나를 세우는 옛 문장들

나를 세우는 옛 문장들 - 언어의 소금, 《사기》 속에서 길어 올린 천금 같은 삶의 지혜
김영수 지음 / 생각연구소 / 2013년 4월

사마천의 역사서 '사기'는 그야말로 중국에서 가장 '신용'이 있는 역사서라는 명성을 지닌

책이다.        물론 이 책이 그러한 명성을 얻은 제일의 이유는 당시의 시대 (한무제) 즉

절대왕권의 시대에도 불구하고, 그 내용이 편파적이기는 커녕, 역사의 진실을 바로 정의하고,

또 그만큼의 교훈적 의미를 주는 내용이 상당히 충실하기 때문이기도 하지만,  저자의 표현을

잠시 빌리자면 젊어서도, 또 나이가 들어서 자신의 환경과 가치관이 변화 한다고 하여도

사기는 변함없이 자신에게 유익한 역사적 교훈을 던져준다는 이 책의 효율성에

있다.         때문에 사기는 오늘날의 사람들도, 삶의 지혜와 교훈을 얻기 위해서 기꺼이 책장을

찾아가는 수고를 아끼지 않게 만든다.

물론 이 글을 쓰는 본인도 그 수 많은 사람들 중 하나로서, 이 책이 표현하는 '사기' 이전에도

사기의 내용을 다룬 여러책을 보면서 그 내용과 의미를 배우고 공감하는 것을 즐겨왔다.    

그러나 이 책은 그동안 여느 다른 책들이 보여주었던 '사기'의 이미지와는 무언가 다른

이미지가 존재 한다는 것이 느껴진다.      그러나 그렇다고 지금까지 '상식'으로 이해되는

많은 고사나 이야기들을 새롭게 해석한다거나, 뜻밖의 반전이 있다는 둥의 획기적인 '반전'의

이미지는 절대 아니다.       내가 이 책에서 신선한 느낌을 받았던 것은 본문의 내용에

대한 것이 아니라, '과연 사마천은 어떠한 마음으로 이 책을 만들었을까?' 하는 저자

나름대로의 해석과 정의에 있었다.

사기를 저술하던 당시 사마천은 군주 한무제에 의해서 경제적인 어려움 뿐만이 아니라, 육체적

정신적으로 극복하기 어려운 치욕을 당한 상태였다.        기회주의자들의 음모로 인해서,

억울한 누명을 쓴 것도 모자라, 그 누명때문에 결국 속된말로 '고자되는' 고통스러운 운명을

받아들여야 했던 것이다.         한번 생각해보자, 정약용처럼 단순하게 귀향을 떠난 상태였

다면, 그나마 남을 용서하고 또 나라를 위한 충심을 발휘하여 '나라에 득이 되고자 하는 마음

으로 책을' 만들었을 것이다.          그러나 그는 나라에 의해서 남성의 자존심?을 잘라야만

하는 큰 고통을 당했다.         당신이라면 그러한 배은망덕한 나라에 충심을 발휘할 수

있겠는가?   과연 당신들이라면 "나라를 부강하게 하고" "대신들이여 길이남을 충신이 되시오"

"주공 성군이 되옵소서" 하는 내용을 담은  좋은 책을 세상에 내놓을 수 있겠는가?... 아마도

그러기는 어려울 것이다.      그렇기에 저자는 사마천이 이 책을 쓰면서, 일종의 분노와 같은

자신의 감정을 드러냈다고 주장한다.         실제로 그의 글은 신랄하고 어둡다, 또 충신들의

'배울점' 보다는 간신배들의 '비참한 최후' 라는 의미에 더 중점을 두는 모습을 보여주는 것 

또한 '사기'의 특징 중 하나이다.    

이러한 것들 정의하여 보면, 사마천은 사기를 일종의'지침서'라는 의미로 작성하였다기 보다는,

당시의 국가, 정치, 그리고 왕과 신하들의 본모습을 그대로 비추는 '거울'을 만든다는 일념으로

책을 만들었다는 느낌이 든다.  

세상을 한탄하고, 자신의 신세를 한탄하고, "보아라 결국 너희들은 이러한 운명을 맞이할 꺼야.!"

라는 비꼼과 동시에, "충신의 길은 어렵고, 간신은 천수를 누리니.. 하늘이여 그대의 정의란

과연 무엇입니까?" 라는  일종의 경고의 의미를 날리는 책... 이렇듯 나를 세우는 옛 문장들

이라는 이 책은 사기가 전해주는 고사성어와 교훈적 의미만을 전해주기보다는 사마천의

원한? 에 대한 속 이야기를, 독자들에게 고스란히 전해주는(의외의 부분에서 공감되는)

책이라는 의미를 지니고 있다.

