[서평]나의 아메리카 생존기

[전자책] 나의 아메리카 생존기 ㅣ 스피리투스 청소년문학 1
박생강 지음 / 스피리투스 / 2022년 5월

10년 만에 다시 보광동을 만났다.

'보광동 안개소년'의 작가가 이 책의 작가인건 마지막장을 보고서야 알았다.

그저 아메리카에 정착하게 된 소년의 이야기인줄만 알고 선택한 책이었는데

오랜 내 추억과 같은 여정이어서 읽는 내내 마음이 간질거렸다.

 

태조는 보광동에서 태어났고 보광초등학교를 졸업했고(내가 태조의 선배다)이태원을 오가면서 고등학교 1학년이 되었다. 평화시장에서 옷을 만들어 팔던 엄마가 이태원에서 옷장사로 돈을 잘벌었고 아이들에게 아메리칸 드림을 실현시키기 위해 이민을 결심했다.

 

사실 태조의 나이쯤의 이민은 바람직하지 않다. 좀 더 어리거나 아예 서른쯤이면 더 나을런지도 모른다. 하긴 어떤 나이건 다른 나라에서 다시 뿌리를 내린다는건 어려운 일이다.

태조는 수학만 못한게 아니고 영어도 젬병이었기에 일단 학교수업자체를 따라갈 수가 없다.

그럼에도 영어일기를 매일 쓰면서 영어가 늘어가고 한국에서 왕따를 당할 때 보다는 적응도 잘하는 편이다.

 

하필 태조네 가족이 둥지를 튼 곳이 내가 머물렀던 오렌지카운티였다.

태조랑 나는 전생에 무슨 인연이 있었나보다 보광동에서 태어나 오렌지카운티로 날아간 사연이 같다. 나는 그렇게나 오고 싶었던 디즈니랜드 바로 옆 동네에서 하숙을 했다.

왜 그때는 그런 생각을 못하고 줄창 걷기만 했는지 태조처럼 자전거라도 탈걸.

 

한창 사춘기에 접어든 소년이 말도 안통하는 다국적 커뮤니티에서 살아가기는 쉽지

않다. 백인위주의 동네가 아니어서 오히려 다행이었는지도 모른다.

유독 베트남사람이 많이 살았던 오렌지카운티. 거기에다 히스패닉 사람들도 많았다.

그러니 피차 인종차별하기는 좀 그런 동네이긴 하지.

새로운 친구를 사귀고 새로운 언어를 익히고 새로운 환경에서 나름 고군분투하는

태조의 모습에서 힌국인의 적응력을 보았다. 우리나라사람들은 어디에서도 결국은

적응을 하니까. 하지만 열 여섯의 태조에게 미국은 결국 낯선 나라일 뿐이고 되돌아온

한국은 예전의 조국과는 또다른 이질감이 있을 수밖에 없겠다.

덕분에 영어가 좀 는것도 같다. 태조의 영어일기에 등장하는 문장들이 참 좋기도 해서.

많이 외로워서 연애를 해야겠다는 말에 그 심정이 이해가 되었다. 나도 그랬으니까.

나는 태조처럼 아주 살러간건 아니고 공부를 하러갔기에 조금 다른 느낌으로 마국살이를 한 것 같다. 보광동 골목과 오렌지카운티의 메그놀리아의 큰 길을 추억으로 오가면서 한 소년의 성장을 잘 지켜보았다. 지금쯤 이 소설의 주인공 M은 이태원 어디쯤에서 잘 살아가겠지. 이태원이 국제도시가 된 후 나는 좀 이태원이 멀어지긴 했다.

* 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

[100자평] 세상의 모든 답은 우주에 있다

세상의 모든 답은 우주에 있다
사지 하루오 지음, 홍성민 옮김, 전국과학교사모임 감수 / 공명 / 2022년 4월

우주탄생의 비밀부터 인간생명의 탄생까지 너무 재미있게 설명한 책 지루하지 않은 과학책이다.

[서평]세상의 모든 답은 우주에 있다

세상의 모든 답은 우주에 있다
사지 하루오 지음, 홍성민 옮김, 전국과학교사모임 감수 / 공명 / 2022년 4월

가끔은 내가 우주안에 살고 있는 생명체라는 사실을 잊을 때가 있다.

그저 하루를 살아가는 보통의 사람이지만 우주안에 있는 그것도 아주 작은 별 지구인이라는 사실을 말이다. 결국 나는 우주안에서 보면 먼지만도 못한 존재라는걸.

