왕자 이우 - 조선왕조의 마지막 자존심
김종광 지음 / 다산책방 / 2014년 1월
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역사속에 스러져간 수많은 인물중에는 자신의 이름조차 희미해져 기억되지 못한 인물들이 훨씬 많았을 것이다.

'호랑이는 가죽을 남기고 사람은 이름을 남긴다'라는 말은 사람으로 태어나 적어도 자신이 살다간 흔적쯤은

남기고 가야 의미가 있는 삶이라는 뜻이었을 것이다.

한 나라의 왕손이었던 남자의 생애가 자칫 묻힐 뻔 했으나 이렇게 세상에 빛을 보았으니 참담한 생을 살다간

남자는 지하에서 잠시 감회에 젖었을지도 모르겠다.

 

조선 5백년의 허무한 몰락을 겪어야 했던 왕자 이우의 삶은 소현세자만큼이나 참담했을 것이다.

나라가 힘을 잃었을 때 왕손이라는 핏줄은 모욕이요 사슬같은 것일 수밖에 없다.

일제는 과거의 추악한 죄를 반성하기는 커녕 여전히 야욕을 드러내며 우리 민족뿐 아니라 자신이 상처를 준

수많은 민족들에게 커다란 고통을 주고 있다.

한 나라의 존엄을 짓밟고 통치자의 핏줄들을 볼모로 데려가 혼혈로 더럽혔던 일본의 만행은 치욕스럽기만 하다.

그 모욕적인 시대의 가운데에 서있던 왕손 이우는 사실 거의 알려지지 않은 인물이었다.

고종의 셋째 아들은 이강의 둘째 아들로 태어난 이우는 조선왕조가 존속했다해도 왕위를 이을 순번은 아니었다.

하지만 일제하에 조선왕조는 해체되다시피 했고 일찍 서거한 순종의 뒤를 이을 이은은 볼모로 일본에서 생활하고

있었으니 비교적 열외였던 이우는 이은보다는 조금 더 자유로운 위치였던 것같다.

 

 

표지의 사진으로 보면 정말 장안에 미남자로 소문이 날만큼 잘 생긴 외모의 소유자에다 의지가 강건해 보이는

눈빛이 인상적이다. 그런 그가 왜 유독 자취가 거의 알려지지 않았는지 의아할 정도이다.

대부분의 왕손들이 일본의 사관학교를 다녀야했고 이우 역시 그 수순을 밟아 사진처럼 군복을 입고 군인의

신분으로 살았다고 한다. 자신의 모국을 짓밟은 일본의 군사학교를 다니고 장교계급장을 달아야 했던 심정은

결코 영예롭지 못했을 것이다. 작가의 발굴처럼 그의 희미한 족적에 남긴 기질로 보면 분명 호락호락하게 일제에

휘둘리는 성격은 아니었을듯 싶다.

어려서는 장난도 심했고 자신의 의견을 분명하게 드러내는 기개도 있었던 듯하다.

그런 그에게 일제의 볼모가 되어 살아가야 했던 삶은 감옥살이와 다를 바 없었을 것이고 울분은 치기로 나타났을 것이다.

그의 이런 투지는 조선여인과의 결혼에서 드러난다.

혼혈로서 왕의 피를 더럽히려 했던 일제의 의도를 멋지게 비켜갔던 것을 보면 그의 의지를 짐작할 수 있다.

 

 

만주로 망명을 시도했던 부친 이강은 일본에 억류되어 일본화되어갔던 이은보다는 확실히 민족의식이 있었던듯하다.

그의 핏줄인 이우역시 부친의 의지를 넘어선 민족의식을 갖고 있었을 것이라는 짐작은 허수아비같은 왕손에 대한

실망속에 그나마 한줄기 희망을 찾고자 했던 후손들의 바램이기도 하려니와 그의 기질로 충분히 예측이 가능해보인다.

아무리 높은 의지와 기개를 가지고 있다해도 그 시절 그가 할 수 있는 일은 무엇이었을까.

망국의 왕손인 그는 일제의 감시를 피해 겨우 독립자금을 전달하거나 의혈단을 돕는 정도였을 것이다.

목숨을 담보한 그의 의지를 이렇게라도 읽을 수 있어 허무한 왕손의 몰락에 한가닥 위안이 된다.

