낯선 죽음

낯선 죽음 - 우리는 죽음에 대해 무엇을 알고 있는가? 죽음과 죽어감에 대한 현실적 조언
지안 도메니코 보라시오 지음, 박종대 옮김 / 다봄 / 2019년 12월

탄생은 많은 사람들에게 축복을 받는다. 하지만 죽음은 슬픔만 남기고 떠나게 되는데 요즘은 죽음에 대한 인식이 많이 달라지고 있다. 특히 안락사에 인식도 많이 달라지고 안락사를 선택하는 사람도 많아지고 있다. <낯선 죽음>은 이 죽음에 대한 것과 죽음을 어떻게 준비해야 하는지 등에 대해 알 수 있다. 죽음은 생물학적으로 세포가 죽음으로 생명이 멈추는 것이다. 예전엔 죽음의 장소로 가족이 있는 집을 많이 선택했지만 현대는 가족의 형태가 변화하고 시대가 변하면서 임종의 장소로 병원을 가장 많이 선호한다고 한다. 그 다음이 집, 요양원의 순으로 죽음 장소를 소망한다. 그리고 <낯선 죽음>의 저자는 '죽음'에 대한 과목이 의과대학의 전공 선택 과목으로 만들어야 한다고 한다. 이미 2008년에 뮌헨 대학에서 완화 의학에 관심이 많고 삶의 유한성에 대한 관심과 성찰이 의사 활동에 갖는 의미를 집중적으로 공부하고 싶은 학생들을 위한 과목 수업을 실시했다. 이 강의는 학생들에게 매우 호의적인 평가를 받았고 훗날 훌륭한 의사가 되길 바라고 미래의 환자들에게도 긍정적으로 작용하길 원하는 희망이 담겨 있다.

그런데 우리는 임종에 대해 궁금한 것들이 많다. 하지만 어떻게 해야 할지 몰라 잘못된 행동을 할 수도 있다. 가족의 임종에 있어 의사와 대화를 해야 할 때가 많은데 대화를 미리 철저히 준비해야 한다. 환자나 가족으로서 담당 의사와 중요한 대화를 나눌 때 미리 의사와 상담 시간을 정하고 중요한 질문은 종이에 적어 상담에 가지고 간다. 의사의 말 중에 알아듣지 못하는 말이 있으면 바로 질문한다. 의사의 말을 글로 적어서 잘 보관해 두고 의사가 제안한 치료 전략 외에 다른 대안들도 모두 설명해달라고 부탁한다.

그리고 완화 치료 서비스에 대한 인식이 부족해 너무 늦게 이 서비스를 찾는다는 것이다. 또 불필요한 진정 요법은 피해야 한다. 임종 단계에서 실제로 완화 의학적 진정 요법이 필요한 상황이 있다. 그러나 불필요한 진정 용법은 속수무책 상태에서 외부의 도움에만 기댈 수밖에 없는 환자의 생활권을 극단적으로 제한하는 조처이기에 피해야 한다. 어떤 도움도 받아들이려 하지 않는 사람들도 있는데 가족들은 가족을 상실하는 것에 대한 불안, 때로는 직접 돌봄으로 간병비에 대한 압박 등으로 도움을 필요하지 않다고 생각한다. 독일의 호스피스는 1980년대부터 발달했다. 삶과 죽음의 질을 향상시키는 호스피스에 대해 오래전부터 체계화하고 시스템화 한 것 같아 이제 호스피스가 발달하고 있는 우리나라에서는 보고 배울 것이 많을 것이다.   

#자기계발 왜 나만 착하게 살아야 해

왜 나만 착하게 살아야 해 - 착한 척, 괜찮은 척하느라 지쳐버린 이들을 위한 위로
김승환 지음 / 북카라반 / 2020년 1월

'착한 가면'이라는 말이 있다. 다른 사람들에게 매번 '착한 사람'이라는 평판을 가진 사람들이 가지고 있는 가면이다. '착한 사람'이라는 말을 듣는 사람들이 정말 '착하다'는 말을 좋아할까? 착하다는 칭찬도 몇 번은 좋을지 모른다. 하지만 지속적으로 '착한 사람'이라는 말은 때론 벗어나고 싶은 말이기도 하다. 우리는 다양한 경우에 '착한 사람'이라는 말을 들을 수 있는데 가끔은 '왜 나만' 착해야 하는지 화가 날 때도 있다. <왜 나만 착하게 살아야 해>는 수많은 '착한 가면'을 쓰고 살아가는 사람들의 이야기가 있다.

