[서평]왕경

왕경 - 우리는 통일을 이룬 적이 있었다
손정미 지음 / 샘터사 / 2014년 10월

과거 한반도의 삼국의 힘이 팽팽하던 시절 유난히 백제와 끊임없이 전쟁을 치워야헸던 신라가 한반도를 통일했던

순간이 있었다는 것을 기억하는 이가 몇이나 될까.

드라마를 통해 미실이나 선덕여왕, 혹은 김춘추와 김유신의 존재는 아는 이가 많겠지만 문화적으로 더 찬란했던

백제나 넓은 만주지역을 호령하던 고구려까지 위협했던 신라의 위세를 아는 이가 많지 않은 것같다.

당시 신라의 수도였던 왕경(경주)를 배경으로 고구려의 귀족이었던 진수와 백제의 여인 정이 펼치는 삼국의 팽팽한

정세와 몰락을 그린 작품이다.

왕을 몰아내고 막리지가 된 연개소문이 고구려를 다스릴 무렵 남부살이의 아들 진수는 부족중 가장 힘이 센 신두수의 선배를

뽑는 자리에서 상대인 제우가 낙마사고를 당하는 바람에 제우를 죽이려했다는 의심을 받게 된다.

당시 고구려의 막리지는 서국(중국)을 치겠다는 계획을 세우고 있었고 눈에 가시같은 남부살이를 전쟁터에 내보낼 구실을

찾고 있었다. 결국 진수의 아비는 전장에 부름을 받고 출전하게 되고 아들인 진수는 사고이후 방황을 거듭하다 이 소식을

듣고 전장터로 아비를 찾아가게 된다. 하지만 힘 한번 제대로 써보지 못한 채 계림(신라)군에게 사로잡혀 포로가 되고 만다.

계림의 수도인 왕경에서는 고구려와 백제의 위협에 둘러쌓인 불안한 정국에도 불구하고 귀족들은 사치스런 생활을 즐기고 있었고

단군의 정신을 이어받은 화랑의 인기가 대단하던 시절이었다.

차기 풍월주로 기대되는 김유는 어머니 영명부인의 도움으로 백 여명의 낭도들을 이끄는 우두머리이다.

아들인 김유의 출세를 위해 재물을 베풀어야 했던 영명부인은 우연히 저잣거리에서 마주친 정이란 여인을 내세워 동시(東市)에 가게를

열게 되고 정은 뛰어난 수완으로 가게를 번창시킨다. 하지만 정이란 여인의 정체는 비밀에 휩싸여있다.

고구려의 귀족인 진수와 계림의 진골인 김유, 그리고 백제의 여인 정은 묘한 삼각관계를 유지하게 된다.

계림은 나라를 구하기 위해 당의 원정을 청하는 견당사를 선발하여 당의 수도인 장안으로 향하게 된다.

정은 오랜 꿈이었던 장안으로 가기 위해 머리를 깎고 비구니승의 신분으로 변장하고 진수역시 교역을 위한 통역관자격으로 함께 한다.

김유와 진수, 정은 자신의 조국을 지키기 위해 서로를 죽여야 하는 운명에 휩싸인다.

하지만 세 사람의 마음속에 싹튼 애정은 묘한 삼각관계를 이루고 몇 번의 고비에도 서로를 헤칠 수 없는 상황에 이른다.

김유는 대왕이 원했던 대답을 얻어 당당하게 계림으로 돌아오고 김유를 죽이려 했지만 차마 이루지 못했던 정은 실종이 된다.

역시 김유를 처단하고 고구려에 돌아가 망명자의 신세를 벗어나려 했던 진수역시 계림에 돌아오게 된다.

우리는 이미 계림(신라)이 당과 연합하여 백제를 멸했다는 사실을 알고 있다.

조국의 멸망을 지켜봐야 하는 정과 진수, 그리고 통일의 대업을 이룬 김유의 운명은 어떻게 될 것인가.

