상처의 꽃 피어나다

상처의 꽃, 피어나다 - 절망을 딛고 홀로서기까지
황현정 지음 / 생각나눔(기획실크) / 2016년 2월

안타까웠으며 그리고 너무 안타까웠다.세른 셋, 많은 사람들의 사랑을 받아야 하는 젊은 나이에 보통 사람들이 겪지 못하는 아픔을 겪고 그로 인해서 죽음의 묵턱까지 갔던 이야기.암과 투병하면서 두번의 수술과 죽음이라는 그림자가 다가왔으며 학교에 돌아와서 오아따를 당하면서 적응을 하지 못하였던 이야기들.가난 속에서 아버지라는 굴레 속에 살아야 했던 황현정씨와 그녀의 어머니의 삶.그 하나하나를 알수가 있었다.

책을 읽으면서 황현정씨와 같은 인생에 나 자신이 놓여진다면 어떠했을까 생각해 보았다.어린 시절 가난이라는 굴레 속에서 아버지와 어머니의 다툼과 아버지의 빚으로 인하여 이사를 다녀야 했던 나날들.여기에 초등학교 어린 나이에 난소에 혹이 생겨서 수술해야 했던 이야기와 항암치료.그럼으로서 학교에 복귀하여서 자신보다 어린 동생들과 공부햇던 그 아픔을 느낄 수가 있었다.그리고 나의 학창 시절 내 동창이 생각이 났었다.중학교 같은 반이었던 그 친구는 내가 고3이었던 그 때 같은 학교 신입생으로 들어왔으며 그 땐 왜 그랬는지 이해할 수가 없었다. 어쩌면 책속에서 황현정씨와 같은 아픔으로 인하여 학교에 늦게 들어온건 아닐런지.내가 졸업하고 나서 그친구와 소식이 끊어졌던 생각이 났으며 언젠가 다시 만났으면 하는 생각하였다.

우리 사회은 왜 이렇게 잔인한 걸까.암과 투병하고 빚쟁이들로 인하여 부모 없이 동생과 같이 살아야 햇던 그 시간들.그 순간에도 빚쟁이들은 집에 찾아왔으며,부모가 어디 갔는지 돈을 내놓으라고 화를 냈다는 것이다. 돈이면 모든 것이 해결되는 대한민국의 모습을 느낄 수 있으며 한 가정이 파괴되는 모습을 알 수가 있었다.그리고 어쩌면 황현정씨의 삶 또한 파괴될 수 밖에 없었을 것이다. 아버지처럼 살지 않겠다고 발버둥을 치지만 스스로 할 수 있는 것이 많지 않았다는 것을 절감할 수 밖에 없었으며,그것은 절망 가득한 인생이었던 것이다.

희망이라는 것은 무엇일까.그것은 갇혀있는 공간에 쥐구멍 같은 것이 아닐까.그 쥐구멍을 빠져 나오려고 발버둥을 치는 우리들의 모습.황현정씨에게 있어어 자신이 가진 희망은 어릴 적부터 말을 잘 한다는 것 그 하나였던 것이다.사람들 앞에서 자신을 드러낼 수 있다는 것. 자신의 이야기를 통해서 사람들에게 희망을 이야기 할 수 있는 것은 자신의 인생이 절망가득한 인생이었기 때문이며,스스로 희망으로 나아가고 있다는 것을 사람들에게 보여줄려고 노력한다는 것이다.공감과 용서라는 것은 바로 그런 것이다.나에게 희망이 만들어지고 여유가 생기면 다른 이들에게 희망을 전파해주고 용서를 할 수 있다는 걸.그것은 인생이며,누구나 희망을 가질 자격이 충분하다는 것이다.황현정씨 스스로 희망의 씨앗이 되었기에 자신의 이야기를 세상 속에 보여주는 인생을 살아가는 것이었다. 

