시사에 훤해지는 역사

시사에 훤해지는 역사 - 남경태의 48가지 역사 프리즘
남경태 지음 / 메디치미디어 / 2013년 1월

역사는 교훈이자, 미래의 안내자이기도 하다는 인식.. 그러한 인식이야 말로, 우리들이 역사를

배우고, 생각하게 하는 중요한 이유가 되어준다.      그러나 당장 내 앞길도 모르고, 시대도

다른 과거의 지혜가 얼마나 유용하겠어? 라는 당연한  의문도 드는 것이 사실인데.. 

이 역사서는 보다 현대사회에 가까운 '시사'라는 소재를 이용함으로서, 역사의 인식이 과거에

머무르는 낡은 인식이 아님을 확인시켜 주는 유용한 역활을 담당하고 있다.

정치와 시사에 민감한 한국인 중 하나로서, 이 책이 주장하는 '신랄한 현실비평' 에 대한 이야기는 마치 가려운 곳을 긁어 주는 것 같은 느낌을 받을 수 밖에 없는 것이다.  이 책을 읽다보면, 

어째서 많은 사람들은 "한국"(대한민국)이라는 나라에 대해서 그리 불만이 많은가?

하는 의문을 품게 하는데.. 저자는 일부로 권위주의적인 정치가들이 활개를 치고, 외모지상주의와

사교육이 판을 치는 오늘날 한국의 현실을 독자들에게 마주시키면서 이해시키고, 더 나아가 

이러한 한국의 사회를 구성하는 '패악'의 원인을 '여물지 않은 정치의식과 시민 참여의식의

부재'로 정의하고 있다.   

*한국은 민주주의, 자유시장 경제 체제를 지향하는  민주공화국 이지만, 그 민주주의의 뿌리는

한국인들이 스스로 쟁취한 결과물이 아니다.     한국 민주주의의 뿌리는 일제의 패망과 더불어,

미군 군정에 의한 민족적 정치체제의 공백기에 소수의 지도자들에 의해서 억지로 심어진 것에

가까운 것이다.    그야말로 소달구지에 자동차 엔진을 달아놓은 것 같은 꼴이지만, 의외로

오늘날까지 수월하게? 달려왔고, 또 어느만큼의 결실을 맻었다는 사실에는 변함이 없다.   

그러나 그로 인한 문제점도 만만치가 않으며, 실제로 우리들은  한국형 민주주의와 한국형

자유시장의 체제에서 상당히 많은 문제점을 발견하고,또 절망하기도 하는데..  저자는 그러한

이유가 발생한 제1의 원인에 대해서, 우리들의 민족적 사상과, 역사에 의해서 각인 되어진

민족&역사적 DNA의 요소에 크게 주목하고 있다.

우리들은 세월이 지난 오늘날까지도, 우리들은 양반사회를 구성했던 '사대부정신'을 버리지

못하고 있고, 농경사회의 뿌리인 민족주의에서 벗어나지 못하고 있다.    우리들은 민주주의

세계화의 환경 속에서도 나라의 공무원을 꿈꾸고, 민족주의를 내세우고, 한국의 저력을 내세울

줄만 알지, 상대를 받아들일 줄 모른다.      구시대적인 小중화주의에 빠져, 아직도 대한제국의

정서를 가지고 있는 많은 사람들에게 이 책은 말한다.   이제 진정한 '민주주의의 의미를 되돌아

볼 필요성이 있다!!" 고 말이다.  

손을 맞잡으면 따스하다

손을 맞잡으면 따스하다
야마모토 카츠코 지음, 유가영 옮김 / 매일경제신문사 / 2013년 1월

사랑을 주제로 하는 서적들을 보면서 독자들은 치유받는다, 공감되는 내용이다, 좋은 글이다,

라는 극찬과 칭찬을 아끼지 않지만 그 감동이 독자들의 삶에 어떠한 영향을 주는가? 하는 실질적인 의문에 대해서는 개인적으로, 그 효과에 부정적이라는 인식을 가지고 있다고 고백해야겠다.  

