[에세이] 아버지와 아들의 교향곡

아버지와 아들의 교향곡 - 음악에 살고 음악에 죽다
금수현.금난새 지음 / 다산책방 / 2019년 11월

​클래식이나 교향악단과 같은 음악은 몰라도 지휘자 '금난새'는 대중적인 음악인으로 알고 있었다. 그리고 분명 우리나라 클래식의 대중화에 큰 역할을 한 것도 사실이다. '금난새'라는 이름이 워낙에 특이하고 특별한 이름이라 잊어버리기도 힘들지만 알고보면 아버지 '금수현'부터 시작이었던 것 같다. 알고보면 '금난새'의 집안은 예술가 집안이라고 할 수 있다. 외할머니가 소설가였고 아버지는 음악 교사였으며 금난새와 형제들 역시 음악을 하고 있다. 아버지 금수현은 음악 교사이자 작곡가였으며 가곡 '그네'를 만들기도 했다. 뿐만 아니라 지역 음악 발전에 크게 기여도 했지만 문교부 편수관으로 일하며 음악 용어를 한글고 바꾸는데 큰 공헌을 했다. 1950년대에 우리나라엔 음악뿐만 아니라 대부분의 것들이 일본이 만들어 놓은 체계를 사용하고 있었던 것이다. <아버지와 아들의 교향곡>은 아들 금난새가 아버지가 생전에 쓴 칼럼들 100편을 모아 그 중 75편을 다듬어 한 권의 책으로 낸 것이다. 자신의 아버지가 살아계셨으면 100살이 되는 해이기도 하다. 하지만 지금은 세상에 안 계시기 떄문에 자식을 대표해 아버지가 쓴 글과 금난새 자신이 쓴 글을 모았다고 한다. 가족들에겐 특별한 의미를 가지는 책이 될 것 같다.

​아버지 금수현의 글들은 아주 오래전 이야기다. 6.25 전쟁이 막 끝난 시점의 이야기도 등장한다. 전쟁직후 많은 물자들이 부족했고 이동도 쉽게 하지 못했다. 고향에 아버지가 위독하다는 소식에 트럭을 빌려 시골로 가던 길에 빈 트럭이라 사람들이 수없이 올라탔다고 한다. 그런데 도중에 헌병에게 걸렸고 규칙을 어긴터였다. 한시라도 빨리 가야 하는 초조함에 대장을 찾아가 애원했다고 한다. 그랬더니 대장이 출입증과 같은 메모를 적어주어 시골로 가 아버지를 구할 수 있었다. 관대함이란 그런 것이 아닌가 싶다. 또 금수현은 성악을 전공했지만 우리소리에도 큰 관심을 가지고 있었고 성악과 다른 발성법과 소리꾼들이 사라지는 것이 아쉬워 우리 국악을 살리고 싶어했다. 이런 글들이 수없이 일기처럼 적혀 있고 아들 금난새 역시 음악에 대한 수없는 고민을 하며 음악을 사랑하는 마음을 읽을 수 있다.    

※ 출판서로부터 도서를 무료로 제공받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ※ 

오직, 책!

