[서평]둘이서 걸었네

둘이서 걸었네
송언 지음 / 엘도라도 / 2020년 4월

마지막 버킷리스트에는 딸, 아들과 함께 배낭여행하기가 들어있다.

아직 무릎이 짱짱할 때 배낭여행을 하고 싶은데 가능할지 모르겠다.

환갑 언저리가 되어 친구들과 함께 도보여행을 계획했으나 여의치 않아 아내와 함께

도보여행을 시작한 남자의 이야기다.

동해안 해안도로를 도보로 여행한다는 것은 참 멋지다.

7번국도를 따라 차로 여행을 한 적이 있지만 도보여행을 생각지 못했었다.

더 늦기 전데 사랑하는 아내와 함께 도란도란 떠난 여행이야기가 참 달콤하다.

첫 여정은 울산에서 시작하여 울진에서 닻을 내렸다.

총 4부의 도보여행으로 이루어진 짬짬이 여행기인 셈이다.

글을 읽으면서 네이버 지도를 켜놓고 여정을 함께 했다. 아 여기쯤이겠구나. 묵었던 모텔이나

펜션이 지도에서 나오면 나도 이 여정에 함께 하는 것 같은 기분이 들었다.

 

재작년 친정엄마의 팔순여행으로 동해안을 돌면서 해파랑길을 알게되었다.

이 부부는 동해안 해안길로 이어진 해파랑길을 따라 올라오는 여정을 선택했는데 이 길이

7번국도와 만났다가 갈라지고 했던 모양이다. 고속도로를 운전할 때에도 곁에 화물차가

붙으면 긴장하게 되는데 좁은 국도에서 엄청난 크기를 가진 화물차가 다가오면 겁부터

나기 마련이다. 이왕이면 걷는 사람들을 배려해서 속도를 줄이거나 해주면 좋으련만

시간에 쫓기는 것인지 저렇게 쌩하니 인정머리 없게 겁을 줬던 모양이다.

그래도 참 아내가 무던하다. 길을 잘못들어도 식당을 찾지 못해 배를 주려도 투덜거리지 않고

함께 해주니 얼마나 고마운 일인가. 국도 한 가운데에서 해는 지고 갈길은 멀어 낙담하고 있을 때

용기있게 경찰차를 세우다니. 위기의 순간에 오히려 여자들이 더 현명하다는 말이 맞는다.

의외로 남자들이 이것 저것 재느라 기회를 놓치는 경우가 더 많다.

여자들의 현실감각이 더 뛰어나다는 걸 증명해줬다. 속으로 좀 민망하지 않았을까. 남편이.

오래전 살다간 인물들이 다녀간 곳을 보면서 잠시 생각에 잠겨도 보고 멋진 나무들을 보면서

나무보다 짧은 인간의 삶에 회한도 느낀다.

하지만 왜 그 해파랑길 식당들은 고기 2인분을 주지 않았을까.

1인분을 안주는 식당은 봤어도 2인분은 안된다고 3인분을 파는 식당들을 보면서 참 야박하다

싶다. 그래도 싸우지 않고 그냥 타협하는 자세가 여행자의 여유처럼 다가온다.

나라면 싸우든지 안먹든지 했을텐데.

내 오랜 추억이 깃든 해운대길을 같이 걸어도 보고 달맞이고개길도 함께 넘었다.

기장을 지나 칠암에서 아나고를 관으로 시켜 먹었던 추억도 함께 했다.

사랑하는 사람과 함께 하는 도보여행이 무척이나 부러웠다.

나도 꼭 한번 해파랑길을 걸어봐야겠다.

아마 요즘은 고기 2인분 주문도 반갑게 받아주지 않을까...기대하면서.

[서평]이 세계에서 너와 두 번째 첫사랑을

이 세계에서 너와 두 번째 첫사랑을
모치즈키 쿠라게 지음, 김영주 옮김 / 북스토리 / 2020년 4월

나의 첫사랑은 언제 누구였을까.

