루소 학교에 가다

루소, 학교에 가다 ㅣ 탐 철학 소설 3
조상식 지음 / 탐 / 2013년 5월

모든 아이들이 온실 속에서 대량으로 생산되는 사회, 2113년.

태어나면서부터 부모와 떨어져 양육되고 아이들은 이름 대신 고유번호를 받는다.

몇 안되는 아이들은 별명을 가지고 있다. 그 중 '이코'라는 별명을 가진 M-0427.

매번 의문이 많아 '사이코'의 줄임말 '이코'로 불린다. 아이들은 양육되는 대신 절대로 선생님에게 질문하거나 '아니다', '왜'라는 말을 하면 안된다. 그러면 벌을 받게 된다.

모든 아이들이 그 규칙을 따르지만 '이코'만은 예외다. 항상 '왜 안되요?'라는 질문을 해 선생님들에게 벌을 받는다.

벌을 받던 이코는 훈계실을 도망쳐나와 자신과 똑같이 생긴 소년과 마주친다.

소년의 이름은 에밀. 고유번호가 아닌 이름을 가진 이코와 똑같이 생긴 15살 소년.

이코와 에밀은 서로가 닮은 외모에 놀라고 자신들이 사는 세계가 완전히 다른 것에도 놀란다.

그렇지만 곧 에밀은 이코로 오인해 2113년의 세상으로 잡혀간다.

에밀은 자신이 이코가 아니라고 해도 사람들은 믿어주지 않는다.

마크 트웨인의 <왕자와 거지>가 연상되기도 하다. 왕자와 거지의 신분이 바뀌었듯 에밀과 이코의 처지가 바뀌게 된다.

<루소 학교에 가다>는 청소년들에게 루소의 철학에 대해 쉽게 이해시키기 위해 스토리텔링의 형식을 빌어 쓴 책이다. 그렇다보니 무척이나 흥미로운 점이 있다. 쉽게 설명되어 있다는 것 뿐만 아니라 어렵게 느껴지는 철학자의 철학 사상을 주인공 '에밀'과 '이코'를 통해 청소년들이 쉽게 이해할 수 있게 한다. '에밀'은 자유로운 자연주의적 교육을 받은 캐릭터이고, 반면 '이코'는 주입식 교육을 받은 현대적인 캐릭터이다. 두 사람의 상반된 캐릭터를 통해 루소의 철학 사상을 쉽게 비교해서 이해하기 쉽게 풀어 썼다.

장 자크 루소의 <에밀>은 총 5편으로 구성되어 있다.

제1편에서는 기존에 행해지던 학교와 가정에서의 교육 비판과 출생~5세까지의 교육을, 제2편에서는 5세~12세까지의 교육을, 제3편에서는 12세~15세까지의 교육을, 제4편에서는 15세~20세까지의 교육을 다양한 관점에서 다루고 있다. 마지막 제5편에서는 에밀의 약혼자가 여성교육과 정치교육에 관해 서술하고 있다.

<에밀>을 살펴보면 <에밀>에 제시된 가정교사가 자신의 학생인 에밀의 교육을 담당하면서 실재로 하는 일이란 다름 아닌 에밀의 자연적인 발달과 학습에 대한 욕구를 관찰하여 그에 따른 학습의 내용과 절차를 계획하고 시행하는 것이었다고 한다. 이것으로 보면 루소의 인간관은 성선설, 교육관은 소극적 교육으로 볼 수 있다.

무엇을 어떻게 읽을 것인가

무엇을 어떻게 읽을 것인가 - 시대가 던진 질문의 답을 찾다
권희정 지음 / 꿈결 / 2013년 5월

가끔 학생들에게 책을 추천할 기회가 있다.

그런데 그럴때마다 너무 난감하다. '어떤 책이 좋은지', '얇지만 유명한 책' 등이라는 수식어를 붙여 책을 추천해 달란다. 그럴때마다 난 책 추천을 사양한다.

어떤 책이 좋은지의 기준은 없을뿐더러 '얇지만 유명한 책'이라니 기준이 왜 이리 모호한지.

마치 읽지도 않는 유명 전집을 사서 책장에만 꽂아두어 장식하는 졸부의 느낌이 난다고 할까.

항상 책을 가까이하고 자주 읽으면서 자신만의 책고르는 기준을 만들고, 자신만의 취향을 만들었으면 한다.