하지만 히로시마 그 역사의 현장에서 스러져갔다니 너무 어이가 없을 뿐이다.

'자승자박' 자신들의 죄를 되갚음 받아야 했던 그 현장이라니..

작가의 짐작대로 그가 만약 그 현장에서 스러지지 않았다면 해방이후 우리 민족의 길이 달라졌을까.

혼란의 시대를 잠재우고 민족상잔의 전쟁에 휘말리지 않았을까...아쉬운 상상은 애틋하기만 하다.

자칫 묻혀져 한스럽게 사라질뻔한 한 남자의 생애를 이렇게라도 되살린 작가의 노력이 대단하다.

휘청거렸던 마지막 조선의 운명을 그나마 붙잡으려 했던 왕손의 처절한 삶이 눈물겹게 다가온다.

지하에서라도 후손들의 관심이...그리고 이제는 영예로운 역사를 써가는 우리들이 무척 자랑스러워 할것 같다.




 


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쓰가루 백년 식당
모리사와 아키오 지음, 이수미 옮김 / 샘터사 / 2014년 1월
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TV만 틀면 여기저기 맛집소개가 일색이다. 일단 매체에 소개가 되면 한참동안 그 맛집은 문전성시를

이룬다고 한다. 살기가 어렵다고들 해도 역시 맛있는 집은 인기가 좋은 모양이다.

대부분 맛집들은 그리 오래된 집들이 아니었다. 가끔 2대니 3대니 전통을 자랑하기도 하지만 그래도

역시 100년이 된 맛집은 보지 못했었다.

 

'쓰가루 백년식당'은 도쿄에서 한참이나 떨어진 '쓰가루'지방에서 3대를 이어온 메밀국수집 이야기이다.

 

 

일본은 '가까이 하기엔 너무도 먼 나라'인데다 특히 요즘 망말행진중인 아베정권의 만행때문에 일본여행도

가기 싫을만큼 감정이 좋지 않지만 전통을 중요시하는 그들의 문화는 제법 본받을만한 것이 있다고 본다.

마이스터학교가 잘 되어있는 독일도 그렇지만 일본 역시 대를 이어 전통을 이어가는 직업이 많다고 들었다.

전통주라든가 라멘, 도자기부터 전통적인 축제에 이르기까지...사실 이런 점은 참으로 부러운 일이다.

 

그저 지방의 작은 소도시인 히로사키의 '오모리식당'

가난한 집안을 먹여 살리기 위해 어려서부터 국수를 만들어 팔아야 했던 오모리 겐지에 이어 3대인 오모리 데쓰오는

할아버지가 그랬던 것처럼 전통을 고집하며 메밀국수를 뽑고 구워 말린 정어리로 국물을 내는 고집스런 장인이다.

그의 아들 요이치는 고교를 졸업하고 도쿄로 나갔지만 제대로 된 직장을 잡지 못한 채 풍선아트로 아르바이트를

하고 있다. 우연히 만난 쓰가루 지방출신 사진사 나나미와 연인사이가 되지만 소심하면서도 나약한 구석이 있는데다

유명 사진사로 발돋음하고 있는 나나미에게 왠지 주눅되는 것 같다.

 

쓰가루지방의 전통축제인 벚꽃축제를 앞두고 요이치의 누나는 아버지가 크게 다쳤다며 축제를 책임져달라고 연락을 한다.

하지만 오월 연휴는 풍선아트의 일년중 가장 대목이라 망설이게 된다. 마침 연인 나나미와 사소한 오해로 마음이 복잡했던

요이치는 예고도 없이 쓰가루의 오모리 식당으로 향한다.

 

고향이 주는 안락함에 취한 요이치는 즐거운 마음으로 옛친구들과 회포도 풀고 벚꽃축제를 준비하게 된다.

나나미는 스승의 발병으로 홀로 정신없이 촬영을 하다가 역시 고향인 아오모리로 향한다.

금융업계에 자리를 잡은 멋진 청년과 선을 보라는 부모님의 성화에 마음이 불편했던 나나미는 의도치 않게 선을 보게되고

마침 그 장면을 요이치에게 들키게 된다.

 

사람들을 즐겁게 하는 풍선아트일이 즐겁긴 하지만 안정적이지 못한 직업인 탓에 나나미에게 적극적으로 다가가지 못하고

있는 요이치와 가업을 물려받아 식당을 하게 될지도 모르는 요이치를 불안하게 지켜봐야 하는 나나미의 사랑.

