화려한 휴가` 일해공원 상영, 합천군 `불가` vs 시민단체 `강행`



김인구 기자 |

4시간 38분전 업데이트






5·18을 다룬 화제작 '화려한 휴가'(기획시대, 김지훈 감독)의 상영여부를 놓고 경남 합천의 시민단체와 군청 측이 첨예한 대립각을 세우고 있다.

합천 시민단체가 전두환 전 대통령의 호를 딴 일해공원 내 야외 상영을 추진했으나, 16일 군청 측이 최종적으로 '상영불가'를 통보하고 나선 것이다.

영화 상영을 추진 중인 새천년 생명의 숲 지키기 합천군민 운동본부의 최현석 사무국장은 "화제작 '화려한 휴가'를 합천군민들도 관람할 수 있도록 일해공원(우천시엔 합천종합사회복지관) 내 야외 상영과 관련해 허가서를 제출했으나 군청이 상영불가 공문을 보냈다"면서 "군민 정서에 어긋나고, 각종 민원을 야기할 수 있다는 이유였다"고 밝혔다.

최 국장은 "이는 결국 합천 내에서는 어디서도 상영을 할 수 없다는 의미나 다름없어서 군민들의 의견을 모아 오는 23일 예정대로 일해공원에서 야외 상영을 강행하기로 했다"고 덧붙였다.

'화려한 휴가'의 배급사인 CJ엔터테인먼트 측은 얼마 전 합천군민 운동본부 측으로부터 영화 상영에 대한 가능성 여부를 문의받았다. 이에 합천 지역에는 극장이 없다는 점을 감안해, "영화 상영 설비를 자체적으로 마련하고 유료 상영을 한다는 조건 하에 예외적으로 영화 프린트를 제공할 수 있다"는 뜻을 전달했다.

이에 따라 영화 상영을 놓고 합천군과 시민단체의 충돌이 불가피하게 됐다.

화제작 '디 워'가 영화의 작품성으로 끊임없는 논쟁의 도마에 오른 데 이어, 경쟁작 '화려한 휴가'도 정치적으로 민감한 지역에서의 상영여부를 두고 영화팬들의 논란을 불러일으킬 것으로 보인다.

김인구 기자 [clark@joongang.co.kr]

...............................................................................................................................

비가 올 경우 야외상영이 힘들다.그래서 시민단체측(?)은  합천에서 유일하게 실내 상영이 가능한 복지관에서 하려고 예비극장까지 마련해 두었다...그리고 공문도 보냈단다.그런데 답글은 거기서도 '상영불가'였단다.

이유는...합천군민의 정서에 반하고 미풍양속을 해치기 때문에..

(21세기에 '상영불가' 이유로 저런 답글을 보내는 수준을 보면 ...)

합천사람들은 자신들의 의견을 대중앞에서  이야기하기 힘들다..물론 연령층도 높다,그렇다고 전부 꼴통보수만은 아니다.알 건 다 안다.하지만 대놓고 말 꺼내기 힘든 분위기가 있다.

합천은 우리나라에서 여름철 기온이 가장 높은 곳 중 하나이다.그래서인가 그 안의 공기도 출구없이 후텁지근하다.환기가 안된다.

작은 곳은 서로 서로 다 연결돼어 있고 행여 무슨 소리가 나면 직접적인 피해를 보기도 한다.....서울 사람들은 이해하기 힘들지도 모르지만... 작은 읍내의 권력은 대도시보다 훨씬 직접적이다.

합천이라는 작은 읍내는 어떻게 보면 한국 사회의 축소판같다.

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기
 
 
 

세상에는 크게 두 종류의 '마니'가 있다.

'ㅈ ㅗ ㅅ 마니'와 '책마니'...

이 둘의 공통점은 자기 필드에서 자기만족적이란 것이다.전자는 오사리 잡탕찌게처럼 아무데나 가서 비빈다.반면 후자는 왠만하면 자기 필드 밖으로 관여하려 하지 않는다.마치 물 안에 물고기가 하늘을 나는 새에 대해 생각하는 것 처럼.

전자는 미친개에 가깝고 후자는 자폐증에 가깝다.

가장 피곤한 것들은 역시 하이브라이드된 '책마니 읽은 ㅈ마니들이다' 그 다음으로 상종하기 싫은 것들은 '책마니'들이다.그나마 이도 저도 아닌 미친 ㅈ 마니들이 가장 처리하기 순수(?)하다.

