화가의 숨은 그림 읽기 - 모나리자부터 몽유도원도까지 마음을 뒤흔든 세계적 명화를 읽다
전준엽 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2020년 8월
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그림에는 과이 소질도 없고 취미도 없는 편이라 전시회를 간다거나 미술관을 자발적으로

방문한 적이 거의 없었다. 하지만 몇 년전 부터 그림에 관한 책들이 나오면서 그림을 보는

눈이 조금 떠졌다고 할까. 그림이 달리 보이기 시작했다. 풍경화든 인물이든 그저 겉핥기로

바라보던 그림속에 이야기를 발견했기 때문이다.

 

                            

우리가 익히 알고 있는 유명 화가와 그림에 얽힌 이야기를 듣다보면 웬만한 소설보다

재미있다. 레오나르도 다빈치의 모나리자는 모델이 누군지부터 의문이 많은 작품이다.

이 그림이 현존하는 그림중 가장 비싼 그림이라는 것도 흥미롭다.

나도 루브르 박물관에 줄을 서서 봤던 기억이 있는데 생각보다 그림이 작아서 놀랐었다.

박물관에 소장되어 있으니 개인에게 판매가 될 확률이 없어 실제 가격을 매길 수 없다.

그럼에도 가장 비싼 그림이라고 하니 레오나르도 다빈치가 죽기전까지 소장하고 있던

유일한 작품이어서 그의 체취가 느껴지는 것다.

 

                           

그 다음으로 높게 거래되는 그림이 빈센트 반 고흐의 작품이라는데 가세 박사의 그림이 가장

비싸고 고흐의 작품이 높게 거래되는 이면에 일본인들이 있다는 사실도 놀랍다.

하긴 고흐의 작품에는 일본인들이 좋아할만한 색채와 기법이 있는 것도 같다.

생전에 단 한 작품만 팔렸던 아픔을 사후에 극복했으니 명예는 회복되었는지 모르겠으나

생전에 작품이 많이 팔렸더라면 자살로 생을 마감하는 일은 없지 않았을까.

사진이 없던 시절에 당시의 풍경이나 인물들을 그림으로 남겨 만나보는 일은 참 흥미롭다.

특히 자화상을 그린 화가들의 모습에서 과거의 시간을 살다간 예술인을 만나보는 일도

반갑다. 아 저렇게 생겼었구나.

 

                           

존 에버렛 밀레이의 대표작 '오필리아'는 햄릿의 한 장면을 묘사한 작품이란다.

아버지가 자신의 애인인 햄릿에게 살해되는 충격적인 장면을 보고 미쳐 자살하는

오필리아의 비극적인 이야기를 그렸다고 한다.

끔찍한 주검을 가장 아름답게 표현한 작품으로 죽음을 상징하는 붉은 양귀비꽃이

눈에 띄게 강조되어있다. 저자의 꼼꼼한 해석이 없었다면 미처 발견해내지 못할

그림속의 힌트들이 보이기 시작한다. 그래서 이 책이 재미있다는 것이다.

 

                     

우리나라에도 걸출한 화가가 많다. 김홍도니 신윤복은 민속화의 대가들이다.

해학이 담긴 그림속에서 당시의 시대상이 그래도 전해진다. 그럼에도 화가들의 기록이

많이 남아 있지 않았다는 것은 많이 아쉽다. 오죽하면 신윤복이 여자였다는 가설로

드라마가 나오겠는가. 조선시대 젊은이들의 유흥의 모습에서 자유분망한 것은 시대가

따로 없구나 싶다.

 

'풀밭위의 식사'처럼 파격적인 누드그림은 당시에 큰 스캔들이었다고 한다.

하긴 신사복 차림의 남자들과 알몸의 여자 그림이라니. 지금도 파격적이다.

그 그림속에는 개구리와 새가 숨어 있다고 한다. 각각 속세와 이상을 상징하는 코드를

그려놓은 셈이다. 그런 코드를 숨겨놓는 권리를 누리는 화가들이 익살스럽다.

