[살림의지혜] 마음이 단단해지는 살림

마음이 단단해지는 살림 - 사색하고, 비우고, 기록하는 미니멀 라이프 이야기
강효진(보통엄마jin) 지음 / 비타북스 / 2021년 12월

코로나로 집에 머무는 시간이 길어지면서 큰맘 먹고 옷장을 비웠다. 누군가 설레지 않는 물건은 버리라고 해서 과감하게 다 버렸다. 그랬더니 왜 지금까지 입지도 않고 필요도 없는 옷들을 가지고 있었는지 알 수 없었다. 그냥 공간만 차지하는 짐이었을 뿐이었다. 정리의 즐거움에 빠져 미니멀 라이프에 도전하면서 점점 더 필요없는 물건을 정리하게 되었다. 그랬더니 내가 사용할 수 있는 공간이 많아져 훨씬 쾌적하고 무슨 일이든 편하게 할 수 있었다. 그런데 이렇게 정리하는 큰 결심 없으면 힘들기도 하다. 비움이라는 것이 쉬운 일이 아니기 때문이다.

<마음이 단단해지는 살림>에서 비움이라는 것을 통해 자신에게 가장 중요한 것과 필요한 것을 매일 생각하게 한다. 소중히 남겨진 물건을 사용하고 애정 담은 공간을 사용하고 평온한 경험을 해 나갈 자신을 먼저 생각하는 것이다. 자신을 먼저 생각하면 자신의 소중함을 깨닫게 되는 계기가 된다. 비움이라는 것은 자신이 자신을 위해 들인 시간으로 인해 자신이 소중해진다. 비우고 채우는 과정에서 자연스레 단련된 사색은 자신을 알아가고 발견하는 시간이 될 수 있다. 저자가 가장 감사하는 부분이 이것이라고 한다. 단순히 물건을 잘 비우기 위해, 적은 물건을 소유하기 위해 미니멀 라이프를 시작한 것이 아니라고 한다. 불필요한 물건, 불편한 공간, 낭비되는 시간에서 자신을 해방시키고 시었던 것이다.

비움이나 미니멀 라이프를 시작하고 싶어도 처음엔 어떻게 해야 할지, 앞으로 어떻게 해야 할지 알 수 없을 때도 있다. 작은 것 하나도 늘 마음먹어야 할 수 있고, 서너 개월이 지나도 여전히 매일의 다짐 속에 살아야 한다. 작심삼일이라는 말이 괜히 있는 것이 아니다. 미니멀 라이프든 비움이든 지속적으로 하기 위해서는 나만의 시간을 갖고, 나만의 루틴을 가져야 한다. 나만의 루틴을 가지기 위해 일상의 우선순위를 정하고 선택과 집중을 위해 분명한 목표와 기분 좋은 의무사항을 만든다. 차곡차곡 쌓은 작은 성취는 충분한 동기부여가 된다. 이렇게 무리하지 않는 나의 생활 리듬에 맞는 루틴을 찾아간다. 이렇게 생활이 정리가 되면서 다이어리에 기록도 하는데 한 페이지를 반으로 접어 이용한다. 왼편에는 투 두 리스트를 적고 자신이 실천했는지 확인하는 것이다. 이렇게 할일을 나눠 적으면서 시간관리도 되고 그날 해야 할 일을 잊지 않고 다 할 수 있다. 그러면서 자신의 여유시간도 늘어나게 된다.