작가는 삼국에서도 가장 힘이 적었던 소국 신라가 어떻게 통일의 대업을 이룰 수 있었는지에 대한 의문으로 이 소설을 시작했다고 했다.

오랜시간 경주와 장안 서역에 이르는 길을 걷고 수많은 자료를 수집하면서 과거 정말로 존재했었을 법한 인물들을 되살려 내었다.

사실 엄밀한 의미로 보면 신라는 당의 힘으로 통일을 이루었기에 순수한 통일국의 주인이라고 평할 수는 없다.

당시 신라의 맹장이었던 김유신이나 대왕인 김춘추의 뛰어난 지략이 통일의 초석이 되긴 했지만 궁극의 목적은 신라를 위협하는

두 나라의 멸하고 싶다는 강렬한 염원이 위업의 시작이었을 것이라고 짐작된다.

고구려가 멸하고 발해국이 건국되면서 다시 한반도의 지도가 달라지지 않았다면 우리는 한양이 아닌 경주가 수도인 신라의 역사를

오랫동안 간직했을지도 모를 일이다.

자칫 지루할지도 모를 역사소설을 두 남자와 한 여인의 줄타기 사랑이 배합되면서 재미를 더한 작품이 되었다.

당시 국제정세와 삼국의 관계를 한 권의 책으로 설명하기에는 조금 부족한 면이 있는데다 생각지도 않은 반전으로 마무리되어

조금 얼떨떨한 엔딩이 살짝 아쉽긴 했다.

과연 밀당의 천재들이었던 세 사람의 행적은 독자들에게 맡겨졌으니 상상으로 대신해야할 것 같다.

백제가 멸하고 당으로 끌려갔던 수만의 포로와 왕족들은 어떤 삶을 살았는지 후손들이 어디엔가 존재할텐데 하는 상상으로 책을 덮었다.

[서평]숫자로 풀어보는 운명

숫자로 풀어보는 운명 - 주역으로 보는 처세술
박찬하 지음 / 린덴바움북스 / 2014년 7월

참으로 어수선한 2014년도 깊은 가을에 접어 들었다. 봄부터 시작된 대한민국의 위기는 여전히 계속중이고 청년실업에

장기불황등에 이은 대형사고로 얼룩진 참담한 해가 될 것으로 보인다. 이럴 때 일수록 우리들은 다가올 미래에 대한 희망으로

버티지만 앞을 볼 수 없는 인간이기에 국가의 운명과 더불어 자신의 운명은 과연 어떻게 될 것인지 궁금해진다.

흔히 토정비결이나 사주풀이같은 주역을 기본으로 한 인생풀이는 많이 해봤지만 주역을 기본으로 숫자로 풀어보는 운명은

전혀 새로운 느낌이다.

'주역은 동양 최고의 경전으로 미래의 예측이라는 통찰력과 인격을 완성한 학문이다.' -본문중에서

확실히 주역은 동양의 철학이며 운명을 예측하는 기준이 되어온 것이 사실이다.

주역이 혹시 점쾌를 보는 학문쯤으로 생각했다면 큰 오해일 것이다. 과학이라는 말이 낯설었던 오랜 옛날에

어찌보면 가장 과학적인 통계에 의한 도표를 만들었는지 조상들의 지혜에 무릎을 치게 된다.

현대를 사는 우리들은 온통 숫자에 둘러쌓여 있다. 집주소와 휴대전화번호, 자동차 번호등 자신의 고유를 식별하는

지표로 원하든 원하지 않든 숫자없는 삶은 불가능한 시대가 된 것이다. 일부 가능하기도 하지만 자신이 숫자를 선택하는 것은

쉽지 않다. 집의 주소역시 집을 선택하여 따라온 숫자이고 드물게 전화번호나 자동차번호를 선택하기도 하지만 큰 의미없이

부여해주는대로 살아가는 이가 태반이다.

이런 숫자에도 운명이 숨어있다니 그저 놀라울 따름이다.

