조선이 버린 사람들

조선이 버린 사람들 - 1866, 애절한 죽음의 기록
이수광 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2012년 3월

1866년은 극동 아시아..그리고 정체된 국가 "조선"에게 그야말로 격변의 시대였다.

청나라는 영국,프랑스등 외국의 "제국"들의 침략과 간섭을 받았고, 일본은 200년간 이어온 전통적 지배계층을 스스로 무너뜨렸다.

그렇다면 조선은??   전통적 지배층의 시점에서 본다면, 조선은 아슬아슬하지만, 나름대로 "효과적"으로 나라를 지켜냈다.

의외로 조선왕조 "중앙집권체제" 는 강력했고, 그 덕분에 서양문화, 그리고 서양의 정신은 "나라를 지킨다"는 대의명분에 의해서

철저히 배척되었다.  이책은 격변의 시대. 서양의정신을 계승한 덕분에 배척된 "조선 사람들" 을 대상으로 만들어진

역사서이다.

조선에서는 "때아닌 피바람"이 불었다. 여느때처럼 권력에서 밀려난 사람들을 대상으로 한 "역적 사건" 이 아니였다.

대상은 조선의 백성들이였다.

그러 서양의 종교 "그리스도"를 믿었다는 이유만으로 많은 수의 사람들이 처형되었다. 남.녀 를 가지지 않고

노인.어린이를 가리지 않은 철처한 탄압이였다.

"천주쟁이들은 집안의 제사를 모시지않고, 사당을 태워없애며, 임금을 우러르지않고, 예수라는 자를 숭상한다."

유교와 전통을 숭상하는 조선의 기준에서 본다면, 그들은 백번 죽어도 모자란 자들이다.

고유의 전통을 무시하고, 사농공상의 지배계념을 무시하고, 왕권보다 높은 "신"의 존재를 믿었다.

그것은 왕권에 대한 도전이자, "조선" 국가체제의 근본을 무너뜨리는 위기를 조장 할 수도 있었다. 게다가 자신의 나라를

못살게구는 "서양"의 정신이다.. 지배층에게 그리스도는 그야말로 전염병과 같은 골치아픈 존재가 아닐 수 없었을것이다. 

실제로 조선에서는 철저하게 서양의 "종교"를 탄압했다.

그런데도, 많은사람들은 종교를 버리지 않았다.   배교 대신, 죽음을 선택한 사람들 그 이유는 무엇인가?

그것은 조선의 상황과, 그리스도 종교의 "희생"에대한 관점에 있다.   

서양에서 그리스도가 널리퍼진 이유는 무엇인가? 그것은 꽉막힌 사회속에서 그 종교만이 "구원"을 약속했기 때문이였다.

조선도 중앙집권적 "왕조" 국가였다. 사농공상의 계층이 굳어져, 양반은 무능해도 넉넉하고, 백성들은 언제나, 궁핍한 생활을

이어 나갔다.  게다가 왕조는 민생을 돌보는 정부로서의 기능보다,  세도가들의 세력다툼의 장 으로서 변질되었다.

미래가 없는 국가..잘살 희망이 없는 세상. 그속에서 영혼의 해방, 신분이 없는 세상을 약속하는 그리스도의 정신은

그야말로 그들이 원하는 "낙원"의 세상이였다.

백성들은 "변화"를 원했고, 종교는 "변화"를 약속했다.  그러나 정부는 "현상유지"를 원했다. 그 차이 덕분에 많은 사람들이 죽었는데..

문제는 그리스도의 "순교자"들은 "자기만족" 속에서 죽어갔다는 것이다.

조선정부는 "단속의 의미"로 사람을 죽었다. 종교를 믿으면 죽는다. 죽는것은 무서운 일이다.

그런 무서운 일을 당하지 않으려면? 전통을 지키고, 왕조에 순종하라..라는 메시지를 전하려는 의미로 사람을 죽였다.

그러나 그들은 종교의 교리에 따라 "순교" 한다고 믿었다.  

주 예수도 고난과, 죽음을 통해 "신의 부름을 받았다." 그들에게 "죽음이란 "구원" 이였다. 그리고 탄압이란 자기자신을

시험하는 "신의 시련" 에 불과했고.  그들은 기꺼히 자신의목숨을 내놓았다.

그러나 그 종교를 모르는 다수의 사람들에게 그것은 어떻게 보일까?  

그들은 자기만족 속에서 죽는다고 해도, 그것을 보는 "다른정신"은 그런것이 "광기" 로 보이지 않겠는가?   