https://www.facebook.com/hyun1984

정말 이 나라 개똥스러워

정말 이 나라 개똥스러워 - 총체적 갑질의 세계, 대한민국을 고발한다
김장기 지음 / 생각나눔(기획실크) / 2016년 2월

땅콩회황사건으로 인하여 우리 사회의 갑질에 대해서 공론화 되기 시작하였습니다. 그 안에 숨겨진 권력의 실체와 그들이 하는 행동과 사과한다고 내놓는 변병들은 국민들에게 분노를 생성하게 되었다는 것입니다.그렇지만 우리 사회의 갑질은 땅콩회황사건으로 인하여 갑자기 생겨난 것은 아니라는 것입니다.과거부터 우리 사회에 갑질은 계속 있어왔으며 지금도 여전히 보이지 않는 곳에서 일어나고 있다는 것이며,우리 뿐아니라 다른 여느 나라에도 그런 일들이 일어난다는 것을 알 수 있으며,  우리 사회는 그런 모습이 심하다는 것입니다.

이처럼 다른 나라들보다 심각한 갑질 행태는 우리 사회가 보여주고 있는 수직적인 인간관계속에서 자신이 가진 특권을 당연시 하기 때문이며 자신의 특권을 특권이라고 생각하지 않는다는 것입니다.여기에는 사람보다 돈을 우선하는 자본주의 사회의 실체가 그대로 드러난다는 것이며 배려와 이해심이 없는 우리 사회의 모습이라는 것입니다.

땅콩회황에서 그 사람들을 비난 하는 네티즌들의 모습.그 사람들은 갑질에서 자유로울 수 있을까 생각한다면 아니라는 것을 알 수 있습니다.네티즌들의 행동 또한 하나의 갑질이니까요.갑이 갑질하는것 뿐 아니라 을이 갑질 하는 것은 그 안에는 억눌러진 분노와 제도와 법이 사회를 대변하고 있지 않다는 것입니다.을이 갑질한다는 것에 대해서 이해하지 않을 수도 있습니다.그렇지만 우리는 생활 속에서 갑질을 하고 있다는 걸 알 수 있으며 특히 서비스 업종에 있는 사람들에게 자신들의 분노를 여과없이 표현하고 있다는 것입니다.우리 사회에 이기심 가득한 모습을 그대로 보여주고 있으며 배려와 이해심이 부족하기 때문입니다.

책을 읽으면서 얼마전 모 국회의원의 딸의 대학교 입학사건에 대해 생각이 났습니다.그 안에서 우리가 말하는 금수저  흙수저 이야기가 나와 있으며 의원의 갑질에 대해서 우리들은 분노한다는 것입니다.그것이 처음이었다면 지금처럼 분노하지 않았을 것이지만 여러차례 언론을 통해서 흘러나왔으며 그때마다 눈물을 흘리면서 동정심을 유발시켰다는 것입니다. 그 안에 이중적인 모습을 볼 수 있으며 국민들이 이해할 수 있는 명확한 해명을 먼저 하기 보다는 기사를 내보낸 언론을 고소 고발을 했다는 것입니다. 

책을 읽으면서 우리 갑질의 행태가 멈출 수 있을 것인지 그대로 진행 될 것인지 생각한다면 우리는 여전히 계속 갑질을 할 것이라는 것입니다.언론을 통해서 특종이라는 형태로 갑질에 대해서 고발을 하지만 그것에 대해서 비난을 하는 사람이 있는 반면 그것을 모방하는 사람도 있기 때문이며,그것은 나만 아니면 돼 식의 사고방식이 존재하기 때문이며 우리 사회의 서열구조를 무너트리기엔 너무나도 견고하기 때문입니다.여기에 사회 또한 무한 경쟁체제에서 갑과 을의 관계를 양산한다는 것입니다.

