[자기계발] 나이 들어도 충분히 할 수 있어요, 『마흔에게』

마흔에게 (반양장) - 기시미 이치로의 다시 살아갈 용기에 대하여
기시미 이치로 지음, 전경아 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2018년 10월

♡ 나이 들어도 충분히 할 수 있어요, 『마흔에게』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

10대 때는 몰랐는데 20살이 딱 되고서부터 시간이 빠르게 흘러감을 느꼈다.

그래, 나도 곧 서른이 되고 마흔이 되겠지. 산다는 건 결국 시간이 흐르고 있다는 거니깐.

이 책은 시간이 흘러 나이를 먹어가면서 그 현실을 어떻게 받아들일 것인가라는 주제가 핵심이다.

나이를 먹었다고 신세 한탄할 필요는 없다. 내가 지금 당장 할 수 있다면 할 수 있는 것인데 나이가 무슨 대수일까.

저자는 예순 살에 한국에서 강연할 일이 많아졌다는 이유로 한국어를 배우기 시작했다고 한다.

덧붙여 그리스어, 영어, 독일어, 프랑스어 등 오랫동안 공부해서 읽는데도 지장이 없다고 한다.

아들러가 말하는 불완전함이란 인격의 불완전함이 아니라 새로 시작하는 일에 대한 지식과 기술에 대한 불완전함입니다.

새로운 일을 시작하면 그 즉시 '잘하지 못하는 자신'과 마주하게 됩니다.

새로 시작한 일이니 못하는 것은 당연합니다. 그런 자신을 받아들이는 게 '잘하게 되는' 것의 첫걸음입니다.

사랑하는 우리 엄마에게 어릴 적부터 한번도 바뀌지 않았던 꿈이 있다. 바로 성악가이다.

강원도에 살면서 배움의 길을 접할 수 없었던 엄마는 음악선생님께 부탁해 친구와 함께 입시를 좀 준비했다가 음악선생님께서 어느순간 귀찮아하며 손을 놓게 되면서 흐지부지되었다고 한다. 그래도 음악을 정말로 사랑한 엄마는 근래 몇 달동안 장구를 배워 기본적인 장단을 모두 마스터했다.

엄마와 좋아하는 것들이 비슷해 취미 활동을 함께 하곤 하는데 앞으로도 지금처럼 때로는 '든든한 큰딸같은', 때로는 '마음편한 친구같은' 딸이 되어 엄마가 하고싶은 취미들을 한껏 살려줘야겠다.

나이를 먹어서도 현재의 나보다 앞으로의 나를 위한 건전한 노력은 꼭 필요하다고 생각한다.

아들러가 말하는 진화는 위가 아니라 '앞'을 향해 나아가는 움직임을 가리킵니다. 즉, 누군가와 비교하여 '위냐, 아래냐'라는 기준으로 측정하는 게 아니라 현상을 바꾸기 위해 한 걸음 앞으로 내딛는 것이죠.

저자는 독자들에게 이렇게 말한다.

남은 인생은 누구도 알지 못합니다. 이 사실은 바꿀 수 없습니다. 바꿀 수 있는 것은 우리 자신의 의식뿐입니다.

늙어가는 용기, 나이 든 '지금'을 행복하게 사는 용기란 인생을 바라보는 눈을 아주 조금바꾸는 용기인지도 모릅니다.

하루하루 기분좋게 살고 타인의 일에 함부로 참견하지 않고 깊이 있게 끊임없이 생각하는 것이야말로 나 자신을 챙기는 것이다.

행복은 공기와도 같습니다. 공기의 존재를 보통은 의식하지 않듯이, 행복하면서도 그것을 깨닫지 못 하는 것뿐입니다.

[자기계발] 창의적 학습의 비밀, 『미첼 레스닉의 평생유치원』

미첼 레스닉의 평생유치원 - MIT 미디어랩이 밝혀낸 창의적 학습의 비밀
미첼 레스닉 지음, 최두환 옮김 / 다산사이언스(다산북스) / 2018년 10월

♡ 창의적 학습의 비밀, 『미첼 레스닉의 평생유치원』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

SF/공상과학과 관련된 영화를 한 2-30년 전에 봤으면 현실과 동떨어진 이야기라 생각했을텐데 지금 보고있자면 현실성이 떨어진다는 느낌은 크게 못 받는다. 예로서 가끔씩 케이블에서 윌 스미스 주연의 '아이로봇'이란 영화를 보면 충분히 공감할 수 있을 것이다.

