예견된 파국을 딪고 오래된 미래를 꿈꾸는 것

스파링 - 제22회 문학동네소설상 수상작
도선우 지음 / 문학동네 / 2016년 12월

1. 예견된 파국 : Welcome to the Jungle

세월호 사건을 바라보는 대표적인 프레임은 신자유주의이다.

세월호는 우연하게 발생한 단순한 해양사고가 아니라 대한민국

사회시스템의 구조적 모순이 집약된 예견된 사고라는 것이다.

이윤 극대화를 위한 증축과 개축, 과적과 평형수 부족이 그렇고,

선원들 대부분이 비정규직이었다는 점이 그렇다. 또한, 절대

타협할 수 없는 안전을 담보하고 관리해야할 국가기관이

구조적 유착으로 탈규제에 이르게 된 정황이 그렇다.

세월호는 국가와 사회의 부재 속에 약육강식의

원초적 본능과 무질서만이 존재하는 정글에서 잉태되었다.

또한 이는 원자화된 개인의 처절한 몸부림만 남아있는 2000년대

대한민국의 자화상이기도 하다.

여기 세상 속으로 던져진 한 사내가 있다. 그는 등장부터가

폭력적이었다. 후미진 공원의 화장실에서 17세 미혼모를 모태로

세계에 대한 이물(異物)감을 느끼며 태어난 그는 살아가면서

본능적으로 세상의 부조리함을 느끼게 된다.

보육원, 학교, 선도연합회, 소년원, 권투연맹을 거치며 소년을

둘러싼 세계의 부조리는 더욱 치밀해지고 체계화되었고 결국엔

삶 자체가 되었다. 누구도 자신을 보살펴줄 사람이 없다는 것과

살아남기 위해서는 스스로 지키는 수밖에 없다는 것을 깨달은

 그는 세계에 대한 면밀한 관찰을 통해 내 모습이 아닌 세상이

원하는 나의 모습으로 허상을 만들며 세상에 대한 방어벽을

구축하였다. 하지만 이러한 과정은 그의 삶 자체를 무너뜨린

그 이름마저 신자유주의스러운 신자유대교의 붕괴라는 예견된

 비극이 있기까지 스파링에 불과한 것이었는지도 모른다.

그렇다면 이 모든 문제의 근원이라고 하는 신자유주의의

본질적 문제는 무엇인가?

2. 경쟁사회 : 당신은 안녕한가?

신자유주의는 자본주의 매커니즘을 통해서 개인에게 무제한의

사익 추구를 허용하는 시장 친화적 이론으로 정의할 수 있다.

절대 경제논리로 평가할 수 없는 사랑과 우정과 같은 인류보편적

가치마저도 시장경제라는 악마의 멧돌 (Satanic Mills) 앞에서

경제논리로 전락한다.

시장의 기능을 극대화하기 위해 국가와 사회는 후퇴하고

상품만이 남는 것이다. 이 과정에서 개인에게 선택의 자유와

기회의 평등은 보장되지만 이는 자기책임의 원칙이라는 덫을 위한

장치에 불과할 뿐이다.

얼마전 화제가 된 공익광고를 보면서 광고 메시지 이면의 의미가

떠올라 섬찟 놀랐던 적이 있다. 그것은 알파고와의 대국으로

화제가 된 프로바둑기사 이세돌 9단이 경쟁에 지치고 상처 받은

이들에게 전하는 위로의 메시지를 담은‘경쟁사회’라는 광고였다.

"포기하지 마라. 좌절하지 마라. 경쟁에서 이겨라.

저는 그런 말을 하고 싶지는 않습니다. 좌절할 수도

포기할 수도 있죠. 경쟁에서 질 수도 있습니다.

저도 지는데 익숙한 선수인데... 대신, 이런 말을 하고 싶어요.

괜찮아. 넌 잘 하고 있어"

무한경쟁 사회를 살아가는 이들에 대한 진정한 위로는 무엇일까?

"괜찮아, 승패와 상관없이 넌 잘하고 있어"라는 말이

위로가 될 수 있을까?

수저계급론, 헬조선으로 대표되는 불공정성이 지배하는 현실에서

이러한 불공정의 원인이나 경쟁 구도를 만든 지배권력에 대한

문제제기도 없이 던지는 한마디 위로가현실을 바꿀수 있을까?

