여전히 따스한 오기와라 히로시의 성장소설

네 번째 빙하기
오기와라 히로시 지음, 양억관 옮김 / 좋은생각 / 2009년 9월

조금 특이한 외모에 독특한 생각을 가진 와타루. 유전자를 연구하는 엄마와 둘이 사는 와타루는 아버지가 없다는 이유로, 다른 사람들과는 다르게 생겼다는 이유로 늘 혼자였다. 혼자일 때 혼자인 것이 외롭지는 않지만, 다른 사람의 존재가 필요할 때는 외로움이 고통스러운 것이라는 걸 깨달은 그는 홀로 낚시를 하고 산을 즐기고 숨이 턱에 찰 때까지 달리기를 멈추지 않는다. 어느 날 소련시대의 서시베리아 빙하에서 크로마뇽인의 미라가 발견되었다는 신문기사를 접하고, 그 곳에서 어머니가 젊은 시절 연구조수로 있었다는 점을 연결시키며 자신은 실험으로 태어난 크로마뇽인의 자식이라고 굳게 믿게 된다.
 
때로는 탐정의 모습으로, 때로는 한 아이를 유괴하려는 어설픈 범인의 모습으로, 어떤 때는 도무지 종잡을 수 없는 유랑가족의 모습으로 따스함과 유머를 전했던 오기와라 히로시가 이번에는 한 편의 가슴뭉클한 성장소설로 찾아왔다. 따지고보면 그의 작품은 언제나 성장소설이었다. 알지 못했던 것을 알게 되고, 이해하지 못했던 서로의 마음을 알아차려 보듬어주는 것. 그것이야말로 '성장'이 지향하는 점일테니까. 다만, 이번 작품에서는 마음의 성장 뿐만 아니라 몸도 같이 성장하는 진짜 아이가 등장한다는 점이 약간 다르다. 최초의 기억을 간직한 네 살 무렵의 추억을 음미하는 것부터 이야기는 시작된다.
 
아버지의 부재를 가슴 아프게 깨달아야 했던 어느 순간부터 와타루의 가슴에는 커다랗게 구멍이 생겼다. 그 무엇으로도 메울 수 없는 구멍을 조금이라도 작게 만들고자 와타루는 끊임없이 달리고, 크로마뇽인 아버지로부터 물려받은 기술이라 믿으며 돌도끼, 망치, 손도끼등을 만들기 시작한다. '다르다'는 이유로 따돌림 당하기 일쑤였고, 친구라는 이름에 너무 쉽게 기대어 상처도 받았지만 그의 가슴 속을 채워주는 것은 '크로마뇽인이기는 해도, 그래도 나에게는 아버지가 있다'는 사실 하나였던 듯 하다. 자신은 제4빙하기라는 가혹한 시대를 견뎌낸 위대한 크로마뇽인의 후예니까.
 
'다르다'는 사실과 '소문' 앞에서 인간은 늘 약한 모습을 내보인다. 그 밑바탕에 깔려있는 감정은 어쩌면 두려움일지도 모른다는 생각이 든다. 많은 사람들과 같지 않다는 것은 '다르다=옳지 못하다'는 감정으로 변화해 사람들을 하나로 만들어버린다. 그 중에서 진정한 가치를 발견해낼 수 있는 사람은 다름을 옳지 않다로 받아들이는 것이 아니라 다름은 그저 다름일 뿐이라는 것을 깨달은 사람일 것이다. 친구라는 이름으로 곁에 있어 준 도라와 그의 재능을 알아보고 늘 독려해 준 가지마처럼. 어느 날 와타루의 인생으로 걸어들어와 혹독한 제4빙하기를 함께 이겨내 준 사치처럼. 늘 그의 마음을 지탱해주었던 다정한 어머니처럼.
 
언젠가부터 진실이 아니라는 것을 알고 있었으면서도 크로마뇽인을 아버지라 여기고 살아왔던 덕분에 와타루는 이겨낼 수 있었다. 사람의 마음을 지탱해주는 것은 자기가 알고 있는 것이 사실이든 사실이 아니든, 그 진실 여부는 중요하지 않은 듯 하다. 믿는 것은 내 마음. 믿지 않는 것도 나의 마음. 그러므로 무엇을 믿고 무엇을 믿지 않을지, 이 세계를 어떻게 살아갈 지 선택할 수 있는 것은 자신 뿐이다. 그리고. 와타루는 훌륭하게 잘 자라주었다.
 
