꼰대 김철수 - 사람을 찾습니다
정철 지음, 이소정 그림 / 허밍버드 / 2017년 2월
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'꼰대' 기성세대나 선생을 뜻하는 은어.   당신도 혹시? 라는 의문으로 시작하는 책표지.  글에 등장하는 김철수는 그 누구든 대상이 될 수 있다.  기성세대, 또는 선생님을 듯하는 은어인 '꼰대'를 책 제목으로 읽게 될 줄이야.  카피라이터인 정철 작가이기게 가능한 생각이지 않았을까? 하며 책장을 넘기기 시작한다.   기성세대를 보고 자랐고 나도 그들의 나이가 되어 '꼰대'처럼 잔소리를 하고 이미 굳어진 사고 방식으로 세상을 살아가고 있을지도 모른다.  되고 안되고를 명확하게 구분지어 버리고, 유연한 생각은 할 수 있다는 마음보단 '안 될거야'라는 마음이 더 강한 자세로 살아가고 있는듯 하다.



p014~015/

꿈은 의무가 아니다. 그렇다고 선택도 아니다.
그냥 운명 같은 것이다. 가슴 쿵쿵 뛰는 삶을 목격하는 순간, 어떤 형체 모를 힘이 내 몸과 마음에 작용하는 것이다. 피할 도리 없는 기습 같은 것이다.
하지만 누구나 그 순간을 경험하는 것은 아니다.
꿈이라는 놈은 열아홉에 나를 찾아올 수도 있고 마흔둘에 나를 찾아올 수도 있고 영원히 나를 비켜갈 수도 있다.

그러니 당신 김철수는 청춘에게 꿈을 강요하지 말 것. 꿈 없이 사는 것도 인생이라는 것을 인정할 것.
그게 싫으면, 어르신 꿈은 처음부터 꼰대였나요?
라는 질문에 대답을 준비할 것.

p053/

우리는 너무 부지런히 움직인다. 너무 많은 생산을 한다. 그중 절반은 별 의미 없은 움직임일 것이다.
별 의미 없는 생산일 것이다.  조금만 더 게으름을 피우자. 조금만 더 비생산적인 하루를 살자.
아무것도 안 하는 게 아무 일도 안 하는 건 아니다.
지친 몸에게, 지친 머리에게 쉴 시간을 주는 일을 하는 것이다. 버리는 시간이 아니라 채우는 시간이다. 그래, 우리는 시간을 낭비하지 않으려다 인생을 낭비하고 있는지 모른다.


듣고 자라온 풍월을 무시 할 수 없듯, 다른 사람들도 이만큼은 하니까, 나도 그 이상 노력하며 살아야하고, 안되도 더 더 노력해야 하는 그런 삶을 살고 있다.  당연하게 생각되는 것들을 그들도 지켜야 하고 그렇지 않으면 괜히 신경이 쓰인다.  나도 그렇게 살아왔으니, 너도 그만큼은 해야하지 않겠냐는 생각이 저~ 어딘가에 있다 한번씩 툭툭 튀어나오는데 제어가 안되는 날도 있어 잔소리로 이어지기도 한다.  그러고 보니 나도 '꼰대'에 속하는 사람이었나보다.  가끔 어린 학생들이 진로상담이나 앞으로의 계획에 대해 물어올때면 내가 살아온 기준으로 약간의 말을 보태주기도 하지만, 듣는 이의 귀에 마음에 닿지 않으면 잔소리라는 걸 아는 나이 즈음이 되었으니 슬쩍 물러서기도 할 줄 알아야 한다.


p141/

흔히 책 속에 길이 있다고 한다.  그러나나 책 속에 있는 건 길이 아니라 글이다.  그 글이 그럴싸한 제목과 그럴싸한 표지에 둘러싸여 멋진 길로 보이는 것이다.  작가가 찾은 작가의 길을 내 길로 오해하지 말 것.  주인이 손님에게 겔을 묻는 건 웃기는 일이니까, 아니 슬픈 일이니까.

149p/

핵심을 가리는 건 늘 욕심이다.

핵심이 흐릿할수록 욕심이 왕성할수록 말은 많아지고 길어지고 늘어진다.

