인생을 어떻게 살 것인가

톨스토이의 인생을 어떻게 살 것인가
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 이상길 옮김 / 책만드는집 / 2013년 12월

나에게 있어서 '최초로 인격형성에 도움을 받은 책' 을 고르라고 한다면, 과거 한국에도 출판되

었던 '프타호텝의 지혜'라는 책을 꼽을 것이다.       그는 지금으로부터 거의 4000년전 이집트 제

국의 재상으로서 최고 권력자의 신임을 받았을 뿐 만이 아니라, 100세라는 최고령에도 불구하고

후손들을 위해서, 자신이 살면서 깨우친 삶의 지혜를 모두 풀어 놓았다는 칭찬받아 마땅한 행위

를 하였기에, 이에 나는 일종의 신비감과, 그 열정에 경의를 표하는 심정으로 그의 책을 선택한

것이다.

그러나 그의 지혜는 오늘날의 사고방식에 부합되는 현실적인 것(지혜)도 물론 존재하지만, 그보

다는 보다 시대적 거리감이 느껴지는 지혜가 더욱 많고, 또 그 내용의 대부분이 상하관계에 따

른 처체술 등 사람의 행위에 대한 (현실적인)이야기가 많기 때문에 엄격하게 말해서 심신을 깨끗

하게 하는 정화의 요소는 거의 없는 것과 같아, 실망한 기억도 있는 것이 사실이다.     이에 나

는 이러한 부족한 부분을 채우기 위해서, 대부분 중국의 '공자' '논어'와 같은 사상에 의존하였

는데,  이 또한 고대의 정신에 가까운 것이기에,  생각 여하에 따라, "내가 고루한 것을 배우려고

하는 것이지 않은가?" 하는 생각을 하게 만드는 일면이 있었다.

그러나 우연히 읽게 된 이 '톨스토이의 책'은 그러한 걱정이 전혀 '쓸데없는 것'임을 확인시켜

줄 뿐만이 아니라, 동 서양, 그리고 고대와 근대를 아우르는 기나긴 세월에 비해서, 사람

의 정신은 그리 크게 변한것이 없음을 가르쳐 준 소중한 깨달음을 주었다.        때문에 나

는 이제 와서야 '과거 톨스토이는 나에게 있어서 어떠한 인물이였는가?' '과연 그는 어떠한 책을

쓰는 사람이였을까?' 하는 그의 가치관을 생각하는 시간을 가지게 되었다.     과거 나에게 있어

톨스토이는 단순히 고전으로 분류되는 소설'안나 카레니나' 의 저자이자, 단순히 그가 위인으로

분류되는 과거의 문학가이자, 사상가 라는 교과서적인 인식 뿐이였다.  그러나 이 책은 그러한

클레식한 굴레에서 벗어난 신선함, 그리고 유익함이 무엇보다 돋보일 뿐만이 아니라, 톨스토이

라는 인물이 내면적으로 어떠한 사상을 가지고 있었는가? 하는 것을 정직하게 보여주는 '거울'

의 역활을 하고 있다는 것 때문에, 무엇보다 나에게 있어서 가장 인상적인 책으로 기억에 남

았다.     그렇다면 무엇이(어떠한 내용이) 이 책을 특별하고 또 인상깊게 만들고 있는 것일까? 

이에 나는 (특히 내용상 주목해야 할 것으로서) 그가 '근대적 사상과 개념 속에서, 진리를 위해

서 인간이 어떠한 행위와 마음가짐을 가질 수 있는가? 하는것에 대한 자기주장을 폈다는 점을 꼽

고싶다.

그는 책의 내용을 이어가면서, 과거 선함이 가지는 가치에 대한 찬미라는 고전적인 내용과 더불

어, 과학기술과 근.현대적 물질의 가치에 둘러싸여, 기존의 '종교의 가치'를 부정하는 신 지식인

들을 대상으로 따끔한 일침을 놓는다.   그러나 그렇다고 해서 코란, 성경등 절대적인 복종을 강

조하는 종교의 이름이나, 형식에 둘러싸여 이에 맹종하는 것도, 일종의 우상숭배에 지나지 않는

다 라는 식의 부정적인 입장도 내어 놓는다.