책을 읽을 때는 그래서 스스로 경계하고 ..다짐하고 ..혹시 내가 그런 것은 아닌지 똥꼬 질러서 확인해보고..그래야된다.내가 '책마니'가 되어서 조만간에 하이브라이드된 '책마니 읽은 ㅈ마니'가 되진 않을런지...

학교에 가면 하이브라이드된 마니들을 많이 만난다.

방을 하나씩 차고 있다.

몇 방 건너서 하나쯤은 하이브라이드 되지 않은 순수한 '책마니'들도 있다.여러방 건너서 하나쯤에 가야 '책마니도 아니고 ㅈ마니'도 아닌 '선생' 한 분 만난다.

'ㅈ 마니와 책마니'보다 '심마니'는 얼마나 고귀한가...좋은 공기 마셔 산에 나는 풀들 이름 다 맞춰....'..


댓글(9) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기
 
 
바람돌이 2007-08-15 22:58   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
오늘 책마니 읽은 ㅈ마니 만나셨어요? ^^

드팀전 2007-08-16 19:16   좋아요 0 | URL
대학 들어가면서 부터 만났지요.그리고 요즘도 가끔 만나요..^^
온라인에서도 오프라인에서도

마늘빵 2007-08-15 23:58   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
흐흐. 누군가가 드팀전님을 자극했군요. 그렇죠?

드팀전 2007-08-16 19:15   좋아요 0 | URL
흐흐흐...ㅈ마니들이..자극했어요.

마노아 2007-08-16 14:52   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
드팀전님 안 같아요. 호곡..;;;

nada 2007-08-16 19:51   좋아요 0 | URL
저도 가끔 헷갈린다는.. =.=

드팀전 2007-08-16 19:01   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
파하....저 같은 건 뭐죠?흐흐

마늘빵 2007-08-16 20:34   좋아요 0 | URL
음 평소엔 굉장히 이성적이고 차분하고 진지 모드인데, 가끔씩 분노모드(?)로 바뀌세요. 크크크. 넘 솔직했나요. 둘 다 좋습니다. 분노는 발산해야합니다.

드팀전 2007-08-16 22:15   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
푸우...이성적으로 진지하게 분노하기때문에 폭발하지요.^^ 아니에요..전 욱 잘해요.버럭..ㅋㅋㅋ
이성과 감성이 조화롭게 믹스된 드팀전이 되어야 할 텐데....ㅈ마니 되지 않기 위해 노력하는 드팀전도 되야하고..!!
 

 오에겐자부로의 <만연원년의 풋볼>이 다시 나왔군요.

정말 반가운 소식이지요.

제가 가지고 있던 책은 이젠 절판된 '고려원' 겐자부로 전집에 있던 것입니다.

그 책은 <만연원년의 풋볼>이라고 표시했는데 이번에 웅진에서 나온 건 <만엔 원년의 풋볼>이라고 썻네요. 

 

 <구판>에 들어가면 제가 예전에 쓴 리뷰도 있는데..^^

하여간 강추!!!

 

 


댓글(3) 먼댓글(0) 좋아요(3)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
mong 2007-08-13 16:32   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
강추라시니...보관함에 ^^

드팀전 2007-08-13 17:02   좋아요 0 | URL
살벌하다니까요..^^ 몽님 좋아라 하실거에요.

2007-08-14 11:51   URL
비밀 댓글입니다.
 

아...진짜 읽을 책도 많은데 이 책을 안 읽을 수가 없겠다.꼭 좋은 의미만은 아니다.뭔 내용이 있는지 간질거려서 그렇다.

나온지 며칠 지나지 않았는데 아는 분의 리뷰도 올라오고 아는 분들의 페이퍼도 올라온다.로쟈님은 '다윈주의 좌파'라는 페이퍼로 서문을 쓰시기도 했다.

사실 크게 읽고 싶은 마음은 없었는데..이게 논쟁 대상이 될 법한 주제라서 관심이 간다.

대략 책 소개와 리뷰 일부를 보니 '40,50대의 20대를 착취론,386세대들의 기존 체재 강화론'같은 것들이 있다.

세대론으로 현재 청년실업과 자본주의 상황을 분석한 방식인데...이거야 말로 진짜 논쟁거리 아닐까? <디 워>보다 훨씬 많은 이야기들이 나올 법하다.

의문들이 마구 떠올라서 결국 볼 수 밖에 없겠다.

...책을 보기전에 드는 의문들은 그런 것이다.