어려서부터 꿈이었던 사진사로서의 성공을 눈앞에 둔 나나미로서는 사랑하는 요이치의 고향행이 부담스럽다.

하지만 순수한 두 사람의 사랑은 다시 꽃을 피우고....

 

벚꽃축제를 배경으로 해서 그럴까...아름다운 풍경이 절로 그려지는 꿈같은 소설이었다.

가업이긴 하지만 가난한 식당을 아들에게 억지로 물려주지 않겠다는 아버지와 옆에서 묵묵히 아내의 역할을 하는 어머니.

답답한 시골을 벗어나 도쿄에 정착하지만 여전히 자신의 꿈이 무엇인지 모른 채 겉돌고 있는 요이치.

하지만 고교졸업앨범에서 찾아낸 자신의 10년후 모습에 대한 다짐을 보고 마음을 다잡게 된다.

 

 

'제 꿈은 변하지 않았습니다. 도쿄에서 할 일을 다 한 후에 돌아오겠습니다. 잘 부탁드려요. 사부님.'

 

무뚝뚝하던 아버지의 눈에도 눈물이 고인다. 이제 오모리 식당은 100주년을 맞아 4대가 결정된 셈이다.

아주 오래전 발가락이 없던 증조할아버지 겐지에게서 물려받은 쓰가루 칠기 자개 서랍장에 고이 간직되는

요이치의 편지는 가슴을 따뜻하게 한다. 아주 오래전 겐지의 친구는 귀한 칠기 자개 서랍장을 만들어

겐지에게 주면서 오랜 세월이 지난 후 자신이 죽어도 이 자개장은 친구의 손자에게 주겠노라고 했었다.

그 바람대로 그 자개장은 오랜 방황을 끝내고 돌아올 요이치에게 전해질 것이다.

겐지의 고집스런 메밀국수와 전통을 함께 물려받아 멋진 오모리 식당은 앞으로 수십년은 사람들에게

행복을 전해줄 것이라 믿는다.

 

참 이 작가는 따뜻한 사람이다. 전작인 '무지개 곶의 찻집'이나 '당신에게'에서 느꼈던 따뜻함이 역시

전해진다. 이런 글을 쓰는 작가라면 분명 따뜻하고 배려가 깊은 사람일 것임을 확신하게 된다.

 아무리 추운 이런 겨울에도, 삭막한 시절에도 세상이 제법 살만하다는 희망을 주는 작가에게 감사의마음을

보낸다. 




 


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그 남자 그 여자 2 - 부족하고 서툰 내 사랑에 용기를 불어넣어 준 아름다운 사랑 이야기 93 그 남자 그 여자 2
이미나 지음 / 걷는나무 / 2013년 12월
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'세상의 반은 남자, 반은 여자'라는말도 있고 '화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자'라는 책은

엄청난 베스트셀러가 되기도 했다. 만약 남자와 여자 말고 다른 성을 가진 종족이 있다면 아마 지구는

멸망하지 않았을까. 단지 딱 반으로 나뉜 인류의 종족, 남자와 여자만 같고도 이렇게 복잡하고 골치가

아픈데 A에서 G까지 성이 구별되어 나뉘어졌다면 지구는 너무나 골치가 아파 자폭하지 않았을까싶다.

'그 남자 그 여자'는 10년 전 많은 사랑을 받았던 책이다.

하지만 10년 후 다시 개정판이 나오면서 다시 주목받고 있다. 아마 '남자와 여자'라는 명제는 영원불변의

베스트셀러 소재일 수 밖에 없다는 것이 또 다시 증명된 셈이다.

 

 

재기발랄하면서도 고민만땅인 이 책을 읽다보니 '열 길 물속은 알아도 한 길 사람속은 모른다'라는

속담이 절로 생각난다. 연애....참 달달하고 따끈따끈한 감정의 소통인데 이 연애가 단지 달콤하지만

않다는 것이 문제다. 도대체 이 남자, 혹은 이 여자의 속은 무엇인지 늘 탐색할 수밖에 없는 긴장의

연속이니 말이다.

'어떤 청혼'을 보다가 어찌나 웃었는지 눈물을 닦아내다 보니 우리집의 화성남자는 나를 외계인보듯

쳐다본다.