돌이켜보면 중1 첫 담임을 맡았던 선생님이 아니었을까 싶다.

사춘기에 찾아온 설레는 감정은 그후 오랫동안 나를 감싸고 있었고 세월이 이렇게 많이

흐른 지금까지도 기분좋에 남아있다.

이제 고3이 된 아사히는 오래전 가슴에 품었던 아라타의 사망소식을 듣는다.

중학교 시절 같은 반이었던 아라타. 좋아하는 마음을 갖고 있었지만 고백도 하지 못한 채

헤어지고 그 후 3년 만에 전해진 슬픈 소식.

아라타 어머니의 초대로 방문하게 된 집에서 아라타의 엄마는 아라타의 일기장을 건넨다.

그리고 아라타도 아사히를 좋아했다는 사실을 알게된다.

하지만 왜 아사히의 마음을 받아주지 않았을까.

아사히는 일기장을 보면서 오래전 그 시간으로 돌아가 아라타를 다시 만나고 싶다.

일기장을 읽고 잠이 들면 희한하게 일기장에 적힌 그 날자로 돌아가는 기적이 일어난다.

 

그렇게 현재와 과거를 오가면서 알게된 아라타의 비밀들.

아라타는 자신이 오래 살지 못할 걸 알고 일부러 아사히를 밀어냈던 것이었다.

아사히는 과거로 돌아가 아라타에게 진심을 전하고 아라타를 다시 살려내고 싶다.

과연 과거가 바뀌면 현재도 바뀔 수 있을까.

아사히가 꿈으로 찾아간 과거의 그 날이 바뀌면 아라타의 일기장 내용도 바뀌게 된다.

당시에 아라타의 병을 알지 못한 채 떠나게 내버려두었던 아사히는 과거의 아라타를 만나

꿈같은 사랑을 이어가려 하는데..

하지만 아라타의 일기장을 갖고 있는 또 한 사람이 있었다.

같은 반 친구였고 아라타의 절친이었던 가나타!

가라타는 아사히가 아라타의 일기장을 갖고 과거를 오가는 비밀을 알고 있었다.

그리고 그 일기장이 지닌 비밀의 법칙을 알려주는데...

순수하고 아름다운 아이들의 첫사랑에 가슴이 붉어지는 것 같았다.

봄날의 벚꽃처럼 아름답지만 너무 일찍 져버려서 슬픈 그런 사랑 이야기!

우리는 가끔 과거 어딘가로 돌아가 과거를 바꿀 수만 있다면 하는 상상을 하곤 한다.

그렇다면 지금 우리의 시간들은, 상황들은 달라졌을까.

아사히가 간절히 원했던 아라타와의 사랑은 이루어질 수 있을까.

그 힘으로 아라타는 죽지 않고 남아 있을 수 있을까.

마지막을 향하는 책장을 넘기면서 나는 간절하게 둘의 사랑이 끝나지 않기를 바랐다.

하지만 그 또한 안다.

사랑은 이루어지지 못했을 때 더 애틋하고 아름답게 기억될 수 있으리라는 것을.

*출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

[서평]엄마는 죽을 때 무슨 색 옷을 입고 싶어?

엄마는 죽을 때 무슨 색 옷을 입고 싶어?
신소린 지음 / 해의시간 / 2020년 5월

만물의 영장이라는 인간이 그나마 '겸손'이라는 미덕이나마 발휘하고 사는 것은

불멸이 아닌 '죽음'이 있기 때문일 것이다.

누군가는 '죽음'이 '삶'의 한 부분이라고도 하고 몇 년전부터는 죽음에 관한 책들이

많이 등장하기 시작했다. 아마도 백세 시대에 노후나 죽음에 대한 문제를 심각하게

생각해보는 사람들이 많아진 것이 원인인 듯 하다. 어쨋든 모두 죽는다.

