미움

미움
조원희 지음 / 만만한책방 / 2020년 7월

아이들이 말을 하기 시작하고 스스로 자신의 감정을 표현하게 되는 시기가 온다. 아이도 어른들이 느끼는 감정들을 다 느끼고 표현하는데 화나거나 기쁘거나, 슬프거나 미울 때도 아이들은 나름대로 표현을 한다. 어느날 친구가 나에게 이렇게 말한다. '너 같은 거 꼴도 보기 싫어'. 그 말을 듣고 아무말도 못하고 가만히 있었다. 한번도 들어본 적이 없는 말이었고 친구는 왜 그런 말을 하는지 이유도 설명하지 않고 그냥 가 버렸다. 눈물이 날 것만 같았다. 그래서 이제부터 그 친구를 미워하기로 했다. 친구도 나를 미워하는 것 같으니 나도 친구를 미워하기로 했다. 밥을 먹으면서도 친구의 말이 생각나 꼭 목에 가시가 걸린 것처럼 '꼴도 보기 싫어'라던 친구의 말이 걸렸다. 숙제를 하면서도 친구를 미워했다. 그랬더니 숙제를 하면서도 머릿속엔 꼴도 보기 싫다던 친구의 말이 떠오른다. 시나게 놀면서도 미워했더니 배드민턴 공에서도 친구의 꼴도 보기 싫다라는 말이 떠오른다. 나는 목욕을 하면서도, 잠을 자면서도, 꿈속에서도 쉬지 않고 미워했다. 자꾸 자꾸 친구를 미워하기만 했다. 그런데 계속해서 친구를 미워하니 미움은 나의 마음속에서 계속해서 자라 점점 더 힘이 세지고 점점 커졌다. 그리고 드디어 내 마음이 미움으로 가득차게 된다.

 

친구가 날 '꼴도 보기 싫다'고 한 말에 친구를 미워하다 마음 전부 미움으로 가득차게 되었지만 전혀 시원하지 않았다. 왜 그럴까? 날 미워하는 친구를 똑같이 미워하면 마음이 시원해져야 하는데 전혀 그렇지 않다. 왜일까? 그런데 예전에 엄마가 해주었던 말이 기억났다. 팔에 부스럼이 났을 때 엄마는 신경 쓰여도 만지지 마라며 그래야 낫는다고 했다. 그때 가만히 두자 부스럼이 나았는데 미움도 그렇게 될까? 미워하는 마음을 가지고 있을수록 마음은 무거워지고 불편했다. 그래서 이제부터는 친구를 미워하지 않기로 했다. 그림책 <미움>은 어느날 친구가 내게 한 말 한마디 때문에 마음 조금씩 미움으로 가득차게 된다. '미움'이란 감정을 아이들이 어떻게 이해하고, 이 미움을 어떻게 없앨 수 있을지 고민하게 된다. 누군가를 미워한다고 자신의 마음이 시원해거나 좋아지지 않는다는 것을 아이들도 알아야 한다. 오히려 미움을 없애는 것이 더 마음이 편안하고 마음이 행복해진다는 것을 말이다.    

김영란의 헌법 이야기

김영란의 헌법 이야기 - 인간의 권리를 위한 투쟁의 역사
김영란 지음 / 풀빛 / 2020년 7월

우리나라의 현재 헌법은 1987년에 전부개정된 헌법이라고 한다. 그동안 몇번 전부개정과 일부개정을 했지만 여전히 국민들은 빠른 시대 변화에 맞는 헌법개정을 원하고 있다. 날로 사이버 범죄나 시대 변화에 따른 형태의 범죄가 증가하고 있지만 헌법 개정안에만 까다로운 조건을 달아 놓고 법률을 바꾸지 못하게 하고 있다.

<김영란의 헌법 이야기>에서는 우리나라의 헌법뿐만 아니라 영국의 대헌장, 프랑스 혁명, 미국 독립선언서, 바이마르 헌법 등에 대해 읽을 수 있다. 영국의 헨리 1세가 즉위하면서 반포한 것이 자유헌장인데 왕들이 귀족들과 부하들에게 허용했던 권리를 다시 확인하는 것이었다. 영주들은 1215년 반란을 일으켰고 존 왕은 왕국과 귀족들 주둔지의 중간에 대헌장을 승인한다. 지금은 '대헌장'이라고 부르지만 당시엔 귀족의 요구사항이라는 이름이었다고 한다. 대헌장의 많은 조항 중 현재의 영국 법에 유효하게 남아 있는 조항은 몇개 되지 않는다고 한다. 그러나 대헌장은 귀족만이 아니라 시민들의 권리까지도 보장한다는 의미를 가진다.   
 