 

 

사실 결혼이라는게 거창한 것이 아니다. 자질구레한 것들이 모여 하나의 큰 퍼즐이 완성되듯이

결혼역시 그런 소소한 삶들이 모여 이루어지는 결합일 뿐이다.

치약을 중간에서 짜는 일이 문제가 되기도 하고 외출준비에 꾸물거리는 아내를 닦달하지 않는 것이

남편의 미덕이 되는 그런 현실이 바로 결혼이라는 걸 여실히 보여준다.

 

 

살면 살수록 기세 등등해지는 아내의 모습을 경계하리라 다짐하는 여자의 답변도 재미있다.

친구들 앞에서 반말로 욕하지 않겠다는 둥, 식구들 앞에서 망신을 주지 않겠다는 배려에

우리 아내들이 그동안 참 미운 짓을 많이 했구나 싶어 움찔했다.

 

뜨거웠지만 서서히 식어가는 연인들의 이야기부터 이미 헤어졌지만 여전히 가슴속에서 지워버리지 못하는

연인들의 이야기까지 참으로 절절한 남녀 이야기가 가슴에 콕콕 박히는 것같다.

아마 이런 공감덕분에 이 책이 다시 세상에 나온 모양이다.

 

어차피 인생은 수많은 인연들을 만나고 헤어지면서 살아가는 일이다.

지금 뜨겁지만 영원하지 않을 것임도 알고 당장 지워지지 않을 아픔도 시간앞에서 서서히 사그라진다는 것도

알게된다. 하지만 세월이 수만년 지나도 여전히 현재진행중인 남자와 여자들의 이야기에 고개가 끄덕여지는 것은

어느 시대이든 우리를 스치는 삶의 이야기들은 거의 비슷하기 때문일 것이다.

열심히 살아도 후회는 남는 법. 뜨겁게 사랑하고 차갑고 생각하고 치열하게 도전하라 청춘이여!

지나고 보니 너무도 짧았던 시간들이 너무도 아쉬웠나니 그대들은 죽을 만큼 사랑하도록!


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산신령 학교 1 - 꼬마 산신령들 샘터어린이문고 43
류은 지음, 안재선 그림 / 샘터사 / 2014년 1월
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정말 어디엔가 산신령학교가 있다면 얼마나 신기한 일일까.

'해리포터'호그와트의 마법학교처럼 어린 산신령들을 만날 수 있다면 꼭 한번 찾아가보고 싶다.

더구나 그 학교에는 우리가 알고있는 나무꾼과 선녀의 이야기가 과연 어떻게 되었는지도 확인할 수 있다니

정말 재미있지 않을까.

사슴의 말을 듣고 두레박으로 하늘에 올랐던 나무꾼이 다시 지상으로 돌아오고 그 후에 하늘에 있던 선녀는

예쁜 여자아이를 낳았다는데...그 아이의 이름이 두레란다..아주 잘 지은 이름이지.

어디엔가 깊숙히 숨어있을 산신령학교에는 꼬마 산신령들이 공부를 하고 있다는데 어디 한번 들여다볼까?

 

 

귀한 산신령이란 뜻의 이름을 가진 잘 나가는 산신령집안에서 온 '귀선'이와 이름만 들어도 어떤 모습일지 짐작이

되는 빼빼와 동글이. 그리고 앞으로 귀선이와 쌍벽을 이루게 될 전학생 장군이의 등장이 심상치 않을 것 같아.

산신령학교에서 힘을 쥐고 있는 귀선이는 카리스마가 짱인 장군이와 힘을 겨루게 되지.

그런데 그게 도깨비와 씨름을 해서 이기는 것이라니...하긴 도깨비가 워낙 씨름을 좋아한다는 말이 있긴하지만.

두 꼬마 산신령의 심판을 봐주는 두레의 똑똑한 심판덕분에 귀선이와 도깨비의 수작이 드러나서 재대결을 펼치게

되는데 다음 시합 또한 설화에서 나오는 연오랑과 세오녀라니 정말 흥미가 진진하다.

 

 

장군이 세오녀가 짠 베를 찾아서 일본에 있는 세오녀의 집에 숨겨두면 귀선이가 찾아오는 시합인데

그만 일본무사신들의 방해로 귀선이는 큰 위험에 빠지게 돼.

