[서평]하루하루가 기적입니다

하루하루가 기적입니다 - 민들레 국수집 주인장 서영남 에세이
서영남 지음, 이강훈 사진 / 샘터사 / 2016년 2월

오늘 하루 어떠셨나요? 즐거운 분들도 있고 힘든 분들도 있으시겠지요.

어제같은 오늘, 바로 이 하루가 기적같다고 여기는 분이 있습니다.

독특하게도 오래전 수사의 길을 걷다가 환속하여 예쁜 여인과 결혼을 하고 그동안 누리지

못했던 세속의 즐거움을 아주 특별하게 나누는 분이시지요.

'인간극장'이라는 TV프로에서 한 번쯤 본 분들도 계실거고 '민들레국수집'이라는 말도 들은 분이

있으실겁니다. 바로 이 '민들레국수집'을 처음 열었던 서영남씨입니다.

누군가는 고결한 성직자가 세속에 환속한 것을 안타까이 여길 수도 있겠습니다. 하지만 몸소 나눔을 실천하는 이 분은 수도원의 담장안에 가두기에는 너무 아까워서 하나님이 슬쩍 데리고 나온 것인지도 모른다는 생각을 했습니다.

하나님을 대신해서 사랑을 실천하는 제자로 쓰시는 거라고.

정말 너무나 적은 돈으로 국수집을 차렸습니다. 필리핀을 비롯해 우리나라의 민들레집이 여러곳이 생긴 지금까지 쌀걱정이 떠날 날이 없었다고 합니다. 당장 쌀독이 비어서 걱정을 하고 있으면 누군가가 나타나서 소리없이 채워주고 가더라며 모든 것이 하나님의 뜻이란 말을 하실때는 초긍정의 이분..정말 하나님이 어찌 안쓸수가 있을까 싶습니다.

저도 길을 걷다가 냄새나고 누추한 노숙자를 숱하게 마주칩니다. 단 한번도 그들에게 돈이나 음식을 나누어 준적이 없었습니다.

어떻게 살았길래 저렇게 길에서 자신을 방치하고 살게 되었을까...물론 열심히 살다가 피치못하게 길에서 잠을 자야 하는 사람들도 있겠지만 시골 어디선가는 지금도 일손이 부족해 난리라는데 저 한몸 밥이야 어찌 벌지 못할까 싶어 혀를 찬적이 여러번이었습니다.

그렇게 저는 그들이 게으르고 스스로를 사랑하지 않는 사람이라고 여깁니다. 지금도 그 생각은 크게 다르지 않습니다.

하지만 밥 한술을 얻어 먹으러 오는 사람들을 VIP라고 모시는 이 할아버지의 일갈을 들으니 다소 부끄러움이 느껴집니다.

남에게 조그만 도움을 주었다는 것을 과시하고 생색을 내거나 없는 사람들을 업수이 여기고 군림하는 사람들을 폭력이라고 야단을 치십니다. 정의가 없는 사회복지는 폭력이다...참 공감가는 말씀이십니다.

사업을 위해 기부를 하는 사람도 있고 생색을 내기위해 하는 사람도 있고 동정으로 하는 사람도 있습니다.  어떤 나눔이든 하지 않는 것보다는 낫지 않을까요.

저부터 나눔은 하지도 않으면서 비판은 하늘을 찌릅니다. 그리고 역에서 술먹고 시비를 붙는 노숙자들을 보면서 경멸을 보냅니다.

그들이 어떤 시간을 지나 길잠을 자야했는지는 알 필요가 없었습니다. 하지만 이세상 어느 분들은 이런 분들을 아무 물음없이 따뜻하게 감싸줍니다. 노숙자뿐인가요. 죄를 짓고 교도소에 들어간 죄인들을 끝없이 사랑합니다.

도무지 저같은 사람은 이해하기 힘듭니다.

가끔 이런 생각을 합니다. 제가 만약 하나님이었다면 세상곳곳에서 일어나는 전쟁에 테러에 모든 비극들을 보면서 한숨을 쉬고 이제는 정말 종말이라는 벌을 내려야 하는게 아닌가 고민하지 않을까.

아무리 '사랑' 그 자체인 신이라도 말이죠. 하지만 여기 이 무작정 아무 이유없이 밥을 짓고 국을 끓여 '드세요'라고 외치는 이 할아버지와 민들레 가족같은 분들이 있어 망설이는 것이 아닌지.

오늘도 힘든 하루를 보냈습니다. 정말 살기 힘든 시기라고 생각합니다. 그래도 누구에겐가 오늘 하루는 간절히 살고 싶었던 하루였을지도 모릅니다. 이 할아버지 말씀처럼 하루 하루가 기적이라고 여기겠습니다. 그리고 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 저도 힘좀 써보겠습니다. 감사합니다.

