빅엔젤의 마지막 토요일

빅 엔젤의 마지막 토요일
루이스 알베르토 우레아 지음, 심연희 옮김 / 다산책방 / 2019년 12월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

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멕시칸으로서의 자부심과 미국 영주권자의 자부심을 동시에 가진 빅 엔젤의 70세 생일과 그 하루 전 100세 노모의 장례식의 모습을 담은 루이스 알베르토 우레아의 장편소설, <빅 엔젤의 마지막 토요일>은 위안부 판정을 바은 70세 노인이 주인공이라는 것에 초점을 맞추면 결코 범상치 않을 것 같은 노인의 이틀간의 헤프닝으로 볼 수 있겠지만 사실 이야기속에 등장하는 세월은 그의 할아버지 대로 올라가기 때문에 시간상으로도 결코 단편적이라 할 수 없고 멕시코인이 미국에서 적응하며 살아가는 이민자의 이야기라 할 수 있으며 무엇보다 가족소설이라 불리는 것이 더 잘 어울리기도 한다. 위안부가 된 빅 엔젤은 이민자가 취업하기에는 꽤나 어려운 관리직에 종사하고 있으며 미국인들 시선으로 볼 때 시간개념이 없는 멕시코인 같지 않게 시간을 엄수하는 단호한 성격을 가진 사람이다. 부모에게 학대와 가까운 대우를 받고 처음에는 양육의 방식이 폭력적이었으나 결코 옳지 않은 것을 답습하지 않는 성격탓에 그의 생일에는 그의 자녀들은 물론 그를 아버지처럼 여겼음을 깨달은 이복형제 리틀 엔젤까지 참석 하는 등 등장인물들의 이야기도 화려하다. 아내 페를라의 이야기를 할 때면 그녀가 나이들어 젊은의 영광은 사라졌어도 여전히 아내를 매력적으로 느끼며 애정을 갖는 모습을 보여주는 부분은 빅 엔젤의 성격이 꽤나 푸근하고 너그러울 것 처럼 보이지만 이와 반대로 예수님께 기도드릴 때 조차 흥정을 하거나 심지어 욕설을 내뱉는 장면들에서는 강한 사내가 아니라 거친 망나니처럼 보이기도 했다. 독자의 성향에 따라 그럼에도 불구하고 눈에 더 들어오는 부분이 있을텐데 '감사'노트를 작성하는 부분을 이야기하고 싶다.

"뭘 감사하라는 건데?"

"그건 네가 알아서 해야지. 네가 뭘 감사해야 하는지 내가 어떻게 알려주겠어."

"같잖은 소리군." "같잖다니, 감히 그런 말을 하냐. 어쨌는 너는 스스로를 너무 진지하게 생각하는 놈이잖아."

"그래서 감사를 어떻게 해?"

"일단 해봐. 감사는 기도와 같은 거야 기도란 하면 할수록 쓸모가 있어." 105쪽

친구 데이브의 권유로 시작된 감사는 빅 엔젤 뿐 아니라 그의 가족들이 성모님과 예수님께 대화하듯 기도하는 모습을 자주 볼 수 있었다. 신은 그들에게 소원을 들어주지 않거나 원치 않은 일을 해야하는 상황에서는 감정쓰레기통이 되어주기도 하고 우연처럼 자신의 예상이 들어맞는 경우에는 작은 소리로, 혹은 마음속 소리로 감사의 인사를 전하기도 한다. 이런 모습들이 신앙을 가진 내게는 그 어떤 독실하고 고상한 신앙인들보다 훨씬 더 신의 가호아래 가족들이 살아가고 있는 것이라고 느껴졌다. 그런가하면 빅 엔젤의 거동이 어렵기 때문에 그의 딸 미니가 아버지를 엄마 페를라와 함께 씻기고 분을 발라주거나 기저귀 등을 갈아주는 장면이 자주 등장하는 부분과 그런 상황에서 부녀가 나누는 대화가 인상적이었다. 아이로 부모를 만나게되지만 결국 다시 부모는 자녀들의 아이가 된 것처럼 보살핌을 받게 된다. 부모가 아이를 제대로 돌봐주지 않았을 경우 마찬가지로 나이들어 아이들에게 제대로된 돌봄을 받기란 어려울 것이다. 빅 엔젤의 삶이 어떠했는가를 그가 겪어온 사건들을 읽으면서 헤아려볼 수도 있겠지만 내겐 미니와의 대화, 아내와의 대화, 이복 동생과의 대화들로 그를 평가아닌 평가를 하게 되었다. 사랑한다는 말보다 놀리거나 장난치듯 상대방의 미안함과 수고로움을 덜어주는 그들의 대화는 잦은 욕설로 불편한 마음이 들다가도 이내 미소가 지어졌다.

