생각하는 기계 VS 생각하지 않는 인간

생각하는 기계 vs 생각하지 않는 인간 - 일과 나의 미래, 10년 후 나는 누구와 어떻게 일해야 하는가?
홍성원 지음 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2021년 8월

기계가 발달하면서 인간 역시 궁금증이 생겼다. 인간을 뛰어넘는, 인간보다 뛰어난 기계가 있을 수 있을까하는 의문이다. 인간은 이 의문을 풀기 위해 이미 인간과 기계의 바둑 대결을 통해 알아보았다. AI 인공지능 기술이 발달하면서 기계도 점점 더 많은 생각을 하게 되고 인간은 기계에 의존하는 삶을 살아가고 있다. 자율주행차, 알파고, 지능형 로봇, 인공지능, 사물인터넷, 드론, 머신러닝은 우리 생활에서 쉽게 찾아볼 수 있는 기계들이고 생각하는 기계들이다. 이렇게 기계의 등장은 인간의 삶을 변화시켰다. 앞으로 생각하는 기계가 얼마나 인간의 삶을 변화시키고, 또는 위협하게 될지 관심이 커지고 있다. 많은 사람들이 생각하는 기계의 등장으로 인간에게 가장 큰 위협이 되는 것은 일자리 부족일 것이다. 기계로 인해 노동시간이 단축되면서 인간은 일자리에서 필요없게 되는 것이다. 생각하는 기계가 인간 대신 일을 하거나 최소한의 인간을 제외하고는 모두 생각하는 기계가 일자리를 차지하게 될 것이다. 이미 일본에서는 생각하는 기계 관리자를 제외하고 대부분의 직원이 로봇이거나 AI인 호텔이 등장했다고 한다. 손님의 예약을 확인하고 방으로 안내하고 식사를 제공하는 등의 일을 모두 로봇이 가능하다고 한다. 하지만 일자리가 감소한다는 주장은 이미 수년 전 세계경제포럼에서 나온 것이다. 또 기술이 진보함에 일자리 수는 줄어들지 않는다는 주장도 있다. 로봇과 인공지능으로 인력 대체가 일어나면 기업의 생산성 향상이나 매출 증가로 경제 전반에 다각적인 고용 창출 파급 효과를 미친다. 일자리가 없어지는 것이 아니라 이동하는 것이다.    

변화에 살아남을 수 있는 방법은 변하는 것이다. 생각하는 기계의 시대를 맞는 우리도 발 빠른 사고의 전환이 필요하다는 것이다. 직장을 그만두지도 직무를 변경하지도 않고 동일한 직무를 수행하면서 기계와의 경쟁에서 이길 수 있는 새로운 능력을 개발하는 것이다. 이것만이 변화된 시대를 맞는 현명한 방법이다. 어떤 일이든지 변화를 맞게 된다. 기술 진보가 일자리를 일순간 사라지게 하지는 못한다. 그 이유는 일자리와 업무를 구분하면 쉽게 이애할 수 있는데 일자리도 한번에 자동화되도록 단일하고 간단하진 않기 때문이다. 직업 자체보다 일의 성격이 변한다면 담당자의 역할도 변해야 한다. 그에 상응하는 능력 요소도 재구성되어야 한다.

