도넛 경제학 - 폴 새뮤얼슨의 20세기 경제학을 박물관으로 보내버린 21세기 경제학 교과서
케이트 레이워스 지음, 홍기빈 옮김 / 학고재 / 2018년 9월
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  1. 도넛 경제학의 이해

도넛 경제학은 영국 경제학자 케이트 레이워스가 2011년 발표한 경제 모델이다. 이 책은 케이트 레이워스가 도넛 경제학이라는 개념이 어떻게 고안되었고 왜 필요한지에 대해서 알려주는 생태경제학 개념서라고 보면 된다. 인간과 환경을 함께 지켜내기 위해 넘지 말아야 할 선을 도넛 모양으로 표현한 것을 말한다. 도넛 안쪽 고리는 사회적 기초로, 그 안에 물·식량·보건·교육·소득과 일자리·평화와 정의·정치적 발언권·사회적 공평함·성 평등·주거·각종 네트워크·에너지 등 인간의 존엄성을 지키는 기준을 배치했다. 도넛 바깥쪽 고리는 생태적인 한계로, 그 너머에 기후변화·해양 산성화·화학적 오염·질소와 인 축적·담수 고갈·토지 개간·생물 다양성 손실·대기오염·오존층 파괴가 배치돼 밖으로 나가면 치명적인 환경 위기를 맞게 된다.

기존의 GDP 중심의 경제학은 몇 가지 오류를 가지고 있었다. 그 중의 하나는 생태적으로 지구에 악영향을 끼치거나 비인권적인 일이라고 할 지라도 경제적인 효과가 있다면 GDP의 총생산량이 늘어나 가시적으로 경제성장이 이루어져 있는 것처럼 느껴지는 일이었다. 이 부분이 왜 문제일까? 현대사회에서는 GPD에 입각하여 경제성장이 이루어진 것은 발전을 했다는 증표로 여기지만 공장이 세워져 오폐수를 방류하여 하천이 오염되고 이 오염된 하천을 깨끗하게 만드는 비용이나, 유조선이 좌초되어 바다에 기름이 쏟아져 이를 처리하는 비용도 GDP가 늘어난 것으로 환산되어 겉으로 보기에는 '경제가 성장하고 발전했다.'라는 오류가 생긴다는 것이다. 이를 보다 정확하게 판단하기 위하여 사회적 기초를 측정하는 가치와 지구생태적 가치를 측정할 수 있는 새로운 방향의 도넛 경제학 그래프가 발표되게 된 것이다.

2. 무한 경제 성장은 과연 가능한 것일까?

기존의 경제학은 언제까지나 경제성장이 상승할 수 있을거라고 예측하였다. 과거에는 인구가 적어 지구 내에 존재하는 물질을 마음껏 사용하여도 인간이 사용가능할 정도로 재생이 되었으며, 인간으로 인한 환경파괴도 지구가 복원가능한 수준이었다. 그러기에 인간이 지구 자원을 얼마든지 이용하여도 지구 스스로 재생이 된다는 생각이 기본이었다. 2022년 UN이 발표한 지구의 인구수는 이미 80억명이 넘은 상태이다. 경제발전으로 인하여 80억명의 인구 중 절대빈곤율 기준선 아래에서 사는 인구는 줄어들어 있는 추세이다.(관련기사 한국일보, 인류의 삶은 점점 나아진다… 세계 절대빈곤율 사상 최저 10%, 2018.09.20) 문제는 절대빈곤이 아닌 상대빈곤이며, 전세계의 인구가 절대적으로 안전한 삶이 아닌 더 많이 생산하고 더 많이 쓰는 부유하고 풍요로운 삶을 추구하였다. 지구의 환경과 자원은 제한되어 있으며 80억명의 인구가 부와 풍요를 추구한다면 지구는 더 이상 버티지 못 할 것이다. 무한한 경제 성장이 불가능한 시대에 도달하였다.

3. 모든 자원을 다시 쓰는 생태경제학.