총잡이는 계속 어찌할 줄을 모르고만 있었다. 오늘은 살면서 최악으로 웃음거리가 된 날, 다 망해버린 날이었다. 이 가족들, 다들 미쳤군. 게다가 말도 너무 많아. 480쪽

가족영화를 보면 오랜기간 오해로 인해 갈등하다가 가족 중 누군가의 죽음 이후에 겨우 해소되는 안타까운 내용들이 많았다. 마치 그 영화를 보면서 돌아가 가정에게 충실하라는 의미처럼 다가오기도 했지만 빅 엔젤의 가족처럼 서로 평생을 안 볼거 처럼 굴거나 폭력이라 부를 만큼의 무시와 학대속에서도 그 깊은 곳에서 이미 가족일 수 밖에 없는 모습들을 통해 그림처럼 늘 화목하지 않더라도 지금 내 가족들도 충분히 완벽하게 행복하고 두터운 가족애를 가지고 있음에 안도하고 감사하게 만든다. 감사하기와 가족을 대하는 방법 그리고 내가 믿는 신과 좀 더 친근하게 다가설 수 있는 방법을 알려준 소설이었다.

#감사노트 #아엠그루트 #KFC치킨​

흔들리는 서울의 골목길

흔들리는 서울의 골목길 - 밀레니얼과 젠트리피케이션
경신원 지음 / 파람북 / 2019년 10월

#흔들리는서울의골목길 #경신원 #밀레니얼 #젠트리피케이션 #파람북

'젠트리피케이션'은 영국의 사회학자 루스 글래스가, 1964년 노동자 계층이 모여 살던 런던 도심지에 중산 계층이 진입하여 나타난 주택시장과 사회 계층의 변화를 설명하기 위해 처음 사용한 용어다. 젠트리피케이션은 'Gentry + ficatin'이 합쳐진 용어로 직역하자면 '신사 계급화되다'란 의미다. '신사 계급'은 귀족 다음가는 계급으로 중산 계층을 의미했다. 16쪽

젠트리피케이션이란 용어를 저자는 2000년대 초반 영국에서 강의를 들을 때 교수를 통해서였다고 한다. 그렇다면 지금처럼 대중에게 해당 용어가 잘 알려진 시기는 언제부터였을까. 저자는 언론사 검색을 통해 2015년 전후로 급속도로 번졌다고 말하며 이태원을 중심으로 서울 골목길이 어떻게 밀리니얼 세대에게 어떻게 보여지고 영향을 미치고 있는지 말해준다. 우선 젠트리피케이션의 부정적인 부분이 지금은 많이 보도되고 있지만 애초에 이런 현상이 일어나기 위해서는 해당지역에 상권이 발달해야 하기 때문에 저자의 교수님의 말처럼 경제활성화를 정부에서 눈감아주거나 나서서 일으키는 것처럼 보일 수도 있을 것이다. 앞서 읽었던 <도시는 어떻게 삶을 바꾸는가>에서도 언급된 것처럼 젠트리피케이션은 긍정적인 측면이 분명 있음을 무시할 수 없다. 사람들이 모이게 만드는 힘, 특히 책에서 언급된 것처럼 SNS가 생활화된 밀레니얼 세대들이 올리고 퍼나르는 과정은 젠트리피케이션의 막대한 영향을 미친다. 저자가 만나본 이태원에서 창업을 한 사람들의 이야기를 좀 더 들여다보면 같은 현상일지라도 업주가 느끼는 불편과 정부 혹은 공공에게 바라는 바가 각기 달랐다. 공통점은 높은 학벌과 다양한 경험과 이력을 가진 사람들이 모여들었다는 것이다. 그림을 그리는 부부는 작업실에서 한정된 사람들만 만나다가 화실을 열면서 이전에 만날 수 없었던 사람들을 만나게 되어 이태원이라는 입지적 위치가 좋은 역할을 했다고 볼 수 있다. 2003년부터 꽃가게를 운영해온 업주의 경우는 교통이나 인접주변 상권과의 교류에 비해 비교적 비싸지 않은 임대료를 언급하며 젠트리피케이션 현상보다는 꽃집을 운영하는 자신이나 개개인의 취미생활로 구매하는 꽃의 원가가 동일하다는 것을 오히려 운영의 어려움을 야기하다고 말한다. 이처럼 이태원의 상권잉 발달하면서 기존에 살고 있던 사람들은 그 자리에서 물러나게 되어 주민등록인구수는 이전보다 감소하게 되며 주민들이 감소하게 되었으며 주택구조역시 단독이었던 낡은 주택을 개조해 1층을 영업시설로 활용하는 식으로 변화가 찾아왔다. 이런식으로 개조되거나 변형된 주택들이 임대료가 상승하면서 기존에 있던 사람들이 버티지 못하고 이주하게 되는 것을 얼마전 TV프로에서도 집중적으로 다뤄졌다. 영국과 미국 등의 서구사회에서 발견되는 젠트리피케이션의 단계로 비춰보자면 위의 단계에서 더 진행되면 대형 개발업자들의 진입으로 슈퍼 젠트리피케이션이 발생하게 된다는 것이다.