도대체, 사랑

도대체, 사랑 - 심리학자 곽금주, 사랑을 묻고 사랑을 말하다
곽금주 지음 / 쌤앤파커스 / 2012년 2월

이 책은 사랑에 관한 남녀의 차이점을 알 수 있는 심리서이다.그리고 방송을 통해서 익히 알고 있는 곽금주씨의 사랑에 관한 이야기였다.사랑에 관한 책들이 서점에 넘처나고 그런 책을 읽는 우리들의 심리는 바로 사랑을 하면서 생기는 어러가지 문제들을 해결하기 위함이며 남자는 여자에게, 여자는  남자의 마음을 알기 위함이다.그리고 조금씩 서로 다른 이성에 대해서 알게 된다면 사소한 것에 대해 조심하게 된다는 것이다.

남자와 여자의 가장 큰 차이는 공감능력이 남자가 떨어진다는 것이다.그럼으로서 어떤 문제가 생기면 그것을 해결하는데 있어서 큰 어려움을 느끼게 되고 당황스러울 수 밖에 없다. 특히 화가 났을 때 남자는 '나중에 이야기 하자''그만하자' 미안하다' 라는 말을 쓰는데 그말에 담긴 의미는 책임회피와 함께 여기서 멈추었으면 좋겠다는 것이다.그러나 여자는 남자의 그런 멘트에 화가 날 수 밖에 없다. 무책임한 행동과 회피하려는 모습.그것은 갈등해결이 아닌 갈등을 증폭시킨다는 것이다. 책에는 그것에 대해서 여자의 관점에서 이야기 하지만 남자의 관점에서 본다면 남자도 화가 나 있는 상황이라는 것이다.그ㅏㄴ하자는 의미는 내가 화가 났지만 나는 너를 사랑하니까 싸울 생각이 없어라느 의미를 담고 있다느 것이다.그렇기에 사랑하는 여자에 대해서 배려한다는 마음에서 여기서 멈추자고 이야기 하는 것인데 여자의 입장에서는 그렇지 않다는 것이다.

남자는 예쁜 여자만 좋아할까에 대해서 그건 아니다 라고 말하고 싶었다.남자는 몸매 좋고 예쁜 여자를 좋아하지만 웃어주는 여자를 더 좋아한다는 것이다.남자에게 편안하게 대해 주는 여자.그런 여자는 남자 스스로 기운을 불어넣어주며 힘이 되어주고 좋은 기분을 만들어 준다는 것이다.아무리 예뻐도 표정이 어두운 여자가 사랑받지 못하는 이유는 바로 여기에 있었다.그리고 여자의 입장에서 보자면 유머가 많은 남자를 좋아하는 것은 당연한 이야기였다.

남자은 외도를 하고 여자는 유부남과 사귀는 이유에 관한 이야기가 궁금하였으며 여자가 유부남을 사귀는 이유는 유부남은 검증된 남자이기 때문이었다.결혼을 해서 가정을 일군 남자의 모습은 미혼인 남자보다는 더 검증되었다는 것이며,그것은 여자의 관점에서 보는 이상적인 남자였던 것이다.물론 그것은 모두다 그렇다는 것은 아니며 유부남과 사귀는 여자인 경우 해당된다는 것이다.그리고 남자의 경우 남자들 사이에 둘러쌓인 여자들보다는 혼자 있는 여자에게 매력을 더 느낀다는 것이다.그러고 보니 나 또한 그랬다는 걸 알 수 있다.남자들과 함께 어울려서 대화를 하면서 친근감을 표시하는 여자들보다는 조용히 혼자서 자신만의 시간을 즐기고 있는 여자에게 끌렸으며 그 이유는 그 여자는 왜 혼자 있는 것인지,챙겨주면서 마음을 확인하고 싶어진다.책에는 남녀들에 대해서 다양한 심리가 있었다.그리고 우리 일상생활에서 겪고 잇는 여러가기 현상들을 이해 할 수가 있었으며 왜 그런지 이해가 갔다.