자신만의 고유한 숫자를 찾아내는 방법은 간단하다. 자신에게 중요한 4자리 혹은 3자리의 숫자를 추출하는 것이다.

책에서 지시하는대로 숫자를 추출하여 다시 세자리수의 숫자를 조합하여 자신의 운명을 들여다보는 방식인데

이런 방식의 운명풀이는 처음이라 무척 흥미가 있었다.

예를 들어 내 핸드폰 뒷자리가 3375라고 한다면 찾아낸 숫자는 '133'이 된다.

도표의 밑부분에는 숫자에 따른 길흉의 차이를 색으로도 표시해놓고 있다. 보라색은 대길, 붉은 색은 길, 검은색은 대흉으로

나타내고 있다.

그렇게 찾아낸 숫자로 다시 개별적인 페이지로 들어가면 '133'에 대한 풀이가 나오게 된다.

일단 '대흉'에 속한 이 숫자의 운명은 '자신을 진정으로 반성하고 허욕을 버리라'고 조언하고 있다.

다행하게도 내 주변에 있는 숫자로 대체로 길한 것으로 나와있어 희망을 가지게 되었다.

이런 방식은 토정비결을 보는 방식과 비슷한 면이 있는 것 같다.

이 도표가 내 인생의 모든 것을 말해준다고 단언하기는 힘들겠지만 적어도 숫자에 깃든 의미를 한번 쯤 되돌아보는 것은

의미가 있는 것같다. 중국에서는 '8'이란 숫자를 너무 좋아해서 전화번호나 자동차번호에 '8'을 얻으려면 고가의 프리미엄이

붙는다고 하니 주역의 본산인 중국내에서의 이런 상황이 의미없다고 웃어넘기긴 힘들다.

재미삼아 도표를 이용하여 미래를 짚어보는 것은 어떨까. 벌써부터 주변에서는 서로 보겠다고 난리다.

[서평]껌좀 떼지 뭐

껌 좀 떼지 뭐 - 제3회 정채봉 문학상 대상 수상작
양인자 지음, 박정인 그림 / 샘터사 / 2014년 10월

늘 소년같은 마음을 지녔던 고 정채봉작가를 기리는 '정채봉 문학상 대상 수상작' '껌좀 떼지뭐'는 권위주의와

획일주위에 젖어있는 어른들을 향한 아이들의 아우성이 그대로 녹아있는 작품인 것 같다.

작년에 새로 부임해오신 '깔끔파' 교장선생님은 매일 아침 '학교 청소 실태 보고'를 방송할 만큼 온 학교가 반짝반짝해야 직성이

풀리는 분이다. 바닥에 붙어있는 껌들은 아이들이 껌을 씹다가 그냥 버려서 생긴 것이라고 절대 학교내에서는 껌을 씹지 못하게 한다.

물론 껌을 씹다가 걸리면 바로 봉사활동에 들어가야 한다. 청소에서 벗어나려면 껌을 씹는 다른 아이 둘을 잡아와야 한단다.

5학년 이미나가 딱 걸려버렸다.

어디서 두 명을 찾아야 할까. 어린 후배들은 딱 걸린 순간 겁을 먹고 울어대는 통에 차마 신고할 엄두가 안나고 선배인 6학년은

미나가 겁이 나고 같은 학년 친구를 신고하자니 의리가 없는 것 같아 차마 잡지를 못하겠다.

그런 미나를 구해주기 위해 달려온 친구들의 입에 가득 껌이 들어있는데 슬쩍 뒤를 돌아보니 잠자코 지켜보고 있는 교장선생님!

용암이 터지기 전 미나는 소리친다. "껌은 휴지에 싸서 버리고, 수업시간에는 뱉어라!"

하긴 학교에서 껌을 질겅질겅 씹고 다니는 모습은 좋아보이지 않는다. 하지만 어린 아이들에게 다른 친구를 신고해야만 벌에서

풀어준다는 규칙은 왠지 비겁해보인다. 차라리 '껌좀 떼지 뭐'하면서 친구들을 감싸는 미나가 훨씬 더 어른스러워 보인다.