그러나 이태원의 경리단길을 포함한 강북의 뜨는 혹은 떴던 골목상권에서 발견되는 특이한 사항은 새로운 소상공인들이 그들이 창조한 공간의 상승한 가치로 인하여 비자발적 이주가 이루어지지만, 그 이후의 대규모 자본에 의한 슈퍼 젠트리피케이션은 일어나지 않았다는 점이다. 오히려 골목길 상권은 상승한 임대료와 함께 한동안 정체되었다가 급격하게 쇠퇴하는 현상을 보였다. 151쪽

비싼 임대료를 지불하지 못해 선구적 젠트리파이어들은 쫓겨나고, 그 자리를 채우지 못한 상태로 유지되는 것은 기존의 주민들을 포함한 비자발적 이주자들 뿐 아니라 이미 형성되었던 상권을 이용하는 사람들에게도 불편을 야기할 뿐 아니라 쇠퇴하여 제기능을 하지 못하게 만드는 문제를 발생시킨다. 저자는 이미 그런 현상이 삼청동에서 일어났으며 실제적으로 공실률이 17%가 넘는다고 한다. 심지어 공실기간이 1년이 넘어가면서 임차인을 찾는 것 조차 쉽지 않은 현상이 이태원에서도 보여지고 있다. 그리고 비싼 임대료를 받는 건물주를 탓할 일만은 아니라고 저자는 말한다. 누구나 가슴속에 부동산에 대한 열망이 있고 소비 패턴이 이전과 다른 밀레니얼들이 서울의 도시공간을 변화시킨다고 말이다. 처음 젠트리피케이션에 관한 책을 읽었을 때는 외국의 저자가 집필했기 때문에 당연히 우리나라의 망원동 정도를 떠올리며 조금은 제3자의 입장에서 바라보며 개발의 일부일 뿐이라고 생각했었다. 반면 이 책속에 등장하는 내용들을 경리단길과 삼청동 길을 비롯 지금 곳곳에서 골목길의 이름을 달리해가며 유사한 분위기로 생겨나고 또 쇠퇴되어 가는 과정을 보고 있자니 이런 책들이 일부의 관심있는 사람들에게서만 머물일이 아니라는 생각이 들었다. 또한 이 책의 부제에 적혀있는 밀레니얼의 소비패턴에 대한 부분도 지표를 활용 잘 설명되어 있어 누구라도 읽어보며 시류를 파악할 수 있어야겠다.