오직, 책! - 두려움 없이, 뚝심 있게
이상화 지음 / 스노우폭스북스 / 2019년 11월

아이에게 책을 많이 읽히고 싶은 부모는 많다. 자신이 좋아해서 책을 읽히고 싶기도 하고, 자신은 책을 좋아하지 않지만 아이들은 책을 좋아했으면 하는 마음에 읽히기도 하고, 책읽는 것이 공부에 도움이 된다고 하니 읽히기도 하는 등 책을 읽히는 부모들의 이유는 각각이다. 하지만 부모가 아이에게 책을 읽히고 싶다고 해서 아이들이 모두 책을 좋아하고 읽고 싶어할까? 대부분의 아이들은 부모가 강제로 읽히는 책엔 관심도 없고 오히려 책을 멀리하게 된다. 그래서 어렸을 때부터 아이가 책과 가깝게 지낼 수 있는 노력을 해야 한다. 아이에게 책을 읽히고 싶다고 많은 책을 사 주며 읽으라고 하기보다, 아이가 자신을 보며 따라하라고 먼저 책을 읽기보다 책읽는 것이 하나의 놀이처럼 생각하게 하는 것은 어떨까? <오직, 책!>에서 저자는 아이가 책을 좋아할 수 있는 방법으로 도서관을 이용했다. 매일 같은 도서관을 갈 수도 있지만 주위에 있는 도서관을 찾고 그 도서관만이 가진 특징을 가지고 아이와 놀이를 하는 것처럼 도서관을 이용했다. 공룡과 자동차가 많은 도서관을 가거나 라면이 맛있는 도서관,사과나무가 있는 도서관, 영어책이 많은 도서관, 산꼭대기의 공기가 좋은 도서관 등 각각의 도서관이 가진 매력을 아이에게 알려주며 꼭 책만 읽는 것이 아니라 놀러가서 그곳에서 축구도 하고 배드민턴도 칠 수 있는 공간으로 만드는 것이다. 이런 노력도 없이 무조건 아이가 책을 많이 읽었으면 하는 바람은 어쩌면 부모의 의욕만 앞서는 것이 아닌가 한다.

그런데 책을 읽게 하는 방법이 있다면 이번엔 공부와 연결지어 보자. 영어공부를 잘할 수 있는 비법, 수학을 잘할 수 있는 비법, 또는 대화를 할 수 있는 비법, 놀이를 할 수 있는 비법 등 이 모든 비법이 <오직, 책!>에서 얻을 수 있는 비법이다. 영어는 어른이 되어서도 필요성을 느끼게 된다. 그런 영어는 무엇보다 동기가 중요하다고 한다. 아이가 영어는 쉽다라는 생각을 가질 수 있게 하고 스스로 공부할 수 있는 방법을 알려준다. 저자는 자신의 아이들이 어렸을 때부터 영어 문장을 매일 쓰게 했는데 거실에 화이트보드를 두고 아이가 낙서도 하고 그림도 그리게 하며 영어를 쓰게 했다. 부모 역시 아이들과 함께 공부를 하며 매일 기록하면서 아이가 스스로 영어 원리를 깨치고 자신감을 얻었다고 한다. 이렇게 공부에 도움을 받은 책은 아이가 사춘기가 되면서 대화에도 많은 도움을 주었다. 아이와 대화를 하고 싶지만 그 방법을 모르거나 무슨 이야기를 해야할지 모른다는 부모가 많을 것이다. 아이와 대화를 하려면 아이가 좋아하는 것으로 접근해야 한다. 아이가 좋아하는 것도 모르고 아이의 성적만 말하려고 하는 것은 아이와 더욱 사이가 멀어지게 된다.   

※ 출판서로부터 도서를 무료로 제공받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ※ 

청년정치는 왜 퇴보하는가

청년정치는 왜 퇴보하는가 - 청년세대의 정치무관심, 그리고 기성세대의 정치과잉
안성민 지음 / 디벨롭어스 / 2019년 7월

핀란드에 34세의 세계 현역 최연소 총리가 탄생했다고 한다. 34세의 젊은 총리는 선거에서 또다른 37세의 후보와 접전을 벌인 끝에 승리했던 것이다. 그런데 30대 총리는 핀란드가 처음이 아니다. 이미 2019년 8월 우크라이나에서는 37세의 총리가 탄생했었다. 이렇게 정치가 발달한 유럽에서는 젊은 정치인들이 탄생하고 정치 참여가 활발한 것 같다. 그런데 우리나라의 청년정치는 어느 수준일까? 정치에 대해 관심을 가지고 있는 청년은 많지만 청년정치가 발전하지 못하고 있는 이유는 무엇일까? <청년정치는 왜 퇴보하는가>를 통해 청년정치에 대해 알아보자.  

