[서평]자신만의 하늘을 가져라

자신만의 하늘을 가져라 - 나무에게 배우는 자존감의 지혜 ㅣ 아우름 13
강판권 지음 / 샘터사 / 2016년 6월

인문학자의 나무이야기라...누군가는 외도라고도 했다지만 식물학자나 생태학자가 아닌

인문학으로 바라본 나무이야기는 참으로 재미있다. 역사학자가 되기 위해 오랫동안 공부를

하고 교단에 서길 원했지만 결국 나무와의 만남이 인생의 전환점이 되었다는 저자의 지난

이야기들이 애잔하다.

최선이라고 생각했던 길이 실은 내길이 아니었을 때 바로 다른길을 선택하는 것도 큰 용기라고

생각한다. 지나온 길이 너무 아까워서 미적거리거나 끌려가듯 외곬수만 고집한다면 후회만

될 뿐이다.

뿌리를 내리고 줄기를 올리고 가지를 치는 나무의 삶을 우리네 인생에 빚대어 풀어낸 이야기는 조용하지만 강한 메시지를 전한다. 일단 뿌리를 내리면 결코 움직이지 못하는 소극적인 삶을 살것 같은 나무이지만 사실 자신이 뻗어가야할 자리를 찾아 가지를 치고 욕심껏 햇빛을 받아들여 생장을 한다.

때로는 상처받은 몸뚱이를 스스로 치유하기도 한다. 이런 능력은 인간의 한계에 비해 얼마나 고결한가. 나무의 수명은 인간의 수명보다 훨씬 길다.

그리고 기다릴 줄 아는 인내와 겸손을 지니고 있다.  오랜기간의 공부를 하고 박사학위까지 받았지만 생계가 해결되지 않은 막막한 현실에서 저자는 나무를 만났고 나무의 이야기에 귀기울이고 나무의 모습을 새기면서 나무이야기를 하는 인문학자로 거듭나게 된다. 그가 정말 우연히 나무를 만났던걸까.

가난한 산골소년이, 그것도 머리가 그리 좋지 않았다고 스스로 말할만큼 뛰어난 것이 없던 소년이 많은 사람들에게 나무이야기를 하는 선생이 되기까지 그의 지난시간들은 이미 착착 준비가 되고 있었던 것이 아닐까.

시골에서는 보기 드물게 신문을 구독했던 아버지, 책을 좋아했던 형, 그리고 둘러쌓인 아름다운 자연들.

도시에서 자랐다면 나무와 이야기를 나누는 지금의 삶이 불가능했을지도 모른다.

그가 지금 나무관련 책을 여러권내고 행복한 삶을 살게 된데는 그가 그동안 열심히 공부했던 사학이 큰 역할을 했다고 본다. 인문학의 깊이가 나무를 남다르게 지켜보는 힘이 되었다고 믿는다.

책을 읽는동안 저자의 느긋함이 느껴졌던 것은 뭐든 빨리 하지 않으면 직성이 풀리지 않는 성향을 이기고 자신만의 색깔을 드러내기 위해 기다렸던 인내의 시간이 녹아있었기 때문이다.

나무는 우리가 생각한 것보다 훨씬 큰 힘을 가진 생명체라는 것을 깨닫게 된다.

나무가지 사이로 적당한 틈을 내고 상대를 바라볼 줄 아는 여유를 배우고 싶다. 저자가 공부한 것처럼 나무를 하나하나 셀수는 없지만 나만의 나무 한그루를 마음속에 심고 키우고 싶다는 생각을 했다.

물주고 햇빛주고 멋있게 키우는 것은 역시 나의 몫일 것이다. 오랫만에 고요한 독서를 즐겼다.

[서평]503호 열차

503호 열차 - 제5회 정채봉 문학상 대상 수상작
허혜란 지음, 오승민 그림 / 샘터사 / 2016년 10월

아픈 역사속에 알수없는 세상으로 끌려가는 이주민들의 슬픈 이야기입니다.

일본의 침략으로 연해주의 우수리지역으로 이주하여 살아가던 동포들은 스탈린 정권에 의해

'일본간첩'이라는 누명을 쓰고 강제이주를 당하게 됩니다.

준비도 없이 졸지에 살던 터전을 떠나게 된 동포들은 '503호'열차를 타고 척박한 중앙아시아로

떠나야 했습니다.  503호 열차는 사람이 타는 열차가 아니고 동물이나 죄인을 수송하는 열차랍니다.