​※출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다※   

아무것도 하지 않는 법

아무것도 하지 않는 법
제니 오델 지음, 김하현 옮김 / 필로우 / 2021년 12월

현대인들에게 아무것도 하지 않는 것이 가능할까? 아무것도 하지 않는다는 것은 비싼 시간을 낭비하는 것이고 그만큼 수익을 낼 수도 있는 시간이라는 것이다. 그런데 아무것도 하지 않는다니 이상했다. 우리는 아무것도 하지 않고, 특히 스마트폰을 손에서 놓고 얼마나 긴 시간 아무것도 하지 않을 수 있을까? 아무것도 하지 않는 것에 대해 저자는 책으로 <아무것도 하지 않는 법>이라는 제목으로 글을 쓴 것이다. 책의 저자도 분명히 책의 앞부분에 이렇게 밝히고 있다. 자본주의적 생산성의 관점에 반하는 아무것도 하지 않음을 제안한다는 것이다. 아무것도 하지 말라는 것은 분명 반자본주의적이며, 시간과 장소, 자기 자신, 공동체에 대한 자본주의적 인식을 부추긴다고 할 수 있다. 아무것도 하지 않는 행위는 자신을 돌볼 수 있는 시공간과 깊이 있게 듣는 능력 외에 더욱 강력한 무기를 제공한다. 이렇게 아무것도 하지 않는 것을 일종의 재교육 장치로 볼 수 있다. 아무것도 하지 않는 행위는 우리에게 관심경제에 저항할 수 있게 한다. 오늘날과 같은 시대에는 아무것도 하지 않을 시간과 장소를 마련하는 것이 가장 중요하다. 이러한 개인적인 시간과 장소가 없으면 개인적으로나 집단적으로나 생각하고 성찰하고 치유하는 등을 할 수 없다. 아무것도 하지 않는 행위의 전략적 기능이며 이러한 의미에서라면 지금껏 내가 한 말을 자기 돌봄으로 분류할 수 있다는 것이다.

아무것도 하지 않으면 깊이 있게 듣는 능력이 생긴다. 듣는 능력이라고 해서 갑자기 귀가 밝아지는 것이 아니라 서로를 이해한다는 의미로 사용할 수 있다. 아무것도 하지 않는 것은 실제로 그곳에 무엇이 있는지 인식하기 위해서 가만히 머무는 것이다. 좀 더 신체 감각에 집중할 수 있다. 뿐만 아니라 아무것도 하지 않는 행위는 성장의 수사학에 취하지 않도록 하는 해독제라고 할 수 있다. 또 가끔은 디지털 디톡스 휴가도 필요하다. 휴대폰 신호도, 와이파이도 잡히지 않는 곳으로 떠나보는 것이다. 며칠간 그곳에 머물며 오프라인 상태로 아무것도 하지 않는 것이다. 물론 처음엔 세상과 너무 갑자기 단절되어 어찌할 줄 모르거나 정신을 차릴 수 없을지도 모른다. 그러나 금세 아무렇지 않다는 것을 깨닫게 된 것이다. 우리는 일상 기술에 너무 많이 중독되어 있다. 기술을 완전히 부정할 수 없는 시대가 되었지만 적어도 사람들이 기술과 더 건강한 관계를 맺는 법을 배울 수 있어야 한다.  ​

생각 정리의 힘

생각 정리의 힘 - 같은 시간, 다른 결과를 만들어내는 마법
심은정 지음 / 북카라반 / 2021년 12월

생각이 많더라도 정리를 잘 하는 사람이 있다. 우리가 많은 시간을 보내는 책상만 보아도 정리가 잘 되어 있으면 일을 하고 싶고 잘 하는 것처럼 보인다. 그래서 정리라는 것이 무척이나 중요한데 생각도 정리가 필요하고 정리된 생각은 장점이 더 많다. <생각 정리의 힘>에서는 생각 정리를 잘하는 노하우와 생각 정리의 아웃풋, 말을 잘하기 위한 생각 정리 등에 대해 알아볼 수 있다.

생각 정리를 잘하는 사람들의 특징을 몇 가지로 꼽을 수 있는데 그 첫번째가 높은 메타 인지 능력이 있다는 것이다. 메타 인지란 자기 생각에 대해 판단하는 능력을 말한다. 내가 무엇을 아는지 모르는지에 대한 판단과 더불어 이를 보완하기 위한 계획 수립과 실행 전반을 의미한다. 생각 정리를 잘하는 사람들의 두 번째 특징은 고민하지 않고 생각한다는 것이다. 고민한다는 것과 생각한다는 것은 비슷해 보이지만 완전히 다르다. 생각한다는 말의 진정한 의미는 사물을 헤아리고 판단한다. 생각하는 사람은 논리적으로 해결하는 힘이 있다. 생각 정리를 잘하는 사람들의 세 번째 특징은 올바른 관찰 학습 능력이 뛰어나다는 것이다. 생각을 논리적으로 잘하는 사람들은 가고자 하는 방향이 명확하다. 어떤 일을 하든 항상 최종 목표에 대한 이미지를 그려 놓고 움직이기 시작한다. 생각 정리를 논리적으로 잘하는 사람들은 말하기 또한 다르다. 상황 정리와 판단이 빠르기 때문에 요약 중심의 발언을 잘한다. 단정적인 말투를 쓰며 짧고 간결하게 결론부터 말한다.