<청년정치는 왜 퇴보하는가>에서는 우선 청년의 범위를 정하고 있다. 2018년 의결된 조세특례제한법 시행령에서 공식적으로 청년을 만 34세로 명시했다. 하지만 현실적으로 보는 청년의 모습은 어떨까? 만 34세라는 나이가 직업적으로, 주거적으로, 가족적으로 청년이라고 분리하기는 어렵기도 하다. 좀 더 현실적인 문제로 한 설문에서 신입사원의 상당수가 30대 지원자였다고 한다. 초혼 연령 역시 30대를 훌쩍 넘었고 직장을 잡고 안정적인 생활을 할 수 있는 나이가 30대 중후반이 되어버린다고 한다. 이렇게 치열한 사회에서 청년들은 자발적인 아웃사이더가 되고 소외되고 싶어한다. 개인주의자가 되고 자신만의 워라밸을 찾아 청년의 시간을 쓰고 있다. 나홀로족이 이 시대의 아이콘이 되거나 비혼을 선언하는 청년들이 늘어나는 것도 이와 무관하지 않을 것이다. 열심히 일해도 점점 가난해지는 청년들이 어떤 선택을 할 수 있을까? 비관적인 시점으로 이 시대의 청년들은 자신들의 불평불만의 해결방법을 극단적인 방법으로 풀고 있는 것 같다. 문제의 근본을 보는 것이 아니라 상대방을 탓하거나 이분법의 논리로 편가르기로 비난하기에 바쁘다. 이런 모습을 보면 우리의 청년정치가 퇴보하는 것은 아닐까하는 우려가 생기는데 좀더 나은 방법을 찾아야 할 것이다.   

심플영어의 원리 - 상

심플영어의 원리 - 상
정재구 지음 / 메이킹북스 / 2019년 10월

영어 공부를 할 때 많은 사람들이 의문을 가지는 것 중에 하나가 문법을 먼저 공부해야 하는가, 회화를 먼저 공부해야 하는가하는 질문인데 어떤 것에 중점을 두는지에 따라 답은 다를 수 있다고 본다. 공식적인 문서나 비즈니스에 필요한 영어라면 문법 공부도 필요하고, 외국인과 편안하게 대화를 나누는 목적이라면 회화를 중점적으로 공부해도 된다. 그러니 자신에게 필요한 영어가 어떤 것인지 먼저 생각해 보아야 할 것이다. <심플영어의 원리>는 영어 문법의 기본, 기초 원리에 대해 공부할 수 있는 문법책이다.

영어 문법이라고 하면 제일 먼저 배우는 것이 문장성분이다. 단어 품사 문장성분과 8품사로 불리는 명사, 대명사, 동사, 형용사, 부사, 접속사, 관사, 감탄사 등을 배우게 된다. 영어 문법에서 이 기본이 되는 문장성분을 익혔다면 이제는 동사의 원리에 대해 공부한다. 동사는 기본동사와 조동사, Be동사를 기본으로 익히고 준동사에 대해 알 수 있다. 동사는 그 형태가 시간에 따라 변하기 때문에 하나의 단어에 과거, 과거분사, 현재 등의 시제를 외워야 한다. 이런 시간을 나타내는 형태 때문에 동사가 가장 중요하면서 공부할 양이 많다고 할 수 있다.  