열 두살 사샤는 할머니와 삼촌과 함께 503호 열차에 실려 어디론가 끌려갑니다. 열차안에는 안톤네 가족, 레나누나, 그외에도 사샤네 같은 주민들이 타고 있습니다.  간혹 열차가 서면 용변도 해결하고 물도 마시고 가까운 동네에서 음식을 얻어먹어가며 다시 열차에 올라 흔들리며 끌려갑니다.  그러는사이 안톤은 병으로 죽었습니다. 그리고 안톤의 동생 율이 태어났습니다.

경황없이 끌려오는 중에도 할머니는 씨앗주머니를 챙겨오셨습니다. 어디를 가든 씨를 뿌리고 살아가야 하니까요.

할머니말씀대로 우리민족은 씨앗을 틔우는 재주가 남다르니까요. 그렇게 씨앗주머니를 전해준 할머니마저 세상을 떠납니다.

덜컹거리는 열차안에서 사람들은 흔들립니다. 알수없는 미래에 흔들리고 공포에 짓눌립니다. 그렇게 흔들리며 도착한 곳은 황무지랍니다. 많은 사람들에게 사랑의 씨앗을 전하던 정채봉작가의 명성에 걸맞는 수상작입니다.

지금도 저 먼 연해주와 중앙아시아에는 고려족이라는 이름으로 우리 동포들이 살아갑니다. 503호 열차의 후손인셈이죠.

어디를 가든 씨를 뿌리고 열매를 키웠던 강인함은 여지없이 증명이 되었습니다.

어떻게 이런 아픈 이야기를 쓸 생각을 했을까요. 아마 많은 어린이들이 이 가슴아픈 역사를 모를겁니다.

참담함 속에서도 강인하게 씨를 뿌리고 뿌리를 내렸던 우리 조상들의 이야기가 희망처럼 다가옵니다.  그 아픈 기억을 살려낸 작가의 열정에 감사의 마음을 보냅니다.

[서평]조선왕조 스캔들

조선왕조 스캔들 - 조선을 뒤흔든 왕실의 23가지 비극
신명호 지음 / 생각정거장 / 2016년 10월

최근 재미있는 역사서가 많이 나와서 독자로서는 너무도 반가운 일이다.

국,영,수만 중요한 과목이 아니라 역사가 얼마나 중요한 학문인지를 알기 때문이다.

500년 역사의 조선을 뒤흔든 왕실의 23가지 비극을 다룬 이 책은 얼핏 알았던 사건들을

아주 깊숙히 다루고 있다.

왕은 과연 하늘이 내는 것일까? 태조 이성계의 화를 부른 이방원의 도전은 결국 피바람을 몰고왔고 이방원의 바람대로 왕권을 거머쥔다. 하지만 아버지의 분노를 잠재우지 못했고 이성계는 틈만 나면 방원을 죽이려고 한다.

수많은 시도에도 불구하고 그때마다 위험을 벗어나는 이방원에게 결국 이성계는 '모두가 천명이로다'라는 말을 남기고 포기하고 만다.

이방원의 도전과 이성계의 화로 인해 그동안 수많은 사람들이 죽임을 당하고 조선은 건국초부터 전쟁터와 같이 어지러웠다. 이성계와 방원이 일찍 화친했다면 비극은 막을 수 있지 않았을까.

이 책에 가장 많이 등장하는 인물은 아무래도 연산군인듯 하다. 폭군 연산군이 흥청을 세워 만명에 가까운 여인들을 궁에 불러들이고 주색잡기에 국가가 휘청했다는 일화는 물론 그의 생모인 폐비윤씨의 비극적인 일생까지 소설보다 더 흥미로운 사건들이 즐비하다.

우리는 후세에 그저 흥미로운 스토리처럼 읽고 있지만 당시 당사자들이나 주변인물들이 겪어야 할 고초는 어떠했을까. 흔히 시대를 잘 만나야 한다는 뜻이 바로 이런 의미가 아닐까.

조선정치의 꽃을 피웠다는 정조가 기록문화를 왜곡시켰다는 사실은 놀랍다. 아무래도 아비인 사도세자에 대한 트라우마가 그런 결과를 낳게 했다고 믿어진다. 인조와 소현세자, 그리고 영조와 사도세자같이 핏줄로 맺어진 부자관계가 돌이킬수 없는 악연이 된 경우도 있다.