 

메이커스

메이커스 - 새로운 수요를 만드는 사람들
크리스 앤더슨 지음, 윤태경 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2013년 5월

메이커스 즉 제작자들이라는 이름을 가진 이 책은 머지않은 미래, 아니 어쩌면 바로 오늘날

일어나고 있는 새로운 제조업의 탄생과 생산사업의 변화를 이야기 하고 있다.      각설하자면

과거와 현재를 비교했을때, 생산.제조업이 변화한 가장 큰 셩격의 것은 기계를 움직이는 기관의

변화에 있다.      사람의 힘에서, 동물의 힘으로, 그리고 자연의 힘에서 증기기관과 같은 과학력

의 힘으로 변화한  기계&기관의 역사는 그야말로 산업혁명이라는 큰 역사상 변화를 가져왔고,

그 변화는 수요와 공급의 격차를 크게 줄여주는데 기여한 공이 크다.  

그러나 이러한 혁명적인 변화에도 불구하고, 정작 제조업의 기본인 '주물통'은 그 변화의

시대속에서 거의 정체된 것과 같은 위치를 고수했다.   '기술과 시대가 변화시킨 것은 오로지

힘을 덜 들이며 대량으로 생산하는 것 뿐' 우리들은 그저 산업혁명이라는 변화 덕분에

기존에 비해서 파격적으로 싼 '대량생산품'을 구매 할 수 있는 환경을 얻었을 뿐 인것이다.

그렇기에 오늘날까지 대기업을 포함한 제조업체의 사업방향은 개개인의 취향이나 욕구를

해소시키는 것이 아니라, 회사가 문화,생산의 표준을 정하는 행위 즉 '대중성'을 형성하고 또

그것을 선점하려는 것에 그 초점을 맞추어 왔다.      그 덕분에 현대인들은 이러한 기업의

'규격화'에 상당히 길들여 지게 되었고, 결국에는 똑같은 옷, 자동차, 가구, 아파트 등등의

물건들에 대해서 자신의 개성을 덧붙이는 것을 사치라고 애써 외면해 왔다.

그러나 저자는 오늘날 아니 가까운 미래에는, 이러한 주물통 대량생산에서 벗어난 새로운

제조방식이 등장할 것이라 주장한다.     그리고 그 주장에 대한 하나의 예로서 지금도 활발하게

쓰이고 있는 입체 3D프린터와 같은 첨단 기계의 등장과 그와 관련된 기술의 눈에띄는 성장에

주목한다.       실제로 3D프린터는 어느 텔레비전 방송에서 다루었다 시피, 디지털로 작업한

파일이라면 그 어느것도 실물로 만들어내는 (마법같은 공상을 현실로 만드는) 기계이다.   

때문에 현대의 우리들은 적절한 금액만 지불할 용의가 있다면 기업이 채산성을 이유로 세상에

내놓지 않는 많은 제품들을 스스로 만들어 낼수 있는 시대에 와 있는 셈이다.

이는 다르게 생각하면 아이디어가 바로 현실이라는 정의도 가능하게 하는 것이다!

이에 저자는 이제 더이상 대량생산과 채산성으로 움직이는 현대의 산업구조를 획기적으로

변화시키는 요소로 '아이디어' '개성' 그리고 달라진 '소비형태' 를 거론한다.   그러나 그러한

요소 외에 저자가 특히 주목하는 것은 그 변화로 인해서 사람들이 창의력으로 성공 할

수 있는 기회가 보다 넓어진다는 것에 있다.    과거 마이크로 소프트는 창조 와 아이디어를

현실로 만들어 낸 덕분에, 세계의 기업으로 성장 할 수 있었다.      애플과 삼성같은 대기업도

마찬가지로 창의력을 그 무기로 이 시대의 새로운 디지털 문화를 만든 그 공이 큰 기업으로서, 

또 창의력으로 성공한 대표적인 사례로서 그 본분을 다한 기업이다.    그러나 그들은 하나의

거대한 단체로서 기능하며, 역시 개인의 창의력을 억압한다는 단점을 낳은 여느 공동체와

다르지 않다는 양면성도 지닌 존재들이다.      이러한 세력구도에서 '개인'과 '작은 기업'들은

그 무엇을 무기로 세상의 대기업들과 경쟁을 할 수 있겠는가?