중간에 쫌 재미난 사전도 만들어 두어서, 책을 읽으며 생각해보고 가끔 끄적여보는 재미도 있다.  퇴근길, 잠들기전 휘리릭 읽었지만 그냥 재미로만 읽기엔 생각할 거리가 꽤 있는 책인 <꼰대 김철수>.  보다 많은 '꼰대'들이 함께 읽고 이야기해보는 것도 재미있을 듯 하다.인정하기 싫지만 나도 뼛속까지 '꼰대' 기질을 가지고 있지만, 바꿀 수 있다.  당신도 혹시....??



본 서평은 도서를 출판사로부터 제공받아 개인적인 감상으로 작성하였습니다.


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센서티브 - 남들보다 민감한 사람을 위한 섬세한 심리학
일자 샌드 지음, 김유미 옮김 / 다산지식하우스(다산북스) / 2017년 2월
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타인의 민감함을 유별남으로 인식했던 때가 있었다.  사회 초년생이었고, 좋은게 좋은거라고 알고 살아왔던지라 조금은 별나다고 생각했던 사람도 있었다.  하지만 살아보니 앓겠더라... 라는 어른들의 말처럼 '민감'했던 사람들도 자신이 부러 민감하게 굴었던게 아니라 그들의 감성이 타고나길 그랬을지도 모르겠다는 생각이 들게 되기도 했다.   어쩌면 그들 자신은 그 '민감'한 부분때문에 더 힘든 삶을 살지 않았을까?  또, 자신의 '민감'함을 잘 살려 자신만의 능력을 개발한 사람도 있을 것이다. 



높은 민감성을 가진 사람들은 풍요롭고 이상적인 삶, 창의적인 내면세계, 풍부한 상상력을 가지고 있다. 나는 혼자 있을 때 지루하다고 느낀 적이 거의 없다.  오히려 혼자 있는 시간이 내게 유익하다고 생각한다.  나를 즐겁게 하기 위해 타인에게 의존할 필요가 없으므로, 나 자신으로 살아갈 충분한 자유를 누릴 수 있다. /p043

자존심과 자존감은 다르다.  자존감은 자신의 본질을 이해하고, 자신의 깊은 가치를 아는 것이다.  자신감은 자신의 능력과 행동에 대한 믿음이다.  자존감은 굉장히 높지만 자신감이 없는 사람은 드물다.  건강한 자아 인식을 가지고 있는 사람들은 자기 자신에게 적합한 도전을 찾고, 그 도전을 성공으로 이끈다. /p065

"아니요"라는 말을 지혜롭게 사용하는 것은 중요한 전략이다.  한계를 설정하는 일이 어렵게 느껴진다면 반드시 "아니요"라고 말하는 법을 배워야 한다.  그렇지 않으면 항상 과도한 자극에 짓눌려 힘든 삶을 살 수 밖에 없다.  남들보다 민감한 사람들은 한계를 설정하는 일을 어렵게 느낀다.  그들의 인내의 한계점이 다른 사람들보다 낮기 때문이다. /p084


민감하다, 라고 이야기 들을 정돈 아니지만 어느 정도의 민감함은 조금씩 갖고 있는게 아닐까? 라는 생각이 들기 시작했다.  지금까지 혼자 있는 시간이 외롭다고 느낀적이 거의 없었고, 형제가 많은 집에서 복닥거리고 살았지만 그 나름 괜찮았다.  나이가 들어가면서 점점 시끄럽고 번잡스러운걸 견디지 못해 혼자 있는 시간을 부러 만들기도 하는 편이고, 상대방의 기분이나 의견을 많이 반영해서 기울이던 성격에서 아닌건 조금씩 표현하거나 피하기도 해 왔다.  솔직히 '아니요' 라는 표현만큼 어려운게 어디 있을까 싶다.  그 말을 입 밖에 내기까지 정말 수많은 생각을 하지만 상대방의 반응으로 보고 나서야 안도를 할 수 있는것도 대부분은 비슷한 성향이 아닐까?



