성룡

성룡 : 철들기도 전에 늙었노라 - 성룡 자서전
성룡.주묵 지음, 허유영 옮김 / 쌤앤파커스 / 2016년 2월

이소룡 이후의 액션 스타, 코믹하지만 정직한 액션 스타. 성룡의 어릴적부터 지금까지의 인생을 다룬 책이다. 그동안 단편적으로 들어왔던 얘기들이 씨줄과 날줄처럼 얽히면서 한 편의 인생을 그려내고 있다. 너무 좋은 면만 보려고 한 것 같은 느낌도 있지만 재미나게 읽을 수 있다. 성룡은 어릴적에 에너지가 무척이나 넘치는 말썽꾼이었다. 잠시도 가만 있지를 못한다. 무척이나 다루기 힘든 아이였다. 그렇지만 그는 항상 긍정적인 생각을 가졌으며 누구보다도 사람을 전적으로 믿었다. 누구뭐래도 말이다. 그런 일화를 보여주는 에피소드가 있다.

구걸하는 사람에게 적선을 했을때, 여러 지인들이 속는 것이니까 앞으로는 적선을 하지 말라고 했더란다. 이에 대한 성룡의 대답은 다음과 같다.

" 당신이 날 속여도 상관없어. 내겐 더 중요한 게 있으니까. 당신한테 속았다고 해서 내가 더 이상 남을 못 믿는 사람이 되진 않을 거야. 수많은 사람이 내게 사기를 쳤지만 그걸로 부자가 된 사람은 없었어. 또 나는 번번이 사기를 당했지만 가난해지지 않았지. 남을 속인 사람은 그들의 인생도 결코 행복할 수 없을 거라고 나는 믿어."

참으로 본받을 만한 생각이 아닐까 한다. 그는 '컵에 물이 반 밖에 남지 않았네' 라고 생각하기 보다는 '물이 반이나 있군' 이라고 생각하는 타입이다. 한편, 우리나라 영화판 뿐만 아니라 일상생활에서도 본받아야 할 내용도 있다. 성룡은 영화촬영시 의식주를 직접 관리한다고 말한다. 왜그럴까?

먼저 음식을 먹을 때는 반드시 한 사람도 빠짐없이 앉을 자리가 있어야 하며, 꼭 테이블을 준비해서 밥을 먹는다고 한다. 길가에 앉아서 대충 때우는 것은 그가 용납할 수 없는 일인 것이다. 또한 엑스트라의 출연료는 본인에게 직접 지급한다고 말한다. 그들이 피땀 흘려 번 돈을 중간에서 뭉떵 떼어가는 일이 다반사이기 때문이란다.

어떠한가? 우리나라의 현실이 떠오르는 대목이 아닌가? 인간에 대한 존중이 없는 그런 개떡 같은 세상을 우리는 살고 있는 것이다. 이러한 마인드가 그를 세계적인 스타로 키운 것이리라.

그의 마지막 말이 생각난다. 어쩌면 이이제이라는 중국인들의 전통적인 책략의 연장선에서 나온 생각일 수 도 있으려나? 아뭏든....... 그의 영화 인생은 다음과 같은 말로 끝맺는다.

이덕복인以德服人, 즉 덕으로 사람을 복종시키는 것.
상대의 전문적인 능력을 존중해주는 한편, 나의 전문적인 능력과 진지한 태로로 사람들이 스스로 나를 따르게 만들었다.

리 꼴렉션

리 컬렉션 - 호암에서 리움까지, 삼성가의 수집과 국보 탄생기
이종선 지음 / 김영사 / 2016년 1월

책의 안 표지에 저자에 대해서 다음과 같이 적혀 있다.

"호암미술관을 만들고 지금의 리움미술관까지 이어지는 20여 년간 이병철 회장과 이건희 회장 가장 가까이서 삼성가의 명품 컬렉션을 주도하고 박물관 건립과 성장을 이끌었던 저자가, 삼성가의 검수와 동의를 받아 일반 대중을 위해 최초로 출간하는 책이다."

책 한권 내는 데에도 삼성의 감시와 허락을 받아야 한다니 참으로 웃기는 얘기다. 어떤면에서는 이 나라의 현실을 대변하는 단어 이기도 하다. 저자가 쓴 내용인지, 출판사에서 홍보용으로 인쇄한 글인지 알 수는 없지만 말이다.

아뭏든 몇장의 사진과 함께,
호암과 리움에 있는 국보나 보물등의 골동품을 어떻게 수집하게 되었는가? 하는 간단한 내용으로 꾸며져있다. 그 이면의 속사정은 나오지 않는다. 그냥 컬렉션을 소개하고 있는 책. 그런데 그것도 점 허술하다.

사진의 맛

사진의 맛 - 느낌 있는 사진을 만드는 크리에이티브 사진 강의
우종철 지음 / 이상미디어 / 2015년 8월

초보에서 중급자 정도가 보면 공감할 만한 내용으로 꾸며져있다. 중급이란 개념이 다소 애매한데, 카메라에 대한 기술적인 부분에 대한 이해를 바탕으로 수삼년 사진을 찍어왔던 사람들이라고 보면 될 것 같다. 문체가 딱딱하지 않으므로 술술술 읽어 내려갈 수 있을 것이다.