운동을 사랑한 와타루 덕분에 소설은 스포츠 소설같은 분위기를 띄기도 한다. 과정과정이 상세하게 묘사되어 있는 것은 아니지만 조금 더 발전해가길 바라는 마음이 쿨렁쿨렁 솟아올랐다. 오기와라 히로시가 가지고 있던 유머와 따스함도 여전하지만 전의 작품들에 비해 조금 더 부드러워졌다는 느낌이 든다.
 
어려운 일이 있을 때는 크로마뇽인과 와타루를 떠올리자. 제4빙하기를 견뎌낸 크로마뇽인과 아팠지만 아름다운 청춘 속을 힘차게 달려가는 와타루, 그리고 지금을 살아가는 우리는 모두 20만년 전 아프리카에서 태어난 한 여성으로부터 비롯되었으니까. 크로마뇽인이 견딘 빙하기와 와타루가 견뎌낸 빙하기를 우리도 견뎌낼 수 있을 테니까.

책을 왜 읽으세요?

한국의 책쟁이들 - 대한민국 책 고수들의 비범한 독서 편력
임종업 지음 / 청림출판 / 2009년 9월

주말이면 집에 가 뒹굴뒹굴 구르며 책을 읽는 나를, 약 석달 전부터 부모님이 채근하기 시작하셨다. 두 살 어린 사촌동생의 결혼식이 다가올즈음 압박은 점점 심해졌고, 결혼식이 끝난 지금까지 상대가 정해지지 않았음에도 '내년 가을에는 꼭 결혼하도록 해라' 라는 말씀부터 급기야는 '책 좀 그만 봐라, 앞으로 택배는 받아주지 않겠다' 같은 협박 아닌 협박까지 하신다. 부모님 눈에는 쟤가 저렇게 책만 보다 짝도 못 만나고 노처녀 되겠다는 걱정이 앞서신 듯 하다. 뭐가 그리 급하시냐고 헤실헤실 웃으며 넘겼던 말씀들에, 인내심이 다 했던지 지난 주말에는 그만 폭발하고 말았다. 엄마와 투닥투닥 나누던 대화 중에 고개를 갸우뚱하며 다시 생각해 본 말씀이 있다. '너는 책을 대체 왜 보니?'

나는 책을 왜 읽을까. 글쎄. 나는 내가 책을 왜 읽는 지에 대해 심각하게 생각해 본 적이 없다. 그저 어렸을 때부터 늘 곁에 책이 있었고, 도서관을 좋아했고, 책이 없으면 허전했고, 그 뿐이었다. 가끔 책 읽기를 뒤로 하고 다른 일에 빠진 적도 있지만 언제나 내가 돌아가는 곳은 책 속 세상, 그 곳이었다. 물론 나의 독서에는 '재미'가 빠질 수 없다. 재미가 없었다면 나는 책을 읽지 않았을 것이므로. 어떤 사람들은 배움을 독서의 제1조건이라 꼽겠지만 나에게 독서는 재미있는 것이어야 했다. 

재미있었고 책 읽는 것을 좋아했고 그래서 계속되었던 독서가 어느 날을 기점으로 '치유'라는 이름을 대신했다. 누구에게나 흔히 일어날 수 있는 그런 일이 나에게도 있었고, 태어나서 그 때까지 그리 큰 굴곡 없는 인생을 살던 내게 일어났던 가장 큰 일이었기 때문에 무척 힘들어 책도 읽을 수가 없었다. 하지만 나는 다시 돌아갔다, 책으로. 책이 나를 구원해주었고 내 아픔을, 내 마음을 토닥토닥 두드려 주었기 때문이다. 

그렇게, 같이 책을 좋아하는 사람으로서 한국에는 어떤 책쟁이들이 있을까 궁금했다. 감히 '고수'라 칭할 수 있는 그들의 독서 편력도 궁금했고, 무엇보다 그들의 서재를 들여다보고 싶었다. 그들은 무슨 사연으로 책을 가까이하게 되었고 독서를 무엇이라 생각하는지, 왜 책을 읽는지 알고 싶었다. 옷이나 가방, 구두를 사는 일보다 책을 사는 일에 더 즐거움을 느끼는 내가, 부모님의 말씀처럼 쓸 데없는 독서를 하고 있는 것이 아니라는 확신을 얻고 싶기도 했다. 