<심플영어의 원리>는 상권 하권, 교사용으로 되어 있고 상권에서는 기본 문장성분과 동사의 원리, 영어문장의 구성원리 등을 익히고 난 뒤 준동사, 원시준동사, 부정사, 실행분사, 이전분사, 동명사와 서술어일체의 원리 등에 대해 공부할 수 있다. <심플영어의 원리> 상권에서 가장 많은 분량을 차지하는 것이 동사인데 동사가 그만큼 중요하기 때문일 것이다. 영어문장은 기본적으로 '주어+동사'로 이루어진다. 가장 작은 문장의 형태라고 할 수 있는데 이 기본 문장에서 형용사, 부사, 접속사 등의 품사를 이용해 문장이 점점 더 길어지게 된다. 그리고 <심플영어의 원리>가 문법책이듯 문법에 대한 것들이 많이 나오는데 '부정사'나 '동명사'가 문법적으로 중요한 역할을 하기도 한다. <심플영어의 원리>로 문법공부를 하고 싶다면 천천히 여러번 완독하기를 바란다.

초연결시대, 어떻게 소통할 것인가

초연결시대, 어떻게 소통할 것인가
민현기 지음 / 메이트북스 / 2019년 12월

왜 우리 사회에 '소통'이라는 단어가 키워드가 되었을까? ​매일 누군가를 만나고 이야기하는데 왜 소통이 필요할까? 아마 소통이 잘 되지 않기 때문에 우리는 '소통'이라는 것이 이 사회에 필요하다고 외치고 있는 것이다. <초연결시대 어떻게 소통할 것인가>에서 좋은 소통은 핑퐁게임이 가능해야 한다고 한다. 각자의 뜻과 생각을 주고받는 과정에서 오해를 줄이고 간격을 줄여 유지하며 공동체를 올바르게 발전시켜 갈 수 있어야 한다. 또 진짜 소통은 상대방의 마음을 깊게 파고들어 그 의미를 파악하는 것이 무조건적인 동조나 동정이 되어서는 안된다는 것이다. 그런데 사람들은 대부분 소통이라고 하면 대화만 생각할 것이다. 하지만 소통은 대화뿐만 아니라 태도까지도 포함한다고 할 수 있다.

사람들은 왜 소통을 원할까? 특히 한국 사회에서 소통은 누군가와의 대화만이 아니라 '우리'라는 집단주의나 소속을 중요하게 생각한다. 그런 집단에 소속이 되려면 소통을 해야 한다. 유교 문화권의 집단주의의 잔재는 나보다는 우리라는 조직과의 조화와 그 안에서 자신의 체면을 중시하는 가치관을 가지게 된다. 그런데 한국사회의 유교적 집단주의는 올바른 관계주의로 흐르지 못한 결과를 낳았다. 우리 사회에서 소통은 지나치게 획일화되고 경직된 집단의 모습을 강요하기도 한다. 그래서 다양한 소통의 방법보다는 하나의 소통 방법만이 존재하는 것처럼 생각하고 자신이 생각하는 소통의 방법이 아니면 '불통'이라 생각한다.

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그래서 <초연결시대, 어떻게 소통할 것인가?>에서는 더 나은 소통을 위한 방법을 제안한다. 좀 더 나은 소통 방법으로 즐겁고 유머러스하게 소통하라고 한다. 유머가 있는 사람은 누구나 좋아한다. 그러니 재밌고 유쾌한 사람과의 소통은 즐겁고 재밌다. 그리고 감정이 요동칠 때는 감정을 먼저 다스려라고 한다. 인간은 감정에 영향을 받는 편이다. 그렇다보니 즐거운 소통을 하기 위해 감정을 통제할 수 있어야 한다. 감정은 갈등 상황을 더 악화되게 할 수 있다. 또 때로는 나의 생각도 틀릴 수 있다는 것을 알아야 한다. 무조건 잘해 주고 싶은 마음에 상대방의 동의가 없거나 배려심 없는 행동은 오히려 오만이고 편견일뿐이다. 상대방이 듣고 싶어하는 말을 해 주는 것도 좋은 소통의 방법인데 혹시 따뜻한 말을 잘하지 못한다면 사람이 좋아하는 온도를 이용하는 것이다. 따뜻함이라고 느끼는 온도의 음식이나 향이 좋은 간식을 먹으면 따뜻한 소통을 하는데 도움이 된다고 한다.