생각하라 그러면 부자가 되리라

생각하라 그러면 부자가 되리라 - 생각하면 이루어지는 12가지 성공법칙
나폴레온 힐 지음, 유광선.최강석 옮김 / 와일드북 / 2021년 5월

'생각은 재산'이다라고 한다. <생각하라 그러면 부자가 되리라>에서는 부자가 되는 12법칙을 알려준다. 이 12법칙을 통해 자신이 부자가 되겠다는 생각과 실천으로 부자가 될 수 있는 길을 안내한다. 그 첫 번째 법칙으로 간절한 소망은 부자가 되는 출발점이라고 한다. 부자가 되는 데는 운이란 있을 수 없다. 운으로 부자가 된 사람은 부자의 시간을 오래 누리지 못한다. 부자가 되려면 원하는 돈의 명확한 액수를 마음속에 정하고 원하는 돈에 대한 보상으로 무엇을 내줄 것인지 정해야 한다. 이렇게 구체적인 계획을 세우고 실행해야 목표한 액수를 얻을 수 있다. 제3법칙으로 부자가 되겠다는 자기암시를 걸어야 한다. 자기암시는 오감을 통해 마음에 도달하는 모든 제안과 자기 관리를 위한 자극을 말한다. 자기암시는 의식 속에 남도록 허용하는 지배적인 생각이 자연스럽게 잠재의식에 도달함으로써 행동에 영향을 미친다는 원리이다. 제5법칙은 상상력은 부를 실현하는 도구라고 한다. 우리는 지금까지 상상력으로 만들어낸 것들이 많다. 인간이 창조할 수 있는 모든 계획을 만들어내는 작업이기도 한 것이다. 상상력에서 나온 아이디어는 모든 행운의 출발점이며 아이디어는 상상력의 산물이다. 제6법칙은 구체적인 계획을 세워야 한다. 부자가 되려면 성공을 위해서는 결점이 없는 계획을 세워야 한다. 상상력, 교육, 경험의 이점을 가지고 있어야 하고 다른 사람의 협력 없이 큰 부를 이룰 수는 없다.    

구체적인 계획을 세웠지만 신속하고 명확한 결정을 내리지 못한다면 또 소용이 없을 수도 있다. 제7법칙은 신속하고 명확한 결정을 내려야 한다. 스스로 결정을 내릴 줄 알아야 하고 첫 번째 결정 중 하나는 입을 닫고 귀와 눈을 크게 뜨는 것이다. 확실한 결정에는 항상 용기가 필요하다. 제9법칙은 협력자의 도움이 필요하다는 것이다. 협력자 그룹은 명확한 목적 달성을 위해 두 사람 이상이 조화의 정신으로 지식과 노력을 조율하는 것이다. 하나의 뇌보다 집단의 뇌가 더 많은 생각의 에너지를 제공할 수 있다. 제10법칙은 잠재의식을 끌어내야 한다. 무한한 지성의 힘인 잠재의식을 마음대로 끌어낼 수 있는 매개체가 필요하다. 생각이 감정과 섞여야만 잠재의식에 영향을 미쳐 행동을 일으키기 때문이다. 제11법칙은 잠재된 두뇌능력을 계발해야 한다. 창조적 상상력은 다른 사람의 뇌에서 방출된 생각을 수신하는 뇌의 수신국이기도 하다. 제12법칙은 육감을 활용하는 것이다. 육감은 창조적 상상력이라고 일컬어지는 잠재의식의 일부분이다. 번뜩이는 아이디어와 생각을 포착하는 수신국이기도 하고 예감이나 영감이라고도 할 수 있다. 부자들을 보면 자신의 육감을 믿고 투자를 하는 경우도 많다.

십대를 위한 기후변화 이야기

십대를 위한 기후변화 이야기
반기성 지음 / 메이트북스 / 2021년 7월

이젠 '폭염주의보'나 '폭염경보'가 너무 익숙해졌다. 예전엔 너무 덥다고 느껴지면 오늘 기온이 얼마인지 체크해 보기도 했지만 이젠 그런 온도를 보지 않는다. 실제 기온을 보지 않아도 얼마나 더운 여름인지 알 수 있기 때문이다. 이렇게 예전과 다른 기후 변화를 겪게 된 것은 잘 알려진대로 '지구온난화' 때문이다. 지구에서 배출되는 이산화탄소의 영향으로 지구기온이 상승하고 지구 표면의 대기가 온실 같은 작용을 한다는 것이다. 그래서 지구는 매년 뜨거워지고 있다. 이를 해결하기 위해 교토의정서와 파리협약을 통해 전세계가 함께 노력하려고 했다. 매년 큰 변화를 느낄 수 없지만 지금이라도 획기적인 이산화탄소 저감 노력을 가지 않는다면 지구의 미래는 어떨지 상상할 수 없다.