'착한 사람'이라는 착한 가면을 쓸 수 있는 경우는 가장 가깝게는 가족에게 희생하는 경우이다. 힘든 가족 살림을 위해 공부보다 직장을 선택해 사회생활을 해야했지만 시간이 흐를수록 자신의 선택에 후회가 되기도 한다. 그 후회의 시간들을 보내다보면 자신의 생각과 감정을 잃어갈 수도 있다. 남의 시선에 갇혀 '착한 가면'을 쓰고 살아가야 한다. 진짜 자신을 찾아간다는 것은 꼭 외모로 자신감을 얻을 수 있는 것은 아니다. 대학생이 된 지 일주일이 된 형석은 어렸을 때부터 못생겼다는 말을 많이 들어 자신감이 없었다. 그래서 성형을 하고 싶어 했고, 외모가 달라지면 친구도 잘 사귀고 자신감이 넘칠 줄 알았다. 하지만 해답은 성형이 아니라는 것을 깨닫고 진정한 자신의 모습을 찾기 위해 노력한 결과 성형을 하지 않아도 자신만의 매력을 찾아 패션 블로거가 되었다.  

누구나 '착한 가면'에 대한 고민을 하고 있을 것이다. 누군가에게 착하게 보이고 싶어서 착한 가면을 쓰게 된 것은 아닐 것이다. 어쩌다 보니 착한 가면을 쓰고 있었고 그 가면을 벗고 싶어도 주위 시선이 두려워 벗지 못한다. 부담스러운 주위 시선을 이겨내는 방법, 진정한 나 자신을 찾아가는 방법, 상처투성이인 과거로 돌아가지 않고 극복하는 방법, 타인과 잘 소통하는 방법 등을 읽을 수 있다.  

※ 출판서로부터 도서를 무료로 제공받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다 ※

아일랜드에서 멈추다

아일랜드에서 멈추다 - 초록빛 힐링의 섬
이현구 지음 / 모요사 / 2019년 12월

오래전 친구의 초대로 파티에 간 적이 있는데 무슨 파티인지 모르고 갔다고 생애 처음으로 '세인트 패트릭 데이(St. Patrick’s Day)'를 기념하게 된 일이 있었다. '세인트 패트릭 데이'는 아일랜드에 기독교를 전파한 패트릭 성인(St. Patrick)을 기념하기 위해 매년 3월에 열리는 축제인데 특별하게 뭔가를 하는 것은 아니었지만 영국인들과 함께 했던 파티였던 것이다. 그때 처름 아일랜드와 세인트 패트릭에 대해 알게 되었는데 이렇게 아일랜드에 관한 책을 보면 그때의 일이 떠오르곤 한다. <초록빛 힐링의 섬 아일랜드에서 멈추다>는 아일랜드에서 살고 있는 저자의 아일랜드 일상의 이야기다. 아일랜드는 영국에서 독립된 곳으로 총리가 있고 게일어라는 언어도 가지고 있다.

<초록빛 힐링의 섬 아일랜드에서 멈추다>의 저자는 아이리시 남편을 만나 아일랜드의 더블린 근교의 마을에서 살고 있다. 국제 결혼이 대부분 그렇지만 낯선 문화의 사람을 만나 가족이 되는 것이다. 아이리시 남편과 결혼을 하고 한국의 가족들과 어색한 만남은 어느 정도 예견된 것이다. 특히 저자의 엄마와 사위인 아이리시 남편은 전혀 말이 통하지 않지만 한국에 있는 동안 친해지게 된다. 남편은 어릴때 돌아가신 엄마의 정이 그리웠고 장모는 말은 안통하는 사위지만 정성들인 음식을 마련해 주기도 하며 둘은 조금씩 통하게 된다. 이젠 한국말을 조금 하는 사위와 영어를 하려고 배우는 장모의 대화 모습이 좋아 보이기도 한다.