그 경쟁구도에서 약자가 도약하기 위해서는 그야말로 오늘날 등장한 3D제조업 기술과, 디지털

이 부각시킨 개인의 사회활동(영역)의 증가로 인한 새로운 소비구조에 주목 할 필요가 있다.     

 아직 미숙하고, 또 일종의 미개척지로 남아있는 생소한 기술과 소비행태 이지만, 나는 이 책을

읽으면서 저자가 주장하는 개인기업의 시대, 그리고 개개인의 개성을 중시한 맞춤형 제조업의

시대가 곧 도래할 것이라는 확신을 얻었다.   

비블리아 고서당 사건수첩

비블리아 고서당 사건수첩 2 - 시오리코 씨와 미스터리한 일상 ㅣ 비블리아 고서당 사건수첩 1부 2
미카미 엔 지음, 최고은 옮김 / 디앤씨미디어(주)(D&C미디어) / 2013년 5월

나는 '책과 사람을 주제로 만들어가는' 이 책의 전체적인 이야기를 좋아한다.        이는 어떻게

생각하면 참으로 당연한 것 일지도 모르는 일이다.      책을 읽는다는 것은 책을 좋아한다는

것이고, 책을 좋아하는 사람이 책을 주제로 하는 소재를 싫어한다는 것도 또한 이상한 것이

아닌가?    물론 많은 사람들이 이러한 생각을 했었던 탓인지, 일본에서는 비블리아 고서당 이전

에도 책을 주제로 한 많은 작품들이 등장했었고, 나는 그러한 작품들이 주는 일종의 공감대와

재미를 느끼는 것을 즐겼다. 

앞서 기록 하였다시피 이 책이 주는 내용과 공감대는 소설 비블리아에서만 느낄 수 있는 특별한

것이 아니다.     책을 주제로 서스펜스 적인 이미지를 부각시켰던 R.O.D와  미스터리 요소를

강조했던 추상오단장, 그리고 비블리아와 같이 추리의 요소를 중점으로 이야기를 이끌어 나가는

'홈즈걸 시리즈' 까지!  이는 마음만 먹으면 이 책과 비슷한 이미지를 지닌 다른 책을 얼마든지

접할 수 있음을 증명하는 것이다.       그러나 이러한 다소 '신선함이 떨어진다'는 진단을

내리면서도 내가 비브리아 고서당을 읽는 이유는, 이 책에서 내가 지금껏 보아왔던 여느 다른

책과 무언가 다른 요소를 발견하면서, 그것에 공감하였고, 그리고 무엇보다 내가 이 책에 등장하

는 등장 인물들을 사랑하기? 때문이다.

이 책에 등장하는 이야기는 전부 일본문화사에 큰 획을 그었거나, 오늘날 한국에서도 쉽게?

구할 수있는 많은 문학작품들로 구성되어 있다.    나도 덕분에 이 책을 계기로 '민들레 소녀'나

시계 태엽의 오렌지 같은 고전작품을 접했다.       그러나 나는 고전작품이 주는 감동이나

문학적 수준을 가늠하고자 그러한 고전을 읽은 것이 아니라, 단지 이 책에 기록되었다는

이유로, 또 내가 주인공 시요리코와 같은 애서가가 되었다는 것을 맛보는 '대리만족'과 비슷한

이유로 그러한 고전을 접을 뿐이다.    그러나 이는 결국 나의 지식과 마음을 풍요롭게 하는 큰

계기가 되어주었다.     ('겸사겸사' '끝이 좋으면 만사OK 라는 말에 딱 들어맞는 경험이다.)    

이와 같이 이 책을 접하는 많은 사람들은 시요리코와, 고우라가 만들어가는 미적지근한 사랑?

이야기도 물론 즐기기도 하지만, 그보다는 시요리코와 같은 애서가의 이야기에 공감하고,  또

그녀와 같은 자질을 지니기를 마음속으로 원하게 된다.    그렇기에 독자들은 이 책에 등장하는

많은 고전들을 스스로 접하고, 또 그 고전들이 과연 이 책에 쓰여있는 시요리코의 감상과 일치하

는가?  하는 것을 비교해보기도 한다.       이러한 것처럼 이 책은 하나의 소설이자, 책을 위한

하나의 입문서와 같은 의미를 가지는 것으로서도 그 기능을 훌륭하게 수행하는 유익한 책이

되어준다. 

시요리코와 고우라의 사랑을 응원할 것인가?  아니면 고서와 오래된 문학작품에 대한 정보를

습득할 것인가?  그것도 아니면 그 모두를 동시에 즐길것인가?   그것은 그야말로 이 책에만  

맛볼수 있는 최고의 '개성' 즉 즐거움이 아닐 수 없다. 