이유도 모른 채 경쟁에 내몰려야 하는 개인에게

"괜찮아, 넌 잘하고 있어"라는 말은 거대한 시스템을 위한 또 하나의

현상유지의 방편에 그치는 것은 아닐까?

마치 신자유주의라는 쇠로 만든 새장 (The Iron Cage)을

유지하기 위해 개인은 시스템의 부속품처럼 자신의 자리를

지켜야 한다는 것처럼…

이 소설의 문제제기는 바로 이 지점에 있다.

소설 속 장태주는 이 세계의 문제는 개인이 아닌

사회 구조적 문제이고 이를 공론화해야 한다고 주장한다.

또한 문제를 해결해야할 대상으로 보지 않고 문제의 영역으로부터

배제시키는 시각과 부조리가 관행으로 자리잡고 하나의 삶으로

편입되는 과정이 전체의 문제를개인의 문제로 변화시켰다고 말한다.

따라서 그는 그를 둘러싼 세계의 질서에 문제를 제기하며

복서로서 그의 주특기인 인파이팅 스타일로

세상의 질서를 바꾸기 위한 시도를 한다.

복싱이 수천년에 걸쳐 진화하며 대중 스포츠로 남은 이유는 상대를

제압하고자 하는 인간의 원초적 본능이 제한된 규칙 안에서 충실히

발현되었기 때문이라고 생각한다. 인파이팅 스타일의 타이슨과

아웃복서 스타일의 알리가 모두 복싱의 전설로 남을 수 있었던

이유도 "상대를 쓰러트리려는 의지"라는 공통분모가 있었기에

가능한 것이었다.

복싱에서 “스타일”이 아닌 “의지와 자세”가 중요한 것처럼

세계의 본질을 파악하고 변화를 시도하는 노력도

역시 진짜로 하고자 하는 “의지와 자세”가 중요하다.

그럼 우리가 진짜로 해야 하는 것은 무엇인가?

3. 오래된 미래 : 인간가치 회복과 연대를 통한 질서 정립

완벽한 이념은 없다. 이데올로기는 적절한 방법으로 통제되어야

한다. 지나친 경쟁 속에서 세계의 질서를 바로잡기 위해 우리가

우선적으로 해야할 것은 이성의 한계를 인정하고 인간 본연의

가치를 회복하는 것이다.

물질적인 잣대로 평가할 수 없는 인간의 가치가

저 악마의 맷돌의 수레바퀴 아래로

빨려 들어가기 전에…

그리고 쉽사리 변하지 않는 세계에 절망하며 무릎꿇지 않고

같이 공감, 분노,연대하며 상호협력과 공생의 질서를

만들어나가야 한다.

낡은 질서를 청산하고 연대를 통해 새로운 질서를 만들어가는 것은

중요하다. 하지만 원하는 삶의 반복되는 패턴이 행복이라고

생각하는 장태주의 모습은 행복마저도 시스템화하고자 하는

신자유주의 시대 우리의 불신과 불안을 보는 것 같아

서글프기까지 하다.

기억과 회상을 통해서 현재의 자아가 과거의 자아를 반성적으로

성찰하는 것은 성장소설의 전형적 구성형태이다.

소설 속 장태주도 두개의 자아로 분리되어 과거의 자아가 겪었던

사건을 현재의 자아의 관점으로 서술하고 있다.

신자유주의의 문제를 해결할 방법도 여기에 있지 않을까?

과거의 위대한 유산을 미래적 가치로 환원하는 것,

이것이 신자유주의 문제의 해결책인 동시에

우리가 꿈꾸는 오래된 미래라고 생각한다.

비행은 열정이고 삶의 외침이다.