과연. 이 책에 소개된 고수들의 책은 숫자에서부터 대적할 수가 없었다. 내 방에 있는 책을 보고 한숨을 푹 쉬시며 '저 책을 다 어찌할래'라고 걱정하시는 부모님이 이들의 서재를 보신다면 나의 책들은 아무것도 아니라는 것을 알게 되실 텐데. 에세이와 미술책, 역사책을 제외하고 거의 소설에 편중되어 있는 나의 독서와는 달리 그들의 분야도 다양했다. 누구는 시를 쓰며 시집을 모아 찻집을 냈고, 누구는 북카페를 차려 허브빵과 차를 함께 대접하며, 어떤 이는 학교에서 재미있는 글쓰기와 책읽기를 가르치고 있었고, 또 어떤 이는 진리를 찾아, 자아를 찾아 책을 읽고 있었다. 그들이 말하는 책 모으는 재미를 나도 알고, 얻고 싶었던 책을 발견했을 때의 기쁨과 반가움을 나도 절실히 느껴봤다. 또한 그들은 책을 통해 스승을 얻었고, 아내를 만났으면, 남편을 얻었다. 책이 단순한 글자로 끝난 것이 아니라 세상 밖에서 활동적인 역할을 하고 있는 것이다. 

그들이 모은 책은, 부럽지 않았다. 나에게도 나만의 책들이 있으니까. 다만, 한 가지 부러웠던 것은 책을 통해 세상을 바라보는 눈을 얻은 사람들이었다. 나는 예전과 조금은 달라졌을까. 책을 통해 내가 얻고 싶은 것은 무엇일까. 책으로 내가 얻은 첫번째는 '감정의 추스림'이었지만 시간이 흐르면 책은 다시 다른 의미로 내게 다가올 것이다. 어떤 의미로 어떻게 다가올 지 알 수 없기 때문에, 알게 될 때까지 나는 독서를 계속할 테다! 주위에서 아무리 뭐라고 한들, 책이 없는 세상은 재미가 없다는 것 한 가지는 이미 명확하다.

무지개 쫓기를 단념한 순간 폭삭 늙어버렸다. (p-72)

아픔극복, 서로이해, 성장하는 우리들

나는 할머니와 산다 - 제3회 세계청소년문학상 수상작
최민경 지음 / 현문미디어 / 2009년 7월

띠지에 적혀있는 문구가 무섭다. '죽은 할머니의 영혼이 10대 소녀의 몸속에 들어가다!'라니. 분명히 세계청소년문학상을 수상한 작품이라고 알고 있었는데, 저 문구를 보는 순간 깜짝 놀란다. 헉! 뭐지. 공포소설로 청소년문학상을 어떻게 받았을까-라는, 몽글몽글 솟아오르는 혼란스러운 감정을 가까스로 누르며 첫 장을 펼쳤는데! 또 놀랐다. 돌아가신 할머니를 위해 굿을 한단다. 갑자기 온갖 무서운 이야기가 떠오르면서 창밖을 보기가 싫어진다. 할매 귀신이 18층 높이인 우리집 창문 밖에 서 있을까 봐. 꺄울!

언제부터인지는 모르지만 성장소설이 좋았다. 그 감정은 어렸을 때보다도 나이를 먹을수록  더 짙어지는 듯 하다. 어릴 때는 크느라 주위를 둘러보지 못한다. 집중하는 것은 자기자신과 친구정도일까. 가족보다도 친구와 비밀을 나누고, 어제 만난 친구를 오늘 만나도 반가워 껴안고 꺄꺄 소리 지르기 바쁘다. 하지만 시간이 조금씩 흐르고 가슴 속에 쌓이는 상처도 많아지면서 스스로를 위로할 수 있는 것을 찾아야 한다. 곁에 있는 친구와 가족, 연인도 물론 소중하지만 자신을 추스릴 수 있는 것은 자신 뿐인 것이다. 어찌 된 일인지 나는 어릴 때는 잘 읽지 않았던 성장소설에 자주 마음을 위로받곤 한다.  읽으면서 유쾌해지고,  잊고 있던 기억과 감정을 떠올리게 만들어 스스로의 마음을 토닥토닥, 두드릴 수 있게 된다. 