이북이 고향으로 추정되는 우리 엄마는-어려서 기차역 앞에서 미아로 발견된 관계로-자신의

고향은 물론 부모조차 알지 못한다. 어린 소녀는 수양엄마 밑에서 섧고 외로운 시간을 견뎠다.

그리고 이북에서 홀로 남하한 아버지를 만나 가정을 꾸렸다.

양쪽 다 부모님이 계시지 않아서 그랬는지 혼인신고만 하고 결혼식을 올리지 못했다고 한다.

그게 평생 한이라 족두리 쓰고 결혼식 한 번 해보는게 소원이었는데 아버지가 먼저 하늘로

떠나는 바람에 이루지 못한 꿈이 되고 말았다.

그래서 난 엄마가 죽으면 삼베옷 대신 예쁜 웨딩드레스를 입혀드리겠다고 약속했다.

9순의 할머니와 7순의 엄마, 그리고 이 책의 저자이면서 4십대인 딸의 이야기에 감동가 재미가

제대로다. 맛깔나는 전라도 사투리까지 생생하게 재현된 글솜씨에 흠뻑 빠져들고 말았다.

'5센치 효도'로 시작된 아수라장! 뭔고 하니 9순인 할머니를 위해 문지방 공사를 했는데

그만 5센치를 높이는 바람에 할머니가 그 턱에 넘어져 골절을 당하고 말았다.

이후 할머니가 간병이 시작되었고 더불어 10년 전부터 왔다갔다 했던 정신마저 더욱 혼미해져

치매까지 겹쳐진 상황이 되었단다.

그런데 저자의 엄마인 7순의 딸의 간병일기가 안타까우면서도 기발하다.

효도포인트제라니! ㅋㅋ. 물론 이웃의 이야기에서 힌트를 얻긴 했지만 정말 제대로 된 '효'

돌려막기가 아닌가. 이런 돌려막기 환영!

한 어머니가 열 자식은 키워도 열 자식이 한 어머니를 부양하기 힘들다는 얘기처럼 막상 병상에

누우면 간병인 없이 돌봐드리기 어렵다. 다들 자신의 자리에서 살아가기 때문이다.

일상을 작파하고 간병을 못하니 결국 요양원으로 갈 수밖에 없다.

그러나 낯선 요양원 생활이 혹시라도 더 나쁜 결과가 생길까봐 7순의 늙은 딸은 기어이 집으로

모시고 돌아와 지옥같은 간병을 시작한다.

그래도 효도포인트제를 생각해내서 위기를 극복했으니 얼마나 다행인가.

그리고 할머니를 돌보면서 자식들은 비로소 '죽음'에 대한 생각을 정리하기 시작한다.

언제가 죽을 때인지 본인이 잘 모를 때에는 꼭 얘기해주라던가 연명치료는 하지 말라거나

심각하게가 아니고 키득키득 웃으면서 얘기하는 장면에서는 무슨 축제에 대한 얘기처럼

들리기도 한다. 딸을 자꾸 낳는 바람에 넷째 딸 이름을 남자이름처럼 짓다보니 20세 무렵

입영영장이 날아왔다는 소리에 나도 박장대소를 하고 말았다.

남존여비가 극심하던 시절 딸 많은 집 딸들은 참 마음 아픈 일이 많았겠다.

그래도 지금 그 딸들이 있어 9순의 어머니는 고난중에도 행복함을 누리고 계시는 것이 아닐까.

누군가는 자신의 장례식날 장송곡 대신 행진곡을 틀어달라고 했고 해외 어디에서는 미리

영상과 녹음을 남겨 자신의 장례식을 축제처럼 꾸미기도 했단다.

버나드 쇼는 '우물쭈물 하다가 그럴 줄 알았다'는 익살스런 묘비명까지 남기지 않았는가.

치매가 오면 어떤 처치를 해주고 생명연장은 하지 말고 장기기증을 해달라는 7순 엄마의

마지막을 딸은 분명 지켜줄 것 같다.