세계 기후변화도 심각하지만 우리나라의 기후변화도 매우 심각하다. 2020년 최악의 여름 장마 기간 동안 짧은 시간에 좁은 지역에 매우 강한 비가 쏟아지는 강수형태가 나타났다. 집중호우는 1년에 내리는 강수량보다 더 많은 비를 퍼부었다. 기후변화에 가장 심각한 것은 기온 상승이고 역대급 폭염이 자주 발생하고 장기간 지속된다. 기온 상승은 대홍수를 부른다. 2020년 중부지방은 54일이라는 최장기간의 장마와 최다강수량을 기록했다. 폭우의 경우 지구온난화로 인한 기후변화가 원인이다. 한반도가 점점 뜨거워지면서 열사병, 열탈진, 열피로 등 온열질환은 물론 신장질환, 정신질환도 늘어나고 있다. 기온이 상승하면 여름철 전염병도 증가하는데 지구온난화를 저지하지 못하면 우리는 코로나19와 같은 팬데믹과 매년 싸워야 할 수도 있다.

지구의 온도가 올라가면 가장 쉽게 알 수 있는 것이 북극의 빙하이다. 북극권이 고온현상을 보이고 대형산불이 심각해진다. 2050년 이전에 북극권 여름 해빙이 현재의 4분의 1로 줄어들 것으로 예측했다. 북극뿐만 아니라 남극빙하도 심각하게 사라지고 있다. 우리나라 해수온도 상승률은 심각할 정도이다. 바닷물의 온도가 올라가면 물이 팽창해 바닷물의 높이가 올라간다. 이런 결과로 남태평양 섬들이 물에 잠기게 한다. 또 바닷물의 수온상승은 해양산성화가 일어난다. 바다의 산성화는 사람들의 단백질을 공급하는 바다식량이 빠르게 사라진다는 것이다. 해수온도 상승은 산호를 죽인다. 산호가 죽으면 산호에 의존하고 살아가는 물고기의 생존도 위협받는다. 지구온난화는 기후난민을 만들기도 한다. 매년 2천만 명에 달하는 사람들이 집을 잃고 이재민 혹은 난민이 되고 있는데 저소득 국가에서 특히 심각하게 발생한다. 많은 사람들이 기후난민이 아프리카나 중동의 문제만이라고 생각하지만 중남미 국가들도 가뭄으로 인해 미국으로 이주해 가려고 한다. 기후난민 문제는 더 이상 남의 문제가 아니라 우리에게도 직접적으로 다가올 문제가 될 것이다.

생각을 깨우는 수학

생각을 깨우는 수학 - 수학을 잘하고 싶다면 먼저 생각을 움직여라
장허 지음, 김지혜 옮김, 신재호 감수 / 미디어숲 / 2021년 7월

수학은 단순 계산에서부터 식이나 공식을 이용하는 계산도 있다. 중학교 때가 되면 삼각형의 내각의 합이나 피타코라스 정이 등의 좀 더 이론적인 수학을 배우게 된다. 이런 수학을 배우는 것은 논리적 사고력을 가지기 위한 것이다. 중고등학교 수학 공부의 가장 큰 가치는 논리력을 키우는 데 중점을 두고 있다. 수학을 잘 하는 방법은 많은 사람들이 궁금해 할 것이다. 명확하게 생각한다는 것은 뇌를 움직이고 사고를 한다는 의미이다. 분명하게 말한다는 것은 스스로 이해한 수학 문제를 자신의 언어로 표현할 수 있어야 한다는 것이다. 명확하게 생각하는 사람이 붕면하게 말할 수 있는데 수학적인 사고를 통해 훈련할 수 있다. 수학 학습은 대부분 사고활동을 하기 때문에 성급하게 연산을 하려고 하면 계산이 틀릴 수 있다. 그래서 먼저 문제를 이해하고 생각하는 연습이 필요하다. 다소 시간이 걸리겠지만 시간을 늘려가면서 생각을 해야 한다. <생각을 깨우는 수학>에서는 수학을 잘 하기 위해서 우리는 뇌를 열심히 움직여야 한다고 말한다.

