큐이디 Q.E.D 6
카토우 모토히로 지음 / 학산문화사(만화) / 2000년 5월
평점 :
구판절판


  원제 - Q.E.D.證明終了

  작가 - 카토우 모토히로 (加藤元浩)




  1편은 ‘나의 기억’이고, 2편은 ‘푸른 밀실’이다.


  첫 번째 이야기에서 토마의 여동생이 나온다. 유우라고, 귀가 좋아서 외국어를 쉽게 배우는 소녀다. 영어와 일본어는 기본이고 중국어, 스페인어에 프랑스어까지……. 뭔가 이 집안은 불공평해!


  그녀는 오빠와 달리 일을 저지르고 보는 타입이고, 뭔가 한 가지에 빠지면 꼬리에 꼬리를 무는 연관되는 생각 때문에 집중력이 약한 편이다. 음, 그래도 신이 있어 한 가지는 부족하게 만들어 주신 건가? 하긴, 토마도 사교적인 면이라든지 일반 사람들의 감정에 대해서는 잘 모르긴 하다.


  하여간 유우는 그 한 가지에 빠지면 다른 걸 돌아보지 않는 성격 때문에 사건에 휘말린다. 혼자 시부야 거리를 돌아다니다가 그만 도둑으로 오인받은 것이다. 오빠만은 자신을 믿어줄 거라 생각했지만, 오해가 쌓이면서 이 세상에는 자신을 믿어주는 사람이 아무도 없다는 절망에 빠진다.


  도대체가 이 남매는 똘똘하긴 한데, 속마음을 털어놓고 나누는 대화가 없다. 어떤 환경에서 자랐기에 그런 건지. 서로 속으로는 상대방을 생각하고 걱정해주는데, 겉으로 표현하는 방법을 모르는 것 같다. 말하지 않아도 아는 건, 초코파이를 먹을 때뿐이라는 걸 모르는 걸까?


  오지라퍼 가나가 없었으면, 서로에 대한 오해를 가진 상태로 미적지근한 이별을 했을 것이다. 그나저나 아들내미 혼자 일본에 놔두고, 딸내미는 같이 살지만 가끔 내버려두고 외국으로 다니는 얘네 부모님을 만나보고 싶다.


  두 번째 이야기는 스카이다이빙 팀에서 일어난 사고에 대한 것이다. 일본 제일의 스카이다이빙 팀이 연습 중 한 명이 죽는다. 황당한 것은 등에 지고 있던 낙하산을 벗겨내니 칼이 박혀 있었다는 점이다. 도대체 누가 그의 등에 칼을 박아 넣은 걸까? 그것도 점프 전에는 살아있었는데 말이다. 그러면 하늘에서 누군가 그를 찔렀다는 걸까? 그 엄청나게 높은 하늘에서 떨어지면서? 설상가상으로 그 팀은 일 년 전에도 비슷한 사고가 있었다. 홍일점이었던 팀원의 낙하산이 펼쳐지지 않아 추락사 한 것. 두 사건은 무슨 연관이 있는 걸까?


  처음에는 애거서 크리스티의 단편집 ‘화요일 클럽의 살인’에 나오는 트릭을 떠올렸다. 또한 이 책의 1권에 나왔던 범행 수법도 그와 비슷했다. 그런데 아쉽게도 그건 아니었다. 하긴 1권에 써먹은 방법을 6권에 또 사용하면 좀 그렇긴 할 것이다. 창의력 없이 자기 복제만 한다고 욕을 엄청 먹을 지도.


  토마는 너무도 흔해빠진, 다른 사람은 다 눈치 채는 고전적인 수법으로 가나에게 휘말린다. 그래서 사건을 목격하게 되고, 결국은 목숨을 건 스카이다이빙까지 하게 된다.


  이번 편에서 그가 은근히 대담한 성격이라는 걸 알 수 있었다. 세세한 부분까지 다 생각하고 모든 것을 완벽하게 준비해놓아도 변수라는 게 생길 수도 있을 텐데, 어떻게 그런 내기를 했는지……. 설마 내 계획에 변수 따위는 없다는 마음이었을까?


  토마의 가족에 대해 아주 조금의 힌트를 주고, 가나의 억지를 새삼 깨달았던 6권이었다. 