 

위대한 개츠비

위대한 개츠비 (무선) ㅣ 문학동네 세계문학전집 7
F. 스콧 피츠제럴드 지음, 김영하 옮김 / 문학동네 / 2009년 12월

위대한 '개츠비'... 나는 이 책을 읽으면서, 그가 최후를 맞이한 원인이 된 '집착'에 대한

이야기를 접하며, 개츠비란 '어리석은사람'  이라는 나만의 결론을 내기도 했다.        그러나

이러한 나의 개인적인 느낌에도 불구하고, 이 글의 전체적인 이야기에 등장한 개츠비의 존재는 

책 속에 등장하는 모든 사건을 지켜본 '참된 주인공' 닉의 호의를 사고도 남았을 만큼 인상적이고

신비롭고 또 남자라면 한번쯤 그 처럼 살고 싶지 않겠는가? 하는 동경의 마음이 들게 만드는

일면이 있는 것도 또 사실이다.         책 속의 개츠비는 비록 그 정체가 많은 사람들에게 배일에

싸여 있지만, 불변하는 진실이 모든것을 대변하듯, 그는  부유하고 귀족적인 주변을 지니고

있을 뿐 만이 아니라, 그것을 타인에게 자랑하고 드러내기를 아까워 하지 않고, 또 인격적으로도

신사적인 모습으로 타인의 호감을 사는것을 즐기는 모습을 자주 보여준다.

물론 그러한 그의 행동은 당연히 타인에게 있어서 플러스 요소가 되어, 그를 진정한 신사이자,

사랑받아 마땅한 유명인사라는 인식을 주기 충분한 것이고, 그 결과 그가 주최하는 파티나

사교모임은 언제나 유명인이나, 세력가들이 북적거리고 또 그만큼의 영향력을 지니는 중요한

자리로 자리매김한다.           개츠비를 처음 접하는 닉도 여느 사람들과 마찬가지로, 외국의

왕족이라느니.. 불법적인 밀주사업을 벌이는 졸부라느니.. 하는 주변의 소문을 근거로 처음에는

그를 경계하는 모습을 보이지만, 점차 그를 만나고, 접하고, 또 알게 모르게 그에 대한 사실을

알아내면서, 결국 닉은 그를 진정한 친구이자, 동반자?와 같은 위치로 격상시키고 또

그를 추억하며 이 책의 전체적인 이야기를 만들어나가는 위치를 스스로 자처 할 뿐

만이 아니라, 방관자였던 기존의 위치에서 벗어나 비극을 생산하는 이 책의 주요한

결말을 만들어내는 중요한 인물로서 그 기능을 수행하게 된다.

그러나 이처럼 두..세사람의 우정과 귀족적인 우아함만이 영원할 것 같았던 소설의 전체적인

이야기는  첨차 개츠비, 닉, 닉의 친구인 톰, 그리고 톰의 아내인 데이지를 중심으로, 여느

드라마와 같은 (막장과 비슷한) 내용을 진행시켜 간다.         결과적으로 편하고 솔직한 인상으로

닉의 호의를 얻은 개츠비가 그를 이용해서 벌인 음모? 는 톰의 아내 데이지와 다시 이어지는 것

이었다.      개츠비가 '단지 개츠'였던 5년 전의 그날, 그는 부유한 귀족에 해당하는 데이지의

집안과 데이지가 지닌 사회적 지위를 감당할 여지가 없는 가난뱅이 군인에 불과했다.          

그러나 그는 노력했고, 그 노력은 그의 지위를 일대 부호(주르주아)로 격상시켰다.   말 그대로

제목처럼 위대한 개츠비가 된 그는  신분과 재산이 가지는 파워를 이용해서 인간이 도리상

건드리지 말하야 할 장르.. 즉 5년전의 데이지를 되찾겠다는 마음을 품고 톰과 데이지의 부부

관계를 위협한다.

그러나 그가 성배처럼 숭배하는 데이지는 과거의 그녀가 아니였고, 지나간 5년의 세월

또한 그가 돈과 노력을 들인다 해서 쉽게 손에 들어오는 성격의 것이 아니다.    결국

데이지와 톰을 뒤흔든 대가는 엉뚱하게도 개츠비 자신의 목숨을 앗아가는 결과를 가져온다.          "마음속 깊은 사랑과 욕망을 이용해 '성공'을 얻어낸 주인공이 결국에는 그 값으로 자신의 목숨

을 내놓았다." 이러한 결말을 두고, 책의 뒷면에 번역자는 이러한 글을 남겼다. "표적을 빗나간

화살들이 끝내 표적에 명중했다" 라고.. 그것은 그야말로 의도하지 않은 최후를 맞이한 개츠비

의 이야기의 모든것을 담아 낸 평가 가 아닌가?   나는 "그 한 줄평이야 말로 개츠비의 이 모든

이야기를 대변 할 수 있는 가장 적절한 문장이다!" 라고 감히 정의하고 싶다.  