왜 우리는 인공지능과 관련된 영화에 공감할 수 있는 것일까? 즉, 우리는 현재 'AI 시대'에 진입하고 있기 때문이다.

자율주행차도 대표적인 예인데 기존에 사람이 하고있는 일을 이제는 인공지능 기술을 이용하여 기계가 대체될 것이라는 것은 의심의 여지가 없다.

저자는 이러한 시대에 맞춰 우리도 '창의적'으로 변화해야 한다고 생각한다. 상상력과 창의성에서는 인간이 기계보다 유리한 것은 당연한 사실이기에.

국내에서도 소프트웨어 교육을 정규과정에 포함하려는 변화를 시도하고 있는데 초등학생들이 벌써 코딩 교육을 배우고 있다는 뉴스를 본 적이 있다.

나도 길진 않지만 짧은 기간에 코딩을 배워서 OCJP까지 취득했는데 너무 어려워서 힘들었는데 초등학생들이 벌써 선행학습으로 학원다니면서 배우기까지 한다니 참 빠른 것 같다.

저자인 미첼 레스닉은 MIT 미디어랩 레고-페퍼트 석좌교수로 아이들이 학습 과정에서 창의성, 기술이 시너지를 내게 하는 연구에 몰두하였는데 책에서는 앞으로 인공지능 세대를 살아갈 이들을 위해 제시하고 있는 창의적 학습론을 담았다. '창의적 학습의 4P'라고 부르는 틀, 즉 프로젝트, 열정, 동료, 놀이를 통해 학부모와 교육자들이 어린이들에게 그들의 열정을 기반으로 한 프로젝트를 친구들과의 협력을 통해 놀이하듯이 수행할 기회를 제공해야 한다고 말한다. 또한 스크래치 프로그램과 온라인 커뮤니티 등 새로운 기술을 활용하여 창의적인 사고를 하고 체계적으로 추론해 협력하여 일하는 방식, 즉 현대사회에서 모든 사람에게 필수적 자질을 기르는 데 기여하는 방식을 다룬다.

우리는 창의적 사고의 가치와 중요성에 모두가 동감하지는 않는데 그 이유는 일치된 공감대가 부족하기 때문이다.

무엇이 창의성이고, 무엇이 아닌가

오해 1. 창의성이란 예술적 표현에 관한 것이다.

오해 2. 소수의 사람만이 창의적이다.

오해 3. 창의성은 순간의 통찰력에서 나온다.

오해 4. 창의성은 가르칠 수 없다.

알다시피 사회 변화속도는 우리가 아차하면 따라잡지 못할 정도로 그만큼 빠르게 변화하고 있다.

개인이건, 커뮤니티이건, 회사이건, 나라이건 관계없이, 미래 시대의 성공이란 창의적으로 생각하고 행동하는 능력에 기반을 둘 수밖에 없다.

창의적 사회로의 변화는 사회적 요구이기도 하며 기회이기도 하다.

창의적 사회에서의 삶을 아이들이 제대로 준비하도록 돕는 좋은 방법 가운데 하나는 그들이 자기의 관심을 좇아서, 자기 아이디어를 탐구하고, 자기 목소리를 내는 기회를 제공하는 것이다.

지금의 우리를 포함한 앞으로 미래를 이끌어갈 어린이들의 능력에 대해 깊은 존중이 필요할 것 같다.

[경영/경제] SKY72를 아시나요, 『동심경영』

동심경영 - 한국을 깬 골프장, 스카이72 이야기
황인선.SKY72 지음 / (주)태일소담출판사 / 2018년 9월

♡ SKY72를 아시나요, 『동심경영』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

 

나는 골프에 '골'자도 잘 모른다. 학교다닐 때 체육시간에 몇 번 휘둘러본 게 다였으니깐.
우리나라에는 SKY72라는 골프장이 있다고 한다.