그랜드 마더스

그랜드마더스
도리스 레싱 지음, 강수정 옮김 / 예담 / 2016년 2월

2007년이 생각이 났다.언론에서 노벨 문학상을 고은이 받느냐 무라카미 하루키가 받느냐 궁금할 때 그당시 모두의 예상을 뒤엎고(?) 도리스 레싱이라는 처음 들어보는 작가가 노벨문학상을 받았다.그 당시만하여도 도리스레싱에 대해서 알지 못하였으며 세계문학에서도 크게 알려지지 않았던 작가였다.그리고 노벨문학상을 받던 그 당시 도리스레싱의 대표작인 황금노트북 세권을 읽었던 기억이 있었다.물론 그 소설은  처음 읽기에는 아주 버거운 소설이었으며,이해하기가 어려워서 두번 읽었던 기억이 있으며, 세권의 책을 살 수 밖에 없었다.도리스레싱의 작품 활금노트북을 접했던 그 때의 기억..그리고 도리스 레싱의 죽음.그랜드 마더스라는 신간이 나왔다고 했을 때 한편 반가웠지만 두렵기도 하였다.설레였던 이유는 도리스레싱의 소설은 어렵다는 편견을 가지고 있었기 때문이며,두려웠던 이유 또한 마찬가지였기 때문이다.그랜드 마더스는 황금노트북에 비해서 어렵지 않다는 사실.그것은 나에게 있어서 다행이었던 것이다. 

그랜드 마더스는 네편의 중편 소설이 모인 하나의 책이었다.그 네편의 중편은 <그랜드마더스>,<빅토리아와 스테이브니가>,<그것의 이유>,<러브 차일드> 이며 그중에서 나에게 끌렸던 작품은 흑인소녀 빅토리아의 이야기가 담긴 <빅토리아와 스테이브니가> 였다.흑인 소녀 빅토리아는 엄마가 없었으며 그로 인하여 매리언 이모가 사는 아파트에서 함께 지낼 수 밖에 없었다.그렇지만 이모조차도 병에 걸렸으며 빅토리아는 이모의 집이 아닌 스테이브니가 집안에 들어가 살았으며 그 집은 상당히 부유한 집안이라는 걸 알게 된다.그리고 이 커다란 집에 한 가정이 살아가고 있다는 것을 이해할 수 없었으며 빅토리아는 부엌에 머물면서 며칠을 보내게 되었다.흑인 소녀였지만 아름다운 얼굴에 매혹적인 모습을 하였던 빅토리라. 스테이브니가 집안의 에드워드의 동생 토머스와 하룻밤을 자게 되고 임신을 하게 되었다.

그렇지만 자신이 임신했다는 사실을 스테이브니가 집안에 알리지 않고 혼자 키우기로 결심하는데.자신이 아기를 가졌다는 사실은 매리언 이모가 세상을 떠낙도 장례를 도맡아 해 주었던 그녀의 사회 복지 담당이었던 필리스 채드윅이었다.그러나 필리스 채드웍 또한 심장마비로 세상을 떠나고 혼자 의지할 곳 없이 메리를 키우게 된다.그렇게 메리가 여섯살이 되면서 스테이브니가 집에 다시 들어가서 메리가 토머스의 아이였다는 사실과 유전자 검사를 통해서 확인시키게 된다. 그렇게 메리는 스테이브니가 집안에 함께 살지만 삼촌 에드워드와 에드워드의 아내 엘리스는 메리의 존재에 대해서 어색해 한다는 것을 알 수 있다.

이 중편소설이 의미하는 것은 무엇일까.그것은 흑인으로서 영국에서 살아간다는 것은 과거나 지금이나 힘들다는 것이다.메리를 키우면서 그 아이가 스테이브니가 집안의 일뤈이 되지만 외부에 알려지는 것을 싫어한다는 것을 알 수 있으며 메리는 좋은 학교에 갈수 있지만 그럴 수 없는 현실을 소설속에서 말하고 있으며, 인종차별이 심해지지 않지만 여전히 현실 속에서 보여지는 흑인에 대한 차별을 느낄 수가 있었다.

