개인기도 믿음의 글들 245
클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 홍종락 옮김 / 홍성사 / 2007년 5월
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스물 두 통에 걸친 말콤에게 보내는 루이스의 편지를 받아 보면서 처음에는 남의 편지를 훔쳐보는 느낌이었다가 점차 이 편지가 나에게 보내는 편지라는 생각에 젖어들었다. 그러나 루이스와 말콤이 살았던 당시의 문화나 그들이 공유했던 것들에 완전히 공감할 수 있었던 것은 아니다. 그럼에도 불구하고 이 스물 두통의 편지가 나에게 보내진 편지라는 확신을 가질 수 있었던 것은 이 아무렇지도 않게 쓰여진 사적인 편지 안에 기도의 본질과 기도의 비밀들이 잘 담겨있었기 때문이다. 

기도하지 않더라도 하나님은 다 아실터인데 우리가 기도하는 것은 어떤 의미가 있는가? 루이스는 기도가 `하나님 저 여기에 있어요!' 라고 <우리를 드러내보이는 것>이라 표현한다. 우리는 하나님을 찾고 찾아야 만난다는 성서의 메시지를 알고 있다. 그러나 동시에 성서는 하나님 역시 우리를 찾으신다는 메시지도 담고 있다. 그렇다면 기도는 하나님으로 하여금 우리를 찾으시도록 하는 행위일 수 있다.

기도를 길고도 오래 할 필요가 있는가? 루이스는 스스럼 없이 그가 알고 있는 고전 작가들의 글을 소개하면서 두 말 할 필요 없는 명료한 설명을 소개한다. 기도는 영의 활동이다. 성령님과 우리 인간의 영의 교류이기에 내가 기도하지만 그 분이 기도한다. 홀로 중얼거리는 것 같지만 내 마음 속 모든 말이 바닥나 버렸을때 비로소 그 분이 듣기를 멈추시고 말씀하시 시작한다.

이 부분에서 루이스에게 좀더 듣고 싶은 것이 있다. 그것은 분별에 관한 것이다. 기도에는 많은 응답이 있고 게중에는 하나님으로부터 온 것도 있고, 우리 자신에게 온 것도, 사단에게 온 것도 있다. 모든 신앙의 체험에는 분별이 필요하다. 그러나 루이스는 분별에 대한 논의로 돌아가지 않고 줄곳 기도의 본질로 향한다.    

기도의 핵심인 주기도문에 대해 짧고 간명하게 그러면서도 부드러운 이야기체로 쓰여진 부분은 매우 인상깊다. 특히 용서에 대한 부분은 우리에게 잊혀진 부분을 상기시킨다. 기도는 사실 하나님과의 관계이며 이웃과의 관계이기도 하기 때문이다. 우리는 끊임없이 누군가를 용서하며, 동시에 용서받으며 살아가야 하는데 루이스는 우리의 마음이 편하도록 그의 학창 시절을 떠올리며 이 부분을 설명해 나간다. 그의 설명은 설명으로 끝나지만 독자는 자신도 모르게 기도의 동기부여를 받게 될 것이다.

루이스는 길고 장황한 설명과 논증을 하지 않는다. 이 책은 공인들 앞에서 행해진 연설도 아니고, 기도에 대한 그 어떤 논증도 의도되어지지 않았다. 그럼에도 불구하고  짧고 간명한 그의 통찰에서 우리는 사심없는 만족감을 누리게 된다.

독자는 의도하지 않았던 곳에서 기도에 대한 풀리지 않았던 의문점이 해소되는 것을 체험할 것이다. 그렇다면 이 스물 두 통의 편지는 마크가 아닌 우리 각 사람에게 보내어진 것임에 틀림이 없다.

 

 


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글쓰기 생각쓰기
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고종석


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리더의 언어; - 조직을 죽이고 살리는
한근태 지음 / 올림 / 2006년 12월
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리더십에 관한 책은 많이 나와있으나 특별히 언어-의사소통에 중점을 둔 리더십의 책은 그리 흔하지 않은 것 같다. 리더십을 한마디로 정의한다면 영향력일 것이다. 리더의 영향력은 많은 경우 말로 표현된다. 그러다면 본서의 제목대로 리더의 언어는 조직을 살리고 죽일 수도 있다. 한국의 피터드러커라 불리우는 저자는 풍부한 현장 경험을 바탕으로 리더십의 초점을 리더의 언어에 둔다. 동양의 고전에 세 사람이 길을 가도 그 중에 배울 사람이 있다고 했다. 우리는 이미 조직에서 리더로 혹은 파트너로 일하고 있다. 리더의 언어에 의해 움직여본 경험은 누구에게나 있을 것이다. 본서를 읽어내려 가는 동안 우리는 저자의 말에 점차 동의하게 된다. 그리고 내가 속한 조직의 리더와 리더로서의 나를 커뮤니케이션-의사소토능력이라는 관점에서 새롭게 평가하게 될 것이다. 말의 힘은 엄청나다. 스토아 철학자 에픽테투스는 인생은 생각하는대로 이루어진다.라는 말을 했다. 그 생각은 말로 표현된다. 그렇다면 인생은 말한대로 이루어진다는 가치관도 가능하다. 저주도 축복도 말로 하는 까닭이다. 본서에서 특별히 도움을 받은 대목은 <질문하기>이다. 모든 대화에는 목적이 있다. 그러나 지시나 통보로는 좀처럼 원하는 결과물을 얻지 못한다. 필자가 본서의 부제를 단다면 그러면 우리는 어떻게 말할 것인가? 이며 그 대답은 질문하라 이다. 청자가 스스로 대답하여 자발적으로 움직이게 하는 대화법은 질문하기 이다. 그러나 간단하지만은 않다. 주의깊은 경청이 수반되며 재치와 통찰력이 평소의 깊은 관심이 담긴 인간관계가 전제되어야 한다. 특히 2장에 비유를 활용하라, 스토리텔러가 되라의 부분은 거의 설교학 책을 보는것과 같은 착각에 빠졌다. 커뮤니케이션 기술은 종합예술이다. 따라서 부단한 과정과 경험이 수반되는 작업일 것이다. 본서의 내용은 새로운 것도 있고 그렇지 않은 것도 있다. 그러나 전반적으로 나와 내가 속한 조직을 의사소통의 관점에서 되돌아보는 좋은 반성의 계기를 줄 것이다. 질문의 위력을 아는 저자는 각 장말미에 좋은 질문을 적어 놓았다. 적어도 그 질문에 답만 하는 작업을 하기만 해도 우리는 여태 발견하지 못했던 나의 맹점을 발견하고 한 발자국 발전을 내닫게 되지는 않을까? 기대해본다.  

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