마침 세오녀의 집을 방문하고 있던 변신술 선생님의 도움이 아니었다면 정말 큰일날뻔했지.

 

변신술로 새로 변하기도 하고 물고기로 변하기도 한다면 얼마나 좋을까.

더구나 무서운 도깨비도 산신령한테는 꼼짝도 못한다니 얼마나 어깨가 으쓱하겠어.

두 번의 시합으로 귀선이와 장군이는 많이 친해지게 되어서 다행이야.

귀선이도 이제 장군이가 붙여준 '달봉'이란 이름이 더 좋대.

아마 산신령학교 다음편에는 꼬마 산신령들의 또 다른 시합이 나올 것 같아. 장난꾸러기 산삼의 소식도 궁금하고.

우리아이들도 변신술도 배우고 산속의 동식물을 다루는 그런 공부를 배우면 얼마나 좋을까.

수학문제 푸느라 골머리 아픈 아이들이 잠시나마 산신령학교에 꼬마 산신령들을 만나 한바탕 놀기에 딱 좋은

책이야. "애들아 모두 산신령학교로 놀러오지 않을래?"




 


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꿈은 말한다 - 마음을 여는 심리학, 꿈 설명서
테레즈 더켓 지음, 이사무엘 옮김 / 책읽는귀족 / 2014년 1월
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보통 사람들은 꿈이 잘 기억이 나지 않는다고 하는데 나는 꿈이 생생하게 기억이 나는 편이라

잠에서 깨어난 후 꿈을 곱씹어 보면서 그 의미가 무엇일지 생각을 하곤 한다.

개꿈도 없지는 않겠지만 꿈을 통해 징조를 느끼거나 길흉을 짐작하는 버릇이 생긴 후로 꿈에 대한

메시지를 그냥지나치지 못한다.

꿈 해몽에 대한 책도 여러권 있는데다 찾기 힘들 때에는 검색을 통해 확인을 하곤 한다.

해몽하기가 어려운 꿈도 있지만 대개 좋은 꿈은 꾸고 나서도 개운한 편이고 악몽들은 영 개운치 않은 경우가 많았다.

그렇다면 서양인들에게 꿈은 어떤 의미인지 궁금해진다. 마침 '꿈은 말한다'라는 이 책을 통해 그들의 시각을 읽을 수 있었다.

 

 

막연하게 해몽이라는 차원을 넘어 심리학적인 분석을 한 점이 아주 특이하다.

아무래도 그들의 문화와는 다르기 때문에 우리가 알고 있던 해몽과는 그 풀이가 조금 다르다.

 

 

꿈이 상징하는 메시지를 읽는 것은 비슷하지만 잠재된 자아를 찾거나 과거의 트라우마같은 것을 찾아내어

해석하는 점은 상당히 특이하다. 하늘을 날거나 옷이나 신발은 어떤 것을 입었는지 주변 환경은 어떠했는지까지

세세하게 풀이하여 꿈을 꾼 당사자들의 심리상태와 과거의 상처까지를 읽어낸다.

더불어 그 꿈이 의미하는 메시지에 접근하는 점은 우리의 꿈해몽과 비슷하다.

 

자신이 죽는 꿈이 실제로 일어날 일임을 암시한다기 보다는 상징으로 풀이한다거나 나타나는 동물에 대한 메시지도

조금 다르긴 하지만 비슷한 점이 있다. 특히 뱀에게 물리는 꿈을 여러방면으로 해석한 점도 특이했다.

우리정서에서 뱀꿈은 주로 태몽으로 해석하는 경우가 많은데 초월의 의미나 치유의 의미까지도 포함한다고 한다.

 

꿈에 조상이 보이면 미래에 대한 암시를 포함하고 아이는 근심을 의미한다는 식의 단순한 우리네 해몽보다는

조금더 심리적으로 접근한 책이라고 보면 되겠다.

영적인 세계의 무한한 능력에 대해 또다시 놀라지 않을 수 없는 책이다.

깨고나면 잊어버리기 쉬운 꿈이지만 이렇게 놀라운 메시지가 숨어있다는데에 인간의 영적인 능력은 어디까지인지

생각케된다. 이제 꿈을 꾸고 나면 잊지 않고 메모를 해볼 예정이다. 과연 그 꿈이 내게 말하고자 하는 것이 무엇인지

해석하는데 큰 도움이 될 만한 책이다.


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