도시는 어떻게 삶을 바꾸는가

도시는 어떻게 삶을 바꾸는가 - 불평등과 고립을 넘어서는 연결망의 힘
에릭 클라이넨버그 지음, 서종민 옮김 / 웅진지식하우스 / 2019년 11월

<도시는 어떻게 삶을 바꾸는가>의 부제는 '불평등과 고립을 넘어서는 연결망의 힘'으로 도시계획이 실질적으로 불평등을 낳을 수도 있고 반대로 공동체적 삶을 결속시키는데 막대한 영향을 미칠 수 있음을 보여준다. 공간은 사람들이 모이는 곳으로 장소의 역할에 따라 우리는 상대방에게 신뢰를 갖기도 하지만 반대로 불특정 다수를 향한 적대감을 표현하기도 하는데 예를 들어 도서관이나 텃밭과 같은 공간에서 마주치는 이웃과 의견이 대립되는 장소에서 만나게 되는 사람을 바라보는 시선이 극적으로 나뉜다.

앞으로 수십 년 동안, 어쩌면 앞으로 몇 년 안에 전 세계는 인프라에 수조 달러를 투자하게 될 것이다. 인구 증가, 소비 증가 및 지구온난화 등으로 인프라에 막중한 스트레스가 가해진다는 점을 감안한다면, 또 전력, 교통, 식량, 식수, 통신, 기후 등에서 현재 의존하고 있는 시스템들이 낙후했음을 감안한다면, 투자 외에 다른 선택지가 없다. 34쪽

현대는 물론 앞으로도 줄곧 전망있는 사업은 인프라를 구축하는 것이다. 예전에는 물건을 파는 것이 목적이었지만 지금은 인프라를 얼마나 잘 조성하는지가 사업성공의 관건인만큼 사회속에서의 인프라를 구축하는 것이 중요해진 다는 사실은 당연한 이야기이다. 저자는 인프라 구축을 위한 투자가 당연하지만 이때 우리가 반드시 넘어가야 할 과제가 바로 사회적 인프라로 공공사업으로 꾸려질 수 있는지의 여부라는 것이다. 간혹 SNS를 둘러보다가 좋은 공공사업 현장을 마주할 때 빠짐없이 등장하는 댓글이 '내가 낸 세금으로'라는 내용일 것이다. 이를 두고 저자는 사회적 인프라라는 개념이 아직 친숙하지 않아서라고 하지만 그 언제보다 '혼자'사는 세상이 된 지금 개념보다는 실질적으로 와닿는 혜택이나 효과를 느껴보지 못해서일 수도 있다. 그렇다면 사회적 인프라는 어떤 부분을 담당하고 있는가. 바로 이부분이 본문에서 주로 다뤄진 내용이다.

도서관은 사람들이 서로 친구가 될 수 있도록 돕고, 도서관 수업이 아니었더라면 서로 모르고 살았을 이웃들 간에 지지망을 형성하는 데 일조한다. 도서관은 배우고자 하는 부모나 배워야 하는 부모들에게 양육법을 가르쳐준다. 도서관은 밤늦게까지 혹은 주말에도 일하는 부모들, 어린이집에 보낼 돈이 없는 부모들을 위해 어린아이들을 보살핀다. 도서관은 아이들이 제대로 보살핌을 받고 있다는 확신을 가족에게 심어준다. 60쪽

저자를 봐도 알겠지만 위의 내용을 한국 도서관에 그대로 적용, 비교하며 불만을 가질 필요는 없다. 사실 한국의 도서관은 입시위주의 학생들을 위해 늦은 밤까지 열람실을 개방하거나 직장인들을 위한 자료실을 야간운영과 같은 시스템은 잘 되어 있지만(물론 도심에 한해서)상대적으로 육아나 보육을 위한 시스템은 열악한 것이 사실이다. 결국 저자가 말하는 사회적 인프라가 고루 편성되지 않아 발생하는 불균형이 발생할 수 밖에 없는 시스템이다. 저자는 이와 같은 이유등으로 도시를 구성할 때 인간적인 부분보다 '계획적인' 부분이 중요한 이유임을 설명해준다. 또한 긍정적인 예로 든 도서관역시 늘 평화로운 사회적 인프라인 것은 아니다. 저자도, 그리고 나 또한 실제 도서관에서 근무하면서 그렇지 못한 경우를 심심치 않게 목격, 경험했기 때문이다. 이를 해결하지 위해 엄격한 규범이나 전문가를 배치하는 것이 아닌 자율적인 규칙으로 해결하는 방식이 더 잘 통한다는 것을 실험을 통해 보여준다. 도서관에 이어서 또 이야기 해볼 장소는 최근 국내에서도 화제가 되고 있는 '공동주택 프로젝트'이다. 도서관과 마찬가지로 자율적인 방식으로 관리를 시도했을 때 거주인원이 많지 않을 때는 가능했지만 서른세동이나 되는 단지일 경우에는 외부인관리부터 문제가 발생하기 시작했다. 이를 통해 알 수 있는 것은 사회적 인프라가 제대로 구축되지 않고 개념이 이해되지 않을 경우 다수의 사람들이 모이는 장소에서는 자율적인 해결이 불가능할 수 밖에 없다는 것이다.즉 범죄와 연결되는 부분으로 이와 함께 상업 시설의 활성화에 따른 문제도 함께 언급되면서 젠트리피케이션과 관련된 내용도 언급된다. 저자는 상업 시설은 경제를 살리고 사람들을 집안에서 밖으로 나오게 하는 계기를 마련해주기 때문에 상업 시설을 부정적으로만 볼 수 없다고 말한다. 그렇기 때문에 범죄를 낮추고 도서관과 같은 긍정적인 공간을 확보하는 것이 범죄자를 가두기 위한 시설을 늘리는 것보다 나은 것이다. 물론 사회적 인프라가 늘 긍정적으로만 작용하는 것은 아니고 잘못된 방식의 운영 혹은 결과로 오히려 회복하는 데 인력과 비용을 투자해야 하는 경우도 있다는 사례와 이에 대한 대책을 이어서 설명해준다.