그러나 나와 같이 삐뚤어진 마음을 가지고 있지 않은 많은사람들은,  인간의 본성은 선함에

있으며, 인간은 그 자체로도 존경받고 또 남을 위하는 측은지심을 가지고 있다고 생각한다.    

우리들이 어려운 이웃들에게 기부하고, 봉사하는 이유가 단지, 세금혜택이나 남에게 잘보이기

위함이 아닌것이 분명하듯.      인간이 사회인으로서, 그리고 문명인으로서의 인간으로 거듭나기 위해서는 남을 위하고, 남을 사랑하는 자애의 마음이 그 밑거름이 되어 주어야 하는 것이다.

이 책의 이야기도 다름 아닌 '자애와 사랑'을 예찬하고 많은 사람들에게 그 정신의 장점을

설명하는 여느 치유서적과 유사한 내용을 담고있다.  그러나 나는 이 '특수학교 교사'의

진심어린 글을 그야말로 냉혹한 사회인의 눈으로 평가하려는 우를 범했다.

저자의 특수학교 과학교사라는 이력을 들여다 보면서, 내가 제일 먼저 무엇을 생각하였는지

아는가?  그것은 바로 나를 기준으로 사회적으로 나은 사람인가? 아니면 못한사람인가? 하는 지위여부를 저울질 하는 것이였다.   '나보다 못한 사람의 글을 시간 아깝게 뭐하려 보아야

하는가?' 하는 오만... 그러면서도 유명인, 교수, 유명 철학자 들의 글은 '수준있는 글' 이라면서 

꼬박꼬박 읽어가는 나의 자만들... 이 책은  이러한 나의 마음의 찌꺼기들을 하나하나 들추여

내고, 또 내가 얼마나 찌들었는지 새삼 반성하게 만드는 힘이 있었다.  

자패아들을 가르치는 교사로서 저자는 일반인의 사고와는 전혀다른 아이들을 돌보고 또 그들과

동화되어 살아가는 존재이다.    많은 사람들이 특수학교를 편견의 시선으로 보고, 또 그 학교의

학생들을 '장애아' 로서 취급하지만, 저자는 자신의 학생들을 일반인이 감히 생각하지 못하는

창의력을 가지고 있는 존재이자, 누구보다 순수한 마음씨를 가진 보석같은 존재로 여긴다.

아이들은 보석, 자신의 일은 신의 진리에 따르는 '감사하는 일' 이라는 마음씨를 지닌

천사같은 그녀.. 그의 이야기는 또 나의 마음에 잔잔하게 '선한 마음'을 불어넣어준다.

뇌 이야기

뇌 이야기 - 작심삼일에서 벗어나려면 반드시 알아야 할
이시형 지음 / 북포스 / 2012년 12월

뇌를 위해서 우리들은 DHA가 들어있는 우유를 먹고, 참치를 먹고, 알약을 먹는다.  

그런다고 사람이 하루하침에 천재가 되는 것이 아니요.. 순간적으로 뇌를 움직이는 특출난 

능력이 생기는 것도 아니지만, 그럼에도 우리들은 실제로 그다지 느끼지 못하는, 내 몸의 건강과 활성화를 위해서, 아낌없이 돈과 시간을 들인다.

오늘날까지 등장한 수많은 '건강서' 그 중에서도 내가 개인적으로 관심을 가지는 분야는 바로 '발'과 '뇌'  발은 내가 가지게 된 지병을 조금이나마 완화하기 위한 것.. 그리고 뇌는

여느 사람들과 똑같은 욕구 '조금이나마 똑똑해지고, 건강하고 상쾌한 삶을 영유하고

싶어서이다.   누가 '치매, 정신적 질병'에 걸려 고생하고 싶겠는가?  누가 우울증에 걸려 스스로

목숨을 내놓기를 바라겠는가.?  건강한 뇌는 그야말로 건강한 생활과 직결되는 것이다.

그럼으로 인해서 뇌를 길들이고, 또 일상생활에서 뇌를 활성화 시키는 노력이 필요하며,

이 책은 그러한 뇌 트레이닝에 상당히 도움이 되는 책이라고 할 수 있다.