남들이 보는 나와 실제의 나 사이에 간격이 좁아질수록 우리는 세상을 더 편하게 살아갈 수 있다.  /p109

극도로 민감한 사람뿐 아니라 가끔 예민한 감정을 느끼는 사람들도 자신의 예민한 성향을 자연스럽게 표출할 수 있을 것이다.  민감한 성향은 결함이 아니다.  그것은 오히려 당신의 인격을 풍성하게 만들어주는 특성이다./p226 에필로그


예민함이란 실제 '나'와 남들이 보는 '나'의 간격이 클때 더 예민하게 생각되고 불편해지는게 아닐까 하는 생각을 하게 된다.  자신의 예민함을 인정하고 받아들이면서 자신이 예민하기 때문에 미리 알고 상대방에게 알려주거나 자신이 조심한다면 예민함으로 인한 피로감은 덜 할 것이다.  책표지 맨 뒷부분엔 '당신은 얼마나 민감한 사람입니까?' 라는 항목들이 있는데 놀랍게도 반 이상이 해당되는걸 보니 나도 민감한 사람 축에 드는구나 싶다.  남들보다 민감한 사람들의 섬세한 심리학 <센서티브> ,  나는 얼마나 민감한 사람일까?  하는 궁금증으로 읽어봐도 좋을듯하다.  은근 놀라운 결과를 마주하게 될 수 도 있으니....



본 서평은 도서를 출판사로부터 제공받아 개인적인 감상으로 작성하였습니다.

 


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센서티브 - 남들보다 민감한 사람을 위한 섬세한 심리학
일자 샌드 지음, 김유미 옮김 / 다산지식하우스(다산북스) / 2017년 2월
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타인의 민감함을 유별남으로 인식했던 때가 있었다.  사회 초년생이었고, 좋은게 좋은거라고 알고 살아왔던지라 조금은 별나다고 생각했던 사람도 있었다.  하지만 살아보니 앓겠더라... 라는 어른들의 말처럼 '민감'했던 사람들도 자신이 부러 민감하게 굴었던게 아니라 그들의 감성이 타고나길 그랬을지도 모르겠다는 생각이 들게 되기도 했다.   어쩌면 그들 자신은 그 '민감'한 부분때문에 더 힘든 삶을 살지 않았을까?  또, 자신의 '민감'함을 잘 살려 자신만의 능력을 개발한 사람도 있을 것이다. 



높은 민감성을 가진 사람들은 풍요롭고 이상적인 삶, 창의적인 내면세계, 풍부한 상상력을 가지고 있다. 나는 혼자 있을 때 지루하다고 느낀 적이 거의 없다.  오히려 혼자 있는 시간이 내게 유익하다고 생각한다.  나를 즐겁게 하기 위해 타인에게 의존할 필요가 없으므로, 나 자신으로 살아갈 충분한 자유를 누릴 수 있다. /p043

자존심과 자존감은 다르다.  자존감은 자신의 본질을 이해하고, 자신의 깊은 가치를 아는 것이다.  자신감은 자신의 능력과 행동에 대한 믿음이다.  자존감은 굉장히 높지만 자신감이 없는 사람은 드물다.  건강한 자아 인식을 가지고 있는 사람들은 자기 자신에게 적합한 도전을 찾고, 그 도전을 성공으로 이끈다. /p065

"아니요"라는 말을 지혜롭게 사용하는 것은 중요한 전략이다.  한계를 설정하는 일이 어렵게 느껴진다면 반드시 "아니요"라고 말하는 법을 배워야 한다.  그렇지 않으면 항상 과도한 자극에 짓눌려 힘든 삶을 살 수 밖에 없다.  남들보다 민감한 사람들은 한계를 설정하는 일을 어렵게 느낀다.  그들의 인내의 한계점이 다른 사람들보다 낮기 때문이다. /p084


민감하다, 라고 이야기 들을 정돈 아니지만 어느 정도의 민감함은 조금씩 갖고 있는게 아닐까? 라는 생각이 들기 시작했다.  지금까지 혼자 있는 시간이 외롭다고 느낀적이 거의 없었고, 형제가 많은 집에서 복닥거리고 살았지만 그 나름 괜찮았다.  나이가 들어가면서 점점 시끄럽고 번잡스러운걸 견디지 못해 혼자 있는 시간을 부러 만들기도 하는 편이고, 상대방의 기분이나 의견을 많이 반영해서 기울이던 성격에서 아닌건 조금씩 표현하거나 피하기도 해 왔다.  솔직히 '아니요' 라는 표현만큼 어려운게 어디 있을까 싶다.  그 말을 입 밖에 내기까지 정말 수많은 생각을 하지만 상대방의 반응으로 보고 나서야 안도를 할 수 있는것도 대부분은 비슷한 성향이 아닐까?