나의 8순 엄마의 소망은 자는 듯이 세상을 떠나고 간소하게 장례를 치르라는 것이다.

역시 연명치료는 싫다고 하신다. 나 역시 아이들에게 그런 부탁을 해두었다.

언젠가 모두 이 세상을 떠난다. 삶이 아름다웠다면 죽음도 그러해야 한다.

마지막 한 톨까지 자식을 위해 헌신하고 훌훌 욕심없이 떠나고 싶은 사람들의 이야기에

울다가 웃다가 행복했다. 신소린이란 작가의 이름을 기억해둬야겠다.

* 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

[서평]우리 아이를 위한 글쓰기 연습

우리 아이를 위한 글쓰기 연습
여상미 지음 / 믹스커피 / 2020년 4월

'아이 하나를 키우는데는 마을 전체가 필요하다'는 말이 있다.

그만큼 많은 사람들의 관심과 사랑이 필요하다는 뜻일게다.

세상에 대한민국 엄마만큼 극성인 엄마가 또 있을까 싶을 정도로 무관심이 아니라

과도한 집착이 문제인 나라에서 과연 엄마 노릇 제대로 하고 있는지 되돌아 보게 되었다.

좋은 학벌을 가진 엄마라면 자신의 좋은 머리와 가르침이 유용하긴 하겠다.

하지만 아이를 키우다 보면 좋은 학벌보다 인내와 지혜가 더 필요함을 절실하게 깨닫게 된다.

굳이 아이를 낳겠다고 작정을 하지 않았던 저자는 어느 날 찾아온 아이를 위해 많은 노력을

했던 것 같다. 더구나 작가라는 직업을 가졌으니 감성은 충분했을 것이다.

때때로 힘든 고비가 많았지만 아이를 위해 최선을 다하는 장면에 깊은 모성애를 느끼게 된다.

키드산업은 불황이 없다는 말처럼 요즘 부모들은 아이에게 무조건적인 지원을 한다.

나와있는 교재나 책들도 넘쳐난다. 그러니 잘 골라서 지원만 해도 되지 않겠나 하는 것은

1차원적인 사랑법인 것 같다.

저자는 가장 중요한 스승은 책이었다고 고백한다. 경험많은 엄마들의 충고도 중요하겠지만

역시 모든 길은 책에 있는 모양이다.

아이를 위한 책을 직접 써보라고 권한다. 사실 아이에게 책을 읽어주는 일도 쉽지 않다.

하물며 직접 일기를 쓰고 책까지 쓴다니 대단한 열정이 아닐 수 없다.

하지만 누구나 저자처럼 글쓰기가 쉬운 것은 아니다. 그런데 내가 이야기를 만들고

책을 쓸 수 있을까.

저자가 제안한 방법을 보니 생각보다 어렵지 않았다. 이미 있는 동화의 버전을 바꿔보는 것.

신데렐라이야기를 저자의 제안대로 바꿔보면 상당히 재미있는 작품이 탄생될 것 같다.

뭐든 완벽하게 해내려는 것도 스트레스다.

전업맘은 전업맘대로 워킹맘은 워킹맘대로 힘든 점이 있다.

더해주지 못해서, 혹은 너무 과도한 집착에 대해 죄책감을 느낀다는 것이다.

'슈퍼맘'이나 '프로맘'같은 단어에 주눅들지 말라는 조언에 공감한다.

최근 아이를 학대하는 부모들이 있어 놀라기는 했지만 대부분의 부모들은 아이들을

완벽하게 키우기 위해 노력한다. 하지만 좋은 환경에서 부족함없이 키우는 것만이

좋은 아이를 만드는 것은 아니다.

아이를 위해 글을 쓰고 교재를 만들고 추억을 만들어주는 자그마한 노력들이 오히려

아이들의 정서에 도움이 되고 훗날 깊은 감사가 돌아오지 않을까.