문화의 차이와 종교의 이념적 대립은 무시무시한 것이다.

그러기에 이책은 그러한 종교의 이념을 다루지는 않는다.  지은이는 사건의 개요와 객관적 사실, 그리고 이 사건으로 인한

결말을 독자에게 전해주려는 "정보전달의 개념"에 충실하려고 노력한다.

조선에서 많은 사람들이 죽어갔다. 오늘날의 "종교의 자유"를 누리지 못한, 많은 사람들이 죽어간것이다.

시대와, 역사의 희생자들 그들을 다룬 책이 바로 "조선 이 버린 사람들"이다.

 

스카치 위스키

우판사 교수의 스카치 위스키 - 그 전설의 고향을 찾아서
우판사 지음 / 세림출판 / 2012년 4월

인류는 각 문명과,지역에 따라, 특색있는  신의 음료 "술" 을 만들었다.

포도주, 맥주, 청주, 막걸리, 등 재료와 양조기술에 따라 맛과, 색, 향까지 다른 음료. 한마디로 성인들의 물!!

그 신비의 물을 다룬 책중 하나가 바로 "스카치 위스키" 이다.

지은이는 많은 술 중에서 스카치 위스키를 사랑한다.

위스키는 보리(맥아)를 원료로 증류한 증류주이다. 그러나 위스키라는 이름을 얻기 위해선

최소 3년간 나무통에 숙성시켜야 하는 번거러움을 감수해야한다.  지은이는 이러한 번거러움을 부러워한다.

세상은 항상 빠르고, 편리하고, 각박해져만간다.  그러나 위스키의 본고장 스코틀랜드는 시간이 멈춘것 같이

고요하고, 편안하다. 사람들은 낙천적이고, 그들의 "전통주"를사랑한다.

이 책에서는 그러한 사람들의 낙천주의와, 문화, 그리고 위스키의 매력을 다루었다.

위스키를 만드는법, 역사, 종류같은 딱딱한 "지식"은 그다지 크게 다루지 않았다.  그러한 정보의 부족으로

자칫 흥미가 떨어질수도 있겠다.. 그러나 책을 읽다보면, 그러한 지식을 대신해 줄, 넉넉한 사람사는 이야기가  

그러한 실망을 잠재워줄 것이리라 믿는다.

                 [ 본인도 처음에는 "스카치 위스키" 에 대한 지식만을 원했다.]

이 책을 손에 들고 읽기 시작하면, (앞서 말했지만) 지식을 전하는 의도보다는 그 나라와, 문화를 전하려는 의도가

더욱 크다는 것을 알수 있다. 내용보다, 사진자료가 더욱 많고, 스카치 위스키에 대한 지식보다는 숙성시키는 과정,

술을 만드는 사람들, 그리고 그것을 즐기는 스코틀랜드 사람들의 생활을 그렸다.

그러나 나는 지은이의 "스카치 사랑"에 완전히 공감하는것은 아니다.

아무리 글을 읽었다 해도, 그만큼의 지식이 있는사람, 한번 체험한 사람만이 이해할수 있는 "무언가" 가 나에게는 없기 때문이다.

나는 술을 즐기지 않는다. (먹을수가 없다.) 내가 술을 즐기는 수준은 "브랜디" 를 홍차에 조금 넣어 향을 가미하는 수준에 그친다.

오늘날 성인들의 "술문화" 에 적극적으로 동참한 적이 없을 정도로 술을 즐기지 않는 사람이.  술을 마시고, 풍부한 맛, 향

을 찬미하는 사람의 글을 읽어보았자.. 어떠한 감흥이 있을까..

그러기에 이책은 나에게 다른 의미로 마음에 든 책이다.

책속에는 이 술은 어떠한 맛이나고, 이술은 어떠한 향이 난다는..등 소믈리에 같은 전문성은 적은 편이다.

그러기에 책을 읽는 동안  여행 "기행문" 을 접하는 느낌을 받았으며, 나도 한번 외국으로 떠나고 싶다는 감성적인

"망상" 을 한번 해 보는 시간을 가지기도 했다.

 

신과의 계약

신과의 계약 1
전다윗 지음 / 생각나눔(기획실크) / 2012년 3월

이책 첫머리엔  이책을 쓰면서 지은이는 참으로 어려운 결정을 내렸노라..며 그의 고뇌를 드러낸다.

그의 이성은 책을 내기를 꺼렸으나, "신의 뜻에 의해서" 이책을 내었노라...