갈란트 - 처음과 마지막
아돌프 갈란트 지음, 성동현 옮김 / 길찾기 / 2016년 11월

리더십(leadership)이란 리더가 갖는 성향, 행동, 상황 등과 관련되는 제반특성들을 묶어서 부르는 일반적인 개념이다. 즉, 리더십 이론은 리더의 성향과 행동, 상황에 주목하며 발전해왔다. 성향이론은 초기 리더십이론으로, 리더들이 갖추고 있는 독특한 성향이 리더십과 중요한 연관이 있다고 믿었기 때문에 리더십 성향을 확인하고, 측정하는 기법을 개발하고 그러한 기법을 사용해서 리더들을 선별해 내려는 의도를 가진다. 행동이론은 경험적 검증이 힘든 성향이론에서부터 탈피하려는 것으로, 리더십을 관찰가능한 과정 혹은 활동으로 보려는 접근이다. 행동이론의 목적은 어떤 행동들이 효과적인 리더십과 연관되어 있는지를 결정하려는 것이다. 마지막으로 상황이론은 한 리더의 효과성은 상황에 의존한다. 그 결과 동일한 리더가 어떤 조직이나 상황에서는 효과적일 수 있고, 다른상황에서는 효과적이지 못할 수도 있다. 그래서 그 효과적인 리더십 수행을 초래할 수 있는 리더-상황간의 적합(fit)은 무엇인지 등을 확인하고자 하는 이론이다.

오늘날 아돌프 갈란트에 다시 주목하는 이유는 무엇일까?

아돌프 갈란트는 훌륭한 군인이었다. 104기 격추기록을 가지고 있는 갈란트는 200기 300기 격추에 빛나는 에리히 하르트만 등 독일의 슈퍼 에이스에 비해서는 얼핏 초라해보일 수 있지만 40대에 그친 당시 미국이나 영국의 슈퍼 에이스에 견주어 볼 때 결코 무시할 수 없는 기록을 보유하고 있다. 또한 하르트만이 소련의 미숙한 조종사들을 상대하여 전적을 쌓은 반면에 갈란트는 능숙한 서방 연합군 조종사들만을 상대해 전적을 쌓았다. 이렇게 갈란트는 탁월한 식견과 능력을 갖춘 군인이었지만 오늘날 우리가 그에게 주목하는 이유는 군인으로서의 그가 아닐 것이다. 그 힌트는 왜 최근 제2차 대전에 참전한 독일이나 일본 지휘관의 자서전이 출간되는지 에서 찾을 수 있다.

그 해답은 갈란트가 리더였다는데 있다. 갈란트는 훌륭한 군인이고 공군의 슈퍼 에이스였지만 전장을 지휘했던 지휘관이었고 중장이었다. 리더와 리더십의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않지만 전쟁이라는 급박하고 처절한 환경 속에서의 성공과 실패의 경험은 오늘날을 살아가는 우리들에게 큰 교훈이 될 수 있기 때문이다.

히틀러와 함께 2인자로 유명했던 괴링에 비해 많이 주목받지 못하였지만 갈란트는 스페인 내전부터 2차 세계대전 종전까지 참전한 베테랑으로 전투기 총감으로도 활약했고 이후 독일 공군의 슈퍼 에이스들을 모은 제트전투기부대 JV44를 지휘했다. 갈란트는 현장형 리더이자 행동형 리더였다. 책속에도 등장하지만 그가 사무직인 총사령관을 거부한 일화는 유명하다.

나는 이 인사조치에 전혀 동의할 수 없었다. “저는 제 비행대에 만족하고, 직책도 지금 이대로도 충분합니다. 거기다 지상근무에 묶여 자주 출격하지 못하는 것이 가장 두렵습니다.”라고 솔직히 말했다. 

 - P.155 -

이 책은 500쪽이 넘는 방대한 분량이지만 재미 있게 읽을 수 있다. 리더십의 성공과 실패사례를 보여주는 교과서이기도 하고, 2차 대전의 현장을 생생하게 증언하는 역사서이며, 당연하게도 인간 갈란트를 살펴볼수 있는 자서전이기 때문이다. 다른 면을 다 차치하고서라도 인간 갈란트에 오롯이 집중할 수 있을만큼 그의 인생 자체가 참 드라마틱하다. 104기 격추기록을 가지고 있는 전설적 조종사가 시력 때문에 강제 예편 위기를 극복했다는게 상상이 가는가?

군의관의 고민하는 소리가 들렸다. 군의관의 결정에 내 모든 인생이 걸려있었다.
“왼쪽 눈도 아무 문제가 없는 것 같군.”
“예, 아무 문제 없습니다. 군의관님.”
사실 나는 친구에게 부탁해 몰래 입수한 시력검사표를 몇 주에 걸쳐 완벽하게 머릿속에 집어넣고 있었다.  