[서평]신비소설 무

신비소설 무 1 - 신이 선택한 아이
문성실 지음 / 달빛정원 / 2016년 2월

무(巫)의 의미를 보면 하늘과 땅, 그리고 삶과 죽음의 경계에 선 사람을 뜻한다.

하늘과 땅의 신과 소통하고 저승의 귀신들과 소통하는 무의 세계는 신비롭기만 하다.

혹여 미신이라고 터부하기도 하지만 서양에서는 '샤먼'이라고 불리며 나름내로 인정을 받는 존재이다.

전통적인 '巫'의 세계를 보여주면서 악귀와 맞서는 소년 낙빈의 흥미진진한 이야기에 쏙 빠져든다.

마치 홍콩영화를 보는 느낌이랄까. 악귀의 이마에 부적을 붙이고 주문을 외우는 장면이 겹쳐지기 때문이다.

설천면의 깊은 산속에서 무당인 엄마와 사는 낙빈은 학교에도 가지 못하고 쓸쓸하게 살아간다.

자신과 같은 길을 걷지 않게 하기 위해 낙빈의 어머니는 자신의 신들에게 간곡하게 빌지만 낙빈에게 올 신은 신중의 신 '태고지신'이라 절대 막을 수 없다. 하지만 평생을 신을 모시는 운명으로 살아가야할 어린 아들을 위해 감히 신과 대적 하지만 결국 패배하고 만다. 심지어 신과 대적하느라 쇠약해진 틈을 노려 악귀들이 몰려들기 시작한다.

그대로 두었다가는 엄마를 잃을 위험에 처하자 낙빈은 자신도 모르게 악귀와 맞서는 비법들을 찾아내기 시작한다.

사람들은 세상에 귀신이 존재한다는 것을 얼마나 믿을까.

주일마다 교회에 나가는 사람들은 물론 상당히 많은 사람들은 허무맹랑한 이야기라고 손사래를 칠 수도 있다.  하지만 난 귀신의 존재를 믿는다. 교인들이 자신의 신을 믿는 것처럼 말이다.

저자가 서문데도 언급한 고 서정범 교수의 '무녀별곡'을 보면 세습무와 강신무들에 대한 자세한 이야기들이 나와있다.

무(巫)의 기운이 유전처럼 전해져 세습할 수 밖에 없는 세습무들은 자신이 원하든 원하지 않든 신을 모셔야 한다.

바로 낙빈의 어머니처럼 말이다. 그리고 실리는 신의 등급에 따라 무당의 신통력도 달라진다.

어린 낙빈은 운명을 받아들이기로 한 어머니의 당부에 따라 스승을 찾아가고 그곳에서 만난 정희, 정현 쌍둥이 남매와 승덕과 함께 악귀들을 소멸시키게 된다.

분명 소생 가능했던 환자들이 연이어 자살을 하는 사건을 접하고 병원으로 향하는 이들의 모습은 마치 영화 '코스트버스터즈'를 보는 느낌이다. 희생보살의 신을 모신 정희, 무술에 능한 정현, 그리고 심리학을 공부한 승덕의 조합의 최정예부대를 보는 것같다.

낙빈은 신의 세계에 들지 못하고 구천을 떠도는 잡신부터 악귀의 존재까지 느낄 수 있는 신안을 가지고 있는데다 귀신을 물리칠 수 있는 부적을 쓰는 능력까지 갖추어져 간다.

소설에 등장하는 악신들은 오래전 무당들에 의해 퇴치되었지만 다시 부활한 악귀부터 자신의 죽음을 미처 알지 못한 채 저세상으로 떠나 재능을 피워보지 못한 원한령, 그리고 억울하게 방공호에 갇혀 굶어죽은 아귀까지 다양하다.

더구나 그런 귀신들과 동물귀까지 합세하여 마귀가 된 악귀를 보니 끔찍하기도 하다.

한 편의 영화를 보듯 흥미진진한 퇴마판파지를 경험하고 싶다면 꼭 봐야할 소설이다.

1편에 이은 다음편이 기대되는 이유이다. 하지만 이 소설이 더 특별한 것은 단순한 판타지 소설이 아닌 신비스런 巫의 세계를 이론적으로 설명하고 있다는 점이다. 믿는 것은 읽은 사람의 자유이지만 나는 저자가 터부시하는 巫의 세계를 이렇게 심오하게 연구하고 판타지소설로 탄생시켰음에 존경의 마음을 보낸다.