이전까지의 경제학에서는 재사용이란 없었다. 한번 태운 자원은 그것으로 끝이었다. 이제 자원을 한 번 사용하여 경제성장을 한다면 지구에서 더 이상 살 수 없을 거라는 사실은 밝혀졌다. 문제는 많은 사람이 그 사실을 인지하지 못했을 뿐더러, 다수의 기업에서 아직도 자원을 한 번 쓰고 버리는 것이 아닌 재사용과 재활용에 대한 계획과 대처가 미흡하다는 것이다. 물론 많은 스타트업과 대기업에서 재사용/재활용 자원을 활용한 제품을 만들거나 사용하려고 노력 중이지만 아직 미피한 것은 사실이다. 물론 프라이탁처럼 방수천, 자동차의 안전벨트, 폐자전거의 고무 튜브 등 재활용소재를 사용한 메신저백을 만들어 판매하여 대성한 기업도 있지만 아직까지 몇몇 기업에서는 제대로 된 자원 재사용이 아닌 그린워싱을 통한 홍보효과를 위하여 기업의 자원 재사용/재활용을 과대포장하고 있는 실정이다.

4. 도넛 경제학이 대안이 되려면.

무조건적인 성장을 탐닉하는 사회구조를 바꾸어야 한다. 인간이 무한한 우주로 나아가는 성장이 아닌 폐쇄된 지구에서 살아남으려면 더 이상의 성장은 불가능하다는 것을 인지하는 것부터 시작되어야 한다. 더 이상의 성장이 불가능하다는 인지가 완벽하게 이루어지면 자연히 자원의 재사용과 재활용을 적극적으로 고민할테고, 거기서부터 생태경제학이 시작될 것이라고 생각한다. 케이트 레이워스의 도넛 경제학이 새로운 경제모델로 고안되었지만 아직 주류경제학이 되지 못한 이유는 아직도 다수의 사람이 성장위주의 경제학만이 옳다고 맹신하기 때문이다. 대안은 이미 나왔는데 방향을 바꾸지 못한 인간사회는 더 이상의 미래는 없다.


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루이스 웨인 : 사랑을 그린 고양이 화가
윌 샤프 감독, 베네딕트 컴버배치 외 출연 / 올라잇픽쳐스 / 2023년 6월
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고양이 그림으로 유명한 영국 화가 루이스 웨인의 전기영화이다. 한국어로는 부제가 '사랑을 그린 고양이 화가'인데 원래 영어 부제는 The Electrical Life of Louis Wain이다. Electrical이라는 단어가 붙은 것은 루이스 웨인의 조현병 증상 중 섬광 현상때문에 붙인 것이라 추정된다. 루이스 웨인이 귀족 출신으로 자신보다 신분이 낮으며 나이가 많은 여성과 결혼을 한 것은 사실이고 나름 사랑을 추구한 세기의 결혼이라고 볼 수 있겠지만, 영화에서 포인트로 잡은 것은 사랑이 아닌데 왜 다수의 영화작품이 한국에만 들어오면 '사랑'에만 초점을 맞추어서 홍보를 하는지 알 수가 없구나. 그 정도로 사랑에 미친 사랑이 중요한 애정결핍의 나라인가? 일 때문에 원고를 쓰려고 본 영화인데 컴퓨터 탓인지 아니면 비 때문에 발생한 인터넷 장애 문제인지 아무튼 매우 자주 영화가 끊겨서 몰입하기 어려웠다. 전반적으로 배우의 연기는 좋았다.



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고양이 털갈이엔 브레이크가 없지 - 본격 애묘 개그 만화
강아 글.그림 / 북폴리오 / 2016년 4월
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2008년에 태어난 코숏 고양이를 여동생과 함께 키우는 일러스트 레이터의 반려묘 동거기를 그린 만화책이다. 아주 어렸을 때는 TV, 만화 등에서 그린 반려동물과 함께 사는 삶을 보고 '상상'이 '현실'이라고 생각하여 집에서 각종 동물을 키우려고 하는 인간이 바로 나였다. 물론 야생동물을 반려동물화 하여 집에서 키우는 것 자체가 동물학대적 요소가 있으며, 동물을 대상화하는 것이라는 사실을 인지하지 못 했기에 가능한 일이었다. 아마 지금처럼 동물에 대해 더 잘 알리고 동물을 키우는데 사랑뿐만 아니라 책임있는 행동이 동반되고 우선되어야 한다는 점을 알려주는 사회였다면 어렸을 때 그렇게 동물을 키우려고 했을지 궁금하기는 하다. 다행히도 동물과 관련된 여러 활동을 하고 책을 읽으며, 반려동물을 키운다는 것일 꼭 동물을 사랑하는 것을 증명하지 않는다는 사실을 잘 아는 어른이 되었다.