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큐이디 Q.E.D 5
카토우 모토히로 지음 / 학산문화사(만화) / 2000년 1월
평점 :
품절


 원제 - Q.E.D.證明終了

  작가 - 카토우 모토히로 (加藤元浩)



  역시 두 개의 이야기가 들어있다. 1화 ‘일그러진 선율’ 그리고 2화 ‘빛의 잔상’이다.


  1화 ‘일그러진 선율’은 스콜다토라(scordatura)라는 새로운 단어를 알게 된 에피소드였다. 변칙 조율이라는 뜻이란다. 현악기를 연주할 때, 어떤 곡은 조율을 다른 곡들과 달리 해야 하는 경우가 있다고 한다.


  이번 편에서는 처음부터 살인자가 누구인지 나오기 때문에, '어떻게 그의 알리바이를 깨트리고 거짓말을 알아차리느냐'가 관건이었다. 토마가 변칙 조율을 해야 하는 곡과 그렇지 않은 곡을 알고 있었기에, 사건 해결이 가능했다. 그렇지 않았다면, 애매한 사람이 누명을 쓸 뻔 했다.


  이번 편의 살인자는 참으로 자기애가 충만하고 이기주의가 철철 넘쳐흐르는 자였다. 뛰어난 예술을 위해서라면 평범한 사람 하나 정도는 희생해도 괜찮다는 생각이라니……. 그런 마음가짐으로 연주하면 그 곡이 아름답게 들릴 것이라 생각했던 걸까? 작품은 연주자나 그리는 사람의 마음이 그대로 반영된다고 하는데 말이다.


  "위대한 예술이 왜 불멸하냐. 그건 예술에 매료된 사람이 계속 연주하기 때문이야. 목숨을 걸고서 말이야."-p.26

  "우리는 동지야. 시간을 초월해 위대한 예술을 연주하는……. 그 불멸의 대열에 들어가 멋진 힘을 얻으려면 필요한 것이 있어. 그건 바로 희생이야."-p.62


  손발이 오글거리는 대사를 잘도 내뱉는다. 타이핑하는 나만 손가락과 발가락을 펴느라 고생했던 걸까? 그나저나 시체 처리 방법은 참으로 기발했다. 아하, 그렇게 할 수도 있구나!



  2화 ‘빛의 잔상’은 어쩐지 스즈키 코지의 소설 '링'을 떠올리는 작품이었다. 초능력을 가졌다고 소문이 난 어린 소녀 그리고 그것을 입증하려던 교수. 하지만 소설 '링'과 달리, 소녀는 능력자가 아니었고 교수에게 이용당한 것뿐이었다.


  그래서 비극이 시작되었다. 시간이 지나도, 옛 일을 들쑤시고 다니는 사람들이 있으니까. 물론 기자라는 직업이 원래 그렇다고 해도, 당사자들에게는 잊고 싶은 과거의 기억이었을 것이다. 게다가 그녀는 반성하고 속죄하는 삶을 살았으니까. 아무 것도 모르는 어린 아이였던 그녀를 이용하고 거짓을 공표한 것은 교수였는데, 죄는 그녀가 짊어졌다.


  이번 편에서 가나가 습격을 당하자, 토마가 달려든다. 5권까지 본 바로, 가나는 검도가 수준급이고 체력이나 순발력 등등에서 토마를 월등하게 앞선다. 그런데도 토마는 가나가 위험에 빠졌다고 생각하자 앞뒤 안 가리고 달려들었다. 가나는 가나대로 자기보다 약한 토마가 오면 위험에 빠질 거라고 걱정하고, 토마는 또 토마대로 그녀를 지켜줘야 한다는 생각이 들었나보다. 아유, 귀여운 것들. 하라는 공부는 안하고!




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신과 함께 : 이승편 상.하 세트 - 전2권 신과 함께 시리즈
주호민 지음 / 애니북스 / 2011년 11월
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구판절판


 작가 - 주호민




  지난번이 저승에서 죽은 이가 심판받는 내용이 주된 것이라면, 이번에는 이승에서 벌어지는 얘기이다.