그런 기준이나 취향이 없는 사람은 이 한 권의 책, <무엇을 어떻게 읽을 것인가>를 읽어보고 자신에게 맞는 책이 어떤 책인지 골라보는 것도 좋을 것 같다.

이미 많은 학생들이 논술을 위해 읽고 있는 <월간 고교 독서평설>에 연재된 글들을 모아 책 한권으로 만든 것이다. 논술과 독서를 한번에 할 수 있는 기회가 아닌가 싶다.

하지만 연재된 글들의 특성상 인문도서가 많아 다소 지루하거나 흥미 유발을 할 수 없을 수도 있다.

그렇다고 매번 재미를 위한 책만을 읽을 수는 없다. 이런 책이야 말로 자신의 지식을 살찌울 수 있는 양서가 되는 것이다. 얇지만 '유명한' 책들이 아닌 두껍지만 '유명한' 책들이라 꼭 읽어야 할 교양도서들이 다량 포함되어 있다는 사실은 잊지 말기를.

인류의 미래를 예측한 <문명의 붕괴>와 <도둑맞은 미래>, <인구론>등의 책들은 과학서로 자주 접할 수 없는 책들이지만 읽고나면 깨닫게 되는 것도 많을 것이다. 특히 앨빈 토플러의 <미래의 충격>은 우리나라에서도 인기가 많았던 책으로 토플러의 다른 저서 <제3의 물결>은 다른 책에서도 많이 언급이 된 책이다.

서양의 책들만 소개한 것이 아니라 맹자의 <맹자>, 박제가의 <북학의>도 정치적인 면을 강조해서 인본주의에 대한 깊은 탐구의식을 보여주고 있다. 우리와도 친숙한 책들이라 읽으면서도 거부감도 없이 쉽게 이해도 된다.  

후반부에 가서는 인간적인 철학도서를 추천하고 있다. 올바르게 산다는 것에 대한 의미를 성찰해 보고 그 참된 의미를 찾으려고 한다. <명상록>, <장자>, <채근담>등이 책들도 쉽게 접할 수 있는 책들중 하나다. 인간의 성찰에 이어 더 나아가 인류와 문명에 대한 생각을 하게 한다.

이미 현대사회는 '하나의 지구촌'을 이루어 살아가고 있다. 우리나라만의 이익을 위해서만 살아갈 수 없는 세계화가 형성되어 있다. 그렇다보니 '공존'의 의미가 중요한데 그 공존의 의미를 다시 생각해 볼 수 있는 책들이 소개되어 있다. 동양과 서양, 문명과 야만, 질서와 무질서 사이의 문제들을 심도있게 다루고 있다. <문명의 공존>, <오리엔탈리즘>, <카오스> 등이 그러한 책들이다.

바라는대로 이루어진다

바라는 대로 이루어진다 - 삶에서 매일 매순간 일어나는 놀라운 기적
디팩 초프라 지음, 도솔 옮김 / 황금부엉이 / 2013년 7월

알라딘의 마술램프를 꿈꾸어 본적이 있는가?

알라딘의 마술램프는 무한한 소원을 빌 수 있는 램프가 아니다.

단 세가지 소원만 빌 수 있기 때문에 더 마술램프가 값지고 가지고 싶지 않을까.

유명한 동화인 '세가지 소원'도 비슷한 내용이다. 소시지가 먹고 싶다는 말에서 시작해 코에 붙은 소시지를 떼어달라고 하다 세가지 소원을 다 써버린 노부부의 이야기도 생각이 난다.

내가 바라는대로 뭐든 이루어진다면 좋겠지만 그 일이 이루어지기위해 어떤 희생이 따를지도 생각해 보아야 할 것이다. 무조건 '바라기만' 한다면 이루어지지 않을 것이다.

이 책은 어렵다.

무엇인가 원하는 것을 바라는 방법이나 어떻게하면 이루어지는지에 관한 이야기가 아니다.

익숙하지 않은 단어들을 어떻게 이해해야 할지 난감하기도 하다.

철학적인 해석법과 물질계, 비국소적인, 양자계, 원자, 소립자 등의 단어들은 과학적인 용어같아 보인다. 그런 과학적인 단어와 바람의 관계는 무엇일까?