이 책을 지은것은 그의 뜻이 아니라, 신의뜻에 의해서 만들어진 책이라는 것인데..

이책을 끝까지 읽으면서, 든 생각은 "지금도 모르겠다.." 라는 의문 뿐이다.

과거에 드라이브를 하다. 밀린 도로 한복판에서 "카세트 테이프"를 나누어주던 사람들이 있었다.

그 테이프를 틀자.. "그들의 "목사"가 가사상태에 빠져있을 당시 간접적으로 "지옥"을 보고온 경험담이 술술 흘러나왔다.

여느 것과 다름이 없는 "광신도"라는 증거였고, 나중에 내다버렸지만, 이책을 읽고 나서 그들에 대한 궁금증이 더욱 늘어났다.

이책 속에는 지은이의 인생이 드러나 있다.  이른바 지은이의 "자서선"에 가까운 책이지만, 주목해야 할것은 (특이한점)

그의 인생에서 커다란 위치를 차지하는 "머릿속의 음성" 이다.

의사가 되기 위한 "일상속에서 "신의 음성"은 그의 인생을 평범함과 거리가 먼, "종교"의 길로 인도했다.

한마디로 신이 인도하는 대로 실행하는 "목자"로서 복종하는 지은이의 선택..

그것을 어떻게 이해해야 할까?   정말로 그는 신의 음성을 듣는가?  신은 정말로 있는가?

그의 인생에서 "신의 음성"은 어떠한 의미를 가지는가?  하는 의문점이 책을 읽는 순간순간 언제나 함께했다.

그러나, 그런것은 크게 신경쓰지 말자..

책의 첫머리에는 지은이의 바램이 기록되어 있다.

이성적으로 이책을 판단하지 말아달라, 이책의 기록 그대로 보아달라. 

지난 7년동안, 신의 음성은 언제나 그와 함께했다. 신의 경고에도 불구하고, 그의 욕심과 이기심, 그리고 유혹에 못이겨

음성에 반하는 일을 벌이기도 했다. 그 음성은 자신의 인생의 길잡이가 되어주기도 했고, 절망을 맛보여 주기도 했다. 

신은 정말로 있는것인가.. 그것은 독자의 판단에 맡긴다. 

비빔밥 유랑단

비빔밥 유랑단 - 255일, 세계 24개 도시, 8770그릇, 100번의 비빔밥 시식회 성공 스토리
비빔밥 유랑단 지음 / 담소 / 2012년 4월

종종 신문을 들여다 보면, 개개인의 "도전"에 대한 기사를 심심치 않게 읽게 된다.

16세 소녀가 단독으로 요트를 타고, 세계일주를 하며, 청년이 오토바이 하나를 친구삼아, 미국본토를 질주 하기도 했다.

이러한 "그들의 도전"을 읽고 있는 우리들은 그들을 어떻게 생각했는가?

아마도 "대단하다.. " "당돌하다." 라는 생각도 했겠지만, 시간이 남아도나.. 역시 외국인은 잘사니까..여유가 있구나..

아니면, 미쳤구나..하는 생각이 들 수도 있다.

이책도 그러한 청년들의 "도전"을 그린 에세이 이다.  

언론은 이들을 성공한 "민간외교"의 예로서 대대적으로 다루었고, 그 덕분에 제2기 비빔밥 유랑단은 1기에 비해서 상당한

인원이 지원하고, 각 기업이나 정부의 지원도 속속 들어오고 있다고 한다.

그러나 비빔밥 유랑단은 세사람의 무모한 "도전" 이였을 때가 가장 빛나지 않았나..한다.

사실..객관적으로 말하자면, 그들에게 비빔밥 유랑단은 그야말로 "손해보는 장사" 였다.

대기업을 사직하고,  자신들의 돈을 탈탈털어, 시작한 한국의 비빔밥알리기.

주위의 의아한 시선과, "언론을 타려는 의도이거나, 스펙쌓기가 아니냐는 비아량,을 무시하고 내달린 "외국행"

중국. 프랑스, 영국, 인도, 미국 등을 돌아다니며, 그들은 갖은 고생을 했다.

말그대로 "고생을 사서 한" 그들은 한국의 문화를 알리고, 나름대로 성공을 거두었다.

그러나 그들의 노력에 비해서, 효과는 어느정도 일까?

노력 했다고는 하지만, 단지 "민간 차원의 이벤트"에 불과하고, 속된말로 외국인들에게 밥을 먹여준것 밖에 없지 않는가.. 