위급한 사회적 문제들과 정치적 양극화에 기인한 교착 상태로 대표되는 이 시대에서는 정부에 대한 모든 희망을 버리고 새로운 해결책을 거의 절박하리만치 찾아다니게 된다. 우리 시대에 등장한 이러한 해결 책들 중 대부분은 테크놀로지를 기반으로 하는 실험적이고 사적인 해결책들이며, 시장이 우리가 원하고 필요로 하는 것들을 가져다 주리라는 믿음을 바탕으로 한다. 323쪽

사회적 인프라의 필요성과 함께 과거부터 현재까지 구축된 공간들에서 발생한 문제점들에 대한 부분도 저자는 외면하지 않고 분석해서 설명해주며 무엇을 어떻게 대처해가야 하는지도 이야기해준다. 물론 자연재해와 같은 인간이 통제할 수 없는 부분도 있지만 저자는 아직까지 인류에게 희망이 있음을 언급하며 사회적 인프라스트럭처의 역할과 기능이 다른 어느때보다 더욱 활발하게 회자되고 건설되어야한다고 결론짓는다. 도서관을 좋아하고 과거이긴 하지만 실무자였던 경험이 토대가 되어 해당 공간이 자주 언급되어 이해도 쉽고 무엇보다 평등과 범죄와 관련하여 해결책에 방안으로서의 인프라스트럭처를 이야기하는 저자의 의견에 공감이 되었다.

톨스토이 사색노트

톨스토이 사색노트 - 날마다 새로운 하루
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 최종옥 옮김 / 책이있는마을 / 2019년 12월

12월이면 한 해를 마무리하는 시점이라 그런지 몸도 마음도 미처 끝내지 못한 것에 대한 미련과 아쉬움에 자는 시간마저 아쉽기 마련이다. 이런 아쉬움을 달래기 위해 새로운 계획을 세우고, 그 계획들을 실천하는 과정을 빼곡히 적어 둘 플래너와 만년노트 등을 구입하게 되는데 올해에도 변함없이 자주 가는 커피전문점에서 나눠주는 플래너 한 권과 책을 구매하고 얻은 별도의 다이어리 그리고 만년노트로는 뜻하지 않게 칭찬해주고 싶을 만큼 맘에드는 <톨스토이 사색노트>를 만나게 되었다.