내가 살고 있는 섬에도 조부모와 살고 있는 아이들이 많다. 이런저런 이유로 부모없이 자라야 하는 아이들에겐 슬픔이 느껴진다.

승학이가 바로 그런 아이이다. 어두운 그림자를 북치는 것으로 해소하던 아이는 북치는 모습이 제아비를 닮았다는 말에 화가나서

그마저도 치워버린다. 하지만 풍물전수를 위해 마을을 찾은 여대생 승현이는 자신과 이름도 사는 모습도 비슷한 승학이가 자꾸

눈에 들어온다. 다시는 북을 치지 않겠다고 결심했지만 승현이의 격려로 다시 북을 치는 승학이. 다시 슬픔이 도망가는 것만 같이

신이 난다. 바닷가 마을로 풍물전수를 온 대학생들과 섬마을의 아이들의 이야기가 잔잔한 파도같다.

조금도 떠들어서는 안되는 교실이 있다. 심지어 노는 시간까지도 조용해야한다는 규칙을 만들어 놓은 담임선생님때문에 숨이 막힐것

같은 동민이. 결국 아이들은 선생님을 향해 봉기를 든다. 모두 입을 닫아버린 것이다.

"조용히 시킬 때는 떠들더니 왜 말을 안해 왜?" 화를 참는 선생님의 머리위에서 모락모락 김이 올라오는 것 같아 읽는 나도 얼마나

고소한지 모르겠다. 도대체 '규칙'이니 '원칙'은 누구를 위해 세워놓은 것인지..얘들아 잘했다.

아이를 키우다 보면 속터지는 일이 한 둘이 아니다. 늦잠꾸러기 녀석들, 게임에 목매는 녀석들 때문에 하루에도 열 두번씩 소리를

질러야 하는 일등...아직 어리고 속없다고 생각했던 녀석들 마음에도 꽃이 피고 열매가 맺혀져 가는게 느껴진다.

요령없는 어른들을 향해 큰 펀치 한 방을 먹이는 것만 같아 같은 어른이면서도 녀석들의 편이 되고 싶다.

우연히 자료실을 갔다가 내일 볼 시험의 시험지를 보게된 현석과 휘빈에게 내려진 벌은 천왕봉 등정이다.

살다보면 마음이 흔들리는 일이 많을테고 그걸 이기는 것이 진정한 공부라는 선생님의 말씀이 지혜롭다.

녀석들을 데리고 천왕봉에 올라 세상을 보게해준 그런 선생님들만 있다면 우리 아이들이 밝게 자랄텐데.

교사는 있지만 스승은 없다는 요즘 시대에 특히 교직에 있는 분들이 이 책을 읽는다면 얼마나 좋을까 생각해본다.

배려없는 규칙이나 원칙들이 아이들에게 상처를 주고 획일적인 교육이 얼마나 비효율적인지 느꼈으면 하는 마음이기 때문이다.

동화집이지만 어른들이 더 읽어야 할 책이다. 정채봉작가역시 하늘에서 나처럼 그런 마음이 아닐까 싶다.

[서평]껌좀 떼지 뭐

껌 좀 떼지 뭐 - 제3회 정채봉 문학상 대상 수상작
양인자 지음, 박정인 그림 / 샘터사 / 2014년 10월

늘 소년같은 마음을 지녔던 고 정채봉작가를 기리는 '정채봉 문학상 대상 수상작' '껌좀 떼지뭐'는 권위주의와

획일주위에 젖어있는 어른들을 향한 아이들의 아우성이 그대로 녹아있는 작품인 것 같다.

작년에 새로 부임해오신 '깔끔파' 교장선생님은 매일 아침 '학교 청소 실태 보고'를 방송할 만큼 온 학교가 반짝반짝해야 직성이

풀리는 분이다. 바닥에 붙어있는 껌들은 아이들이 껌을 씹다가 그냥 버려서 생긴 것이라고 절대 학교내에서는 껌을 씹지 못하게 한다.