" 세대의 착취문제로 현 한국 자본주의 모순을 설명할 수 있을까? "

 "앞선 세대는 사회적 자본을 언제나 젊은 세대보다 많이 가지고 있었다.역사적으로 그래왔고 그럴 수 밖에 없다.그렇다면 이것은 전혀 새로울 것이 없지 않은가? "아니...노동자와 자본가의 대립을 이야기할때....자본가가 20대인 적이 있었던가.(가끔 있기는 하지만) 직원 대 사장을 세대로 규정하면 사장님은 언제나 5,60대 아니던가? 그렇게 될 때 그것도 세대론으로 환원시키면 자본/노동의 대립이 아니라 30대/50대의 대립이 되는거 아닌가?"

"97년 imf이후 실업이 늘었다.여기서 386과 40,50대는 착취자 역할을 담당하기만 했던가?  실직과 가정파탄의 직접적 대상이 된 것이 40,50대 중년가장들 아니었는가"

" 40,50대 밥벌이 하는 평범한 민중들이 과연 20대 착취의 공범으로 규정해버릴 수 있는가? 그렇게 방향을 잡으면 더 큰 자본의 움직임에 희생되는 그들에게 굴레를 씌우는 건 아닌가? 

"40,50대가 주로 정규직으로 밥그릇을 지키고 있다. 20대는 비정규직이 계속 양산된다.이게 40.50대의 잘못이기만 한가? 비정규직의 적은 정규직이 아니라 그걸 구획하는 자본 아니던가?"

'정부 정책의 실패와 신자유주의에 대한 자발적 복종의 결과를 세대문제로 환원시켜 버리는 것은 아닐까? "

....저자들이 이정도의 abc수준의 기본적인 문제를 도외시하진 않았을 것이다.리뷰나 신문서평에서는 이런 의문에 대한 답이 없다.오히려 의문만 증폭시킨다.그래서 이 책에 관심이 갈 수 밖에 없다.책 보신 분들이 먼저 이런 내용에 대해 뭐라고 저자들이 이야기하는지 알려주시면 이 책을 보지 않아도 되련만....지금 밀려 있는 책들이 너무 많다.


댓글(5) 먼댓글(0) 좋아요(3)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
조선인 2007-08-13 13:16   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
안 그래도 로쟈님과 매너리스트님 덕분에 손가락이 왔다갔다 하던 중인데, 아예 쐐기를 박으시는군요.

드팀전 2007-08-13 16:05   좋아요 0 | URL
쐐기를 빼세요...^^ ^^

mannerist 2007-08-13 13:48   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
매너놈이 주말에 읽은 바로는... 세대갈등으로 본 자본주의 비판은 아닙니다. 저자들이 주목하는 점은, 타 자본주의 국가들이 구축하지 않은 장기적 관점의 안전망을 전. 혀. 구축하지 않고 굴러 온 한국 자본주의 설계자들에 대한 비판과, 이를 무비판적으로 수용한 각 세대의 양상이 주를 이룹니다. 더 중요한 것은 역사적으로 사회적 자본을 더 많이 가지고 있는 세대는 사회의 장기 발전을 위해, 혹은 자신들의 밥그릇을 위해 일어선 신세대들의 저항에 따라 사회 시스템을 조정해 나갔는데, 한국 자본주의는 그게 전무하다는 거죠. 다시 말해, 40, 50대가 10대를 인질로 잡고 20대를 착취한다는 건 결과지 원인은 아니라고 봅니다.

저자들이 요구하는 건 이렇게 된 판에 그렇게 설계된 시스템에서 상대적 이익을 누려 왔고, 자기 자식, 조카들의 거시적 미래에 대해 상대적으로 무관심했던 40, 50대가 먼저 움직여야 한다고 요구하고 있습니다.

매너놈이 궁금한 건, 왜 한국 자본주의가 그런 방식으로 진화했는지에 대한 설명이 부족하다는 겁니다. 다른 나라에서는 소득 1만불일때 이러이러한 시스템을 구축했는데 한국에서는 안됐다... 그래서 지금에라도 이러한 걸 해야 한다. 는 건데요, 왜 이런 시스템이 구축 되었는지에 대해서는 40, 50대가 상대적 안정을 누리기 위해. 라는 설명 뿐입니다. 아마 제가 이 책의 리뷰를 쓴다면 이 지점을 건드릴 거 같네요. 과연 그게 전부인가. 그 원인을 찾아야 대안도 가능할 것 아닌가.

프랜차이즈... 전에도 잘 가진 않았지만 앞으로 아예 발길을 끊을 겁니다.