마크툽

마크툽
파울로 코엘료 지음, 최정수 옮김, 황중환 그림 / 자음과모음 / 2016년 2월

'마크툽 (Maktub)'은 아랍어로 모든 것은 이미 기록되어 있다는 뜻이다.

이 문장의 뜻을 책을 펼치기 전에는 이해하지 못했습니다.그러나 책을 다 읽고 난뒤 이해할 수가 있었습니다.여기서 말하는 기록이란 무엇일까요.그것은 우리가 살면서 겪게 되는 문제들에 대한 해결책은 세상에 다 나와 있다는 뜻이 아닐까 생각해 보았습니다.지금 우리가 알고 있는 혜민스님이나 법륜 스님께서 강연을 통해서 우리가 가지고 있는 문제들에 대한 해답을 이야기 하는데 그것은 모두 무에서 유로 나타난 것이 아닌 유에서 유로 드러난 것이라는 점입니다. 세상에서 우리가 살아가면서 누군가에 의해서 말해놓은 그 해답을 알고 있는 사람과 모르고 있는 사람의 차이..그것을 책에서 알수가 있습니다. 

사회가 복잡해지면서 우리는 언젠가부터 걱정과 근심이 점점 더 늘어났다는 것입니다.그리고 막연한 두려움에 사로 잡혀서 살아가는 우리들의 모습들은 눈앞에 기회와 희망이 보여도 잡지 못하고 있다는 걸 알수 있으며,그런 우리들의 모습에 대해 파울로 코엘료는 그 이유에 대해 말하고 있었습니다.그리고 지혜로운 사람과 지혜롭지 않은 사람의 차이는 걱정과 근심을 내려놓고 현실에 주어진 삶에 최선을 다하느냐 안하느냐에 따라 달라진다는 것입니다.

문득 생각해 보았습니다.내가 가진 문제의 답을 내가 정녕 모르고 있는 것인지 모르고 있는 것인지.그 답을 모르고 있기에 그 답을 찾아 다니는 것인지 그것을 곰곰히 생각해 본다면 아니라는 것입니다.우리는 답을 알고 있지만 내가 생각한 답보다 더 나은 답을 얻기 위해서 질문을 하고 물어본다는 걸 알 수 있습니다.내가 가진 답이 현실과 부딪칠 때 생기는 또다른 문제들.현실과 부딪치지 않으면서 내가 모르고 있는 다른 사람의 경험과 가치관을 통해서 더 나은 해답을 얻으려 한다는 것입니다. 

인생은 조언을 구하거나 주는 것이 아니다

살면서 도움이 필요할 때는 다른 사람들이

그들의 문제를 어떻게 푸는지 꼬는 왜 

풀지 못하는지 관찰하는 것이 바람직하다

이 문장이 끌렸습니다.우리는 살아가면서 많은 조언을 듣고 자랍니다.조언을 들어보면 하나도 틀린 것이 없는데 왜 그 조언을 받아들이지 못하는 걸까요.그것은 그들이 제시하는 조언이 현실을 반영하고 있지 못하기 때문입니다.또한 그들은 조언을 하지만 자신이 가지는 문제들을 해결하고 있지 못하다는 것을 먼저 알게 되고 그 조언에 대한 거부감을 느끼는 것입니다.수많은 조언을 듣지만 달라지지 않는 우리들의 인생

.그것은 조언이라는 것이 이론적인 이야기이며 천편일률적인 경우가 많기 때문입니다.누군가의 조언보다는 가까운 곳에서 행동으로 옮기고 실천하고 모범적인 모습을 보여주는 어떤 사람을 닮아가고 싶어질때,그것이 우리의 인생을 바꾸는 경우가 더 많다는 것입니다.어떤 사람의 행동 하나 하나 관찰하고 그 사람이 자신의 문제들을 어떻게 풀어가는지 알아가는 것,그것만으로도 나 스스로 변화할 수 있는 길이 열린다는 것입니다.