공포소설인 줄 알았던 이 책에는 유머도 있고, 아픔도 있고, 애잔함도 있다. 마냥 말괄량이에 철없어 보이는 주인공 은재와 엄마의 투닥거림에는 평소 나와 엄마의 관계를 떠올리며 배시시 웃음을 깨물었고, 할머니가 은재의 몸 속으로 들어가 생활하기 시작하면서는 앞으로 어떤 이야기가 전개될 지 궁금했으며, 뜻밖에 아픔을 간직한 은재의 모습과 할머니의 비밀이 밝혀지면서는 가슴이 찌릿찌릿 저며오기도 한다. 거기에 어른스러운 은재 친구 은혜와 은재의 우정 이야기도 빼놓을 수는 없다. 아이들은 스스로 클 준비를 하고 있다는 것을, 시간의 흐름과 함께 세상 고민의 해답을 스스로 찾고 있다는 것을 느낄 수 있다. 

할머니가 손녀의 몸 속으로 들어간다는 발상이 독특했기 때문에 사실 나는 조금 다른 걸 기대하기도 했다. 이왕 할머니가 은재의 몸 속으로 들어갔다면 좀 더 활발하게 활동해도 좋았지 않았을까. 할머니는 그저 은재의 입을 빌려 가끔 이야기하고 겁(?)을 주고, 부탁을 하지만 활약이 그리 크지 않다. 나는 할머니가 은재에게 더 말하고, 더 많은 이야기를 들어주는 활력적인 관계를 상상했기 때문인지 어째 할머니의 비중이 작은 것이 못내 아쉬웠다.

톡톡 튀는 문체가 매력적으로, 요즘 아이들의 발랄하면서도 그들이 간직한 고민으로 인해 우울해하는 모습들을 잘 그려낸 듯 하다. 어른이 되어 쉽게 잊어버릴 법한 십대들의 고민들, 서로를 이해하려는 마음들이 뭉클하게 전해진다. 이것저것 벌어진 일이 많아 약간 산만했다는 느낌도 들지만 전체적으로는 명랑유쾌애잔의 즐거운 성장소설이었다.  

재미있고 신기한 그림나라로~*

유럽 미술의 거장들
스테파노 G. 카수 외 지음, 안혜영 옮김 / 마로니에북스 / 2009년 9월

결론부터 말할게요! 읽은 책에 비해 미술지식이 얕은 저로서는 이 책, 무척 만족스럽습니다. 글씨? 물론 작습니다. 두께요? 글쎄, 얇지도 두껍지도 않고 딱 적당해요. 소개된 거장들이요? 에이, 여기 나와 있는 화가들만 알아도 굉장한 거에요. 그 이상 알려고 하면 머리가 아파질테니 그냥 여기에 소개된 사람들로 만족하세요! 이것저것 다 차치하고, 전 이 책에 소개된 그림들의 크기가 아주 마음에 듭니다. 처음 이 책을 인터넷 서점에서 검색해서 미리보기를 했을 때도 책의 지면을 거의 그림에 할애하고 있다는 것은 알았지만 이 정도일 줄은 정말 몰랐거든요. 물론 전체 그림에서 일부만을 확대한 것이긴 하지만 그림 크기가 아주 속이 뻥 뚫릴 정도로 크답니다. 실제로 보여드리고 싶은데 살짝, 안타깝습니다. 

조금 다른 이야기지만, 혹시 클래식 들으세요? 저는 아주 즐겨듣는 건 아니지만 싫어하지는 않아요. 좋아하는 곡도 몇 곡 있구요. 그런데 자꾸 클래식의 제목과 작곡가의 이름이 헷갈리더이다. 학교 다닐 때야 음악시험을 치러야 하니 무작정 외우곤 했는데, 요즘은 그냥 '에라 모르겠다. 그냥 듣자. 들어서 좋으면 좋은 거지'라는 생각을 했었어요. 그건 미술에서도 마찬가집니다. 분명 좋아하는 그림도 몇 점 있고, 화가의 이름이 머리속에서 뱅뱅 돌기는 하는데 쉽게 입 밖으로 튀어나오지를 않더라구요. 살짝 실의에 빠져 있었는데, 그냥 이 책을 옆에 두고 자꾸자꾸 보기로 결심했답니다. 시기별로 화가별로 깔끔하게 정리가 잘 되어 있거든요. 아, 오해는 마세요! 저는 누군가에게 잘난 척을 하려고 그런 게 아니에요. 다만 제가 좋아하는 분야에서만큼은 기초를 쌓고 싶은 거죠. 