그러니 미술관을 찾아가 그림속 숨은 코드를 찾는 재미를 어찌 놓치겠는가.

문외한에서 탐험가로 변신시키는 놀라운 책이 분명하다.


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CHANGE 9 체인지 나인 - 포노 사피엔스 코드
최재붕 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 8월
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5장6부라는 소리는 들어봤어도 5장7부라니. 우리 몸속에 장기 하나가 더 생겼다는 말인가.

새로 생긴 장기는 바로 '휴대폰'이다. 하긴 갓난 아이 정도만 빼놓고 휴대폰이 없는 사람은

거의 없다. 지하철을 타도 버스를 타도 사람들은 바깓풍경이나 사색보다는 휴대폰을 들여다

보는 사람들이 훨씬 많다. 이제 우리는 휴대폰 없는 삶은 생각할 수도 없다.

 

 

이제 5장7부를 장착한 새로운 호모사피엔스가 바로 포노사피엔스다.

포노사피엔스가 등장한 시대에 살면서도 나는 여전히 따라잡기가 힘들다. e북보다는 종이책이

좋고 배달보다는 직접 사다먹거나 발품을 파는 것을 더 좋아한다.

그럼에도 모바일뱅킹이나 앱을 통한 주문같은 것은 어쩔 수없이 하고 있다.

포노사피엔스에도 등급이 있다면 나는 하위쪽에 속할 것이다.

이제 노후를 걱정해야 하는 나이가 되다보니 나처럼 아날로스식의 삶을 고집하면서 그럭저럭

넘어가고 있지만 나보다 더 젊은 세대라면 운동화끈이라도 질끈 묶고 따라붙어야 한다.

 

 

나는 TV시청도 좋아하는 편이라 TV시청률이 이렇게 떨어지고 있다는 사실도 몰랐다.

네플렉스나 유튜브같은 것도 찾아보지 않는 편이다. 하지만 이제 지상파는 구식으로 여길만큼

다양한 콘텐츠가 인기를 누리고 있다. 심지어 어린 꼬마 유튜버는 건물을 샀다지 않은가.

죽어라 공부할 필요도 없는 세상이 오고 있는 것인가. 학교나 학원에만 내몰 일이 아니다.

 

 

무엇보다 중요한 것은 코로사사태 이후의 세상의 변화에 적응하려면 혁명의 속도를 높여야 한다는

것이다. 우리가 불과 얼마전 지금과 같은 사태를 예측하지 못했듯이 닥쳐올 미래는 또 얼마나 변화할지 알지 못한다. 우리 마음의 표준, 우리 사회의 표준이 바뀌지 않으면 도태될 수밖에 없는 이유이다.

이미 수많은 기업이 파산을 했고 파산예정이며 새로운 문물이 등장하고 있다.

도태될 것인가. 진화할 것인가. 선택이 아니다. 필수다.

 

 

'라떼는 말이야'는 그저 우스개 소리가 되어서는 안된다. 추억을 곱씹는시간에만 소환되어야 한다.

'꼰대'는 이제 환영받지 못한다. 그렇다면 지금 우리세대의 많은 사람들에게 던지는 '꼰대'의 기준은?

나이나 학번 물어본다. 나도 그 나이엔 말이야~~라는 말을 자주 한다. 옷차림이 너무 튀면 내가

다 불안하다. 당연히 늦게 출근하는 후배가 고울리가 없다. 도대체 저 위의 항목에서 그냥 넘어가는게 하나도 없다. 나는 꼰대중에서도 꼰대다. 어쩌다 꼰대가 되었나 한숨이 나온다.

 

 

'위기는 기회다'

코로나 이후 세상이 오면 사람들의 삶은 혁신적으로 변할 것이다.

누군가는 기회로 더 큰 성공을 거둘 것이고-예를 들면 배달앱 운영자, 잘 나가는 유투버, 온라인쇼핑몰 운영자등등-대부분의 사람들은 몰락할 것이다. 우울과 공허가 넘치고 파산과 자살이 이어질 것이다.