드팀전 2007-08-13 16:05   좋아요 0 | URL
한국 사회구성과 한국자본주의가 걸어온 바를 보면 왜 소득 1만불시대에도 안전망이 없는지 쉽게 유추할 수 있을 듯 합니다..^^

마늘빵 2007-08-13 22:19   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이거 웬 비밀글이 이렇게 많아요? 크크. 이상한 페이퍼도 아닌데.
저도 저 책 찜은 해놓고 무기한 연기 시켰습니다. 어디 그렇게 연기시킨 책이 한 두권이어야 말이죠. 근데 그 때에 읽어야 할 책이 있는데, 저 책도 딱 이때 읽어야하는건데. 어쩌면 무기한 연기에서 더 나아가 제외되어버릴지도 모르겠습니다. 읽기 어려울거 같진 않은데.
 

오늘도 기분 ㅜㅜ

타협은 언제나 스스로를 합리화하 해낸다.어떤때는 스스로 도망가려고 논리를 만들어 내는 나를 볼 때가 있다.그런 논리를 만들어 내면서도 내가 그걸 알고 있다는게 참 비참한 일이다.마치 아들 앞에서 덩치 큰 넘들 한테 두드려 맞으면서 한 대 덜 맞으려고 등을 보이며 뒷걸음 치는 아비의 모습을 보는 심정이다.보는 것도 괴롭고 맞는 것도 괴로운 상황.

하여간 오늘은 약간 그러했다.약간이라고 말할 수 있는 것은 '합리화'를 위한 외적 요건들이 잘 맞아떨어졌기 때문이다.즉 나는 나때문이 아니라 '외적조건'들 때문에 그렇게 되었다고 스스로에게 말할 수 있어졌기 때문이다.그러나 마음이 여전히 씁슬하다.나는 나를 보고 있었으니까...


고담준론으로 세계를 분석하고 해체하는 일은 얼마나 쉬운가? 나는 그게 세상에서 제일 쉬운 일이고 내가 하면 누구보다 잘 할 자신이 있는 일이라고 생각한다.가방끈이 짧아서 더 못할 뿐이지.대학원을 가고 박사과정을 밟고 그랬으면 그 바닥을 다 제압했을 것 같다.(역시 안했봤으니 할 수 있는 말이기도 하다.)

도대체 아리스토텔레스가,칸트가,헤겔이,푸코가,들뢰즈가 얼마나 쉬운 일인가?

1천장의 글을 써도 내게 아무런 손해가 나지 않는 것인데 무엇이 문제이겠는가? 내가 대자본을 후레자식의 막내 아들 취급을 해도 내게 아무런 피해가 가지 않는 상황인데 무엇이 문제이겠는가? 우리들의 희생이란 것도 결국은 나의 위치와 현재 상황에 큰 부담이 되지 않는 선에서의 무엇인가? 

밥벌이의 비루함...

잃지 않고 투사가 되는 길은 없는가?...

오늘의 피곤함과 비겁함을 사라지지 않도록 꼭꼭 다져둔다.언젠가 끌어 내어 사죄할 수 있는 날에 쓸 수 있도록...

개인이 자본과 직접 대면하고 싸워야 하는 일은 참 힘겹다.특히 수 많은 적들 사이에서...




댓글(6) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
북마크하기찜하기
 
 
마늘빵 2007-08-07 22:44   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
무슨 일 있으셨나요... 흠...

드팀전 2007-08-07 22:45   좋아요 0 | URL
전 매일 무슨 일이 있어요.

비로그인 2007-08-08 00:31   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
"사회정의를 위한 운동에 참여하는 이들이 받는 보상은 미래의 승리에 대한 전망이 아니다. 그것은 다른 사람들과 함께 서 있다는, 함께 위험을 무릅쓰며 작은 승리를 기뻐하고 가슴아픈 패배를 참아내는 과정에 얻는 고양된 느낌이다-함께 말이다"

하워드 진 할아버지가 쓰신 말이예요. 맘건강 몸건강하세요.

드팀전 2007-08-08 09:57   좋아요 0 | URL
함께 서 있을 수 없는 비겁과 타협에 대해..

글샘 2007-08-08 11:22   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
또 쐬주 한 잔 해야할 때가 온 것일까요?
음... 그맘 때가 올 것이다...

드팀전 2007-08-08 16:45   좋아요 0 | URL
ㅍㅎㅎㅎㅎ...멤버 보강 좀 하면요.부산의 처녀 총각 멤버들이 좀 모여주면 좋으련만..^^