[서평]1박 2일 총알스테이

1박 2일 총알스테이 - 생각 없이 준비 없이 떠나는 초간편
신익수 지음 / 생각정거장 / 2016년 2월

책이 그득한 문고에 들어서서 여행서 매대로 가면 벌써 마음부터 설레게 된다.

국내든 국외든 소개된 곳을 다 가볼수는 없겠지만 책을 보는 것만으로도 위안이 되기 때문이다.

왜 우리는 쉽게 여행을 떠나지 못하는 것일까.

일단 여행을 떠나기 위해서 해야할 일들이 너무 많기 때문이다.

직장인 이라면 일정을 조정해야 하고 가고 싶은 곳을 검색해서 예약을 하고 짐을 꾸리고 필요한

물품을 쇼핑해야하는 등 과정이 너무 복잡하다. 그런점에서 '총알처럼 1박 2일 짧고 굵게 찍고 오는 생활밀착형 여행'이라는 타이틀이 붙은 이 책은 부담없는 여행을 안내해줄 것같아 마음이 편해진다.

표지에 나온 것처럼 캠핑카를 타고 다니면 좋겠지만 뭐 개인차든 기차든 상관없을 것같다. 하지만 언젠가 반드시 기필코 캠핑카 여행을 꼭 해보고야 말리라~~

1편 '컬처스테이'를 시작으로 '힐링스테이', '반전 익사이팅스테이','웰빙 미식스테이'등 주제별로 구분을 해놓았다.

길을 나서기전 항상 책을 챙기는 나로서는 요 '북스테이'여행 필이 팍 꽂힌다.

누군가는 문자로부터 해방을 하기위해 여행을 떠난다고도 하지만 책은 여행을 떠나서 읽는 게 얼마나 맛있던가. 특히 책을 좋아하지 않는 아이들과 함께하면 책과 더 가까운 기회가 되지 않을까.

요 귀요운 '깡통스테이'는 어떻고...대게의 고장 영덕에 있다는 깡통스테이의 명소 '캡슐하우스'.

깡통이라고 무시하지 말란다. 40인치가 넘는 평면 TV에 냉장고등 가전제품은 물론 주방, 화장실까지 호텔과 다름없단다.

사실 호화로운 스위트룸같은 호텔로 좋지만 엄마의 자궁같은 저 아담한 깡통속에 몸을 누이면 포근함이 절로 느껴지지 않을까. 가격도 너무 싸다 1박에 6만원이라니..다만 바다를 품을 수 있는 '물개방'을 선점하려면 예약은 필수란다.  기대라시라 깡통하우스여~~

섬에 사는 사람이라 그런지 삼시세끼에 나왔던 만재도나 청산도가 너무 궁금하다.

섬 버킷리스트에 나오는 섬중에 바로 이웃한 손죽도나 나와서 반가웠다. 아하 제주도에서 건너온 사람들이 터를 잡은 곳이구나...손죽도 막걸리 정말 맛있다. 예로부터 막걸리로 유명했단다. 나도 재작년 삼산면 체육대회가 열려서 한번 가본 섬이다.  저자님 제가 사는 거문도에도 좀 내려오셔서 좋은 정보좀 올려주삼.~~

여행에 맛집이 빠지면 섭하다. 당근 맛집부터 검색해놓고 떠나는 나로서는 특히 면식여행정보가 눈에 확 들어온다.

소개된 열 두곳의 냉면집중 서너곳은 다녀온 곳이다. 정말 개성있게 맛있는 곳들이다.

곰보냉면이나 신촌에 해주냉면...침이 고인다. 다만 혀에 불날 각오는 하시고 가시라^^

사실 빵은 별로 좋아하지 않지만 꼭 먹고 싶어지는 빵이 있다. 군산의 '이성당'의 단팟빵!

뭐 언젠가 꼭 먹고 말겠지만 사실 군산은 먹거리며 볼거리가 많은 곳이라 오래전 다녀왔지만 다시 가고픈 곳이다.

뭐 화장실에 가려고 들리는 고속도로 휴게소가 아니다. 일부러 들러서 먹어야 하는 맛집 휴게소가 있단다.  이왕 들러야 하는 휴게소라면 금상첨화 맛도 즐기자!

아 정말 구석구석 꼼꼼하게 가려운 곳 긁어주는 여행서이다. 총알처럼 빠르지만 정보는 엄첨 꼼꼼하다.