어쩌면 늦었을지도 모른다. 그럼에도 우린 인류가 그래왔듯이 위기를 이기고 진화할 것이다.

오랜 시간이 흘러 역사책에 기록될 지금 이 순간에 내가 있었음을 기억할 것이다.

그리고 지금 이 순간의 선택에 따라 미래가 얼마나 달라졌는지 확인하는 시간이 올 것이다.

 

두렵지 않다면 거짓말이다. 따라붙을 여력이 남아있는지도 확실하지 않다.

적어도 나보다 조금 더 나이가 적은 사람들이라면 반드시 이 책을 숙지하고 혁신의 길을 걷기를 바란다.  내 아이가 걸어야 할 시간에 이 선택이 평화로운 삶의 등대가 되어주길 기대한다.


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나는 화장품으로 세상을 정복한다 - 8년 만에 일본에서 화장품으로 150억 부자가 된 비법
권용수 지음 / 미다스북스 / 2020년 7월
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이 책의 제목을 보는 순간 오랜 기간 화장품 업계에서 일해오고 있기에 더욱 반가운 마음이 들었다.

화장품의 수준을 아마 대한민국이 세계 최고라고 자부할 만큼 우리나라 화장품은 최고다.

백화점에 가장 좋은 매장에 들어와있는 세계적인 브랜드들이 있지만 지금은 비싼 화장품명품과

뒤지지 않을 정도로 성장했다.

 

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화장품의 성분, 제조, 교육까지 두루 전문가라고 자부하긴 했지만 막상 판매로는 성공했다고

할 수는 없었는데 이 책의 저자는 좋은 성분의 화장품을 개발하고 판매까지 했던 전문가였던가보다.

포항에 화장품 매장으로 시작하여 큰 성공을 거두었다가 쓴 맛을 보기도 했다니 인생여정이

곱지만은 않았던가보다.

 

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심지어 보험금이라도 탈 요량으로 자살까지 결심했던 적이 있었다니 당시의 절망이 얼마나

컸는지 안타까웠다. 다행스럽게도 가족들을 생각해 다시 일어나는 과정은 정말 대견하고

존경스럽다. 둘리 탈을 쓰고 샘플을 나눠주는 장면이 어른거른다.

어린시절부터 남의 밑에는 있지 않겠다는 각오가 결국 그를 일으켜 세웠는지도 모른다.

 

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'위기는 기회다'라는 말을 실감한 적이 있다.

90년 대 말 대한민국에 닥친 금융위기 시절 내가 근무하던 화장품 회사도 비상이 걸렸다.

전국에 30여개의 지사를 둘만큼 성장하던 시기였다.

온 나라가 절망에 빠져 있는데 팔리겠어? 이런 상황이니 연일 회의가 이어졌고 원가를 줄이면서

판매가격을 낮추자는 의견도 나왔고 방문판매회사이니 수당을 올려서 독려를 하자는 등 여러

방안이 나왔다. 판매사원들에게 리서치를 해서 원하는 의견들을 수집하고 대응안을 마련했다.

결론은 성공이었다. 회사가 염려했던 판매부진은 기우였다.

방문판매는 100% 여자들이다. 가장들이 일자리를 잃자 집안에만 있던 여자들이 대거 방문사원으로 들어오면서 오히려 판매가 늘어난 것이다. 덕분에 회사는 위기의 시기에 더 성장하는 기회를 얻었다.            

 

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코로나 사태 이후 길거리에 사람들의 발길이 끊겼다. 집 근처 화장품 매장을 봐도 두 세명씩 있던

직원도 이제 홀로 매장을 지키고 있다. 그만큼 손님이 줄었다는 얘기다.

하지만 우리 딸아이가 다니는 다국적 가구회사에는 손님이 미어 터진다고 한다.

방콕시대에 사람들이 오히려 집안 인테리어에 더 신경을 쓰기 때문이라고 한다.

위기라고 다같이 침몰하는 것은 아니다.

 

저자의 글에서 야생이 느껴진다. 전문코스를 밟은 인텔리의 느낌보다는 야생처럼 세상과 맞서

경험으로 얻은 성공이야기가 많은 사람들에게 희망이 되었으면 좋겠다.