이 책은 뇌에 영향을 공급하는 좋은 음식을 만드는 방법부터, 뇌호흡을 통해서 뇌를 운동시키고, 뇌를 건강한 상태로 되로록 오래~~ 유지시키는 노하우를 기록했다.  물론 독서와 공부를

통해서 뇌를 훈련시키는  '입증된 전통적인 방법"을 예찬하고 또 적극적으로 권하는 도리적

표현도 흔히 볼 수가 있다.

모든 일을 하기 위해선, 뇌와 혐력하고 또 뇌를 설득 해야 한다.  우리들이 흔히 생각하는

'내일 해야지..' '오늘은 쉬자' 라는 게으른 생각은 물론 내 스스로 내는 결과라고 보아도

되지만, 나의 뇌가 벌이는 하나의 태만의 결과라고도 할 수 있다. 우리는 좀더 나의 뇌를

혹사시키고, 움직일 필요가 있는 것 같다.   부지런하고, 또 솔직하게 생활하는 것 만으로도

나의 뇌 트레이닝은 성공적인 성과 즉 결과를 만들었다고 보아도 된다.    책속에서 나는

그러한 교훈과 더물어 특출나고,  몰랐던 새로운 지식을 발견하기 보단,  조금의 의지와 전통적인 노하우를 권하는 솔직한 느낌을 받았다.

데미안

데미안
헤르만 헤세 지음, 이상희 옮김 / 책만드는집 / 2013년 1월

풍부한 호기심과 감수성,  그것은 예술을 사랑하고, 또 예술을 숭상하는 사람에게 있어, 

가장 소중히 가지고 있어야 할 감성 중 하나일 것이 분명하다.    그러나 너무나도 순수하고,

감성적인 사람은 일반인이 보기에 납득하기 어려운 행동을 할 때가 많은데, 우리들은 흔히

그러한 행동에 대해서, "정상인과 미친자는 종이 한 장 차이" 라는 말을 자주 인용하고는 한다.

소설 '데미안'은 비록 소설이기는 하지만, 다른 한편으로는 작가의 내면을 드러내는 '자서적'인

내용을 담고있는 책이기도 하다.   그러나 그는 한 인간의 인생을 그야말로 하나의 '문학'

작품으로 '재탄생' 시키기 위해서 그의 모든 역량을 쏟아부은 것으로 보인다. 

*한없이 유약하여 결국 강자에게 굴복했으며, 자신을 내리누르는 괴롭힘에 대해 말 못할 절망을

맛보았던 어린시절.

*전통과 가르침에 안주하지 않고, 스스로가 납득하는 감성과 이성 사이를 방황하며, 진정한

'답'을 원했던 학창시절.

*사람을 사랑하고 또 이상을 사랑하며, 결국 사랑의 진리에 도달하려고 했던 그의 청년시절..

이 같이 책의 무수한 내용들은 그야말로 저자의 과거 즉 '인생' 그 자체로서 그다지 특별 할 것이 없는 이야기에 불과하다.   주인공은 그저, 젊은시절 반항기를 걸었고, 또 여느 철학자처럼

생각하고 탐구하고, 또 논쟁하는 재미없는 길을 걸었다... 라는 것으로 모든것을 설명 할 수 있는 '한 사람'에 불과 한 것이다.   그러나 저자는 주인공이 방황과, 갈등 사이에 자신을 잃지 않게

하는 절대적인 '등대' 역활을 하는 인물 "데미안"을 소설에 등장 시키면서, 주인공의 이야기를

신비주의적이고, 필연적인 운명에 휩쓸리는 외로운 존재로 만들었다.    주인공이 어린시절부터 

만나온 '데미안'은 그야말로 삼라만상 모든것을 지켜보며 해답을 탐구하는 '100살의 현자' 같은

존재이다.   

데미안은 선생님이, 그리고 어른들이, 추구하는 절대적인 '정의'에 대해서 어째서? 라는

의문을 품는 발칙한 아이였고, 나아가서 주인공이 속한 '독실한 세계' 에서 주인공을 끌어내,

세상에는 빛과 어둠이 공존하고, 동생을 죽인 '카인'에게도 나름대로의 이유와 정의가

있었음을 가르쳐 주었다.