미술 서적에 관해 리뷰를 쓸 때는 정말 멋지게 쓰고 싶어요. 이럴 때는 내가 미술에 대한 지식이 풍부해서 정말 그럴 듯하게 소개할 수 있다면 얼마나 좋을까, 마음이 쓰립니다. 전문적인 지식도 없고, 붓터치라든가 그림 안에 숨겨진 상징 같은 것도 잘 모르지만 최대한 성실하게 제가 느낀 점을 중심으로 몇 점 소개해 드릴게요. 

서양 미술의 대부분이 그렇듯 일단 이 책에 실린 그림들도 성서를 주제로 한 것이 많아요. 맨 처음에 등장하는 두초 디 부오닌세냐의 <크레볼레의 성모>부터 앞 부분은 거의 예수와 성모마리아, 천사들을 주제로 한 그림들이 실려 있답니다. 그 중 가장 인상깊었던 그림은 반 데르 바이덴의 <십자가에서 내려지는 그리스도> 였습니다. 예수가 못박히는 것을 본 성모마리아의 구도와 십자가에서 내려지는 그리스도의 구도의 특이성도 그랬지만 확대된 성모마리아의 그림이 투박하면서도 강한 느낌이 들었거든요.앞에 실린 다른 그림들에서 성모 마리아와 그리스도, 천사들은 밀랍인형처럼 약간은 무섭고 차갑게 그려져 있었는데 이 그림만큼은 정감이 갔다고 할까요. 

책을 보다가 익숙한 그림을 한 점 발견했는데요, 히에로니무스 보스의 <세속적 쾌락의 정원>입니다. 예전에 [인간 종말 리포트]라는 책을 읽은 적이 있는데 그 책의 표지와 이 그림이 비슷한 분위기를 풍기거든요. (아님 말구요;;) 모두 세 폭의 제단화 중앙에 <세속적 쾌락의 정원>이 있고, 왼쪽에 <천국>이, 오른쪽에 <지옥>이 그려져 있다고 해요. 그림을 보셔야겠지만, 자세히 들여다볼수록 요렇게 세세하게 어떻게 그려냈을지 감탄만 나온답니다. 

제가 좋아하는 화가 베르메르의 그림도 빠트릴 수 없겠죠. 여기에는 유명한 <진주 귀걸이를 한 소녀>가 아닌 <델프트 풍경>이 실려있습니다. 그 밖에도 만화영화 '플란더스의 개'에서 주인공이 그렇게도 보고싶어하던 그림의 화가 루벤스, 카라바조, 다비드, 고야, 마네, 모네 등의 익숙한 화가들과 익숙하지 않은 화가들이 모두 모여 있습니다. 처음 본 화가 중에 좋아진 사람이 있는데 '호가스' 입니다. 두 점의 그림으로는 판단할 수 없겠지만 어쩐지 그림 속에 익살과 유쾌함이 숨어 있는 것 같거든요. 

그다지 자랑할 것은 못되지만 저는 이 책 보면서 그래도 몇 점의 그림과 화가는 일치시켰습니다. 이히. 그림의 크기도 그렇고 구성도 그렇고 제 마음에는 쏙 드는데 여러분은 어떨지 모르겠어요. 다만 조금이라도 미술에 대해 더 알고 싶은 분에게 이 책을 보면서 제가 느꼈던 감정이 잘 전달되었으면 좋겠습니다.  

인간과 요정, 괴물이 함께 살던 이야기

상식으로 꼭 알아야 할 세계의 전설 : 서양편
아침나무 지음, 이창윤 그림 / 삼양미디어 / 2009년 9월

앞에서 소개한 [상식으로 꼭 알아야 할 세계의 전설] 중 서양편입니다. 동양편과는 달리 어째서 말투가 바뀌었냐구요? 음..동양편의 이야기들은 어쩐지 엄숙하고 스산한 분위기가 풍겨요. 따뜻하다거나 마구 재미있다기보다는 교훈적인 이야기가 많다고 할까요? 이렇게 편하게 글을 써 버리면 동양편이 가지고 있는 매력이 무너지게 될까봐 선뜻 요렇게 못 쓰겠더라구요. 전설이니까 조금 편안하게 다가가도 좋겠지만 책들도 사람처럼 개성이 다양한 만큼 접근방법을 달리 해보면 좋을 것 같았어요. 그게 이 아이들에게도 좋지 않겠어요? 냐하.
 