- P.60 -

전쟁상황에서 수차례 죽을 고비를 넘긴 장면은 덤이다.

그의 리더로서의 능력도 되짚어볼만하다. 책상 앞보다 조종석에 앉아 공중전에 나섰던 그는 철저한 야전형 지휘관이었다. 그는 총감직을 맡아 일선에서 물러난 뒤로도 가끔 부하들과 함께 전투비행을 했으며, 항상 일선을 직접 돌아보면서 부하들의 고충을 진심으로 해결해주려 노력했다. 그 때문에 대전 말기의 독일 공군 장병들이 거의 유일하게 신뢰를 보냈던 인물이었다.

아돌프 갈란트는 휴머니스트적인 면모를 보이기도 했다. "이건 말하자면 스포츠 같은 것이다, 이미 승부가 끝난 것인데 굳이 그럴 필요까지 있을까"라는 말을 남긴 그는 신사이기도 했다.

그의 다양한 매력속으로 들어가 보자.

“비행은 단순히 열정 이상의 것이다.

그것은 열정이고 삶의 외침이다.”

-     아돌프 갈란트 -

맛있는 빵에 대한 모든 것!!

오이시이 빵 - 빵 덕후가 이야기하는 일본 빵의 요모조모
판토타마네기 지음, 황세정 옮김, 오기야마 가즈야 감수 / 시그마북스 / 2016년 12월

예전에 TV에서 능력자들이란 프로그램을 보고 감탄했던적이 있다. 능력자들은 일명 오덕후라고도 하는 어떤 한 분야에 대해 빠져있는 사람들의 전문성과 열정에 대해 조명한 프로그램이었는데 그때 내가 감탄한 능력자는 빵 능력자였다.

 빵능력자는빵의 무게도 알아맞추고 빵만 보고도 빵집 이름을 알아맞추는 진정한 빵덕후 고수의 면모를 보여줬는데 빵에 대한 애정이 얼마나 깊은지 새삼 느끼며 감탄할수밖에 없었다.

특히 전국유명빵집 단팥빵 30개를 공수하여 겉과 속모양을 보고 알아맞추는 테스트는 프로그램의 백미였다. 각 빵에 대한 부연설명은 물론 차이점과 빵집에 대한 비하인드 스토리 등 빵능력자가 그 프로그램에서 말했던 것은 빵의 짧은 역사라고 해고 과언이 아니었다.

이 책의 저자 판토타마네기도 자타공인 빵 덕후다. 단지 맛있는 빵을 먹기 위해서 빵집이 많은 교토로 이사를 했을 정도다. 이 책에서도 빵덕후답게 빵의 종류와 역사 등 기본적인 정보부터 빵과 관련된 다양한 용어 설명과 맛집 소개까지 빵에 대한 모든 것을 설명하고 있다. 일본인으로서 일본 각지에서맛볼 수 있는 지역 특산 빵에서부터 전 세계 각국을 대표하는 빵을 책한권에 집대성하였다.

대표적으로 우리 가족이 좋아하고 사랑하는 나가사키 카스테라, 바나나 1개를 통째로 스펀지케이크로 감싼 마루고토 바나나, 화이트크림을 넣은 쿠페빵에 초콜릿을 입힌 긴초코, 모자처럼 생긴 고치의 모자빵, 식빵을 길고 얇게 썰어 장미처럼 만든 시마네의 바라빵, 빵 속에는 생크림을 위에는 양갱을 올린 홋카이도의 양갱빵 등 다양한 일본 빵들이 수록되어 있다.

또한 프랑스의 샹피뇽, 독일의 슈톨렌, 덴마크의 크링글 등 세계 각국을 대표하는 다양한 빵을 소개한다. 이른바 덕후가 만든 빵 잡학사전이라고 할  수 있다. 하지만 우리의 빵덕후 저자는 여기에서 멈추지 않았다. 빵과 관련된 대쵸적인 노래와 영화, 빵 반죽을 할 때 들으면 좋은 노래 등 빵과 관련된 모든 컨텐츠를 집대성하였다.