스카이72는 골퍼들을 히어로 대하듯이 더 골퍼로 대하며 야간경기나 캐디 등 기존 골프장과는 차별화된 전략을 펼치고있기 때문에 골퍼라면 꼭 가보라고 할 정도라 한다.
그 골프장의 경영 원칙이나 활동 등 저자가 설명하는 내용이 이 한 권에 담겨있다.
처음에 경영과 관련된 책이라해서 집어들었지만 막상 골프와 관련된 내용인 것 같아 망설여지긴했다.
아마 골프에 대해 부정적인 인식이 깃들여져서 그런가보다. (뉴스에서 정치인이나 기업인들의 골프 이야기때문에!)
그러나 골프는 지역사회의 결집을 유도하는 허브 역할을 할 수 있으며 골프장은 주변 지역 부동산 가치를 상승시키고 지역 비즈니스 및 고용 창출을 통해 지역사회 경제발전에 큰 기여를 할 수 있다고 한다. 또한 골프장은 도시화가 심화되는 현대사회에서 도시와 전원 지역을 잇는 녹색 연결고리 역할을 해주며 그 외에도 이로운 역할을 할 수 있다고 한다.

골프를 현재 치고 계시는 분들이나 골프에 관심있는 분들이라면 관심있게 읽을 수 있을 것 같다.

[에세이] 삶과 죽음의 그 경계, 『골든아워 1』

골든아워 1 - 생과 사의 경계, 중증외상센터의 기록 2002-2013 ㅣ 골든아워 1
이국종 지음 / 흐름출판 / 2018년 10월

♡ 삶과 죽음의 그 경계, 『골든아워 1』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

우리가 이 생을 살아가면서 다치지 않는다는 보장은 전혀 없다.

이렇듯 매일 삶과 죽음의 경계에 서는 그들을 붙잡아주기 위해 헌신하는 이들이 있다. 그들 중 한 명이 바로 외과의사 이국종이다.

이국종은 외상외과 의사로서 17년간을 일했고 지금도 쉬지않고 일하고 있다. 그리고 그는 현재 의료 시스템의 현실에 대해 목소리를 내고 있다.

내가 '골든타임'이란 말을 처음 들은 것이 MBC스페셜이였다.

실제 골든타임에 도착한 중증외상 환자들의 대부분은 목숨을 건졌지만 골든타임을 놓친 환자들은 대부분 죽음에 더 가까워져야만 했다.

이국종 교수가 말하는 골든아워란 60분 안에 중증외상 치료가 가능한 병원에 도착하여 빠르게 수술방으로 들어가 치료해야 하는 시간이다.

MBC스페셜을 봤을 때도 참 마음아파하며 눈물이 흘렀는데 또다시 책을 통해 보니 한동안 말문이 턱 막혀 멍하니 있었다.

책에는 그가 말하는 무수한 에피소드가 있지만 그 중 몇가지만 말해볼까 한다.

어느 초여름 밤, 폭력조직들의 싸움이 벌어져 응급실에는 피 흘리는 조직원들로 가득했다고 한다. 그 중 칼을 맞은 한 남자가 있었는데 피를 수혈하면 몸에서 곧장 빠져나갈 정도로 상태가 심각해 출혈을 막기위해 고군분투했다고 한다. 다행히 그는 의사들의 헌신으로 목숨을 부지할 수 있었다. 그런데 이렇게 수술을 하는 과정에서 이국종 교수가 하는 말이 있다고 한다. 중환자실에 자리가 있느냐였다.

수술이 무사히 끝나도 이국종 교수에게는 언제나 걱정거리가 있다. 중환자실에 자리가 있는지 없는지였다. 한정적인 중환자실의 침실은 실제 회복되서 일반병실로 올라가거나 세상을 떠나게 되면 자리가 비는 것인데 실제 외상환자들을 수술하고 나서도 중환자실 자리가 부족해 항상 발을 동동 구른다고 한다. 예전에 메디컬 다큐에서 본 적이 있는데 중환자실은 간호사들의 집중케어가 될 수 있는 공간이기 때문에 중증외상 환자들은 수술하고나서 수시로 상태를 체크해야 하기때문에 응급실 혹은 일반병실로 갈 수가 없다. 정말 자리가 없게되면 응급실 침상을 대개 병상으로 쓰기도 한다는데 그런 일은 절대 있어서는 안 된다고 이국종 교수는 강조한다. 실제 이 교수가 병원 윗선에 여러 번 의견을 올렸지만 딱히 답변이 없었다고 한다. 물론 병원 내부 사정도 중요하겠지만 의사들이 수술과 치료에만 집중할 수 있게, 자리가 부족해 발을 동동 굴리는 일이 없게 하는 것은 병원 측에서 적극적으로 나서야 하는 문제가 아닐까싶다.