절박할 수록 오히려 내 속안의 숨겨있던 재능이 빛을 발할지도 모른다.

이미 절망이라는 덫에서 벗어나 희망의 길을 걸었던 사람의 발자욱을 따라가다보면 분명 빛이

보일 것이라고 확신한다. 당장 내일만을 보지 말고 10년 후 어디에 서 있을지 그려보자!


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호모 엠파티쿠스가 온다 - 초연결 시대를 이끌 공감형 인간
최배근 지음 / 21세기북스 / 2020년 8월
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인류의 역사가 시작된 이래 가장 참혹안 시기를 지나고 있다고 생각한다.

코로나 사태로 인한 위기는 전에도 있었다. 페스트나 스페인독감이 엄청난 사상자를

냈던 시기가 있었기 때문이다. 하지만 그 때와 지금은 위기의 무게가 다르다.

이제 우리는 지구촌이라 불리는 마을에서 함께 살아가는 이웃이기 때문이다.

먼나라의 위기가 이제 다리건너 불구경이 아닌 시대라는 뜻이다.

 

 

인류의 역사상 가장 위대한 시대에 살면서도 우리는 생각보다 면역력이 크지 않았던 것 같다.

침몰되고 있는 거대한 배를 그냥 막연히 바라보고 있는 것 같은 무력감에 빠져있다는 사실에

오히려 인간이 얼마나 나약한 존재인지 확인하고 있는 셈이다.

 

 

 

거리에 나가도 사람들이 많지 않다. 당연히 식당에도 가게에도 손님이 없다.

코로나 바이러스에 죽는 것보다 파산으로 인해 죽을 것만 같다. 그게 더 위협처럼 다가온다.

소비가 위축되면 기업의 수입과 수익이 감소하고 이는 금융부실로 이어진다.

정부에서도 대처할 수 있는 한계가 넘어가고 있음을 알게되면 이 위기의 끝은 어떤 모습일지

생각하기도 싫어진다.

 

 

코로나 바이러스는 부유한 사람과 가난한 사람을 차별하지 않아서 오히려 공감력을 키웠다는

말에 웃어야 할지 울어야 할지 모르겠다. 미국도 영국도 브라질도 인도도 이 순간만큼은 공평하게

대접받는 사실이 말이다. 유럽연합도 금융위기에 닥친 회원국에 대한 대처가 달라지고 있다고 한다.

금융구조가 탄탄한 독일이 나서서 부실국가들을 도와야한다고 선언했다.

왜? 이제는 봉쇄나 차단이 아니라 '연대'해야 하기 때문이란다. 한 나라의 붕괴는 도미노처럼 나에게도 위기가 될 수 있기 때문이다.

눈에 보이지 않는 바이러스가 인간의 이기심을 이렇게 극명하게 바꿔놓고 있다니.

 

 

 

산업혁명의 시대는 진작 끝났고 IT의 급속한 성장으로 누리는 혜택도 지금같은 위기에서는

아무 소용이 없다니...우리는 이 위기를 어떻게 극복해야 하나.

특히 저자가 지금 이 시대에 가장 큰 희생자라는 청년세대는 어떻게 살아남아야 하나.

숙제가 많다. 풍요롭게 자란 세대이지만 오히려 그렇기 때문에 적응에 대한 면역력은 낮다.

그들이 속할 자리는 없어지고 누리고 싶은 것들은 많다. 어디에서 삶의 의미를 찾아야 하는지

기성세대로서 그들을 편안하게 바라볼 수가 없다.

 

 

가난한 부모밑에서 어렵게 자란 우리 세대는 번영의 시간을 맞았지만 우리 아이들이 살아갈

미래는 불투명하다. 우리 품에 끌어안고 사는 것도 한계가 있다.

사상 초유의 대전환 시대를 맞은 우리는 공감형 인간만이 미래라는 저자의 목소리에 귀 기울여야한다.