책 내용중에 공감가는 부분이 몇 귀절 나오는데, 그 중에서 사진을 찍을 때 "회화의 조형성에서 벗어나라" 라는 파트가 있다.

사실 필자는 구도를 다룬 사진책들은 거들떠도 보지 않는다. 이현령비현령격이라서 도무지 마음에 와 닿지를 않기 때문이다. 이런 책들을 주루룩 훑어보면 공허한 내용으로 꾸며져 있어서 해석하기 나름이다. 이러저러한 내용을 같다 붙여서 공감할 수 없다. 이런 심리적인 이유때문인지? 아니면 본능으로 느꼈기 때문인지? 구도를 다룬 책은 영 아니올시다다.

작가는 회화의 조형성을 벗어나라고 하는데 그 이유는 뭘까? 다음과 같이 밝히고 있다.

"사진에 좋은 구도란 없습니다. 구도의 개념은 일반적으로 조형 예술의 기본 미학 규범입니다.
사진의 경우 초창기부터 많은 사람들이 구도의 개념을 회화에서 빌려 오곤 했습니다.

그런데 회화 작품은 기본적으로 의식적인 표현 행위입니다.  이 경우 인간의 시지각이나 심리적인 부분을 고려하지 않을 수 없습니다. 이러한 고려가 바로 구도를 만들어 낸 것입니다. 이런 인위성을 극복하기 위해 미술계에서는 자동기술법 등을 이용한 초현실주의자들이 등장하기도 했던 것입니다......중략

사진은 구도가 아니라 프레임과 퍼스펙티브를 이용해 사진의 외형, 형식적면을 완성해야 합니다."

라고 적고 있다. 사진은 처음에 미술의 보조수단으로 시작되었지만, 이제는 그 태생적 한계를 완전히 벗어던지고 자신만의 길을 가고 있다. 따라서 구시대적 구태의연한 구도는 집어쳐라.

돈보다 운

돈보다 운을 벌어라 - 주역의 원리로 운을 경영하는 법 ㅣ 좋은 운을 부르는 천지인 天地人 시리즈
김승호 지음 / 쌤앤파커스 / 2013년 4월

운, 운명, 숙명, 이런게 과연 있을까? 글쎄 알 수 없는 일이다. 저자는 일평생 주역을 공부한 사람이라고 한다. 그렇다고 점쟁이나 풍수 같은 것은 아니고 큰 틀에서의 우주에 내재하는 질서를 알고자 했던 것 같다. 이 책에서는 운을 어떻게 자신에게 끌어당기는지 그것에 대한 설명을 하고 있는데, 결국은 사람을 많이 만나서 소통하라는 말로 귀결된다. 저자의 말을 빌리자면 다음과 같다.

"일생 동안 얼마나 많은 사람을 만나느냐에 그 사람의 행운이 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 사람을 귀찮아 하는 사람은 날로 운도 약해진다. 정신분석학의 창시자 프로이트에 의하면 인간은 군거본능(집단본능)이 있다고 한다. 이는 생명력을 얻기 위한 방법이기 때문에 그런 본능이 진화한 것이다. 사람이 많이 모이는 곳을 찾아다녀야 한다. 쉽게 말해 군중이 뿜어내는 기운을 받아 나의 영혼에 활력을 준다는 개념이다."

그렇군. 그런데 지극히 당연한 내용이다. 지구상에 인간이 바글바글거리고, 현대문명을 여기까지 만들어온것이 인간이므로, 인맥을 넓히는 것이 기회를 잡는 것이 될것이다. 다람쥐 쳇바퀴 돌듯이 인생을 살지말고, 과감히 나아가 사람을 사귀라는 얘기다.

화살표 곤충도감

화살표 곤충 도감 ㅣ 한눈에 알아보는 우리 생물 1
백문기 지음 / 자연과생태 / 2016년 5월

헷갈리기 쉬운, 그래서 식별하기 어려운 포인트를 화살표로 친절하게 알려주고 있는 도감이다. 사실 전문 연구자들도 자료가 없이는 구분하기 어려운 것이 곤충들의 동정 포인트. 아직까지 그 수가 정확히 밝혀지지 곤충들은 우주의 별들보다도 더 많은 숫자가 될수 있다. 그 모든 종을 다 알 수는 없고, 알 필요도 없고, 가능하지도 않다.

따라서 각 목들의 특징이 되는 공통된 부분을 인지하고, 거기에서 다른 과들과 구별되는 중요한 포인트를 알고 있다면 분류가 조금은 쉬워질 것이다. 이런 체크 포인트를 확인할 수 있게 만든 도감이다. 다소 전문용어가 쓰여져 있어서 문외한들에게는 조금 어려운 부분이 있다.

설명이 다소 장황해서 오히려 더 헷갈리는 부분도 있다. 하지만 전체적으로 보자면 나름대로 해설이 잘 된 책으로 보인다.