톨스토이 사색노트는 그가 수많은 전집과 작품에서 모아놓은 명언과 글감과 함께 이 책을 읽는 독자들이 함께 기록할 수 있는 공간을 합친 책이자 노트로 우선 차례만 보더라도 왠만한 자기개발서, 심리치유서, 에세이등에서 봤을 법한 문구가 모여있는 것을 느낄 수 있다.​

이 책이자 노트를 활용하는 방법은 우선 톨스토이가 모아놓은 이야기들을 한 번 읽어보는 것이다. 순서대로 읽고 그날의 있었던 일들을 기록하는 것도 좋지만 이 책을 보는 순간 순서와 상관없이 그날 그날 와닿는 표제를 찾아 읽은 뒤 기록하는 것이 훨씬 더 기억에 잘 남을 것 같았다. 가령 아래에 등장하는 '인간은 죽지만 사색의 결과인 진리는 죽지 않는다'편의 경우 위인의 책을 읽었다던가, 평소에 존경하는 유명인사의 인터뷰를 보았던 날, 혹은 도서관이나 강의를 듣고 머리 혹은 마음이 울리는 경험을 하게 된 날 읽고 기록하면 좋을 것 같았다. 누군가의 사색이 현 시대의 내게는 어떤 진리로 생생하게 살아있는지 남겨보는 식으로 말이다. 그런가 하면 구성에 맞게 이야기는 교훈으로 삼고 노트에 쓰여있는 대로 기록을 우선으로 하는 방법도 있다.

어제보다 나은 온르을 위한 다짐 점검하기는 각 장의 말미에 등장한다. 즉 어제가 바로 직전의 날이 될 수도 있지만 해당 챕터를 마무리 한 날이 될 수도 있다. 사진에서는 잘려보이지만 하루, 일주일, 한달 계획을 기록할 수 있도록 나뉘어져 있기 때문에 단기, 중장기 계획을 적어보는 것도 도움이 된다. 매순간 열심히 사색할 것을 권하면서도 열심히 사는 만큼 휴식의 중요성도 잊지 않고 조언해준다. 게을렀던 한 달이라면 근면해지기 위한 계획을, 지나치게 자신을 몰아붙였던 날들이 많았다면 제대로 잘 쉬어주기 위한 계획을 적어보는 식으로 페이지를 채우면 될 것 같다.

마지막 이미지는 매일 매일 톨스토이가 모아놓은 좋은 글과 짝을 이루는 페이지로 '오늘 발견한 나의 모습'과 함께 '내일을 위한 오늘의 키워드'를 적을 수 있는 공간이다. 사실 범사에 감사하라는 말씀, 일상을 소중하게, 소소한 것들에 기쁨을 느껴야 한다는 것은 '오늘'을 잘 보내야 하고 잘 기록하라는 의미와 같다고 생각한다. 매일이 똑같다고 느끼지만 사실 똑같은 '매일'이란 있을 수 없다. 날씨가 다르고, 가족 혹은 지인들과 나눈 대화가 다르기도 하고 무엇보다 어제 본 하늘과 오늘의 하늘은 결코 같지 않다. 거울에 비친 똑같은 나도 매일 기록하다보면 조금씩 늙(?)어가는 걸 발견할 수 있기 때문이다.

사색노트는 별도의 시간을 내어 책을 읽고, 일기를 쓰는 것이 버거운 이들에게는 구성자체가 적당하고 알맞다고 할 수 있다. 나처럼 하루에 여러권의 책을 읽고 리뷰를 적는 사람들에게는 기억에 남는 단 한 가지의 좋은 문장을 남기고, '오늘'의 내가 무엇을 기억하고 싶었는지, 또 내일의 나를 위해서는 어떤 말들을 더 기억해야 하는지를 알려주니 이또한 좋은 구성이라 생각한다. 플래너에는 빼곡하게 계획을 채우더라도 사색노트만큼은 민낯이어도 지금 이순간 있는 그대로의 나를 적어보고 싶다. 그렇게 '내일'을 위해 오늘 얼만큼 사색하며 내일을 맞이하고 있는지 이 노트를 다 채운뒤에 처음부터 읽는다면 톨스토이 옆에 공저로 내 이름을 적어도 부끄럽지 않을 것 같다.