호모 엠파티쿠스(초연결 시대를 이끌 공감형 인간)가 필요한 이유에 지금 집중하지 않으면

인류의 미래는 어둠에 휩싸일 것이다.


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옷을 입었으나 갈 곳이 없다 (Jewel Edition) 연시리즈 에세이 1
이제 지음 / 행복우물 / 2020년 8월
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'우울'이란 괴물은 자신이 살아야할 틈새를 기막히게 알아내는 재주가 있다.

더구나 막무가내인지라 원하지 않아도 집을 짓고 정신을 파먹는다.

물론 어떤 이들은 이 '우울'이 작품으로 승화되기도 하고 잠시 쉬어가는 휴식이 되기도 하지만

대부분의 사람들은 많이 힘들어 한다. 심지어 스스로 목숨을 끊기도 한다.

상상하기는 싫지만 '이제'라는 저자도 그런 순간이 있었던 것 같다. 아 왜...

 

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제목부터가 너무 외롭다. 흔히 불러주는 것은 없어도 갈 곳은 많다는 사람들이 너 많은데

옷을 챙겨입고 나서도 갈 곳이 없다니...너무 쓸쓸하지 않은가.

 

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저자는 그 쓸쓸함을 글쓰기로 극복해낸다. 분명 이렇게 쓰지 않고는 배기지 못할 외로움이 있었을테지.  결국 세상에 자신을 드러냄으로써 고비 하나를 넘은 것이었으면 좋겠다.            

 

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아주 오랫동안 휴대폰도 갖지 않을만큼 스스로 고립을 선택했지만 혹시라도 그것조차 폐가

될지도 모른다고 할만큼 여린 심정을 가진 사람이다.

여전히 불안해보이고 아파보이는 것은 왜일까. 그럼에도 미래의 자신에게 다독거릴 수 있다는 것은 희망이 있다는 뜻이다. 지금은 이해하지 못해도 결국 미래의 나에게 기회를 주는 것이니까.            

 

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문득 얼마 전 이사를 하면서 책을 정리할 때 오래전이라고 하기에도 너무 먼 거의 40년이 넘은

사전이 그득한 박스를 발견했다. 당시에 난 이 사전을 사기 위해 청계천 헌책방을 무수히 돌아다녔을 것이다. 그리고 두툼한 영어사전과 국어사전, 옥편을 아주 뿌듯한 마음으로 책상위에 모셔두고 한동안 머리속에 넣기 위해 고군분투했던 시간들이 있었다.            

하지만 세월이 흐르고 애물단지가 되어 보관할 수도, 버릴 수도 없는 처지가 되고 말았다.

요즘엔 사전이 필요하지 않다. 휴대폰 검색만으로 충분하기 때문이다.

하지만 과거 어느 날, 사전을 훔쳐 서점 주인에게 맡기고 차비를 빌려간 도둑도 있었다.

그 시절 책은 돈과 같은 존재였다. 사전 뿐만이 아니라 전공서적도 수시로 맡겨지던 시절이었다.

그 때는 가난했었는데 부끄럽지는 않았다. 지금은 넉넉한 것 같은데 허허롭다.

 

어떤 것들은 시간에 따라 가치가 올라가기도 하고 떨어지기도 한다.

사람도 그렇다. 나이 들어 가치가 올라가면 좋으련만 기억력 감퇴처럼 자꾸 떨어지는 느낌이다.

아직 젊으니까. 아파도 견디다 보면 좋은 시간이 온다는 걸 경험으로 난 안다.

옷을 입었으나 갈 곳이 없다해도 어디든 한 번 떠나보라. 가지 못할 곳은 없다.

살아있는 동안 닿을 수 없는 곳이 너무 많으니 누가 불러주지 않는다 해도 못갈 이유가 무엇인가.

죽음은 결코 끝이 아님을 알았으면 좋겠다. 긴 장마가 끝나고 태풍이 오더니 갑자기 바람이 차다.

이렇듯 인간은 세속에 흔들리는데도 시간은 무상하다. 그게 삶이다. 외롭다는 것은 병이 아니다.


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