악마는 흔적을 남긴다.

악마는 흔적을 남긴다. 천사는 흔적을 남기지 않는다. - 샤이니 제이의 철학소설책, 세계 초판 출간 특별판 ㅣ 샤이니 제이의 다르지만 똑같은 책
샤이니 제이 지음 / 갤럭시파이오니어 / 2013년 2월

여러분은 책을 읽기 전 책의 무엇을 가장 처음 접하는가?   .. 물론 책표지를 먼저 접하는 것은

당연한 것이고, 나는 그 의외에 본문을 접하기 전 책표지 구석에 기재되어 있는 지은이의

프로필을 제일 먼저 접하는 경양이 있다.       물론 나의 그러한 행동은 일종의 '면접'과 같은

의미로서, 이 책을 과연 읽을만한 가치가 있는것인가? 하는 일종의 가치를 가늠하는 행위라고

정의 할 수 있는 것이다.    그러나 그러한 행위에 있어서 이 책은 그야말로 '지금까지 듣지도

보지도 못한 종류'의 것으로서, 나에게 적지 않은 혼란을 가져왔다.      일반적으로 책머리에

기재된 프로필은 그 저자의 모든것을 담아내는 것이다.    활짝웃는 얼굴 아래에 적혀있는 저자의

모든것!  학력, 직업, 각종스펙 등등... 이것은 그야말로 해당서적이 '전문적이고, 볼만한 것'이라

는 것을 증명하는 신분증인 것이다.    그러나 이 책에는 그러한 것이 없다.       아니 없을 뿐더러

'샤이니 제이'라는 필명을 가진 사람이 도데체 무엇을 하는 사람인가? 하는 일반적인 내용에

대해서도 그야말로 일언반구 하나 없다.

그렇기에 내가 이 책에서 가장 알고싶은 정보의 제일은 "과연 저자는 무엇을 하는

사람인가?" 하는 것에서 출발했다.     그러나 책에서도, 심지어는 인터넷에서도 샤이니 제이

라는 사람에 대한 정보는 그야말로 없는 것과 같았기에, 나는 결국 그 궁금증을 접을 수 밖에

없었고,  나는 다시 책의 본문으로 돌아가, 저자가 과연 무엇을 주제로 어떠한 정의를 내리는가?

하는 것에 집중하기로 했다.    그러나 결국 본문의 내용도, 말하자면 물음표(?)로 시작해서

물음표(?)로 끝나는 것처럼 모든것이 불분명하고, 또 이해하기 어려운 두루뭉실한 그것이였다.

"나는 샤이니 제이다" "이것은 실화이다" 라고 시작되는 서문에 이어서, 이책이 던지는 주제이자

질문은,  내가 이해한 바에 따르면 '과연 천사와 악마의 존재는 무엇인가?  우리들은 그들의 존재를

어떻게 받아들여야 하는가? 하는 것에 있다고 보여진다.      그렇기에 저자는 크게 '악마편' 그리고

'천사편' 이라고 정의 할 수 있는 2가지의 큰 내용으로 본문은 구분지어 놓고, 이에 해당되는

주제를 가지고 6명의 남.녀에게 자신의 속에 담아둔 해답을 끌어내려는 질문을 내놓는다.     

그러나 이러한 수많은 질문과, 해답, 정의에도 불구하고, 이 책은 천사란 무엇이고, 악마란 무엇

이다!!! 라는 똑부러지는 정의를 내놓지 않는다.     나는 그러한 애매~한 내용이 심히 불만인

사람중 하나인데,  그렇기에 이것은 책이 아니요.. 나는 내가 아니요.. 독자는 독자가 아니요..

하면서 두루뭉실 다음을 넘기는 이 책의 본문 또한 좋게 생각하기에 무리가 있는 것이 사실이다.

지저스 크라이스트 수퍼스타의 마지막 곡의 이야기처럼, 나도 이 책의 저자 '샤이니 제이'에게

묻고 싶은 것이 있다.  *당신은 대체 누구인가요?*  그리고 *도데체 무엇을 말하고 싶은

건가요?*