요거 한권이면 보람찬 여행 되시겠다. 이제 배낭에 제일먼저 챙겨넣어야 책으로 임명하리라~~

[서평]미친 암기력

미친 암기력 - 합격을 부르는 공부법 ㅣ 합격을 부르는 공부법 시리즈
미야구치 기미토시 지음, 김지영 옮김 / 매일경제신문사 / 2016년 2월

인간의 두뇌는 아무리 많이 활용을 한다고 해도 10%를 넘기 힘들다고 한다.

용적이나 능력에 비해 꺼내 쓰는 내용이 너무 적다는 뜻이다. 사실 이 능력을 조금만 더 꺼내쓸 수 있는

방법만 안다면 인생이 조금쯤은 더 유연하지 않을까?

최근에 일본에서 사법고시에 합격한 남자의 책이 인기를 끌었다. 공부는 신통치 않았는데 암기력을

극대화해서 법전을 거의 외우다시피 했다고 한다. 일단 자신의 뇌의 용량을 최대한 끌어낸 결과가 아닐까? 그런점에서 '미친 암기력'이란 책이 가슴에 훅 들어온다.

아주 오래전 속독법이 유행한 적이 있었다. 이 책에도 속독법에 대한 이야기나 나오지만 무작정 속독을 한다고 해서 '내 것'이 되는 것은 아니라고 한다. 이해가 없는 외우기는 무용지물이 될 수 있다는 뜻이다.

학창시절에 외우는 시험과목은 성적이 좋았던 기억이 있다. 암기력에 대한 트레이닝이 전무했지만 나도 모르게 연상법을 이용한것 같다. 교과서나 노트를 머리속에 그리고 글자의 배열을 떠올리는 식이었다. 말하자면 연상법을 이용한 것이었는데 저자가 권하는 암기력의 첫번째 단계가 바로 이런 연상법이다.

카메라로 입체적인 공간을 촬영하고 그곳에 하나씩 붙여나가면서 배열해 나가는 방법이다.

처음에는 실제 카메라로 촬영을 하고 하나씩 이미지를 붙여나가는 밥법으로 시작해보면 좋을 것 같다.

이 방법으로 머리속에 카메라가 투시되는 공간처럼 장소를 만들고 하나하나 외우고자 하는 이미지를 붙여나가면 된다.

또 하나 중학교시절 역사선생님이 역사적 사실을 노래에 붙여 부르게 한 것처럼 각 이미지를 오감으로 이입시키는 과정이 중요하다. 통감부 설치-통감자가 부드럽다 -부드러운 감자의 식감까지 연결하는 방식이다.

노래가사에 역사를 이어붙이는 방식은 귀와 입을 통한 방식이었다면 이미지 연상은 시각적인 이미지를 뇌로 연결시키는 방식이 아닌가싶다.

이 방법을 시작으로 책에서 제시하는 방법을 하나씩 붙여나가면 암기력은 분명 향상된 것으로 믿어진다.

더불어 이런 이미지 연상방법에 이어 시간 활용법에 대한 조언은 아주 도움이 된다.

지금 내 책상위에도 스케줄이 표시된 다이어리가 있고 모든 일정이나 독서계획이 적혀있지만 이런 일정이나 해야할 일들을 이 방법으로 정리한다면 암기력은 더욱 향상되는 것이 당연하다.

A-당분간 하지 않아도 괜찮은 것

B-남에게 부탁할 수 있는 것

C-5분 안에 할 수 있는 것

D-5분 안에 할 수 없는 것

이런 식으로 정리를 해놓음으로써 뇌와 시간을 효휼적으로 쓸 수 있는 것이다.

그리고 무조건 다 외우려고 하지 말고 80%만 외우라는 조언이 특히 마음에 든다. 뭐든 너무 완벽하려고 하면 피곤해진다.

20%의 여분이 오히려 조급증을 덜하고 효율을 높힐 수 있다고 본다.

저자는 육법전서를 통째로 외우면 사법시험에 합격할 수 있을까? 하는 질문으로 무조건 외우기의 함정을 조심하라고 조언한다. 밑줄은 최소한으로 줄이고 전체의 80%는 이해를 해야지만 진정한 외우기가 된다는 것이다.

외우기가 중요한 동양권의 제도에서는 분명 외우기 방법이 성공으로 갈 수 있는 열쇠가 될 수 있다고 본다.

좀더 입체적이고 합리적인 답을 요구하는 서양식의 제도에서도 뇌의 용적을 끌어올리는 이 방법이 큰 도움이 될 것이다.

생각보다 어렵지 않고 의외로 간단해서 놀랍다. 특히 독서를 좋아하는 독자라면 올바른 책읽기에 대한 조언을 주목해도 좋겠다.  놀고있는 뇌의 1%라도 더 끌어낼 수 있도록 안내해주는 이 지침서를 꼭 활용해보길 권한다.