어렸을 때 제가 읽은 이야기 중 대부분은 '공주와 왕자' 이야기였습니다. 네, 맞아요. 공주와 왕자가 만나서 행복한 사랑을 하든 슬픈 사랑을 하든 어린 여자아이에게 공주와 왕자 이야기가 빠질 수는 없죠. 그 공주와 왕자 이야기가 변형되서 만들어진 것이 우리나라의 콩쥐팥쥐, 춘향전, 심청전, 뭐 이런 거 아닐까요. 하.지.만. 한복보다는 레이스가 주렁주렁 달린 드레스를 입고 금발을 휘날리며 멋진 미소를 짓는 왕자와 공주에 더 익숙해져 있던 저는 사실 우리나라의 전설보다는 안데르센의 동화나 그림형제의 이야기, 어린이용 오페라를 더 좋아했답니다. 그래서 이 서양편을 읽는 동안 어린시절이 생각나서 기분이 살짝 이상했어요. 이 나이가 되어서도 요런 내용들을 이렇게 재미있게 읽을 수 있구나 하는 생각에 웃음도 났죠.
 
동양편에서도 그랬던 것처럼 어디서 많이 본 듯한 이야기가 많이 등장합니다. 혹시 우리나라의 '여인으로 변신한 학' 이야기 아세요? 곤경에 빠진 학을 구해주었더니 학이 여인의 모습으로 찾아와 은인과 알콩달콩 살던 때가 있었대요. 그런데 이 학이 은인에게 자신이 목욕하는 모습을 훔쳐봐서는 안된다고 했는데, 이 남자가 그만 호기심을 이기지 못하고 여인의 목욕장면을 훔쳐보고 만 거에요. 물론 거기에는 여인이 아니라 학이 한 마리 두둥! 날개를 펄럭이며 목욕을 하고 있었겠죠. 그러자 학이 그 사실을 눈치채고 그 남자를 떠난다는 이야기랍니다. 혹시 저만 아는 건가요? 그런데 이런 비슷한 이야기가 프랑스의 전설 <요정 멜뤼진>과 조금 비슷하더라구요. 영국에서는 우리가 익히 알고 있던 백설공주 이야기가 <금나무와 은나무>로, 신데렐라는 <이끼로 만든 옷>으로 전해지고 있답니다.
 
제 생각인지 모르겠지만 서양편에 등장하는 전설 쪽이 동양편보다 조금 더 종류가 다양한 것 같아요. 영웅에 관한 이야기, 동화 속의 이야기, 기사에 관한 이야기, 마법사, 거인, 난쟁이, 요정, 괴물 등 다른 세계의 존재들이 정말 아무렇지 않게 인간과 함께 호흡하는 모습으로 그려지고 있었습니다. 물론 떠도는 영혼이나 여러 동물과 관련된 전설도 빼놓을 수 없겠죠. 하지만 그 어떤 다른 존재들이 등장하더라도 제가 가장 무서워하는 이야기는 프랑스에서 전해지는 <푸른 수염> 이야기랍니다. 이 이야기의 모티브가 된 귀족 질 드 레가 실제로 잔악한 행동을 많이 했다니, 그 어떤 꾸며낸 이야기보다 더 무서운 것 같아요. 부르르.
 
그 외에도 <로빈 후드>, <윌리엄 텔>, <트리스탄과 이졸데>, <베오울프> 등 익숙한 이야기들을 많이 만나실 수 있을 거에요. 사실 제가 어렸을 때 읽은 전설보다 양이 조금 적은 것 같기도 하지만 온 나라의 중요 전설 선별작업만 해도 엄청난 작업이었을테니 뭐. 아무튼 상식으로 시리즈는 정말 대단한 것 같습니다. 벌써 출간된 것만 해도 20여권이 넘는 것 같아요. 다음에는 어떤 주제가 상식으로 시리즈에 포함될 지 기다려봐야겠습니다 +_+