하는 몹쓸 생각도 해본다.  그러나 그들은 "비빔밥 알리기"를 마치며, 자신의 인생중 가장 보람있는 일을 했다며, 자랑스럽게 말한다.  

노력에 비해 효과적으로 홍보하지 못했고, 아쉬운면도 있었지만, 힘들고, 무모하게 벌인 "민간외교"는 한 평생

청춘을 불태운 증거이자, 평생의 추억으로서 영원히 남을 것이기 때문이다.     

오늘날의 청년들은 "꿈"을 잃어버린지 오래이다.

일본의 후쿠자와 유키치는 자신이 살집, 아파도 치료 받을 수 있는 재산을 쌓아놓고 있어도. 인생을 개척할  패기와

"에너지"가 없다면, 인간은 "개미" 와 다를 것이 없다고 하였다.

그러나 오늘날의 사람들은 "개미"를 목표로 살아간다. 평생을 살아갈 "돈" "집" 을 위해서 대기업을 목표로 하는 사람들..

하고 싶은 일 이 아닌, 편하고, 급여가 많고, 대우받는 일을 목표로 하는 하는 오늘날의 사회풍조.

스펙쌓기에 연연하여, 젊은 청춘의 "에너지"를 내버린 "꿈을 잃은 청년들"은 이 책을 보고, 잃어버렸던 꿈을 다시한번

떠올려 보기를 바란다. 

 

세상의 모든것과 동업하라

세상의 모든 것과 동업하라 - 보통남자 김병태 CEO 분투기
김병태 지음 / 토트 / 2012년 3월

독불장군은 아무것도 이룰수가 없다.

아무리 우수하고 뛰어나도, 그것은 기껏해야  개인 "사람하나"의 능력에 불과하다.

이책의 작가는 "자신은 뛰어나지 않다." "자신이 성공한 이유는 자기 자신에 대한 능력을 키우기보단,

남들과 "동업" 하였기 때문이다..라면서 자신의 성공 비결을 독자에게 들려준다.

자신만만하던 첫사업을 망치고, 구사일생으로 살아난 과거, 친구들,매형등.. 동업자가 내밀어준 손이

자기 자신을 일으켜준, 최고의 "구원" 이였다고 말한다.

노력하고, 공부하고, 자시자신을 극한까지 올려 성공한 사람은 정말고 "극소수이다."

그런 사람들은 정말로 "존경받을 가치가 있지만," 많은 사람들이 그들처럼 공부하거나, 노력을 하지는 못한다.

노력에 비해서, 대접을 못받는 사람도 많다. 선천적으로 노력을 하지못하는 사람들도 있다.

누구나, 성공을 꿈꾸지만, 성공을 위한 교과서는 없다. 

한나라의 유방은 이른바 "시정잡배"로서 큰 능력이 없었다. 오히려 라이벌인 항우는 뛰어난, 용병술, 무시무시한 근력, 등을 자랑하는

천하무적의 장수였고, 천하포부를 드러낸 진정한 영웅이였다.

그러나 천하는 유방을 선택했고, 한나라가 건설되었다.  천하란 무엇인가? 천하란 사람들이다.      

유방은 사람들과 어울렸다.내정은 "소하" "군사는 "한신" "충신은 "장량" 등.. 각지의 전문가들을 배치했고 전문가들은

그를위해, 그리고 자신의 영달을 위해 굉장한 성과를 올렸다.

항우는 영웅이였지만, 그는 자기 자신의 능력만을 믿었다. 그리고 독불장군처럼 모든것을 처리했다.

내가 읽었던 "소설"에는 이러한 말이 있었다.

개미때를 전멸시키는것과 코끼리 한마리를 처치하는것.. 어느것이 더 어렵겠는가?

사람의 능력은 한계가 있다. 그러나 한계를 가진 사람들이 공통된 목표로 함께 움직인다면, 놀라운 성과를 낸다.

현대의 88만원 세대들은 자신의 스팩만을 생각한다. 뛰어난 사람이 되고, 스티븐 잡스나, 빌 게이츠같은 천재들의 성공기를 보고

그들의 성공을 부러워한다. 그러나 그들의 성공은 그야말로 "좁은문"이다.. 현대의 1%의 "신의 자손" 을 꿈꾸는 99%일반인..

그 99%의 사람들에게 작가는 전한다.  주위를 둘러보라.. 그에게 손을 내밀 "구원자는 분명히 있다. " 

모자란 부분은 남에게 도움을 청하라.. 그리하면 성공의 길은 반드시 열린다..