  세 저승차사들이 한 노인의 혼을 거두려고 오는데, 그것을 세 명의 가택신들이 막아선다. 바로 한 집안의 대들보 성주신, 불을 다스리는 부엌의 여신 조왕신, 그리고 변소에 사는 측신이다. 할머니마저 얼마 전에 잃고, 할아버지와 사는 어린 소년 동현이 불쌍하지 않냐는 이유였다. 설상가상으로 고물을 주워 팔아 생계를 유지하던 할아버지가 아파서 쓰러지고, 집이 도시 재개발로 철거될 위기에 처한다. 세 가택신들은 인간으로 현신해 두 사람을 돕기로 하는데…….


  같은 작가가 그려서인지 모르지만, 지난 ‘저승편’과 연결되는 부분이 있다. 지난 편에 지옥으로 가는 지하철에서 주인공이 내복을 사서 준 할머니가 바로 이번에 나오는 얼마 전에 죽었다는 그 할머니이다. 애인님의 말에 의하면, ‘저승편’에도 작가의 다른 작품에 나오는 인물들이 많이 나온다고 한다.


  가택신에 대한 얘기도 전래 동화에서 종종 읽은 기억이 난다. 우리 조상들은 집안 구석구석 각각 분야를 담당하고 있는 신들이 있다고 믿었다고 한다. 문턱이나, 대문, 부뚜막, 측간, 장독 등등.


  그런데 이 책에서는 주택이 현대화가 되면서 그런 가택신들이 머물 곳이 사라지고 있다고 말한다. 하지만 좀 이상하다? 조왕신은 원래 부뚜막을 담당하고 있지만, 여기서는 전기밥솥에 들어가서 밥도 짓고 그런다. 저승은 어느 정도 현대 문물을 사용하면서 적응하고 있는데, 왜 이승에서 사는 신들은 그러지 못한 걸로 나올까? 그들이 더 적극적으로 그런 쪽으로 발전해야하는 게 아닐까?


  아파트로 바뀌어 대문이 없다고? 각 집마다 현관문이 있지 않은가? 측간이 없다고? 집집마다 화장실이 있고, 아니면 변을 모아두는 정화조를 담당하면 되지 않을까? 부뚜막 대신 가스레인지나 부엌 전반을 맡으면 되고 말이다. 음, 장독대가 좀 문제긴 하다. 하지만 고추장 된장을 만드는 공장에서 여럿이 있으면……안 될까?


  이 만화에서는 자꾸 사라지는 가택신들을 통해, 인간의 문명 발달과 개발에 대해 얘기하고 있다. 특히 개발이라는 것이 누구를 위한 것인지 묻고 있다. 열악한 환경에서 사는 사람들에게 더 나은 생활을 즐길 수 있는 주거공간을 제공하는 개발이지만, 정작 그것을 누릴 수 있는 대상이 따로 있는 현실을 보여주고 있다. 그리고 할아버지의 장례식장에서 드러난 비밀은 씁쓸하고 소름끼치고 슬펐다.


  또한 예전과 달라진 가족 관계, 주거 환경, 그리고 이웃 간의 정에 대해 언급하고 있다. 어떻게 보면 더 삭막해졌다고 할 수 있을 것이다. 자기와 비슷한 환경에 사는 사람들끼리 원을 그려놓고, 그 밖에 있는 사람에게는 관심조차 주지 않는, 어쩌면 그런 사람들이 있는지조차 생각하지 않는 세태에 대해 말하고 있다.


  그것을 가장 극적으로 보여주는 예가 아마 이번에 초등학교에 입학하는 동현이일 것이다. 아직 빈부격차 같은 것에 대해 잘 모를 어린 나이이지만, 학교에서 다른 아이들과 어울리면서 소년은 조금씩 알게 된다. 자신의 집이 다른 아이들의 집과 많이 다르다는 것을. 그래서 그런 결말이 나온 게 아닐까 생각한다. 그 상황에서는 그게 최선이었을 것이다.


  ‘저승편’이 착하게 살자는 교훈을 주고 있다면, ‘이승편’은 다른 사람을 돌아보라는 말을 하고 있는 듯하다. 세상은 혼자 사는 것이 아니라, 함께 사는 것이라 얘기하고 있다.