프랑스에 카페가 많다면 아일랜드에는 펍이 많다고 한다. 아일랜드의 더블린에 여행을 간다면 펍에 가 보길 권한다. 조용하고 편안한 곳을 좋아하는 사람이라면 아이리시 펍의 분위기에 적응하기 힘들 수도 있다. 특히 축구 게임이 있는 날에는 조용한 펍을 기대하지 말기를. 영화 '원스'가 많이 알려져 있는데 아일랜드를 무대로 하고 있는 영화이고 음악이 아주 인기를 끌었다. 아일랜드의 전통 음악을 들어볼 수 있는 라이브 공연장이 많다는 것이다. 그런 곳에서 아일랜드 음악을 경험해 보는 것도 좋을 것이다. 이외에도 아일랜드에는 축제도 많고 근교 여행지도 많다. 아일랜드 출신의 문학가들의 발자취를 따라가는 여행도 할 수 있고 '율리시스'의 작가 '제임스 조이스'의 박물관이나 제임스 조이스 센터에서 주최하는 이벤트에 참가해 볼 수도 있다. <초록빛 힐링의 섬 아일랜드에서 멈추다>에서는 아일랜드의 다양한 매력과 여행지로의 풍부한 자원을 알 수 있다.

행복한 기억이 그곳에 있었다

행복한 기억이 그곳에 있었다 - 추억이 오늘의 나를 지켜줍니다
김용일 지음 / 메이트북스 / 2020년 1월

​아파트에서 자라서 <행복한 기억이 그 곳에 있었다>와 같은 에세이는 그저 멋진 그림이 있는 그림책처럼 느껴진다. 지금은 돌담이 있는 집을 보려면 시골이나 관광지를 가야 볼 수 있지 않을까 싶은데 주위에서 이젠 더 이상 돌담이 있는 집을 볼 수 없다. 여기 <행복한 기억이 그 곳에 있었다>에 등장하는 집 그림들은 모두 이야기와 추억을 가지고 있는 집들이다. 특히 저자가 어렸을 때 살았던 동네에 있던 집들로 그 집에 살던 친구들과 사람들의 이야기의 기억을 소환하고 있다.

어느 마을이나 집 근처에는 버스정류장이 있고 식당이나 가게들이 있다. 낮부터 술을 마시는 아재들이 있던 창기네 식육식당, 동네의 핫플레잇 서부정류장, 원숭이를 키우며 시골 장터에서 약장수를 하던 현일이네 집, 일찍 결혼해서 행복하게 살았지만 교통사고로 일찍 세상을 떠난 친구 창우네 집, 조그만 과수원의 작은 원두막에서 여름을 났던 우리 할매 집, 뜨거운 여름날 열기가 가라앉는 저녁에 놀곤 했던 동봉이네 마당 등이 그림과 함께 그때의 시간으로 돌아가게 한다.  
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​이상하게 오랜 시간이 지났음에도 어렸을 떄 생각을 하면 친구의 얼굴이나 친구의 집도 생각나지만 친구 부모님이 무슨 일을 했는지도 기억이 난다. 만기네는 담배 농사를 지었고 높고 커다란 창고가 있었다. 아이들은 만기네 담배 창고에 모여 축구도 하고 놀았다. 해가 질때까지 놀다 만기 아버지가 집에 가라고 호통을 치면 그때서야 각자 집으로 돌아갔다. 인범이네 동네 뒷산에는 뽕나무 밭이 있어 오디가 많이 열린다. 오디가 익을 때쯤 아이들은 주전자 하나씩을 들고 뽕나무 밭으로 가 오디를 따는데 주인 몰래 따 먹는 오디가 맛있어 입으로 먼저 갔다. 공부가 하기 싫었는데 마침 남도네 집으로 모내기를 하러 가면 그렇게 신날 수가 없었다. 어른들이 모내기 시범을 보이면 그대로 따라하는데 허리가 아플 때 즈음 다리에 거머리가 붙었다는 것을 알게 된다. 동네 아재가 거머리를 떼어주며 새참 많이 먹어라고 말씀해 주신다. 동네에서 유난히 손재주가 좋다고 소문난 진구형은 못 만드는게 없었는데 그 중 활을 제일 잘 만들었다. 진구형과 친구들과 동네 호박밭으로 가 활을 쏴본다. 곧 밭주인 할매가 나타나 도망가야 했지만 그때의 추억은 생생하다.