물론 껌을 씹다가 걸리면 바로 봉사활동에 들어가야 한다. 청소에서 벗어나려면 껌을 씹는 다른 아이 둘을 잡아와야 한단다.

5학년 이미나가 딱 걸려버렸다.

어디서 두 명을 찾아야 할까. 어린 후배들은 딱 걸린 순간 겁을 먹고 울어대는 통에 차마 신고할 엄두가 안나고 선배인 6학년은

미나가 겁이 나고 같은 학년 친구를 신고하자니 의리가 없는 것 같아 차마 잡지를 못하겠다.

그런 미나를 구해주기 위해 달려온 친구들의 입에 가득 껌이 들어있는데 슬쩍 뒤를 돌아보니 잠자코 지켜보고 있는 교장선생님!

용암이 터지기 전 미나는 소리친다. "껌은 휴지에 싸서 버리고, 수업시간에는 뱉어라!"

하긴 학교에서 껌을 질겅질겅 씹고 다니는 모습은 좋아보이지 않는다. 하지만 어린 아이들에게 다른 친구를 신고해야만 벌에서

풀어준다는 규칙은 왠지 비겁해보인다. 차라리 '껌좀 떼지 뭐'하면서 친구들을 감싸는 미나가 훨씬 더 어른스러워 보인다.

내가 살고 있는 섬에도 조부모와 살고 있는 아이들이 많다. 이런저런 이유로 부모없이 자라야 하는 아이들에겐 슬픔이 느껴진다.

승학이가 바로 그런 아이이다. 어두운 그림자를 북치는 것으로 해소하던 아이는 북치는 모습이 제아비를 닮았다는 말에 화가나서

그마저도 치워버린다. 하지만 풍물전수를 위해 마을을 찾은 여대생 승현이는 자신과 이름도 사는 모습도 비슷한 승학이가 자꾸

눈에 들어온다. 다시는 북을 치지 않겠다고 결심했지만 승현이의 격려로 다시 북을 치는 승학이. 다시 슬픔이 도망가는 것만 같이

신이 난다. 바닷가 마을로 풍물전수를 온 대학생들과 섬마을의 아이들의 이야기가 잔잔한 파도같다.

조금도 떠들어서는 안되는 교실이 있다. 심지어 노는 시간까지도 조용해야한다는 규칙을 만들어 놓은 담임선생님때문에 숨이 막힐것

같은 동민이. 결국 아이들은 선생님을 향해 봉기를 든다. 모두 입을 닫아버린 것이다.

"조용히 시킬 때는 떠들더니 왜 말을 안해 왜?" 화를 참는 선생님의 머리위에서 모락모락 김이 올라오는 것 같아 읽는 나도 얼마나

고소한지 모르겠다. 도대체 '규칙'이니 '원칙'은 누구를 위해 세워놓은 것인지..얘들아 잘했다.

아이를 키우다 보면 속터지는 일이 한 둘이 아니다. 늦잠꾸러기 녀석들, 게임에 목매는 녀석들 때문에 하루에도 열 두번씩 소리를

질러야 하는 일등...아직 어리고 속없다고 생각했던 녀석들 마음에도 꽃이 피고 열매가 맺혀져 가는게 느껴진다.

요령없는 어른들을 향해 큰 펀치 한 방을 먹이는 것만 같아 같은 어른이면서도 녀석들의 편이 되고 싶다.

우연히 자료실을 갔다가 내일 볼 시험의 시험지를 보게된 현석과 휘빈에게 내려진 벌은 천왕봉 등정이다.

살다보면 마음이 흔들리는 일이 많을테고 그걸 이기는 것이 진정한 공부라는 선생님의 말씀이 지혜롭다.

녀석들을 데리고 천왕봉에 올라 세상을 보게해준 그런 선생님들만 있다면 우리 아이들이 밝게 자랄텐데.