기존에 있는 책들은 이루고 싶은 일은 '계속, 끊임없이' 바라거나 소원하면 이루어진다고 한다.

하지만 <바라는대로 이루어진다>에서는 과학적인 원리와 철학적인 해석법이 더해져 좀 더 신뢰감을 주는 것 같다. 마냥 바라면 이루어지는 것이 아니라 인간의 힘이 들어가야 한다는 것이다.

인간의 힘이 들어가지 않으면 요행과 별반 다르지 않을 것 같다.

우주에서 일어나는 모든 활동은 어떤 의도에 의해서라고 한다.

그 의도는 개인적이고 국소적인 마음을 통해 표현되는데, 의도가 반복될 때 습관이 생겨난다.

의도가 반복되면 될수록 보편적인 의식은 같은 패턴을 창조하고, 물질계에서 그 의도를 드러낼 가능성은 더욱 커진다. 어려운 말 같지만 무엇인가 이루어지기를 바란다면 계속해서 그것을 이루려고 행동을 하라는 것이다. 그러다 보면 습관이 되고 경험이 되어 결국엔 소망이 이루어지는 바탕이 된다는 것이다.

불교의 사상과 인도의 철할까지 적절하게 조화되어 있어 명상을 즐기거나 명상에 관심있는 사람들에게도 좋은 책이 될 것 같다.  

아이의 꿈에 날개를 달아줄 포트폴리오

아이의 꿈에 날개를 달아줄 포트폴리오 프로젝트
유태성.이은혜.김민선 지음 / (주)교원 / 2013년 4월

주위에서 아이들과 이야기를 나눠 볼 기회가 많은 편이다. 부모들도 마찬가지지만.

아이들의 공통된 관심사는 역시 학생의 신분이다 보니 '공부'이다. 부모들의 관심사도 아이들의 '진로'이다. 요즘은 입시 관련 정보다 자주 변하긴 하지만 예전만큼 몇년 사이에 변하는 것은 아니다.

그리고 변화를 준다고 해도 몇년후부터 공지가 잘 나오는 편이니 자신의 아이의 학년에 맞춰 차분히 준비한다고 하면 아무런 문제가 없을 것 같다.

물론 부모들의 생각의 차이가 있겠지만 대도시의 아이들은 비교적 정보도 빠르고 부모들의 관심도도 높다. 반면에 시골의 아이들은 정보나 미래를 대비하기보다 좀 더 도시아이들보다 낙관적인 편이다.

게다가 부모의 관심도도 적어 포트폴리오를 만들어 미래 학교를 준비하는 아이들의 수가 비교적 적은 편이다. 하지만 학년만 올라가면 이 '포트폴리오'의 절실함을 느끼고 준비하려 하지만 늦거나 혼자 힘으로 해야해서 힘들다는 아이들의 이야기를 들은 적이 많다.

이런 아이들이나 부모들에겐 한권의 잘 만들어진 책이 좋은 길잡이가 되는 경우가 있다.

포트폴리오를 만들고 싶어도 제일 막막한 것이 "어떻게"만들어야 하는지가 고민일 것이다.

책 속엔 다행히 어떤 형식으로 만들어야 하는지 예시가 있다.

진로-학습-독서-인성 포트폴리오로 총 4가지 분야로 구성되어 있는데 어떤 내용이 들어가야 하는지 자세하게 예시가 되어 있다. 초보자들도 쉽게 따라 내용을 적을 수 있게 만들어져 있다.

조금의 시간과 노력으로 쉽게 만들 수 있는 포트폴리오이기 때문에 아이들에게 그만큼 쏟을 관심과 시간이 많아지는 셈이다. 책 중간중간 각 분야별로 도움이 되는 인터넷 사이트도 소개되어 있어 참고를 한다면 더욱 풍성하고 알찬 내 아이의 포트폴리오를 만들 수 있을 것 같다.

어렵지 않은 일이지만 부모가 더 겁을 내고 도전하지 않는 것 같다.

 

10년 후 박지성과 김연아를 꿈꾸는 학생들이 있다면 자신의 적성이나 꿈, 관심사를 객관적으로 판단해야 할 것이다. 아이가 좋아하는 것과 공부를 하는 진로와의 연결이 아주 중요하다.