빵은 더이상 우리의 미각만을 만족시켜주는 것이 아니다. 시각과 청각 촉각 후각은 물론 그 속에 담긴 문화적 컨텐츠까지 하나의 살아 있고 진화하는 역사라고 할수 있다.

당신 빵에 대한 역사가 궁금하지 아니한가？

감성의 목소리 <보이스>

보이스 Voice - 스탠딩에그 포토 에세이
에그 2호 글.사진 / 한겨레출판 / 2016년 11월

스탠딩 에그(Standing Egg)는 2010년 결성된 인디밴드로

에그1호, 에그2호, 에그3호라는 다소 특이한 멤버구성으로

 관심을 끌었다. 밴드는 프로젝트 성격으로 운영되어

앨범마다 객원 보컬을 영입하여 음악 작업을 하며

공연도 객원 보컬들과 함께 한다.

객원 보컬이 참여하지 않은 곡의 경우 에그2호가

보컬을 맡고 있으며 모습을 보이지 않는 컨셉이었으나

최근 공연에는 에그2호가 모습을 드로내고 있다.

트위터, 미투데이와 공식 홈페이지(싸이월드 블로그)를

통해서 스탠딩 에그의 이름을 알리고 있으며

이번에는 <보이스>라는 포토 에세이를 가지고

대중에게 돌아왔다.

에그2호는 <보이스>를 통해 자신이 직접 찍은

사진과 글로 음악과 여행, 관계에 대해 말하고 있다.

감성 어린 사진과 글로 SNS에서 많은 팬들의

사랑을 받고 있는 에그 2호는 <보이스>에서

노래하듯 써내려간 일상의 순간을 담았다.

<보이스>는 스탠딩에그가 11월 11일 발표한

 미니 앨범 타이틀곡이기도 하다.

동시대를 살아가는 사람들의 아픔에 귀를

기울이고 위로해주는 스탠딩 에그의 노래처럼,

이번 포토에세이도 동일한 메시지를 담고 있다.

힙합 뮤지션이 즐겨 말하곤 하는

 'Real recognize Real'이라는 말처럼

진심을 담아 전달하는’ 스탠딩에그의 노래와

에그 2호의 ‘진심’이 담긴 이 책을 통해

독자들은 따뜻한 위로를 받을 수 있을 것이다.

일상을 드로잉하다

드로잉 앤 더 푸드 & 시티 세트 (전2권 + 양장 노트) ㅣ 드로잉 앤 더 시리즈
박정아 지음 / 조선앤북 / 2017년 1월

미술과 스케치에 관심은 많지만 바쁜 일상에

엄두를 못내고 있는 직장인, 육아 스트레스에

지친 여성, 색다른 취미를 찾고 있는 대학생 등

바쁘게 돌아가는 일상을 리프레쉬시켜줄

그 무엇을 찾고있는 현대인을 위한 책이 나왔다.

이 책은 우리에게 스케치와 컬러링을 동시에 할 수 있는

새로운 방법을 제시하고 있다. 어릴때부터 사용해

친숙한 도구인 펜으로 페더링, 스퀴글, 내추럴 등

간단한 몇가지 스트로크 방법을 이용해 손쉽게

나만의 그림을 그릴수있다. 스케치에서 가장

중요한 것은 망치는 것을 두려워하지 않고 완성까지

작업하기 위한 시간과 노력을 극복하기 위한 용기라고

생각한다. 뜻하지 않은 실수로 그림을 망치거나

색의 조합에 실패하였을때, 완성까지 너무나 많은

시간과 노력이 소요될때 우리는 그림과 예술에 대한

막연한 두려움을 느끼게된다.

이런 두려움은 부담없는 시간과 노력으로 완성이

가능하다는 점, 우리에게 친숙한 도구 중 하나인

펜이라는 소재로 극복이 가능하다.

펜은 사용이 간편하고 실수에 대한 부담이 적기 때문이다.

일상에서의 자투리시간, 당신은 어디에 투자할것인가?

잠깐의 투자로 일상이 풍요로워지는 마법같은 경험이

당신을 기다리고있다.

이제 펜으로 당신만의 그림을 그리는 예술가의 삶을 시작해보자.