'고양이 털갈이엔 브레이크가 없지'는 재미있게 읽었다. 많은 사람이 반려동물을 키우며 자신의 반려동물을 의인화 하기도 하며 '반려동물이 실제 사람이라면 이럴 것이다.'라는 상상을 자주 하는 것 같다. 그저 사람의 입장에서 하는 상상이라는 것을 알고 재미있게 보기는 한다. 그럼 반대로 생각하면 고양이는 사람을 볼 때마다 '저 사람이 고양이라면 이럴 것이다.'라는 상상을 할까? 잘 모르겠다.

많은 사람이 고양이 뿐만 아니라 어떤 종류의 반려동물을 키우기 전까지 실제 반려동물과 함께 하는 삶에 대한 감각이 떨어진다고 생각한다. 그리고 실제 반려동물과 함께 살더라도 본인이 직접 동물을 돌보는 것이 아니라면 동물돌봄이 얼마나 신경쓰이고 감정노동이 들어가는 부분인지 전혀 공감하지 못한다. 게다가 동물에게 필요한 필수적이고 최소한의 복지에 대한 인식이 없는 사람이라면 현실과 상상 그 사이의 괴리가 더 커진다. 동물이 좋아서 동물이 등장하는 만화를 읽고 영화를 보는 것은 괜찮지만 실제로 반려동물을 키우게 된다면 현실은 만화나 영화같지 않다는 사실을 꼭 인지하고 키우길 바란다.


