자아에 매몰되지 말 것.

The Conquest of Happiness (Paperback) - 『행복의 정복』원서
Russell, Bertrand / Routledge / 2006년 2월

알랭 드 보통 이전에 러셀이 있었노니,

자아에 매몰되지 말 것.

"The happy man is the man who lives objectively, who has free affections and wide interests, who secures his happiness through these interests and affections and through the fact that they, in turn, make him an object of interest and affection to many others. To be the recipient of affection is a potent cause of happiness, but the man who demands affection is not the man upon whom it is bestowed. The man who receives affection is, speaking broadly, the man who gives it."

(...) "Through such interests a man comes to feel himself part of the stream of life, not a hard separate entity like a billiard-ball, which can have no relation with other such entities except that of collision. All unhappiness depends upon some kind of disintegration or lack of integration; there is disintegration within the self through lack of coordination between the conscious and the unconscious mind; there is lack of integration between the self and society where the two are not knit together by the force of objective interests and affections. The happy man is the man who does not suffer from either of theses failures of unity, whose personality is neither divided against itself nor pitted against the world. Such a man feels himself a citizen of the universe, enjoying freely the spectacle that it offers and the joys that it affords, untroubled by the thought of death because he feels himself not really separate from those who will come after him. It is in such profound instinctive union with the stream of life that the greatest joy is to be found."

[100자평] 인형의 집 / 유령 / 민중의 적 / 들오리

인형의 집 / 유령 / 민중의 적 / 들오리 ㅣ 동서문화사 월드북 203
헨릭 입센 지음, 소두영 옮김 / 동서문화동판(동서문화사) / 2013년 1월

걸.작.들.

추천!

[100자평] 수레바퀴 아래서

수레바퀴 아래서 ㅣ 민음사 세계문학전집 50
헤르만 헤세 지음, 김이섭 옮김 / 민음사 / 2001년 8월

퇴근길 지하철,
혼잡 속의 고요함 안에서

관용은 나에게 불편한 사람들과 불편한 삶의 방식을 함께 할 공간을 찾아 내주는 것이다.

블루 드레스 - 법과 삶의 기묘한 연금술
알비 삭스 지음, 김신 옮김 / 일월서각 / 2012년 10월

"관용의 정신은 친숙하고 쉽게 납득할 수 있는 것을 받아들일 때가 아니라 '낯설고, 특이하고, 심지어 위협적'이라 생각되는 것을 받아들이기 위한 합리적인 공간을 제공할 때 그 진가를 알 수 있다.", "관용은 나에게 편안한 사람들과 편안한 삶의 방식을 공유할 공간을 내주는 것이 아니라, 나에게 불편한 사람들과 불편한 삶의 방식을 함께 할 공간을 찾아 내주는 것이다."

"헌법의 목적은 개인이 감당하고 견뎌야할 '불행'을, 구제할 수 있고, 또 국가가 구제해야만 하는 '부정의'로 전환시키는 것이다." (문장을 얼마간 다듬고 부연했습니다)

이상 알비 삭스의 판결문,
Prince v President of the Cape Law Society and Others (CCT36/00A), 2000,
Minister of Home Affairs and Another v Fourie and Another (Doctors for Life International and Others, Amicus Curiae); Lesbian and Gay Equality Project and Others v Minister of Home Affairs and Others (CCT60/04 ; CCT10/05), 2005,
Volks NO v Robinson and Others (CCT12/04), 2005
에서 각 발췌.

원문은 다음과 같고, 남아공 헌법재판소 홈페이지(http://www.constitutionalcourt.org.za/)에서 찾아보실 수 있습니다.
"The test of tolerance as envisaged by the Bill of Rights comes not in accepting what is familiar and easily accommodated, but in giving reasonable space to what is “unusual, bizarre or even threatening”.
"The test of tolerance is not how one finds space for people with whom, and practices with which, one feels comfortable, but how one accommodates the expression of what is discomfiting."
"The purpose of constitutional law is to convert misfortune to be endured into injustice to be remedied."

선한 자는...

명상록 ㅣ 원전으로 읽는 순수고전세계
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 천병희 옮김 / 도서출판 숲 / 2005년 11월

"선한 자의 고유한 특징으로 남는 것은 자신에게 일어난 것과 자신을 위하여 운명이 지은 것을 사랑하고 반기고, 자신의 가슴속에 자리잡고 있는 신성을 더럽히거나 무수한 상념들로 어지럽히지 않고, 신에게 순종하고 진리에 어긋나는 말을 하지 않고 정의에 어긋나는 짓을 행하지 않음으로써 그 신성을 편안하게 간직하는 것뿐이다. 그는 자신이 소박하고 겸손하고 유쾌한 삶을 살고 있다는 것을 모두들 믿어주지 않아도 그들 중 누구에게도 화내지 않으며 삶의 목표에 이르는 길에서 벗어나지 않는다. 그는 순결하게, 조용하게, 떠날 각오를 하고, 자신의 운명과 사이좋게 지내며 삶의 목표에 이르러야 하는 것이다."