[서평]애인의 애인에게

애인의 애인에게
백영옥 지음 / 예담 / 2016년 1월

자신의 것이면서도 평생 똑바로 바라볼 수 없는 '등'을 바라볼 수 있는 사람들의 이야기이다.

곧아 보이는 등이 의외로 굽어 있을지도, 혹은 미처 알지 못했던 사마귀같은 것이 있을지도 모른다.

그리로 우리는 사랑하는 이의 등을 바라보며 무슨 생각을 할까.

한국에서 편집자로 일하다가 이혼을 하고 급히 미국으로 유학을 떠난 여자 이정인. 비자연장을 위해

들으러갔던 강의에서 포토그래퍼 '조성주'란 남자를 만난다.

하지만 성주는 강의를 맡은 강사 수영을 짝사랑한다. 이미 아내가 있음에도 불구하고.

불안한 결혼생활에 흔들리고 있었던 수영은 잠시 성주에게 흔들리지만 결국 한국으로 떠나고 만다.

소설에 나오는 세 명의 여자가 한 남자의 등을 바라보고 있다. 그 한남자가 바라봤던 여자는 오로지 수영

하나뿐이었을까.

어린시절 미국으로 이민을 온 마리는 성주에게 매료되고 결국 그의 안전한 정착을 도와주기 위해 위장 결혼을 감행한다. 여권에 찍힌 독수리를 빗대어 영주권을 얻기위해 불법체류자들은 백색독수리든 황색독수리든 날개를 움켜쥐어야 하는 현실에서 마리는 성주와의 불안한 사랑을 시작한다.

예술가의 도시, 그러면서도 악과 선이, 그리고 흑과 백이 공존하는 도시 뉴욕!

포토그래퍼로 성공하기 위해 미국에 온 성주는 남몰래 포르노그래피 알바를 하면서 생활비를 벌고 마리와의 결혼을 통해 안전된 신분을 얻고자 한다. 하지만 마리는 성주가 수많은 여자들과 성관계를 맺고 급기야 다른 여자를 사랑하고 있다고 믿는다. 성주의 등만 바라보던 마리는 결국 이혼을 하기로 결심하고 성주와 함께 이별여행을 떠난다.

세 여자가 한 남자와의 사랑을 꿈꾸는 이 소설은 쓸쓸한 가을숲을 걷는 느낌이었다.

한때는 번성했지만 지금은 부서져버린 대제국의 유적지를 걷는 느낌이기도했다.

사랑이 꼭 아름답기만 한 것은 아니듯 이별이 꼭 서글프기만 한 것도 아니다.

마리의 독백처럼 성주는 마리를 이해하지 못했고 사랑을 알지 못했다고 생각한다. 격렬한 섹스는 그저 몸의 언어였을 뿐.

그것을 사랑으로 해석할만큼 마리가 어리석었던 것도 아니었다. 하지만 차가운 이성을 지녔다고 스스로 무장했던 마리가 결국 '집착'에 가까운 감정으로 성주를 끌어안으려 했던 것은 사랑의 아름다움이었을까. 추함이었을까.

그런 마리의 갈망을 모른척 시니컬하게 떠나는 성주의 뒷모습에는 결코 이별의 서글픔같은 것이 느껴지지 않았다.  결국 마리의 사랑은 돌아오지 않는 메아리처럼 허공에 부서지고 말았다.

마리와 성주가 살았던 집에 들어가 한 달을 살았던 여자 정인은 그들이 격렬하게 사랑을 나누던 침대의 흔적에서 무엇을 얻으려고 했을까. 더구나 마리가 짜다가 놓아둔 스웨터를 다시 풀어 마리의 스웨터를 완성하다니..

그저 한 남자의 등만을 기척없이 바라보던 여자가 그의 아내였던 여자에게 왜 스웨터를 짜주고 싶었는지 모르겠다.

설명과 변명의 경계가 모호하듯이 진심과 진실의 경계는 어떻게 정의되야하는지 되묻게 된다.

솔직한 진실과 배려있는 진심의 사이에서 여자들은 각기 자신의 길을 선택한다.

뉴욕에 가본적은 없지만 두어 계절 잠시 그곳에 머물렀던 느낌이다. 무심히 스쳐가는 수많은 사람들중에 성주, 마리,그리고 정인과 수영이 있었을 것이다. 사랑의 정의가 무엇이든 한 때는 이들처럼 사랑했던 기억이 있을지도 모를 수많은 사람들이 지금도 내 곁을 스치고 지나가는 일상...그것이 바로 인생임을 다시금 일깨웠던 가을같은 소설이었다.