<생각을 깨우는 수학>의 파트1에서는 생각을 움직이는 수학의 열쇠들에 대해 배운다. 도형이나 식, 함수의 관계, 함수의 성질, 어떻게 하면 생각이 움직이는지, 생각 채널을 바꾸는 연습 등을 하게 된다. 정육면체가 어떤 도형인지는 잘 알고 있다. 이번엔 정육면체를 머릿속으로 생각하고 모서리와 꼭짓점의 갯수를 생각한다. 면의 모양에 관심을 두고 면과 면 사이의 위치 관계에도 주목한다. 정육면체는 대칭이며 완전한 아름다움을 지닌 도형으로 다른 기하입체 도형은 가지지 않은 고유한 성질을 가지고 있다. 상상으로 정육면체에 선을 만들고 선이 면을 만들어 정사면체와 정육면체에 이르기까지 사고하는 것이다. 파트2에서는 문제의 숨겨진 논리를 읽거나 대상의 본질에 대해, 문제해결을 위해 생각의 깊이를 깊게 한다. 증명은 말로 표현되는 기하성질을 대수식으로 나타내고 명확한 놀리로 결론을 내는 것이다. 증명에서 중요한 것은 증명하는 사고과정이다. 파트3에서는 수학과 통하는 사고력에 대해 알아본다. 수학을 공부하는 것은 수학을 사고하는 방법을 이용하여 문제를 이해하는 것이다. 공리화적 사고는 우리가 수학지식을 이해하는 창을 열어준다.  

에피쿠로스의 정원

에피쿠로스의 정원
아나톨 프랑스 지음, 이민주 옮김 / B612 / 2021년 7월

<에피쿠로스의 정원>은 고대 철학자 에피쿠로스가 자신의 고향에서 정원이 딸린 집에 학원을 만들었고 후에 그 학원을 '에피쿠로스의 화원(또는 정원)'이라고 불렀다고 한다. 에피쿠로스는 모두가 행복하기를 원하고 그 행복을 찾는 방법은 사람마다 다르다고 했다. 그리고 자신은 빵과 물만 있다면 신도 부럽지 않다고 주장했는데 이는 그 이상의 욕심은 쓸데없으며 고통만 안겨 줄 뿐이라고 주장했다. <에피쿠로스의 정원>은 프랑스 작가 아나톨 프랑스의 명상록으로 에피쿠로스에 대한 깊은 이해와 존경심으로 고대 철학자들에 대한 이해와 고찰을 읽을 수 있다. 아나톨 프랑스가 노벨문학상을 수상한지 100년의 해라는 것을 기념하기 위해 출간되었고 아나톨 프랑스의 세계관이 집약된 책이라고 할 수 있다. 이 책 <에피쿠로스의 정원>에선 정치, 사회, 언어, 과학, 예술, 종교, 여성 등 다양한 분야에 대해 읽을 수 있다.       

기독교는 성직에서 여성을 배제하고, 여성을 두려워하며 여성을 얼마나 위험한 존재인지 강조한다고 한다. 구약 성경의 전도서에도, 로마 가톨릭교회의 공인 라틴어 성경인 불가타 성경 전도서에도 여성에 향한 걱정을 드러냄으로써 기독교는 오히려 여성을 강력한 존재이자 가공할 대상으로 만들었다. 이에 여성 과학자들을 나쁘게 바라보는 시선에 대해 과학에 소명을 띤 여성들이며 자신의 길을 걸어가는 과학자들을 비난할 권리가 없다고 한다. 여성의 교육에 대해서도 여성들이 고도로 사색하는 길을 모두 막으려는 시도도 비합리적이라고 했다. 여성과 남성을 비교하는 것이 아니라 여성과 남성을 서로 다르다는 것이다. 그들만이 부여받은 천부적인 재능이 다르다는 것이다.

그리스 철학자의 말 '너 자신을 알라'는 엄청난 헛소리라고 한다. 우리는 우리 자신뿐만 아니라 타인에 대해서도 알 수 없다. 그에 비해 헤겔은 진리를 조금 알아차린 듯하다. 인간은 지성을 가장 쓸모 있고 즐겁게 사용하려면 여기저기에서 재치 있고 명료한 이해를 끌어내 그 자체를 즐겨야 한다고 주장했다.

괴테의 파우스트에 나오는 바그너 박사는 '살아 있기에 행동해야 한다'고 말했다. 이는 산다는 것은 행동하는 것이라는 뜻이다. 사색하는 정신은 인간을 행동력이 결여된 존재로 만들어버린다. 철학자들을 길을 가다 멈춰서고 산책을 나섰다가 도중에 산책로를 변경하기도 한다. 이런 행동력이 목표를 이울 수 있게 하는 것이다.