1인 출판사 수업

1인 출판사 수업 - 좋아하는 일 오랫동안 계속하기
최수진 지음 / 세나북스 / 2019년 12월

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출판의 좋은 점은 내가 놀 때(?)도 책이 팔린다는 점이다. 사실 마음 편하게 노는 시간은 거의 없지만 말이다. 놀러 가서도 머릿속은 책을 팔 생각으로 가득 차 있지만, 내가 놀 때도 잘 때도 책이 팔리는 건 사실이다. 58쪽

1인 출판을 고려할 때 제일 먼저 고민하게 만드는 건 일정한 수입, 즉 먹고 살 수 있을 정도가 되는지일 것이다. 세나북스를 5년간 꾸려온 저자의 친정엄마도 이 부분을 궁금해 하실 만큼 지인들에게 이와 유사한 질문을 가장 많이 받았다고 말한다. 나 뿐 아니라 이 책을 펼쳐본 사람들도 1인 출판을 어느 정도 자기 실제 사업으로 해 보고 싶은 마음이 드는 사람일테고 수입은 가장 중요한 부분이기도 하다. 놀고 있을 때도 돈이 벌리는 것. 우리가 건물주와 재택근무를 포함한 프리랜서를 부러워 하는 이유는 시간을 자유롭게 쓸 수 있는 것이지 않은가. 이 책의 초반은 이런 장점만 바라보고 안일하게 시작해서는 안된다는 이야기를 관련 기사를 활요 해 강력하게 말해준다. 하지말라는 것이 아닌 제대로 준비하고 해야 한다는 것 말이다. 이런 내용은 출판사가 아닌 그 어떤 사업을 포함한 실천적 행동에 있어서 기본이기도 하다. 제대로 준비한다는 것은 어떤 의미일까. 우선 저자를 토대로 보자면 IT업계에 근무하면서 쌓은 내공을 출판물에도 적용, 전혀 다른 컨텐츠로 준비하기보다는 자신이 잘 아는 것, 혹은 잘 할 수 있는 분야를 선택했다는 점이다. 저자가 관심있어 하는 분야도 물론 있겠지만 잘아는 것과 좋아하는 것을 구분하는 것이 중요한 것 같다. 그리고 무엇보다 저자 자체가 인플루언서가 되어야 한다는 부분을 보면서 정말 쉽게 도전하면 안되겠다는 생각이 들었다. 인플루언서들을 보면 제 사업을 하는 사람도 있지만 그렇지 않은 사람들도 협찬을 통해 엄청난 이익을 얻고 있는걸 볼 수 있다. 만약 자신의 노하우를 책으로 출간한다면 홍보를 별도로 할 필요도 없으니 여러모로 이익이 되는 셈이다. 반면 자신의 컨텐츠만 믿고 출판사에게 자비출판을 부탁하는 경우는 이야기가 달라진다. 인플루언서들의 이야기는 팔릴 만한 컨텐츠라는 것을 예상해볼 수 있지만 자비출판의 경우 해당 출판사가 그동안 출간한 책들고 분위기도 맞아야하고 무엇보다 제대로된 편집이 되어 있지 않은 상태에서 아무리 자비라고 해도 팔리지 않을 책을 출간하고 싶은 출판사는 없기 때문이다. 게다가 자비로 출판해놓고 안팔리는 탓을 출판사에게 하는 경우도 있어 저자는 아예 자비출판 자체를 받지 않는다고 한다. 그렇다면 인플루언서가 아닌 사람들이 1인 출판를 하려고 할 때 어떤 준비가 필요할까.

이직을 꿈꾸는 사람 중 대부분은 지금 있는 회사에서 일을 잘 못하고 있거나 인정 못 받는 사람이다. 그러면서 '내가 여기서 이런 취급을 받느니 다른 회사에 간다' 이러고 있는데 큰 착가인 경우가 대부분이다. 자신을 절대 과대평가하지 말자. 72-73쪽

평소에 메모하는 습관이 중요한데 저자역시 갑자기 출판사를 차린 것이 아니라 자신도 깨닫지 못한 사이 몇년 전 부터 출판사를 하고 싶다는 바람을 메모로 남겼었음을 알게 되었다고 한다. 블로그를 꾸준히 하는 것도 컨텐츠를 준비하고 사람들의 동향을 알아보기 좋으며 특히 회사를 당장에 그만두고 출판사를 차리기보다는 재직하면서 준비하는 것을 권하기도 한다. 비단 출판사 뿐 아니라 창업 및 이직과 관련된 책을 읽다보면 공통적으로 보이는 것이 있다. 이 모든 것을 다 준비했음에도 불구하고 실패하는 경우가 물론 있지만 이런 공통분모없이 성공한 사람들은 없는 것은 확실하다. 1인출판, 당장의 작은 메모부터 블로그 그리고 인플루언서를 목표로 차근차근 준비하는 것이 결국 답인 것 같다.