남들이 보는 나와 실제의 나 사이에 간격이 좁아질수록 우리는 세상을 더 편하게 살아갈 수 있다.  /p109

극도로 민감한 사람뿐 아니라 가끔 예민한 감정을 느끼는 사람들도 자신의 예민한 성향을 자연스럽게 표출할 수 있을 것이다.  민감한 성향은 결함이 아니다.  그것은 오히려 당신의 인격을 풍성하게 만들어주는 특성이다./p226 에필로그


예민함이란 실제 '나'와 남들이 보는 '나'의 간격이 클때 더 예민하게 생각되고 불편해지는게 아닐까 하는 생각을 하게 된다.  자신의 예민함을 인정하고 받아들이면서 자신이 예민하기 때문에 미리 알고 상대방에게 알려주거나 자신이 조심한다면 예민함으로 인한 피로감은 덜 할 것이다.  책표지 맨 뒷부분엔 '당신은 얼마나 민감한 사람입니까?' 라는 항목들이 있는데 놀랍게도 반 이상이 해당되는걸 보니 나도 민감한 사람 축에 드는구나 싶다.  남들보다 민감한 사람들의 섬세한 심리학 <센서티브> ,  나는 얼마나 민감한 사람일까?  하는 궁금증으로 읽어봐도 좋을듯하다.  은근 놀라운 결과를 마주하게 될 수 도 있으니....



본 서평은 도서를 출판사로부터 제공받아 개인적인 감상으로 작성하였습니다.

 

 


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웬만해선 아무렇지 않다 마음산책 짧은 소설
이기호 지음, 박선경 그림 / 마음산책 / 2016년 2월
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26p/
왠만해선 아무렇지도 않은 표정....
나도 눈높이를 좀 낮추고 취업하고 싶었다. 하지만 어찌된 게 이놈의 니라는 한번 눈높이를 낮추면 영원히 그 눈높이에 맞춰 살아야만 했다. 그게 먼저 졸업한 선배들의 가르침이었다. 내 땀과 대기업 가니는 친구들의 땀의 무게가 다른 나라. 설령 눈높이를 낮춰 취업에 성공했다 하더라도 월급에서 학자금 융자 빼면 암 것고 남지 않는 나라....


출간때부터 눈여겨 보긴 했지만 먼저 읽은 지인들의 평에 호불호가 갈려서 읽을까 말까 고민하다보니 해를 넘기고도 읽지 않았던 책이었다.  종종 책을 선물해주시는 지인을 통해서 읽게된 이기호의 <웬만해선 아무렇지 않다>는 단편임에도 끊기는 느낌없이 흐름있게 넘어가서 단막극을 읽는 느낌이었달까?  단편 소설을 집중해서 읽지 못하는 편인데 한 편의 글이 10페이지를 넘기지 않는 글 들이 오히려 집중이 잘 되었던 것 같다.  매일이 똑같고 다를게 없다 생각했는데, 이렇게나 많은 이야기들이 우리들과 함께 살아가고 있었나?  하는 생각이 들었다.  어쩌면 깊게 생각하지 않고 그냥 흐르듯 살아왔기에 몰랐을 이야기들이 더 많았는지도 모르겠다.



83p/
"사람한테 일 년이 강아지한텐 칠 년이라고 하더라. 봉순이는 칠 년도 넘게 아픈 몸으로 내 옆을 지켜준 거야. 내 양말을 제 몸으로 데워주면서."


108p/
"이건 우리가 선생에게 주는 벌이 아닙니다. 우리도 선생처럼, 마음 편히 선생을 모시는 거지요."
검은 양복 사내는 그 말을 마치고 다시 304호 밖으로 나가려 했다.
"저기요, 다 좋습니다.
다 좋아요.... 한데 제발 불 좀..."
"아, 그거요....."
검은 양복 사내는 커튼이 쳐져 있는 창문을
슬쩍 바라보며 말했다.
"선생은 어머님께 얼마 만에 한 번씩 찾아갔습니까? 딱 그 주기에 한 번씩 선생 어머님 마음에도 불이 켜졌겠지요.

 여기도 이승과 똑같습니다. 그럼, 전 이만."