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낭비 없는 세상 - 적은 자원으로 순환 경제를 이용해 지구 살리기
론 고넨 지음, 최기원 옮김 / 비즈니스맵 / 2023년 6월
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'낭비 없는 세상'에서 다루는 순환경제를 정확한 용어로 설명하자면 '생태경제학'에 대한 부분이다. '생태경제학' 관려 서적에 보면 기본적으로 나오는 내용이 일반적이고 일상적으로 경제규모를 설명하는 GDP 모델에 반대를 하며 케이트 레이워스가 개발한 도넛경제학에 대한 내용을 꼭 언급한다는 것이다. 집에 도넛경제학 책일 빌려두었지만 아직 시작도 못 하고 있는데 이 책은 빨리 읽어야겠다. 도넛 경제학은 인간과 환경을 함께 지켜내기 위해 넘지 말아야 할 선을 도넛 모양으로 표현한 것이다. 도넛 안쪽 고리는 사회적 기초, 도넛 바깥쪽 고리는 생태적인 한계로 구성하고 적절한 균형을 맞추어야 한다는 것이다. 론 고넨은 순환경제를 지향하며 대량 생산으로 물건을 만들어 대량으로 소비하는 구조는 더 이상 지속될 수 없다고 주장한다. 이런 주장은 생태경제학를 지지하는 대다수의 경제학자, 연구자. 기획자, 정책자가 동일하게 말하는 내용이다. 한국보다 재활용율이 낮은 미국의 경우 재활용이 가능한 상당수의 쓰레기가 메립되거나 불태워지는 경우가 많아 환경적으로도 손해지만 이런 쓰레기를 처리하는 비용도 만만치 않다. 쓰레기 처리 비용 자체를 국가 세금으로 사용하는 것이기 때문에 뉴욕시 행정부에서 일을 했던 사람 입장으로서는 쓰레기 처리 비용으로 물건을 재활용/재사용 하는 것이 더 큰 이득인데, 대기업에서는 합리적이지 않고 시민을 속이는 눈속임으로 순환경제에 대한 거짓기사는 내는 것이 큰 스트레스였나보다. 론 고넨이 주로 다루었던 이슈 중에 식당 내에서 플라스틱 용기 사용을 줄이는 것은 지금 한국 사회에서도 이슈가 되는 문제이다. 뉴욕 시내 식당에서 사용하던 플라스틱으로 만든 일회용 용기가 재활용이 제대로 되지 않으며 플라스틱 용기를 구매하는 것 자체가 식당주에게 부담되는 일이기에 론 고넨은 플라스틱 일회용 용기의 사용을 법적 · 행정적으로 최대한 줄이는 방안을 만들었지만 플라스틱 제품을 만드는 대기업에서 이 부분에 대해 거짓기사를 내고 반대하는 일이 벌어졌다. 식당주는 이런 대기업의 말도 안되는 일에 찬성하는 입장을 보였는데, 이는 한국 카페의 일회용 컵 사용 논란과도 비슷한 일이라고 생각된다. 한국에서도 2022년 4월 1일부터 카페 등 식품접객업 매장 내 일회용 플라스틱 컵을 사용할 수 없다는 내용의 일회용컵 규제가 다시 시작되었지만 이는 2023년이 되도록까지 제대로 지켜지고 있는 것 같지 않다. 2022년 일회용컵 재규제 초기 상황에서는 코로나19 감염에 대한 불안감이 한 몫을 한 것 같지만, 아직도 일회용컵 사용이 비일비재하다는 기사를 손쉽게 찾을 수 있다.(서울신문 기사 링크 https://vo.la/jElnP, 아시아투데이 기사 링크 https://vo.la/OpqL8)'낭비 없는 세상'을 읽으면서 '의외로 한국이 잘 하고 있는 부분도 있네?'라는 생각한 부분과 '삼성의 다른 면'을 생각해 볼 수 있던 부분도 나와있었다. 울산광역시 울주군 온산읍에 위치한 온산국가산업단지는 비철 금속 공업과 정유 및 유류 비축, 화학 펄프 공업의 육성과 이와 연관된 공업을 유치하여 국가 경쟁력이 있는 중화학 단지를 만들고자 1974년 4월 1일 조성되기 시작하였으며 1991년 1월 14일 온산국가산업단지로 지정되었다. 한국어로 쓰여진 기사도 잘 안 나오는 마당에 존 고넨은 온산국가산업단지 내에서 순환경제 모델이 대규모로 활용되고 있다고 전한다. 온산국가산업단지는 국가중요시설로 지정이 되어있어 네이버 지도나 카카오맵에서 항공지도가 블러 처리되어 있고, 거리뷰나 로드뷰 상에서도 일부 주요 공장들이 블러 처리되고 있는 상황인데 한국은 잘 하고 있는 부분에 대해서는 국민에게도 좀 알려주면 좋겠다. 존 고넨은 삼성의 핸드폰 업사이클링에 대한 부분도 긍정적으로 바라보고 있었는데, 삼성에서 중고폰을 수리하여 리퍼브 제품으로 판매하고 자사의 제품 엔지니어에게 업사이클링 방법을 제안하라고 할 정도로 나름 일을 열심히 하고 있는 줄은 몰랐다.



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베라 켈리는 누구인가?
로잘리 크넥트 지음, 한지원 옮김 / 딜라일라북스 / 2019년 7월
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동성애가 금기시됨은 물론 죄악시 되어 범죄로 규정했던 시절, 게다가 냉전시대에 스파이로 활동했던 레즈비언 여성은 자신을 옭아맨 이중올가미에 여지없이 걸려버렸다. 1966년의 군사 쿠데타 직전의 아르헨티나와 1950년대 후반, 베라 켈리가 청소년으로 교정시설에 들어가서 생활하는 모습이 교차해서 나온다. 2023년에도 LGBT가 금기되어 있고 몇몇 나라에서는 죄악이고 범죄로 규정되어 자칫 잘못하다가는 목숨까지 걸어야 한다. 1950-60년대에는 그것이 전세계적으로 보편적인 일이었고, 살기위해서 자신을 숨겨야 하고 거짓말을 해야한다는 사실은 본질을 나타낼 수 없다는 스파이와 비슷한 존재라고 생각했기에 레즈비언 여성 스파이를 주인공으로 내세운 소설이 나온거라고 생각한다.

머리를 식힌다는 취지로 읽기에는 사실 머리가 상당히 아픈 소설이었지만 소설 전개와 컨셉은 상당히 수작이었다.


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