때문에 그는 이러한 모순점을 드러내는 동시에, 또 그에 대한 해법을 제시함으로서, 이를 읽는

사람으로 하여금 한번 그 논리에 대하여 생각하게 하고, 또 그 해법이 올바른가? 하는 자기만의

가치관을 형성시키려고 한다.       인간은 여느 동물과는 다르다.     아니 생각하고, 태도를 바로

잡는 다는 면에서 보면, 인간은 그 여느 생물들을 초월한 신에 가까운 존재일 것이다.      그렇기

에 이 책이 강조하고 또 강조하는 것은 인간으로서, 어떻게 행동하여야 하는가?  하는 행위에 대

한 주의점이다.  

적어도 저자가 주장한 것처럼, 불우이웃을 돕는다는 구실로, 호화로운 연회를 개최하는 극한의

어리석음은 되도록 하지 않는 것이 좋지 않겠는가? 

 

경계에선 여인들

경계에 선 여인들 - 역사의 급류에 휩쓸린 동아시아 여성들의 수난사
야마자키 도모코 지음, 김경원 옮김 / 다사헌 / 2013년 12월

국가를 위해서 그리고 민족을 위해서... 이러한 슬로건을 위해서 과거(물론 지금도)수많은 사람

들은 자신의 뜻을 떠나, 죽도록 싸우거나  개인의 자유를 박탈당할 것을 강요 당한다.       때문

에 역사적으로 수많은 남자들은 전장이나 살육의 장을 통해서 죽음을 강요받았고, 여성 또한 로

마의 '사비니의 여인'이나 '알렉산더의 이주정책' '일본의 인질'등의 역활을 통하여, 인간으로서

의 권리를 박탈당하는 동시에, 세계사의 받침돌의 역활을 강요당해왔다.

분명 고대와 중세, 그리고 근대 현대에 이르기까지의 오랜 역사의 시점에서 생각하면, 여성의 인

권과 지위 그래프는 점점 상승하고 또 나아졌다고 할 수 있는 여지가 있다.     그러나 불행하게

도 세계대전으로 불리우는 사건으로 인해서, 인간은 찬란한 기계문명과, 민주주의라는 계몽적 

사상의 힘에도 불구하고 다시 옛날의 무자비한 인권유린의 역사를 되풀이 하고만다.   그러나 점

차 이 책을 읽어 내려가는 도중, 나는 '여성에게 있어서 과연 사랑이란 어떠한 의미가 있는가?'

하는 생각을 해 보게 되었다.    과거 사비나의 여인들은 강제로 자신을 취한 남자들의 목숨을 구

하기 위해서, 자신들을 구하러온 사비나의 남자들 앞에 무릎을 꿇는다.      무엇이 자신을 납치

하고 강제로 아내로 만든 '증오해야 마땅한 사람'을 위해서 그러한 행동을 하게 만드는가?

책에 등장하는 마사코(조선국 이은과 결혼) 히로(만주국 푸제와 결혼)도 일본제국의 일방적인

정치정책과, 음모에 희생되어 얼굴도 모르는 상대와 결혼하는 운명을 맞이 했다.    때문에 일반

적으로 생각하면, 아무리 화려한 결혼식을 올려주고, 신분에 걸맞는 대우를 해 준다 해도, 그들

은 절대로 항복하다고 말할 수가 없을 것이다.     그러나 최소한 내용을 보면, 그들은 (살면서 정

이 든다는 면에서) 다른 여인들보다 보다 나은 대우를 받은 것이다.       일본제국은 권력자의 자

식과 자국의 여인, 심지어는 식민지와 포로를 잡은 여인까지 포함해 마음껏 '인권유린'을 일삼았

으니까.

오로지 제국의 미래를 위해서!   이러한  슬로건 앞에 과거 한국의 수많은 여인들은 '종군 위 안부' (성노예) 라는 역활을 강요당해 인신공양...아니 속된말로 하자면, 국가의 정책에 의해서 강제로 교배를 강요당한 가축과 같은 취급을 당했다.      때문에 저자를 포함한 많은 사람들은 그러한 만행을 저지른 일본제국의 잘못을 거론하며, 이를 비난하는 동시에, 과거의 속죄와 그만 큼의 보상을 요구한다.    그러나 지금의 일본은 그러한 요청에 대해서 지나치게 무관심하다.