그럴싸하게 살고 싶지만,  쉽지 않은 인생이다.  웃을 일은 점점 더 없어지는 듯 하고, 삶은 퍽퍽하게 느껴진다.  나는 잘 살고 있다고 보여주기 위해 아둥바둥하는 자신을 보며 가끔은 웃음조차 나지 않기도 하지만... 그럼에도 열심히 살아야겠다고 생각하게 되는 한 두가지쯤은 있지 않을까?  이렇게 살아가고 있는 이들도 있으니 그대도 힘을 내라고, 웃기도 하라고, 이 세상 태어났으니 신나게 살아야지 않겠냐고... 투정만 부리고 있기엔 어쩜 너는 그 누구보다 조금은 행복한 사람이 아니겠냐고....책을 읽으며 그런 위안을 받았던 것 같다.  짧은 단편이라 더 가볍게 읽을 수도 있겠지만, 삶이란 가볍지만은 않으니 그냥 읽어지는대로 읽어도 좋을 책이었다.



171p/
우리는 너나없이 고통 속에서 태어난 존재들이란다. 아아아아. 그는 비명을 지르며 아이에게 속엣말을 했다. 고통 다음에야 비로소 가족의 이름을 부여받는 거야. 아아아아. 그래서 가족이란 단어는 들으면 눈물부터 나오는 거란다. 그는 계속 소리를 지르면서 되새겼다. 아아아아. 그는 정말아지 눈물이 날 것만 같았다. 그래도 꾹 참고, 아이를 바라보면서 오랫동안 소리를 내질렀다. 아아아아.

 

 


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코끼리에 관한 짧은 우화 - 반 룬 전집 2
헨드릭 빌렘 반 룬 지음, 김흥숙 옮김 / 서해문집 / 2005년 1월
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202p/ 

물론 코끼리들과 다른 동물들은 잘 알고 있었지만
설명할 필요를 느끼진 않았다. 그들은 얘기했다. "무슨 소용이 있겠는가? 인간들은 결코 이해하지
못할 거고, 무언가를 이해할 수 없을 때 인간들은
언제나 이른바 안전을 위해서 재빨리 서로에게 총을 쏘기 시작할 테니."
"그러나 우리 코끼리들은 우리가 살아온 대로 조용하고 행복한 삶을 계속할 것이다. 숲속엔 우리의 필요를 충족시키기에 충분한 먹이가 있다. 강과 호수에는 물이 충분하여 우리는 결코 목마르지 않을 것이다."
"우리에게 패기가 부족한 게 아닐까?"
"우리도 백인들이 서로를 부추기는 것처럼 '무언가를 해내기 위해' 좀 더 열심히 노력해야 하는 것 아닐까. 물론 그 '무언가'가 무엇인지 확실히 아는 사람은 거의 없는 것 같지만."

동물의 굴레를 벗고 인간의 방식을 받아들이기 위해 젊은 코끼리 종족은 인간세계 특사로 '존 경'을 파견한다. 방문하는 곳마다 큰 환대를 받으며 보고서를 작성하던 존 경은 두 방문자들로 인해 화려한 자본주의 이면에 '소외'된 그늘을 보게된다.  화려하고 멋진 모습과는 너무도 다른 모습에 존 경은 혼란스러운 마음으로 보고서를 작성하며 고향으로 돌아갈 준비를 하지만 뜻하지 않게 납치되어 길고 긴 여정이 시작된다.  놀랍게도 이 책은 20세기 초에 만들어졌다고 한다.  요즘의 세태와 견주어도 크게 다를 것 없는 이야기는 혼란스러움을 살아가고 있는 현재의 우리 이야기 같으면서도 그렇지 않은듯 하기도 하다. 


활짝 펼지면 왼편엔 길지 않은 글이, 오른편엔 그림이 있어 동화책을 읽는듯하지만 가볍지만은 않다.  책을 읽기전엔 10살 조카랑 같이 읽어보면 어떨까? 라는 생각을 했지만 명제군이 조금 더 성장한 후에 함께 읽고 이야기해보는게 좋을것 같다는 생각을 해보게 된다.  어른들을 위한 동화가 이런 느낌일까?  코끼리들이 왜 코끼리로 남아 있기로 결정했는지에 관한 짧은 우화는 그들의 여정이 끝나. 마지막 장을 덮고도, 다시 앞으로 돌아가 그림을 휘릭휘릭 넘기게 되는 책이다.

 

 

 

 

 

 


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