하지만 세종의 막내아들 영응대군에 대한 무조건적인 사랑이 단종의 비극을 낳았다는 가정은 실로 생각지도 못한 일이다. 그러고보면 역사는 인간의 힘을 넘어선 운명같은 것이 존재한다고 생각된다.

조선왕조의 스캔들을 보면서 그나마 태평성대를 살다간 백성들은 행복한 백성이었고 피비린내 나는 시대를 맞았던 백성들은 아무이유없이 불행한 삶을 살수 밖에 없었음이 안타깝다.

서로가 물고 뜯고 반정을 일으키면서까지 왕의 자리를 차지하려던 인물들은 과연 행복한 삶을 살았을까.

덕이 넘쳐도 혹은 형벌을 잃어도 제왕의 권위가 서지 않았던 그 때 실로 어떤 길을 걸어야 성군이 되었을지 왕들은 고민이 많았을 것 같다.

그래서인지 조선의 왕들은 영조를 비롯한 소수의 왕을 빼고는 모두 단명하고야 말았다.

가난해도 마음편한 범부의 삶이 더 행복한 것은 아니었을지 책을 덮으면서 든 생각이다

[서평]뭐라도 될 줄 알았지

뭐라도 될 줄 알았지 - 학교에서 사회에서 씨네타운 나인틴 3PD가 배우고 놓친 것들
이재익.이승훈.김훈종 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2016년 10월

솔직한게 다 좋은 건 아니지만 누군가 상대를 많이 알고 싶을 때 상대의 솔직한 에세이를 보면 왠지

상대를 오랫동안 알아온 것 처럼 친밀한 마음이 생긴다. 때론 글에서 상대의 마음이 보이기 때문이다.

라디오PD라고 하면 일단 창의적인 사고를 지닌 후론티어적인 인물이라고 단정을 지어버리는 관습상

이 책의 세 저자들은 노화되거나 고여 썩어가는 물이 아닐 것이란 전제하에 책을 펼쳐들었다.

세명의 필자중 나는 한 명과 술도 한잔 나눈 사이라서 그런지 유독 그의 글이 더 반갑게 다가온다.

방송국PD는 연필 굴려 시험쳐서 들어간 것이 아닐테니 대충 지적인 수준이나 교양정도는 갖춘 인물이라고

전제하고 그래도 타고난 에술적인 재능이든 안목같은 것은 색깔이 다를뿐 출중한 편이 아닐까.

시청율 1위의 라디오프로그램 PD보다는 작가로서의 능력을 더 높이 사는 이재익이라는 남자는 반듯한 느낌.

하지만 일탈도 서슴치 않을 것만 같은 무모함. 하지만 결코 허물어지지 않을 것만 같은 굳건한 반석이 깔린 사람.

술한잔 하면서도 강연을 하면서도 이런 느낌은 따라다녔는데 그의 글을 보니 그 느낌이 왜 따라다녔는지 알것 같다.

명문대 출신에 재주도 남다르고 호기심도 대단한 이 남자도 한때는 방황하는 시기도 있었고 다행히 그 고비를 잘 넘기고 다시 발랄함을 되찾은 모양이다. 가난하지 않았던 어린시절이나 선택받은 것 같은 지난시간속에서도 특히 그렇게 자란 사람일수록 잃기 쉬운 맛이나 멋을 간직하고 있어 늘 그가 참 좋다.

끼많은 이 남자. 좋은 작품으로 늘 내곁에 와주었으면 싶다.

요런 요런 앙큼스런 과거도 그에 대한 내 기대를 어둡게 하지 못한다. 예쁜 꽃을 보면 당연하지. 근데 정말 가슴은 만졌을까.

직장동료든 선배든 흔히 꿍짝이 잘 맞는 사람들이 있다. 이 글을 쓴 세 남자는 일주일에 서너번은 만나서 시시껄렁한 얘기를 나누는 사이라는데 어찌보면 친한 친구 이상의 끈끈한 연대감이 존재할 것이다.

이제 뭐라도 되서 이렇게 책을 몇권이나 합작하고 같은 시대를 공유하고 있으니 행복한 동반자들인 셈이다.

특이하게도 체육시간이나 사회시간, 국어시간같은 주제로 얘기를 풀어나가 훨씬 재미있게 다가왔다.

누군가는 수학이 왜 필요하냐고 불평이었고 누군가는 인류의 삶에 기여한 중요한 학문이었다고 설파했듯이 세 남자, 고집은 다들 대단해보인다. 그 고집스러움이 지금 '뭐라도 되는' 에너지가 되지 않았을까.