예전에 무한도전에서 차승원과 유재석이 극한알바 특집으로 탄광에 간 적이 있었다. 물론 막장의 개념을 알았지만 실제 일하시는 분들의 모습을 보니 더 와닿았었다.

막장, 삶이 막다른 곳에 이르게 되는 곳을 말한다.

이국종 교수는 말한다. 병원에도 막장은 존재한다고. 어두침침한 복도를 지나 수술방으로 들어서는 그 곳이 바로 막장이라고.

건설 현장에서 근무하던 한 남자가 8층 높이에서 추락하여 출동한 119구급대가 가까운 병원으로 옮겼다.

그러나 그 곳은 중증외상 환자를 치료할 수 있는 의료진이나 장비가 전혀 없는 상태였는데 필요한 각종 검사를 다 해놓고선 중증외상센터로 보냈다.

사고가 자정쯤 발생했고 이국종 교수에게 환자가 온 시간이 새벽 3시가 넘어서였다. 출혈이 심한 것은 물론이고 이미 환자의 상태는 손 쓸 수 없는 상황이였다. 그렇게 아무것도 하지못하고 환자가 곧 세상을 떠날 것이라는 말을 전하기위해 보호자들을 만나러 갔는데 어린 아이들 둘뿐이였다고 한다.

자세한 말을 할 순 없었다. 중학생 여자아이와 초등학생 남자아이에게 무슨 말을 할까. '엄마는 어디 계시니?'라고 묻자 '엄마는 없어요.'라고 덤덤히 말하는 어린 아이들에게. 이 교수는 그저 '아빠가 좀 많이 아프시단다.'라는 말 밖에 할 순 없었다. 그렇게 갑자기 나타난 아이들의 고모라는 사람에게 상황을 설명했고 두 남매의 아버지는 다음 날 눈을 감았다.

아이들이 눈에 밟혔던 이국종 교수는 여기저기 사회기관에 도움을 청해도 명쾌한 해결책을 들을 수 없자 허 위원에게 부탁했다.

그렇게 몇달 후, 국회의원 회관에서 회의가 있던 날 허 위원을 만나 들은 이야기는 가히 놀라울 수밖에 없었다.

고모라고 한 사람은 바쁜 남매의 아버지를 대신해 돌봐준 이웃주민이였고 뜬금없이 엄마라는 사람이 나타나 아이들을 데려가 보험금을 수령한 뒤 아이들을 다시 할머니네에 맡겼다는 것이다.

골든아워를 놓치지 않았다면 분명 두 아이의 아버지는 죽음에 가까워지진 않았을 것이다.

만약 처음 이송되었던 병원에서 바로 중증외상센터로 보냈다면, 만약 이송되었던 병원에서 수술할 수도 없는 상황에서 각종 검사를 하며 시간을 허비하지 않았더라면 어떻게 되었을까? 중증외상센터로 온 환자들은 노동하시는 분들이 대부분인데 어린 남매가 받았을 상처에 읽는 내내 마음이 무거웠다.

그렇다. 삶과 죽음은 신의 영역이니 인간이 관여할 수 없는 부분이다. 허나 중증외상센터에서 일하고 있는 의료진들은 인간이 할 수 있는 영역내에서 최선을 다하고 있다. 삶과 죽음의 경계에 매달려 있는 그들을 어떻게든 간신히 붙잡고 있는 것이다.

중증외상센터로 온 환자들은 살거나 혹은 죽어서 수술방을 나간다.

환자에게 단 1%의 확률이라도 존재한다면 의료진들은 그 1%의 희망을 걸고 최선을 다한다.

이국종 교수님의 노고에 존경을 표한다.

마지막으로, 중증외상센터에서 환자를 살리기 위해 고군분투하는 의료진들에게 진심으로 존경을 표한다.