'바이마르 헌법'은 가장 현대적인 헌법이라고 할 수 있는데 현대 헌법의 기초가 되기 때문이다. 우리나라 헌번 제1조 제1항과 제2항은 바이마르 헌법 제1조와 아주 비슷하다. 이는 우리나라 헌법을 만들 때 많이 참조하였고 바이마르 헌법이 시대를 앞서갔다는 이야기를 듣는 헌법이기 때문이다. 제1차 세계대전이 독일 제국의 패배로 귀결되자 황제였던 빌헬름 2세는 네덜란드로 망명했고, 독일에는 사회민주당이 주도한 '바이마르 공화국'이 들어선다. 새헌법은 1919년 7월 의회를 통과했고 8월에 바이마르 헌법이 공포되었다. 바이마르 헌법은 여성의 참정권을 보장하고 성별, 신분 등에 의한 차등을 폐지하였고, 국내에서의 이주의 자유와 국외에 이주할 권리도 규정했다. 이는 신체의 자유를 법률로 정하고, 주거의 자유, 언론-출판의 자유 등도 규정되었다. 그리고 현대의 많은 나라가 바이마르 헌법의 사회권 보장 조항을 그대로 따르고 있다고 하니 바이마르 헌법이 가장 현대적인 헌법인 것이다. 우리나라 헌법은 1948년 5월에 헌법 초안이 제출되었고 7월 17일에 제헌헌법으로 정식 공포되었다. 그래서 7월 17일이 제헌절이 되었는데 이후 헌법이 일부개정되면서 1960년에 헌법재판소가 생겼다고 한다.

컨셔스

컨셔스 - 내 인생을 바꾸는 힘
문성림 지음 / 미디어숲 / 2020년 7월

우리는 가끔 '감각적'이다라는 말을 하는데 이런 표현은 감각을 자극하는 것을 세련되고 멋지다는 긍정적인 의미로 포함한다. 그래서 소비가 감각을 소비하는 형태로 변하게 되었다. 우리는 커피, 캠핑, 화장품, 자동차 등 상상만 해도 좋은 느낌을 매일 소비하고 있다. 미각이나 촉각, 시각도 함께 덩달이 만족함을 느끼기 위해 커피 한가지만 사는 것이 아니라 컵을 사고 텀블러를 사고 드립 커피 세트를 구입하게 된다. 특정 혹은 복합적 감각을 위해 소비하는 것은 좋은 기분을 소비하고 긍정적인 감정을 소비하는 것이다.  

우리는 본질적으로 생물학적 구조에 의해 일생을 살며 나도 모르게 내 것인 줄 알고 갖게 되는 의식이 있다. 이런 의식을 '1차 의식'이라고 하고 유전적이고 자동적이고 무의식적이다. 1차 의식은 수동적인 반면 2차 의식은 습관도 아니며 자동 프로그래밍 현상도 아니다. 이성과 감정을 모두 판단할 수 있는 유일한 최상위 존재가 진정의 내 의식이며 이를 2차 의식이라고 한다. 2차 의식은 한 번도 사용하지 않을 수도 있다. 2차 의식은 진정한 나가 개입되는 능동적 의식이다. 건설적이고 생산적이며 창조의식이라고 할 수 있다. 2차 의식은 나를 제대로 바라보는 데서 출발한다.

2차 의식은 진정한 나가 개입되는 능동적 의이자 새로운 경험의 의식이다. 전과는 다른 완전한 새로운 학습이 필요한 의식이고 힘과 열정, 에너지가 생성되는 의식이다. 2차 의식은 유동적인데 의식을 6조각으로 나누어 정리할 수 있다. 첫째 관찰의 조각으로 의식은 관찰의 조각이다. 우리가 자신의 행동을 계속해서 곱씹는 행위는 과거 조상들의 행위가 누적되어 우리 무의식에 들어 있기 때문이다. 둘째는 성찰의 조각으로 자신의 말과 행동을 관찰하고 그중 부정적인 면에 대해 더 깊은 곳에 있는 자신의 내면을 들여다보는 것이다. 셋째, 상상의 조각으로 상상할 때 우리의 의식은 빛이나는데 인간의 상상력은 우리가 살고 있는 현재를 만들었다. 넷째는 계획의 조각으로 계획할 때 우리의 의식은 마치 건축가처럼 의식의 집을 짓는다고 할 수 있다. 다섯째는 학습의 조각으로 학습할 때 우리의 의식은 우리가 원하는 만큼 확장, 강화할 수 있다. 마지막으로 창조의 조각으로 창조는 전에 없던 것을 탄생시키는 고도의 작업으로 우리의 의식을 재결합하고 재탄생시키고 새로운 사고를 열리게 한다.  