간 때문에 조마조마하게 살고 있는 나로서는 '쓰쓰쓰'요법이 확 다가오고-근데 정말 효과가 있는게 맞지요?-

특히 '축의금 산출 공식'은 아주 요긴하게 써먹을 공식이 되겠다. 수학이 필요없긴 왜 필요없어. 요런게 수학의 정석이지.

어디가든 하다못해 찌질이들의 모임에서도 배울점이 있듯이 유쾌한 남자들의 수다에 제법 건질 것이 많았던 책이다.

그렇다고 찌질이라는 뜻은 결코 아님. 나는 안다 요 세 남자. 분명 독자들의 리뷰를 검색하면서 일희일비 할 것임을. 잘 지내죠? JI.

[서평]정의, 나만 지키면 손해 아닌가요?

[전자책] 정의, 나만 지키면 손해 아닌가요? - 나의 행복과 우리의 행복이 하나라는 깨달음 ㅣ 아우름 12
김경집 지음 / 샘터사 / 2016년 6월

정의: 진리에 맞는 올바른 도리, 사회를 구성하고 유지하는 공정한 도리.

우리는 정의로운 세상에서 살고 있는가.  만약 그렇지 않다면 혹시 나는 정의로운 사람인가를

생각해보자. 내가 정의롭지 않은데 사회가 정의롭기를 바란다면 그것이야 말로 이기적인 사람이 아닌가.

최근 일본의 폄한상태에 대해 논란이 되고 있는데 방송인이며 전국회의원인 이계진씨는 이런 말을 했다.

혹시 그들이 우리를 깜볼수 있는 여지를 준것은 아닌지...피서지에 쌓인 쓰레기같이 질서를 지키지 않는 이기심들이 과연 스스로 정의로운 사람인지 되묻게 된다.  

저자가 말하는 '정의(正義)'는 결코 어려운 것이 아니다. 존중과 배려. 그리고 법과 질서를 지키는 태도같은 것들은 쉬운일이 아닐까. 하지만 이런 나도 쉽다고 생각하는 정의를 지키는 일이 쉽지 않다.

특히 그가 말한 법에 관한 정의를 보면 그동안 알아왔던 상식이 깨지게 된다. 법은 누구를 위한 것일까.

법을 만든이는 힘없고 가난한 민중이 아닌 지도자나 권력자들에 의해서이기 때문에 그들을 위한 것이라고 생각하기 쉽다. 하지만 저자의 말처럼 강자는 법이 없어도 자신의 권리를 침해받을 일이 별로 없다.

결국 법은 약자를 위한 것이라는 것이다. 하지만 아무래도 인간이 만든 법이라는 것이 완벽할 수는 없다.

하지만 약자를 위한 법, 혹은 정의는 결국 강자에게도 도움이 되고 모든 사람과 사회에 이익이 되는 가장 중요한 사회적 가치라는걸 다시 한번 인식하게 된다.

약자들은 힘이 없기 때문에 법에 의존하려고 한다. 하지만 때로는 법이 공평하지만은 않다는 생각이 들것이다.

사실 정의, 혹은 법이란 모든이에게 공평하게 적용되어야 하겠지만 특히 강자의 역할이 중요하다고 한다.

'피해를 입지 않은 사람이 피해자와 똑같이 분노할 수 있을 때 정의는 실현된다.'

솔론의 이말은 많은 것을 시사한다. 우리는 정의를 외면한 사건이나 현장에 얼만큼 이입되는가.

무관심이라는 태도로 비겁하게 피한적은 또 얼마나 많았을까.  정의로운 사회는 바로 이런 비겁함을 벗어나야만 가능하다는 뜻이다.

우리가 익히 알고 있는 수많은 사상가들의 정의를 풀이한 저자의 식견에 다소 놀랍기도 하다.

혹시 우리는 이미 고정화된 이론에 너무 길들여져 있지는 않았을까.

정의란 결국 인간이 가야할 마땅한 바른길...이라는 것이 얼마나 인간다운 삶으로 인도하는지 깨닫게 된다.

나만 아니면 된다는 이기심에서 벗어나 서로 연대하는 정의를 실천한다면 우리의 미래는 행복하게 될 것임을 믿게 된다. 마이클 센델의 '정의란 무엇인가'보다 더 쉽게 와 닿는 '정의'에 관한 책이었다.