그래서, 하고 싶은 말이 뭡니까?

그래서, 하고 싶은 말이 뭡니까? - 15초 안에 ‘Yes’를 이끌어내는 보고 테크닉 50
김범준 지음 / 21세기북스 / 2019년 12월

간혹 장황하게 이야기하면서 결국엔 핵심이 뭔지 궁금하게 하는 사람이 있다. 또는 하고 싶은 말은 콕 찍어 이야기하지 않고 빙빙 둘러 이야기하는 사람이 있다. 이런 사람들과 이야기하고 나면 꼭 하고 싶은 말이 무엇이었는지 되묻게 된다. <그래서, 하고 싶은 말이 뭡니까?>는 자신이 하고 싶은 말의 핵심이나 결론을 정확하게 말할 수 있게 도와준다.

말을 할 때 관심을 집중시키라고 하는데 관심을 집중시킬 수 있는 좋은 습관은 결론부터 말하는 것이다. 회의실에서 업부에 대한 보고를 할 때 이런 저런 부연 설명과 배부된 자료 등을 챙기다보니 핵심이나 결론을 말할 시간이 없게 된다. 그렇게 되면 꼭 '뭘 말하고 싶은 겁니까?'라는 말을 듣게 된다. 보통 보고는 결론에서 체크해야 할 사항들을 팩트 중심으로 언급하는 것이 우선이고 결론을 이미 내린 경우가 대부분이다. 그래서 결론에 이르는 과정에서 문제가 될 부분이 무엇인지 궁금하고 이 궁금증을 채워내는 게 보고의 모습이다.
어떻게 하면 보고를 잘 할 수 있을까? 보고를 할 때 문제를 해결하는 방법, 성과를 얻어내는 창의적 도구 등 절대 거짓이 있어서는 안된다. 그리고 정확해야 한다. 다음으로 쉽게 말해야 한다. 보고를 받는 사람이 알아듣기 쉽게 말해야 한다. 마지막으로 가능하면 논리적으로 말해야 하는데 정확하고 쉽게 말하면 논리성은 따라올 수 있다.   

그런데 <그래서, 하고 싶은 말이 뭡니까?>에서는 보고를 할 때 보고할 내용도 중요하지만 더 중요한 무언가가 있다고 한다. 그것은 바로 인간관계이다. 보고를 함에 있어 말하는 기술이나 내용과 형식 등도 중요할 수 있다. 하지만 상대방의 관심을 끌고 흥미를 느끼도록 할 수 있게 해야 하는데 이는 적정한 인간관계를 가지고 있다면 좀 더 쉽다는 것이다. 그리고 보고의 시작이든 끝이든 감사의 마음을 표시하는 것이다. 감사 인사는 보고의 기본이다. 핵심만 말하는 기술은 누군가 무슨 말을 하냐고 물었을 때 늘 답변할 준비를 해둬야 한다. 자신의 핵심적인 업무에 대해 120초 내에 이야기할 수 있도록 평소에도 정리해둔다. 자신의 핵심적인 일에 대해 누군가의 도움이 필요할 때 적극적으로 도움을 요청할 수 있어야 한다. 마지막으로 성과에 대해서 질문받을 때 성광에 대해 설명할 수 있는 준비도 되어 있어야 한다. 그러면 핵심적인 대답을 할 수 있는 준비가 된 것이다.