그들은 과거의 일본 공동체가 저지른 과오를 설명하며, "자신들은 책임이 없다" 고 한다.   그리

고 더  나아가 고대의 알렉산더도 그랬고, 같은 시대의 히틀러도 그랬다. 라면서 그들의 과오 또

한 그 당시 시대의 단면적인 하나의 사건일 뿐이라며 뭉뚱그려 표현하고 있기도 하다.     때문

에 일본제국에게 피해를 당한 수많은 여성들은, 지금도 그 떄의 기억을 통해서 고통을 받고

있다고 보아야 할  것이다.    그렇기에 이 책의 독자들은  한국의 위한부, 만주국의 여인 개척

단, 그리고 고위층의 정략결혼에 이르는 수많은 여인들의 고통과 유린의 역사를 돌아보면서, 참

된 인권은 어떻게 지켜야 하는가? 하는 것과 더불어 이와 같은 사건과 환경이 잘못된 것이라는

바른 역사의 인식을 길러야 할 것이다.

 

클라리 세이지

클라리 세이지 1 - 남편을 사랑하지 않는 여자들의 이야기
고선미 지음 / 스프링 / 2013년 11월

시간은 흐르고~흘러~ 이제 과거를 풍미한 X세대들도 이제 가족을 가지고 또 사회의 주요원동력

으로서의 역활을 맡아야 하는'어른'이 되었다.     때문에 그들은 직장을 가지고, 결혼을 하고, 아

이를 낳고 길러야 하는 사회적 역활을 강요당하는데... 문제는 그들이 과거 개인주의에 의한 믿

음을 지니고, 전통적인 희생과 헌신에 대한 믿음에 저항한 세대라는 점이다.

때문에 뉴스(원래 나쁜소식만 가득 전해주지만)를 보면, 이러한 젊은사람들이 가족을 만들면서

일으키는 문제점들이 자주 거론 되고는 한다.      환경과 지위가 맞지 않는다고 이혼을 결심하

거나, 게임중독에 빠져 아이를 방치해 죽이는 등 상상하지 못할, 강력범죄들이 등장하고, 또 개

인적이고 일시적인 증상이라고 생각되던 여성 우울증이나 산후 우울증 같은 것들이 사회적 문제

로 떠오르면서, 국가나 사회가 지속적으로 생각하고 도움을 주어야 할 '질병'으로서 인식되고 있

는 것들이 그러한 예라고 할 수 있을 것이다.      그렇기에, 오늘날 가정을 가진 젊은 여성들을

이해하기 위해서는 과거 부터 내려온 전통적 가치관의 눈 보다는 보다 새로운 눈으로 관찰해야

한다.       "가족을 위해서 헌신한다" "아이 키우는 재미가 나의 모든 것이다." 이 같은 사회적 인

식들은 이제 머나먼 과거의 유산이 되어가고 있는 중이다. 그 덕분인지, 아니면 써내려간 저자

가 한국 여성인지는 모르겠지만, 이 책의 전체적인 내용이나 분위기도 사뭇 진지하다 못해 암울

하다고 표현해도 될 정도로 어둡다.     2권의 소설속에 등장하는 4명의 젊은 주부들은 비록 학력

도 성격도 각각 다른 인물들 이지만, 그들은 모두 출산을 통해서 오로지 '어머니의 역활' 을 짊어

져야 하는 의무를 떠안게 된 사실을 공유한다.   

과거 높은 연봉을 받던 '능력있는' 캐리어 우먼이든, 맵시있고 화려한 미모를 자랑하던 '아름다

운' 여인이든 그들은 이제 아줌마 이자, 아기엄마로서의 삶을 살아야한다. 

때문에 그들은 앞으로의 자신의 인생을 생각하며 우울해하고, 심지어는 분노해 마지 않는다.   