한 예로 아이의 적성을 모르고 고등학생이 되었고 평범한 대학교만 가줘도 고맙겠다고 생각한 찰라에 유연히 모터쇼에 갔다 아이가 관심을 가지는 계기가 되었다. 그 뒤, 아이는 자동차 엔지니어가 되기 뒤해 대학을 선택했다. 아이들의 관심사는 부모가 조금의 관심과 관찰력으로 발견할 수 있다.

평생공부를 해야 한다-공부하는 사람들

공부하는 사람들 - 놀이하듯 공부하는 새로운 인류의 탄생
더글라스 토마스 & 존 실리 브라운 지음, 송형호 외 옮김 / 라이팅하우스 / 2013년 6월

학창시절을 생각해 보면 별로 기억에 남는 것은 없지만, 학생의 신분에 크게 벗어나는 행동을 하지 않았던 것 같다. 그렇다고 공부에 집중하는 편도 아니었다. 매일 장시간 학교에 머물고 있다 보니 어쩔 수 없이, 신분이 학생이다 보니 교과서를 공부하는 학생이었다.

공부를 좋아하는 타입은 아니었지만 책은 무척이나 좋아했다. 지금과 마찬가지로.

성인이 되어서는 '공부'라는 것을 벗어나나 싶었다. 하지만 학교에서 하는 정기교육은 끝났을지 모르지만 인생은 끝이 날때까지가 일종의 '공부'라고 생각한다.

꼭 책으로, 교과서로만 하는 것이 공부가 아니라 매일 사람과 마주치며, 일을 하며, 대화를 하며 생활속에 녹아있는 모든 것들이 모두 "공부"이다.

서양에서는 학교에서 배울 수 있는 공부보다는 더 큰 배움을 얻을 수 있는 넓은 세상으로의 "여행"을 자식들에게 권한다고 한다. 우리네와는 다른 공부의 의미를 가지고 있는 것 같다.

하지만 요즘은 점차 많은 사람들의 의식이 변하고 학교에서 배울 수 있는 학문이 아닌, 인생의 진정한 공부의 의미를 찾으려고 하는 것 같다.

새로운 것에 도전하고, 새로운 사람들과 대화도 시도하는 등의 새로운 변화는 기계의 변화로 생겨난 여러가지 매체를 통해 이루어지고 있다. 특히 인터넷의 발달로 세계 곳곳의 사람들과 대화를 할 수 있고, 대화를 통해 서로의 다른 문화도 이해할 수 있는 기회가 된다.

게다가 어린 아이들은 일찍부터 인터넷과 발달된 기계의 영향으로 쉽게 새로운 것을 접하면서 '놀이'의 형태로 경험하고 배우게 된다. 이런 것들이 교과서만으로 공부하던 세대와는 아주 다른 형태의 교육이다. 생활에서 쉽게 접할 수 있기 때문에 어려운 공부의 개념보다는 '놀이'로 나이가 들어서도 할 수 있는 평생 공부의 습관을 들여줄 수 있을 것 같다.

끊임없이 변화하는 세상속에서 전세계는 점점 좁아지는 문화의 형태로 변하고 다양하고 더 많은 사람들을 만나는 생활을 하게 될 미래를 준비해야 한다. 학생들은 학교를 졸업하고 나면 다시는 공부를 안해도 되고, 다시 할 생각이 없을 것 같아 빨리 어른이 되고 싶기도 할 것이다.

하지만 그건 착각이다. 어른이 된다고 공부의 늪에서 빠져 나올 수 있는 것은 절대 아니다.

오히려 더 많은 공부를 해야 하고, 항상 공부를 해야 도태되지 않고 약육강식의 사회에서 살아남을 수 있다는 것을 알아야 한다. 단지 공부의 방법이나 내용이 달라질 뿐 공부는 끝이 없다.

학생들도 공부의 시기를 놓치지 않기를 바라고 사회인의 길목에 서 있는 대학생들도 인생의 경험을 많이 쌓기를 바란다. 공부라는 것은 죽기전까지 해야하는 것이니 그 동안 자신을 좀 더 다지고 만들어 갈 수 있는 다양하고 수많은 인생공부를 하기를. 그것이 정말 공부이지 않을까 싶다.

넓은 세상을 보고 높은 곳에서 하늘을 보면서 더 멋진 인생을 꿈꾸었으면 한다.