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신과 함께 : 저승편 세트 - 전3권
주호민 지음 / 애니북스 / 2010년 12월
평점 :
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  작가 - 주호민




  모 포털에서 웹툰으로 연재되었던 만화이다. 그 당시에는 보지 않았다. 나중에 끝나면 몰아 봐야지라며 기다리다가, 보는 걸 까먹었다. 어찌어찌하다가 이번에 보게 되었다.


  예전에 애인님의 추천으로 한국 전래 설화를 다룬 동화책을 본 적이 있다. '아, 이런 얘기도

 있구나!'라면서 재미있게 읽었던 기억이 난다. 이름이 너무 길어서 외울 수가 없었던, 줄여서 할락궁 얘기도 있었고, 감은장 아기부터 바리공주 이야기까지 들어있었다. 읽으면서 분개했던 생각이 난다.


  이 만화책을 보면서, 그 동화책에서 읽었던 이름들이 생각났다. 정확하지는 않지만, 대충 '이 사람 이 설화에서 나오지 않았나?' 이런 정도로만 기억이 났다.


  갑작스레 죽은 김자홍이 그를 데리러 온 세 명의 저승차사를 만나면서 이야기는 시작한다. 설화에서와 달리, 저승의 거의 모든 것은 현대식으로 바뀌었다. 우선 전설의 고향과 달리 저승차사들은 검은 양복을 차려입었고, 저승으로 갈 때는 지하철을 타고 간다.


  이후 저승에서 김자홍은 자신을 변호해 줄 변호사를 만난다. 임기응변은 물론, 말빨은 그 누구에게도 지지 않을 초임 변호사인 진기한. 김자홍은 그와 함께 49일 동안 7개의 지옥을 무사히 통과할 수 있을 것인가!


  한편 원한을 품고 죽은 군인의 혼을 찾아 떠난 세 명의 저승차사. 원귀가 되어버린 그를 무사히 되돌리고, 한을 풀어줄 수 있을지…….


  착하게 살아야겠다고 생각했다. '도산지옥', '화탕지옥', '한빙지옥', '검수지옥', '발설지옥', '독사지옥', '거해지옥', '철상지옥', '풍도지옥', 그리고 '흑암지옥'……. 하나하나씩 지나가면서 보니까 죽은 뒤가 너무도 두려웠다. 난 첫 번째 지옥에서부터 걸릴지도 모르겠다. 혹시 운 좋게 거길 벗어났다고 해도, 걸릴 곳이 한두 군데가 아니었다.


  특히 '한빙지옥', 남을 차갑게 만든 사람들을 위한 지옥이라고 한다. 무엇보다 부모님의 마음에 얼마나 많은 못을 박았는지에 따라 결정되는 곳이다. 지금까지 살아오면서 얼마나 많이 부모님 말을 안 듣고, 화나게 했고, 서운한 마음이 들게도 했으며……. 하아, 여기는 절대로 벗어날 수 없을 것 같다.


  아니, 그 전에 그 모든 곳을 벗어날 사람이 과연 존재할까하는 의문이 들었다. 친구까지 연좌제로 처벌을 하다니! 친구가 나쁜 짓을 한 것이 내 잘못인가? 그 인간 팔자나 심성이 원래 그런 놈이어서 그런 거면 어떡해? 연쇄 살인범의 친지나 친구는 다 지옥에서 고통을 받아야 한단 말이야? 착하게 살았는데도? 아! 그런 지인이나 친척을 교화시키지 못한 벌을 받는다는 건가? 머리가 아파왔다.


  이 책을 보면서 애인님에게 말했다. '모든 종교를 다 믿어야 될 거 같아. 하나만 믿었다가, 그게 아니면 어떡해?' 애인님이 무척이나 황당하다는 표정으로 날 보았다. 아, 그런 문제가 아닌가?


  하긴 종교가 이름은 달라도, 어차피 말하는 것은 똑같다고 생각한다. 착하게 살아라. 남에게 피해를 주지 마라. 이승에서는 용케 잘 먹고 잘산다고 해도, 저승에서는 다 계산이 되고 있으니까 알아서 잘 해라.


  저승이 있어야 저 말이 성립되는 거겠지만, 난 그 존재를 믿으니까. 하느님이 계시면, 악마도 있는 것이고 그러면 그 똘마니들, 그러니까 지박령이나 기타등등 귀신들이 주르르 존재하는 것은 당연한 일. 앞으로 더 선하게 살아야겠다.