교사는 있지만 스승은 없다는 요즘 시대에 특히 교직에 있는 분들이 이 책을 읽는다면 얼마나 좋을까 생각해본다.

배려없는 규칙이나 원칙들이 아이들에게 상처를 주고 획일적인 교육이 얼마나 비효율적인지 느꼈으면 하는 마음이기 때문이다.

동화집이지만 어른들이 더 읽어야 할 책이다. 정채봉작가역시 하늘에서 나처럼 그런 마음이 아닐까 싶다.

[서평]샘터 11월호 미틈달

샘터 2014.11
샘터 편집부 엮음 / 샘터사(잡지) / 2014년 10월

나는 11월을 참 좋아한다. 내 생일이 들어있어서이기도 하고 뭔가 이제부터는 휴식이 시작되는 기분이 들기 때문이다.

샘터 11월 미틈달이라는 표지를 보고 있자니 지난 여름의 노고가 떠올랐다. 그나저나 '미틈달'이라는 뜻이 뭐지?

가을을 힘차게 밀치면서 겨울로 향하는 뜻이라는데 나는 그냥 힘차게 밀치기 말고 이 계절에 머무르고 싶어진다.

그래도 어쩌랴 시간의 수레바퀴는 도저히 멈추지 않는 것을.

어쨋든 이 계절 어디 여행이라도 떠나보고 싶어지는데 볼거리도 중요하지만 먹거리도 챙기는 여행이 실속있어 보인다.

이제 다가올 겨울을 대비할 먹거리를 챙기는 장보기 여행이라니. 흠 둘러보니 오래전 단양에서 마늘을 사왔던 기억이 떠오르고

저 많은 특화시장중에 겨우 두어곳을 둘러봤을 뿐이라니 이 가을에는 김장에 쓸겸 강경의 젓갈시장을 들러 서해안에서 회나 한접시 할꺼나.

마침 10월말과 11월초에 팔도장터관광열차가 운행된다고 한다. 4일 나주 목사고을시장을 들르고 단풍구경까지 하는 코스가

확 마음을 끈다.

어느새 1년이 되었던가. 그를 추억하는 것만으로도 가슴이 아파온다. 좀더 우리곁에서 우리를 행복하게 해주어야 할 작가였는데

그의 죽음이, 그의 빈자리가 너무 크게 다가온다.

젊은 시절 그의 모습에서는 훗날 희귀암으로 고통스럽게 삶을 마감할 것같은 예감은 느껴지지 않았는데..

샘터에 연재되었던 '가족'들의 마음은 어떠할지. 그래도 아주 춥지도 아주 덥지도 않은 계절에 그를 보낼 수 있어 다행이었다.

지금쯤 몇 편의 장편은 써놓았을 것 같은데 언젠가 나도 하늘에 부름을 받는다면 그의 작품을 읽어볼 수 있으려나.

가을하면 역시 누렇게 잘 늙은(?) 호박이 떠오른다. 못생겼어도 맛만 좋으면 그만인데 영양까지 짱인 호박죽을 만들어볼까.

이 달의 부엌수업을 해주실 할머니는 도시생활만 하시다가 귀촌을 하신 우명희씨의 추억의 추어탕과 호박죽이다.

추어탕을 지방에 따라 여러방법이 있다는데 미꾸라지를 뼈째로 갈아 만든 경상도식 추어탕이 먹음직스럽다.

이달의 십자말풀이의 미션은 '청'자이다. 과연 청자가 몇 번이나 나올지 나도 열심히 풀어보기로 한다.

그저 두뇌회전하는데 이만한 놀이가 없다.

"독배를 마시면서 '악법도 법이다'라고 말했다는 소크라테스의 말은 어디에도 없었다."라는 그리스학자 유재원교수의

말은 무슨 뜻인지, 들어본 적 없는 나문재나물은 어떤 것인지 궁금하시다면 샘터 11월호에서 해답을 찾아보시길..