를 

찾아내는 것이었다...그러나 여기에 대해서 전혀 모르는 중범은 결국 거짓자백을 하게 되고...마지막에는 죽음을 맞이하게 된다..그는 죽기 직전 그 전설의 혈자라에 대한 열쇠를 아버지 황창오가 가지고 있다는 것을 알게 되고 아버지가 일본인과 결혼하게 된 결정적인 이유도 알게 된다...그리고 한밀은 할아버지 황창오의보살핌 속에서 커나가게된다...

죽은 이의 묘를 알아봐주는 지관 그리고 도굴꾼....그리고 묘에 얽힌 이야기...대통령의 죽음과 그로인하여 멀어지는권력 다툼은 신선하였고 소설의 전체적인 구조가 탄탄하다는것을 느낄 수 있었다...책을 읽으면서 그동안 잊고 지냈던 20년 전 유명한 책...김일성의 죽음을 예언하여 유명하였던 손석우의 터가 생각이 났다...

글로벌 리더를 위한 영어 스피치

글로벌 리더를 위한 영어 스피치
이진영 지음 / 터치아트 / 2015년 4월

영어로 말하기....영어를 어느정도 하는 사람들은 누구나 영어로 자신의 생각과 이야기를 누군가에게 전달을 하고 싶어 할 것이다..우리가 알고 있는 마이크로소프트의 빌게이츠,투자의달인 워렌버핏,애플의 스티브잡스같은 연설가처럼은 아니더라도 자신의 이야기를 외국인 앞에서 이야기하고 싶은 꿈을 가지게 된다...책에는 그러한 생각과 꿈을 가진 이들에게 어떻게 영어로 말하는지 알려주고 있다...

미국이나 영국 독일의 정상들은 변호사 출신이 많다..그래서 적절한 유머 속에서 논리적이며 설득적인 연설을 할 때가 많다...그 대표적인 사람이 미국 최초의 흑인 대통령 오바마이다....그는 자신의 생각을 분명하게 그리고 간결하게 이야기 하면서 자신의 이야기를 청중에게 쉽게 그리고  명확하고 분명하게 전달을 하고 있다...

연설에는 세가지 종류가 있다...의전용 연설과 정보 전달을 위한 연설 그리고 설득이나 토론이 목적인 연설 이렇게 나뉘어진다....기념식에서 하는 연설과 과학이나 수학 학회에서 그리고 정치인들의 연설은구분되어야 하며 목소리와 연설 방법 또한 달라야 한다...그것은 영어로 하는 연설 뿐 아니라 우리들의 연설 방법도 동일하다...

영어로 하는 연설에서 가장 실수하는 것은 한국인의 사고 틀에서 영어를 한다는 것이다...명확하고 분명하게 이야기 하는 영어권 문화와 달리 우리는 돌려서 이야기 하거나 불분명한 단어를 사용하는경우가 많다....그리고 유교 문화속에서 배어있는 겸손함을 연설에 불필요하게 넣는 것은 자제하여야 한다...

청중과 눈을 마주치면서 가끔씩 역질문을 던져서 청중들의 관심을 유도하거나 청중과의 교감 속에서 손과 발을 이용한 적절한 바디랭귀지를사용하면 지루함 없이 연설을 할 수가 있다....대한민국에 온 <<정의란 무엇인가>> 를 쓰마이클센델 교수가 좋은 모습이라고 할 수 있다...

비영어권 국가로서 문법이 틀리는 것은 그들도 이해를 하지만 정확하게 알지 못하는 IDIOM을 사용하는 것은 조심하여야 한다....때와 타이밍에 맞지 않는 IDIOM은 연설의 질을 떨어트리고 청중에게 지루함을 불러 일으키기 때문이다...우리가 쓰는 수많은 한국식 표현과 미사여구 그리고 수동적인 표현방식은 영어에서는 쓰지않는 표현이며 영어 연설이나 말을 할 경우 그 부분을 중심으로 고쳐야 한다고 한다...영어 연설에서 중요한 것은 자신의 이야기를 간결하게 그리고 명확하면서 분명하게 자신의 메시지를 전달하여야 한다는 점이다...