 

최근 미국에서 오래된 봉인문서가 해제되면서 UFO의 존재에 대해 인정하는 장면이 나왔다.

물론 나는 UFO의 존재를 믿는다. 엄청난 우주안에 설마 우리같은 생명체가 유일하다고 믿지는 않겠지?.

 

여기 이름도 아련한 신기루교수의 재미있는 우주이야기를 들어보자.

일단 출현하는 주인공이 이름들이 퍽 우주스럽다.

 

첫째장에서부터 등장하는 우주의 탄생설이 가장 눈길을 끈다.

137억년 전 우주가 생기고 지구는 대략 46억년 전에 만들어졌다니 상상이 되는 숫자인가.

빅뱅이론에 의하면 하나의 점에 불과했던 태초의 우주가 대폭발을 일으켜 엄청나게 팽창해 흩어지면서 은하계, 태양계같은 우주가 생겼다니...점 하나가 시작이었구나.

 

더구나 달이 한 때는 지구와 한몸이었다니..그래서 둥근 달이 떠오르면 마음이 심란했던가.  떨어져나간 한쪽이 그리워서. 쩝.

그 달의 인력이 바다의 조수간만을 관장하고 심지어 인간의 심리까지 영향을 미친다니 대단한 달 아니던가. 달이 차오르고 지는 그 기간이 여자의 월령에 지대한 힘을 미친단다.

 

최근 기후위기로 지구가 몸살을 앓고 있지만 이게 나중에 인간의 모습까지 변하게 할 수 있다는 말은 너무 놀랍다. 최근에도 여기저기 지진이 극성인데 이 지진이 인간의 탄생에 기여했다는 말이 믿어지는가. 지진으로 산이 솟아오르고 기온변화가 일어나면서

초목이 생기고 그 곳에 사는 생물군들이 하나 둘 생겨나면서 인간은 지금의 모습으로

진화했다...흠 어려운데 전혀 어렵지 않은 설명이 맘에 쏙 드네.

어찌보면 나는 우주의 먼지만도 못한 존재같지만 내 고향이 저 우주의 별이었다니

잠깐 우쭐한 생각도 든다. 도시에서 보면 잘 보이지 않는 별이 사실은 지구의 인간수보다 많다는 사실도 새삼 기적처럼 다가온다.

언젠가 생을 다하면 나는 다시 우주로 돌아가는걸까.

다소 어려울 것 같은 이론들을 아주 재미있게 풀어낸 추천하고픈 책이다.

* 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

[서평]이웃집 백만장자

이웃집 백만장자 (골드 리커버 에디션) - 푼돈이 모여 어마어마한 재산이 되는 생생한 비법
토머스 J. 스탠리.윌리엄 D. 댄코 지음, 홍정희 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2022년 6월

내 생전 '부자'라는 소리를 들어보는 일은 없을 것이다.

부자는 커녕 중산층이라는 생각조차 해보지 못했다.

뭐가 문제였을까. 부자 부모를 두지 못해서? 부동산이나 주식을 하지 않아서?

 

이 책에 그 해답이 있었다. 1천 명의 부자들을 추적 조사하는 믿을만한 과정을 통해서 얻은 통계는 반박을 할 수 없게 만든다.

심지어 미국내에 있는 부자들의 종족까지 세분화한 것을 보고는 놀라움을 금할 수가 없다.

민족적으로 부자가 될 '상'이 따로 있다는 소리니까. 러시아가 1위, 뒤를 이어 헝가리계나 스코틀랜드계가 순위를 차지하고 있다. 물론 한국계는 없다. 쯥.

 

무엇보다 전형적인 미국 백만장자의 모습이 이체롭다. 평균연령 57세이고 학력이 높은 편이고 교육의 중요성을 깨우친 편이다. 가장 충격적으로 다가온게 바로 '구두쇠'라는 것이었다.

 

하긴 워렌 버핏이 맥도날드 햄버거로 점심을 먹고 심지어 쿠폰을 이용해서 빌 게이츠의 점심값을 냈다는 일화는 유명하다. 그가 사는 집도 비싸지 않은 평범한 주택이었고 정작 자신은 사치를 하지 않고 검소하게 사는 모습에서 그가 과연 백만장자가 맞는가 생각한다.

하지만 그는 빌 게이츠와 더불어 기부왕으로 알려져 있다. 그야말로 '개처럼 벌어서 정승처럼 쓰는' 진정한 부자인 셈이다.