[소설] 마음을 전해드려요, 『반짝반짝 공화국』

반짝반짝 공화국
오가와 이토 지음, 권남희 옮김 / 위즈덤하우스 / 2018년 10월

♡ 마음을 전해드려요, 『반짝반짝 공화국』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

 

글을 읽고 쓰는 것이 좋아 지금의 느낌이나 순간의 일상을 글쓰기 노트에 하루에 몇 번이고 끄적인다.

하루도 빠짐없이 짤막하게 혹은 길게 일기를 쓰고 책을 읽고선 그 느낌을 고스란히 담아 바인더 노트에 끄적인다.

그렇게 내 일상은 언제나 기록의 연속이다.

이번에 오가와 이토의 『반짝반짝 공화국』이 출간되었는데 초반에 좀 읽다가 잠시 멈추고 『츠바키 문구점』을 책장에서 꺼내 다시금 읽어보았다.

전에 읽었던 여운이 새록새록 되살아나기 시작했고 그 여운을 그대로 유지시킨 채 『반짝반짝 공화국』을 쭉 읽었다.

물론 바로 읽어도 읽는 데는 전혀 지장없지만 『반짝반짝 공화국』은 『츠바키 문구점』의 속편이기에 시간적 여유가 더 있다면 『츠바키 문구점』을 읽고선 바로 보는 것도 좋은 선택일 것 같다.

짤막하게 『츠바키 문구점』에 대해 이야기하자면 겉보기엔 문구를 파는 것 같지만 그 문구점을 운영하는 이들은 여성 서사들이 대필을 가업으로 잇고 있는 집안이다. 포포는 할머니 밑에서 대필가가 되기 위한 수련을 밟게 되는데 대필 자체를 못마땅하게 생각한다.
엄한 할머니 밑에서 어린 나이에 혹독한 훈련을 받는 것도 얼마나 힘든지 모른다. 샤프는 절대 쓰지 않으며 무조건 연필을 사용해야 하고 대필은 어떤 종류든 상관없이 써야 한다. 무엇보다 포포는 다른 사람인 척 글을 써야 한다는 것을 사기라 생각하기 때문이다.
하지만 츠바키 문구점을 찾아오는 이들의 사연을 들으며 포포는 점점 이 일에 빠져든다.
글로서 마음을 전하는 건 쉬운 것이 아니다. 그 마음을 제대로 전달하지 못하면 오해가 생기고 나아가 상처까지 받을 수 있기 때문이다.
그렇게 마음을 제대로 표현하지 못하는 이들이 츠바키 문구점을 찾아온다.

포포를 찾아온 손님들의 사연과 오해가 쌓인 채로 이별한 할머니 즉, 선대와의 화해를 다룬 에피소드가 『츠바키 문구점』의 주된 내용이다.

그로부터 1년 후, 포포는 이웃인 미츠로와 부부가 되었고 딸 큐피를 낳게된다.

주말부부로 살던 포포와 미츠로는 드디어 한 집에 살게 되었는데 이사준비를 하다 미츠로가 버린 노트 한 권을 발견하게 된다.

그건 미츠로와 사별했던 전부인인 미유키의 일기였다. 미유키의 일기로 인해 포포와 미츠로는 다퉜지만 그들의 화해의 끝은 바로 포포의 손편지였다.

어느 날, 포포에게 자신이 엄마라고 하질 않나, 포포의 삶이 잔잔하지는 않았다.

대필 작업도 계속되었다. 각자의 사연들도 얼마나 슬프던지. 앞을 보지 못한 한 소년의 어버이날 편지부터 사랑을 고백하는 러브레터까지.

​포포는 다짐한다. 우리들의 '반짝반짝 공화국'을 목숨 걸고 지키겠다고.

그 모습을 보니 포포가 정신적으로 더 성숙해졌구나를 느꼈다.

이제는 문자, 카톡, 이메일이면 용건이 끝나는 시대지만 나는 아직도 손편지가 좋다.

마음을 담아 한 자 한 자 꾹 꾹 눌러 쓰다보면 상대방도 읽는 내내 고스란히 내 마음을 읽는 것 같아서.

포포의 이야기를 읽으니 오늘은 문득 손편지가 쓰고싶다.