사랑스런 아이를 지킨다는 모성애만으로 인생을 살아갈 것을 생각하면 우울해진다.   무엇때문

에 대학을 나왔고, 무엇때문에 직장을 그만두고, 무엇때문에 희생을 해야만 하는가?   물론 아이

를 올바로 키우고, 또 돌보는 것은 부모의 역활이다.    하지만 그 역활만을 위해서 살아야만 하

는 인생이란 얼마나 답답한 것인가?     어째서 여성은 아이앞에서 약해지고, 자유를 억압받아야

만 하는 것인가?   저자는 이러한 사실과 사회적 분위기를 적나라하게 이야기에 담는다.     사랑

에는 거짓이 없지만, 사랑의 지속성에는 한계가 있다.     때문에 이미 남편에게도, 아이에

게도 지긋지긋해진 아줌마들은 나도 '자유로운 여자다' 라는 해방구를 위해서, 또 '현실도피'와

'문제의 효율적인 공략'을 위해서 체팅사이트 앞에 선다.    아줌마들을 위한 공간, 아줌마들을

위한 정보가 가득할 뿐 만이 아니라, 오로지 000 엄마'가 아닌 자신의 이름 '세글자'를 존중하여

주는 세계에 빠져드는 주인공들.    

그들은 결혼과 출산을 통해서, 캐리어도 능력도 포기할 수밖에 없는 오늘날의 아줌마들의 마음

속 깊숙한 곳에 숨겨져 있는 슬픔과 분노를 대표하는 캐릭터들 이다.    때문에 그 4명의 아줌마

들이 각자 어떠한 삶을 살고 또 살아가든, 이 소설의 이야기가 어떠한 방향으로 나아가든 이책

이 말하는 주요한 메시지는 하나이다.   

"출산을 통해서 여자는 4차원의 세계로 들어간다."   

 

장희빈과 당쟁비사

장희빈과 당쟁비사
윤승한 지음 / 다차원북스 / 2013년 4월

많은 사람들에게 있어서, 장희빈은 그 논란의 여지가 없는 '악녀' 자체로 인식되고 있는 인물

이다.     그러한 인식 때문에 오늘날 까지의 소설, 드라마, 영상, 역사서 같은 많은 매체들은

그녀에 대한 역사적 인식변화나 그 인물의 변론(변호사)의 역활을 맡기 보다는 한결같이 "장희

빈은 악녀다" 라는 이와 같은 결론을 주제로 이야기를 이끌어 온 것이 사실이다.     이완용 조차

도 나름대로의 역활이 있었다는 평가가 나오는 오늘날... 장희빈은 너무나 과거의 인물인 탓인지

, 아니면 단지 여성이라는 굴레 때문인지는 모르겠지만, 앞으로도 음탕하고, 교만한 조선중기 최

고의 악녀라는 인식속에서 자유롭게 되지는 못할 것으로 보인다.   

물론 이 책도 (본인또한) 그러한 역사적 인식의 굴레에 크게 벗어난 내용을 다루고 있지는 않다.

소설속의 장희빈 역시 본래의 바탕이 음탕하고, 교만하며, 사리사욕과 질투를 일삼는 위인으로

묘사된다.     그러나 저자는 그 와중에서도, 장희빈이 왕의 눈을 가리는 악녀가 되기 까지의 책

임을 모두 그녀에게 돌리기 보다는, "당시 사회가 지니고 있던 정치적 흐름이 악녀 장희빈을 만

들었다" 라는 나름대로의 해석을 중심으로 이야기를 진행시켜 나간다.

때문에 이 소설은 '장희빈이 어떻게 권력을 잡고 또 어떻게 그러한 최후를 맞이하게 되었는가?' 

'당시 정치사회의 핵심을 이룬 서인과, 남인들의 싸움은 어떻게 시작되고 진행되어 가는가?' 하

는 2개의 독립적인 이야기를 다루고 있고, 그렇기에 마치 소설이나, 드라마처럼 매끄럽고 시원시

원한 이야기 전개는 찾아보기 어려운 것이 단점이지만, 그와 반대로 역사적으로 그 시대가 어떠

한 분위기 이였는가? 하는 사실적 묘사와 같은 면에서 살펴보면, 의외로 얻을 것이 많은 내용을

지니고 있다.