 

최근에 차를 새로 산 나는 부자들의 차 사는법에 대한 글에서 많은 감동을 받았다.

의외로 부자들이 수입차나 비싼차를 선호하지 않았다. 오히려 2~3년 되는 중고차를

그것도 아주 오랜 시간을 들여 더 싼 차를 찾아내고 비교하는 장면에서는 왜 부자가

될 수밖에 없는지 실감하게 된다.

부자들이 갖고 있는 카드는 몇 개이고 자녀들을 어떻게 교육하는지 그리고 돈을

어떻게 주고 있는지를 보면 우리와는 다른 사고를 지니고 있었다.

돈을 자녀에게 물려주기 위해 법을 어기면서까지 부를 대물림하는 우리나라의

부자들과는 다른 모습에 존경의 마음까지 든다.

'부자가 되는 비법은 소득이 아닌 소득에 있다'라는 말이 남는다.

어떻게 버는 것도 중요하지만 어떻게 쓸것인가에 대해 많이 생각해야할 것 같다.

[서평]란다의 유까딴 견문록

란다의 유까딴 견문록 - 마야문명에 대한 최초의 기록
디에고 데 란다 지음, 송영복 편역 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2022년 4월

유까딴이란 단어를 보면 오래전 조선말기 멕시코 유까딴 반도에 이민을 떠났던 우리 민족이 생각난다. 더운 날씨와 열약한 환경에서 가시박힌 선인장을 수확하던 모습들.

거의 5백년 전 유까딴의 모습은 어떠했을까. 이 책을 펴기전 든 생각이다.

 

일단 엄청난 분량의 보고서를 들고서 이 책을 발굴하고 번역하고 세상에 나오기까지

애를 쓴 송영복 교수의 열정에 감동을 받았다. 이 책이 세상에 나오기까지 정말 힘든

여정이 있었다고 하니 하나 하나 주를 달아 해석내놓은 글까지도 함부로 넘길 수가 없었다.

 

남미 유까딴 반도에 처음 닻을 내린 사람들은 에스빠냐(지금의 스페인) 성직자들이었다고 한다. 물론 그전에 모험자들이 발견하고 첫발을 디뎠겠지만 진정한 의미의 정착은 바로 란다같은 신부들이었다고 생각한다. 일단 우상을 숭배하던 원주민들을 설득하거나 압박하여 기독교를 정착시키는 과정에서 란다는 아주 귀중한 사료를 남긴 셈이다.

 

미개인이라고 생각될만큼 우상을 숭배하고 인육을 신께 바치거나 먹기도 하는 원주민들에게도 나름의 법이 존재했다는 사싫은 놀랍다. 어디에서든 다소는 과격한 인간들에게는 '법'이 필요했던 것이다. 간통죄의 경우 돌을 떨어뜨려 사형에 처하도록 했다거나 여자의 경우라면 처벌을 하지 않았다는 것은 다소 의외였다. 여자의 인권을 존중했다는 뜻일까.

 

원주민(인디오)들의 나쁜 습관에서는 당연히 우상숭배의 관습을 가장 이해하기 어렵게 해석했을 것이고 배우자를 쉽게 버린다거나 술에 취하는 모습같은 것은 남미인 특유의 성격이 그 때에도 이미 존재했다는 것이 재미있게 다가온다. 포교를 위해 아이들을 이용하여 고발하게 하고 제사장을 압박했다는 사실은 진정한 종교의 의미를 무색하게 하는 것 같아 아쉽기도 하다.

어떤 점에서 보면 에스뺘냐의 통치자들은 유까딴 반도의 인디오들을 겁박하거나 고문하여 자신의 식민지 사람으로 만든, 말하자면 침략자일 뿐이다.

우리가 신비롭게 생각하는 마야의 문명이나 살아가는 모습들이 이렇게 남겨질 수 있어서 다행이라고 생각한다. 란다의 원문은 사라져 버렸지만 이렇게 발췌본이라도 남아 마야의 흔적을 따라갈 수 있어 후세의 유까딴 사람들은 한편으로 감사할지도 모르겠다.

저자가 이 책이 우리나라의 삼국유사나 삼국사기같은 책이라고 말한 이유를 알 것만 같다.

어찌보면 재미있는 옛날이야기 같기도 하고 역사서 같기도 하고 보고서 같기도 한 란다의 견문록으로 사라진 마야의 시간을 여행했던 행복한 시간이었다.

* 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.