홍대 앞은 왜 홍대를 다니지 않는 사람들로 가득할까

홍대 앞은 왜 홍대를 다니지 않는 사람들로 가득할까 - 널리 세상을 이롭게 하는 디자인경제
장기민 지음 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2020년 8월

한번은 서울에 출장을 갈 기회가 있었는데 당시 함께 갔던 일행이 서울 홍대 근처에 숙소를 잡자고 했고 늦은시간까지 홍대거리를 돌아다녔던 기억이 있다. 이처럼 홍대입구역을 비롯한 홍대 앞 젊음의 거리는 홍대라는 학교를 위한 장소가 아니다. 어쩌면 홍대앞은 홍대 학생들보다 관광객이나 그 지역을 놀러온 사람들이 더 많다는 것이다. 홍대는 홍대 앞 상권의 발전을 통해 학교 주변이 발전하는 경제적 효과를 거두고 있다. 디자인경제학의 인식경제에서는 사물이나 관계에 대한 명시나 규정보다 사람들의 일반적인 인식에 따른 결과가 더 큰 경제적 효과를 가져온다는 것이다. 디자인경제학에서는 디자인에 반응하거나 디자인에 의해 경제 활동의 결과가 달라지는 경제 현상에 초점을 맞추고 있다.

요즘 경제에서는 '공유'라는 말을 많이 사용하는데 여행자에게 숙소를 제공해주는 숙박 공유업체인 에어비앤비나 공유자전거, 공유자동차 등 범위를 넓히며 우리 생활 속에 뿌리내리고 있다. 차량이나 집, 사무실까지도 공우하고 나면 남는 것은 시간이다. 시간까지 쪼개 알바를 하기도 하고 유연한 삶의 방식으로 디자인한다.  

브랜드는 시스템과 디자인 등을 통해 이미지를 만들고 이로써 고객들과 유기적으로 소통하는 것을 '소통의 경제'라고 부른다. 고객은 자신이 선택한 브랜드로 경제호라동을 하며 다시 소통을 이어나가게 된다. 한 회사는 기존 회사와는 다른 독특한 기업문화를 가지고 있다. 기업의 대표를 포함한 100여 명의 직원은 직급 없이 닉네임으로 호칭하고 서로 반말을 한다고 한다. 조직 내 소통의 벽을 없애고 커뮤니케이션 비용을 최고화하기 위해 직원들 간 본명이나 나이도 모른다고 한다. 요즘 중고거래를 주제로 한 방송도 있고 중고거래를 일상에서도 쉽게 접할 수 있다. 중고거래 물품이라고 하면 처음 가격보다 떨어진다고 생각하지만 부동산이나 기업 M&A처럼 시간이 지날수록 그 가치가 상승하기도 한다. 이런 것들을 제외하고 대부분의 중고상품은 사용하지 않은 새제품이라도 구매한 뒤 포장지를 뜯는 순간부터 중고가 된다.  

[비즈니스맨] 사장자리에 오른다는 것

사장자리에 오른다는 것 - 재능만으론 사장이 될 수 없다 ㅣ CEO의 서재 24
아타라시 마사미 지음, 박재영 옮김 / 센시오 / 2020년 8월

리더란 원래 '이끄는 사람'으로 사람을 이끌려면 먼저 이끌리는 사람이 있어야 한다. 리더를 이해하고 이끌릴 수 있는 사람을 추종자라고 할 수 있는데 이런 추종자가 있어야 리더가 될 수 있다는 것이다. 이해득실을 넘어 리더를 진심으로 신뢰하고 기꺼이 따를 수 있는 리더가 리더십을 가진 리더이다. 다른 사람을 얻는 힘인 인간력은 습관의 결과이기도 하고 여러 가지 악폐를 멀리하는 습관을 들이면 인간력으로 변환되기도 한다. <사장자리에 오른다는 것>에서는 교양이 있어야 비로소 작은 일이라도 매사에 그 본질을 파악할 힘이 싹튼다고 했다. 교육과 교양은 다른 것으로 교양은 스스로 깊이 파고드는 것이다.

참된 교육자는 사람의 마음에 불을 지른다고 했다. 인재를 육성하려면 시간이 걸린다. 능력 있고 인품 좋은 사람을 키위기 위해서는 사장 자신이 대인이고 인재여야 한다. 비즈니스에서 커뮤니케이션이 차지하는 비중이 80%이상이며 서로의 신뢰를 훼손하고 커뮤니케이션을 소홀히 하는 사장은 비즈니스맨으로 실격이다. 리더는 부하 직원에게 일을 맡길 때 미리 부하 직원에게 맡길 범위를 설정해 놓고 서로 같은 평가 기준을 공유해야 한다. 이렇게 권한을 위임함으로 사람이 성장할 수 있고, 사장이 해야 할 일에 전념할 시간도 생긴다. 또 새로운 사업을 시작할 수 있다. 사장의 권한에는 위임해도 되는 권한과 위임하면 안되는 권한이 있는데 위임할 수 없는 것은 권위이다. 권위는 인격 자체에서 나오는 것이기 때문이다. 요즘 창업을 하고 사장의 자리에 오르는 젊은 기업가들이 사업에 도전한다. 변화는 늘 위험이 따르기 마련이고 실패의 위험을 피하려고만 하면 성장할 수 없다. 실패의 위험이라고 해도 긍정적으로 받아들이는 것이 사장자리에 앉은 사람에게 필요한 인간력이하고 할 수 있다.