 


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큐이디 Q.E.D 4 - 증명종료
카토우 모토히로 지음 / 학산문화사(만화) / 1999년 10월
평점 :
품절


  원제 - Q.E.D.證明終了

  작가 - 카토우 모토히로 (加藤元浩)



  이번에도 두 개의 이야기가 들어있다.


  1화는 '1st, April,1999'이고, 2화는 '야곱의 사다리'이다. 보면서 '토마 이 녀석 노는 물이 다르잖아'!라는 생각이 들었다. 무슨 꼬맹이가 외국 장관과 맞대결을 벌이고, CIA는 강아지와 놀아주듯이 갖고 논다.


  1화는 은근히 일본의 정치가들을 비꼬고 있다. 아니, 일본뿐만 아니라 국제원조기구라는 이름으로 개발도상국을 착취하는 경제구조를 비난하고 있다. 크라비우스라는 작은 나라가 있다. 이 나라는 일본에서 기술 지원을 받아 양식장을 설치했는데, 번번이 실패한다. 일본은 자기들은 기술만 알려줬을 뿐 관리 못한 너희 책임이라고 발뺌하는데, 사실 그게 일본의 담합과 부실 기술 때문이라는 사실은 삼척동자라도 다 아는 사실이었다.


  한편 '에이프릴 풀 클럽'이라는 단체가 있다. 전 세계 각계각층의 사람들이 매년 만우절 장난을 치고, 그것을 심사해서 상을 주는 곳이다. 토마는 전년도 우승자로 이번에 방어 장난을 쳐야하는데, 귀찮은 기색이 역력하다. 우연히 크라비우스 왕국의 차관을 만난 토마와 가나는, 그를 도와 일본과의 교역을 성사시키기로 하는데…….


  뭐랄까, 겉으로 보기에는 가나가 막무가내로 윽박지르면서 토마를 사건에 개입시킨다고 생각했는데 이번 편에서 생각이 달라졌다. 토마가 은근히 가나를 이용해먹고 있었다. 자기는 뒤로 빠져서 편안하게 앉아 있고, 가나는 여기저기 땀 빼면서 뛰어다니게 시키는 것이다. 가나가 체력 하나는 끝내준다.


  약소국을 이용해먹는 강대국들의 치졸한 수법을 유쾌하게 깨부수는 전략이 기발했다. 아, 저렇게 할 수도 있구나. 당한 사람들이 뭐라고 반박을 할 수 없게 만드는 깔끔한 마무리. 탐욕을 부리는 인간들의 습성을 교묘하게 이용한 방법이 마음에 들었다.


  모노폴이라니, 새로운 개념을 알았다. 그런 게 있었구나. 진짜로 존재한다면 꽤나 재미있을 거 같다. 문득 미국 51구역에는 있을지도 모른다는 생각이 들었다. 좋았어, 이걸로 새로운 음모론을!


  2화는 에바와 로키가 다시 나오는 에피소드이다. 에바가 MIT에서 연구하고 있던 인공 생명들이 연구팀 컴퓨터에서 빠져나와 일본으로 넘어온다. 그리고 무차별 활동을 벌이면서, 교통 대란을 일으킨다. 사건에 책임을 지고 CIA에 체포된 그녀를 대신해, 로키가 일본으로 와 토마와 함께 어찌된 일인지 알아보는 내용이다.


  로키가 자신을 추적하는 CIA 요원을 따돌리기 위해 책에 꽂아둔 말린 잎을 이용한 방법은 그냥 웃음만 나왔다. 모르는 단어가 나오자 설명을 요구하는 가나와 꿀밤을 맞아가면서도 전자 사전을 내밀던 토마의 개그도 재미있었다.


  인공 생명의 개념과 그것을 이용한 방법에 대해 막연히 알고는 있었는데, 이번 편에서 자세히 설명이 나왔다.


  아, 그러니까 이 책은 그냥 만화가 아니라 학습만화이다. 다양한 분야에 대해 알 수 있는 학습 만화. 거기에 각종 종교적인 개념들까지 교묘하게 스며들어서, 꽤나 독특한 만화가 완성되었다. 성경에 나오는 야곱의 사다리를 이런 식으로 응용하다니, 멋지다.




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