이런 엄마에게 자란 아이는 감성적이면서도 섬세하고 다정한 아이를 자랄 것 같다.

[서평]천년의 수업

천년의 수업 - 나와 세상의 경계를 허무는 9가지 질문
김헌 지음 / 다산초당(다산북스) / 2020년 4월

나는 지금도 그리스 로마 신화가 정말 신화인지 역사인지 헷갈린다.

신화에 나오는 신들의 존재야 그렇다치고 수많은 전쟁이나 야담같은 것들은 정말

실제했을 것 같아서 그런가보다. 어려서 읽었던 느낌과 나이 들어 읽은 느낌은 정말

달랐다. 그저 재미있는 이야기를 넘어서 분명한 메시지들이 있기 때문이다.

최근에 '차이나는 클라스'에 나와 강연하는 모습을 봐서 그런가 이 책이 더 친근하게 다가왔다.

서울대 불문과를 나와 교사를 하다가 문득 유학을 떠났고 다녀와서 교수를 한다는 저자의

이력도 독특하다. 그가 전하는 그리스 로마 신화에 대한 이야기에는 어떻게 살아야 하는지에

대한 해답이 들어있다.

그리스 로마 신화는 오래전부터 구전으로 전해져 왔고 신화에 깃든 이야기들은 지금 우리

인류의 역사에 고스란히 녹아있다고 한다. 인류가 쓰고 있는 언어 속에도 녹아있고 문화에도

녹아있다. 그러니 재미있게 읽으면서 공부가 된다고나 할까.

신화에 등장하는 수많은 신들의 모습을 보면 우리가 생각하는 절대 권위의 모습보다는 오히려

오욕칠정에 민감한 인간의 모습을 더 닮은 것 같다. 자신이 낳은 아들과 결혼을 한다거나

자식을 먹는다거나 버리는 장면들을 보면 신들도 두려운 일이 있다는 뜻이 아닌가.

그래서 오히려 더 와닿는 것 같다. 그들이 인간이 닮아서.

저자는 철학에 대한 생각도 담았다. 나도 철학이 왜 필요한지 늘 의문이었기 때문에 저자의 생각이

상당히 궁금했다. 철학에는 인간이 사는 동안 느낄 수 있는 모든 감정과 삶의 지혜와 해답들이

담겨있다. 그렇기 때문에 수학도 철학이고 문학도 철학이 될 수 있다.

인류의 발전뒤에는 생명이 유한하다는 전제가 있고 철학이 있었다.

교육이 본업인 저자에게 '교육'의 역할이 무엇인지를 들으니 속이 다 시원하다.

선생은 있는데 스승은 없는 시대라고 한탄하던 차에 다음 세대에게 사다리를 놓아주는 일이라고

말하는 스승이 있어 다행이다. 그것도 아주 튼튼한 사다리를 놓아주는 스승.

또한 프랑스의 교육이 우리나라와 어떻게 다른지에 대한 부분에서는 많은 아쉬움이 느껴진다.

1 더하기 1은 2라는 단순한 교육이 아닌 '생각하게 하는 것', 많은 것을 보고 느끼고 경험해야만

얻을 수 있는 여러가지의 해답이 존재함을 우리아이들은 간과하고 있다.

아니 우리나라의 교육자들은 놓치고 있다.

교육은 백년대계라고 하지만 이제 천년을 내다보는 교육이 필요한 시대다.

문명은 지금껏 발전해온 속도보다 더한 속도로 진화하거나 퇴화할 것이고 이제 우리 아이들은

미처 상상하지 못한 세상을 맞을지도 모른다.

삶에서 만날 수 있는 수많은 경우의 수에 대비해서 우리가 해줄 수 있는 교육은 무엇이 있을까를

고민해봐야한다. 해답은 교과서보다 더 많은 세상에 존재한다는 것을 일깨우는 책이다.