그러나 내용을 떠나서, 이 책이 거의 1940년대에 등장한 문학작품이라는 사실은, 2013년을 살아

가고 또 이 시대에 책을 읽는 독자로서 어느정도 그 벽이 느껴지는 이질감 같은 것이 있다.      

그 시대의 묘사법, 문체, 분위기 같은 것들은, 분명 나에게 있어서, 생소할 뿐 만이 아니라, 좀 오

버하면 "검은 것은 종이요 흰 것은 종이라" 와 같은 읽고도 그 내용을 모르는 무지의 당혹감을 느

끼게 하는 요소로 작용하는 일면이 있고,   특히 예전의 문법은 그야말로 몇번이나 곱씹어 삼키지

않으면 그 맛을 모르는 음식과 같은 느낌이다.

그렇기에 이 책은 개인적으로, 내용보다는 이 책이 등장하게 된 '의의'(이유)에 더욱 공감을 가지

게 된 묘한? 책이라는 감상이 있다.     옛것의 부활, 그리고 일제강점기 당시 독립운동의 투사였

으나, 6.25 전쟁으로 인하여 '정치적 이유'로 피살당한 한 문학작가를 기억하는 후손 나름대로의

공양... 이 책은 '유작' 이자, 그러한 공양의 의식이 만들어낸 작품이라 할 수 있기에, 내용을 떠

나서 손에 쥔 것 만으로도 내심 겸허한 마음이 드는 것 같다.

 

레고 스페이스 빅북

레고 스페이스 빅북 - 은하계 영웅 스타워즈 레고 크리에이션즈 ㅣ 레고 크리에이션즈 시리즈
요아힘 클랑 외 지음, 류동수 옮김 / 바이킹 / 2013년 12월

개인적으로 내가 '레고'를 가지고 놀았던 적은 일생에 단 한번 뿐이였다.    그것은 과거 어릴적

어머니와 함께 쇼핑을 갔었을때 구입한 작은 해적선 세트였는데, 나는 그 레고를 조립하면서,

나름대로 나의 방식으로 개조(원래는 삼각돗이였으나, 사각돗으로 만듬)하면서, 스스로 만족했

던 기억이 있다.     이처럼 레고는 프라모델이나, 다른 장난감과는 다르게 '블록'만 있다면 자신

이 원하는 것을  무엇이든 만들 수 있다는 장점이 있다.     공항세트를 사도 그것으로 요새를 만

들수 있고, 로봇세트를 구입해도 그것으로 자동차를 만들 수 있는 것, 그야말로 상식과 '조립 설

명서'가 필요 없는 것이 레고의 매력이다.   

때문에 이 책은 어느면에서 보면 레고의 장점을 죽이는 것이 될 수 있는 여지가 있다.    그러나

자신의 창작한 것을 블로그에 올리는 것과 같이, 이 책도 아마추어와 마니아들이 함께 어울려 많

은 작품들을 창조했고, 또 그것을 공유하기 위해서 책을 만든것이니,  따지고 보면, 이것은 마니

아들의 참고용으로서 상당히 매력적이라는 느낌도 드는 것이다.   (특히 스타워즈의 AT워커나

스타파이터는 정식 레고세트로 만들어 졌을 만큼 완성도가 뛰어나며, 그 시리즈는 프리미엄이

붙을 만큼 비싸고 또 구하기도 어렵다

이 책에 등장하는 마니아 5명은 나름대로의 창의력과 손재주를 바탕으로 '스타트랙''스타워즈'라

는 작품을 중심으로 이에 등장하는 우주선이나, 등장인물들을 레고로 창조하며, 이에 대한 자신

들의 감상이나 조립법 등을 책에 소개한다.     그러나 그들은 이미'스타워즈 시리즈' 등으로 출

시된 제품을 조립하는 것이 아니라, 스스로 생각하고 구축한 조립법으로 레고를 만들기 때문에,

일부 캐릭터들은 그야말로 상상력을 발휘하지 않으면 이해하기 힘든 것도 있으며, 특히 조립법

을 중심으로 책의 분량이 편성되어 있기 때문에, 레고가 없는 사람이나, 레고 사진집과 같이 다

양한 레고작품들을 사진으로 원하는 사람들은 다소 실망감이 들 수도 있을 것이다.