주인공은 그의 영향을 받아 선과 악, 빛과 어둠, 천사와 악마의 경계선에서 '정답'을 발견하기

위해 방황한다.  사회가 인정하는 정의, 그 단순한 답안지를 집어던지고, 그가 납득하는 진정한

정의를 발견하기 위해서 방황하는 나날들 그러한 나날들을 정리 해 준것은 '아프락사스' 그리고, 모든 정의를 품고있는 진리의 존재, '에바 부인'을 가슴에 품은 그날부터 였다.    결국 데미안은

주인공 '싱클레어'의 이상론을 부채질하고, 또 그가 최종적으로 찿아낸, 종교에 대한 이념을

정리시켜주는 존재에 머물렀지만,  그의 존재는 저자가 생각하고, 정리하는 모든것을 대변해 주는 존재로서, 매우 중요한 의미를 가진다. 

저주받은 책들의 상인

저주받은 책들의 상인
마르첼로 시모니 지음, 윤병언 옮김 / 작은씨앗 / 2013년 1월

어느 책에서 읽은 것이지만, 이 책의 주제가 된 '예수'라는 인물은, 자신의 이념의 아들들.. 즉

'제자'들에게 상당히 상냥한 사람 이였다고 전해진다.    실제로 불교의 붓다, 그리고 크리스찬의 예수는 자신의 가르침을 '무지한 대중들에게' 효과적으로 전파하기 위해서, 비교적 알기 쉽도록

보이는 사물이나, 인식이 쉬운 비유를 예로 들며 가르침 펼치는 자상한 모습을 보였는데...    

그럼에도 불구하고, 그 구원의 가르침은 너무나 심오했고 어려워서,  그의 제자들은, 가르치는

보람도 없이 '선각자가 가르키는 방향의 사물을 응시하기 보단, 방향을 가르키는 손가락 그 자체에 정신을 쏟는 우를 범하기 일쑤였다.    

정신적인 구원을 상징하는 '왕국'이라는 표현을 글자 그대로 '왕국' 이라고 받아들이고, 심지어는 하느님을 섬기는 노력에 대한 '보상'을 바라는 제자들을 보면서,  선각자 예수는 어떠한 생각을

했을까?    아니 그보다는, 왜곡된 그의 가르침이 오히려 유행하며,'그리스도의 지상왕국'을

형성하는 역사의 진행상황을 지켜보면서, 그는 과연 어떠한 마음이였을까? 

이 책을 구성하는 전체적인 이야기도, 그가 남긴 지식의 유산, 즉 성경의 가르침과 그리스도가 쌓아올린 유구한 역사의 흐름을 무대로 한다.    '중세시대' 즉 그리스도의 문화가 정치, 경제,

사회, 종교 그 모두를 점령한 특정한 시대에, 성그러운 종교의 유물을 거래하는 유물상인

이냐시오는, 대학시절 절친했던 친구의 편지를 받고 겉잡을 수 없는 음모의 소용돌이 한 가운데로

쉽쓸려 들어간다.    

주인공의 눈에 하느님의 천사를 소환 할 수 있다는 책 "우테르 벤토룸" 의 존재는, 분명 그

시대에 엄청난 풍파를 몰고 올 수있는 책이 될 것이 분명했다.   실제로 '예언자'라 불리우는

광신도들도, 또 크리스천의 믿음위에 군림하는 그 세상의 지도층들도, 그 책의 존재를

인식하고, 또 발견하기 위해서, 사람을 고문하고, 또 살해하는데 주저하지 않는 모습을

보여준다.    그러나, 정작 책을 발견한 아냐시오의 마음속에는, 감동이나 기적과 구원 같은

환상의 이미지와는 전혀 다른 모습의 감정 즉 '허무함'이 싹튼다.

이상의 세계에게 배반당한 주인공은, 결국 '전설의 책'에서 원했던 행복을 발견 할 수 없었다.   

그는 오히려 책을 위한 여행을 떠나며 포기한 "그것" 사람들이 지극히 '평범한 행복'이라고

생각하고 있는 그 행복을 부여잡으면서, 진정 기쁨의 눈물을 흘린다.

기적은 먼 곳에 있지 않다.