생각 정리는 자신의 생각을 원활하게 활용하기 위해 필요하다. 생각을 원활하게 활용한다는 것은 자신의 생각을 체게적으로 정리하는 것, 여러 가지 의견을 효과적으로 종합하는 것, 정리된 생각들을 알기 쉽게 설명한다는 것이다. 깔끔하게 생각 정리를 도와주는 도구가 있다. 생각을 정리할 때 기초 도구로 활용하면 좋은데 간단한 툴을 활용하는 것이다. 로직 트리는 정보를 누락하거나 중복하는 일 없이 정리해 전체적인 구조를 한눈에 파악하도록 도와주는 툴이다. 포지셔닝 맵은 두 개의 축으로 여러 항목을 비교하여 각각의 차이점을 한눈에 파악하게 도와준다. 매트릭스는 숫자로 표현하기 어려운 여러 가지 선택 사항 중에서 무엇을 고를지 고민이 될 때 도움을 받을 수 있다. 프로세스 맵은 목표를 이루기까지의 과정을 쉽게 파악할 수 있다. 마인드맵은 기억력을 높이기 위한 생각 정리 툴이다. 만다라트, 스캠퍼, 서른일곱 가지 변환 요소는 아이디어 발상을 위한 생각 정리 툴이다. 벤다이어그램은 상품이나 서비스, 개인의 특징을 강조하는 데 도움을 주는 툴이다.

[100자평] 청소년을 위한 세계관 에세이

청소년을 위한 세계관 에세이 - 철학자 강영계 교수가 청소년을 위해 쉽게 풀어쓴 세계관 정립에 관한 모든 것 ㅣ 해냄 청소년 에세이 시리즈
강영계 지음 / 해냄 / 2021년 12월

올바른 세계관을 갖는 것은 그 무엇보다 중요합니다.

[에세이] 청소년을 위한 세계관 에세이

청소년을 위한 세계관 에세이 - 철학자 강영계 교수가 청소년을 위해 쉽게 풀어쓴 세계관 정립에 관한 모든 것 ㅣ 해냄 청소년 에세이 시리즈
강영계 지음 / 해냄 / 2021년 12월

인간은 태어나고부터 발달하는 시기가 있다. 신체가 발달하는 시기가 있고 정신이 발달하는 시기가 있다. 청소년 시기는 신체 발달도 있지만 정신적으로 발달하고 성숙해지는 단계이기도 하다. 이 시기에 청소년들이 생각하고 말하는 가치관이 아주 중요하다. 인간이면 누구나 일생을 살아가면서 자기 나름대로의 인생관과 세계관을 가진다. 인생관이나 세계관이라고 하면 아주 어려운 말처럼 보인다. 하지만 알고보면 어렵지 않는 단어들이다. 인생관이란 한 사람이 인생을 바라보는 입장이나 관점이라고 할 수 있다. 세계관 역시 한 사람이 자신이 세계를 바라보는 입장이나 관점이라고 할 수 있다. 인생관과 세계관은 아주 많이 다르고 관계가 없는 관점이 아니다. 어떤 사람이 인생관을 가지고 있다면 그와 비슷한 세계관 역시 가지고 있다. 인생관은 세계관의 영향에서 벗어날 수 없다.

<청소년을 위한 세계관 에세이>에서는 청소년들이 가져야 할 세계관에 대해 알려준다. 세계관은 식물의 세계, 동물의 세계, 예술의 세계, 종교의 세계 등 좁은 의미의 세계관이 있을 수 있고, 또 하나는 좁은 세계들을 모두 합친 총체적인 세계관에 관한 관점이다. 좁은 의미의 세계관이든 넓은 의미의 세계관이든 청소년에겐 모두 중요하다. 세계관은 인생관을 포함할 뿐만 아니라 인생관의 근본인 뿌리라고 할 수 있다. 세계관이 얼마나 건전하고 합리적이냐에 따라 열린 사회가 가능해지는 것이다. 현대인들은 이기주의적인 욕망만 가지고 살아가면서 사랑이라든가 관용, 너그러움, 배려와 같은 미덕은 망각하고 오직 자신의 욕구 충족에만 신경을 쓰는 일차원적인 세계관을 갖게 된다. 폭넓게 세계를 바라보면 여러 가지 차원에서 세계를 다양하게 이해할 수 있다. 대부분이 오직 욕망을 충족하는 것만을 삶의 목적으로 삼는 현대 사회에서 사람들은 당연히 세계관의 혼란을 경험하게 된다. 사회에서 혼란을 제거하고 합리적이며 명쾌한 세계관을 갖기 위해 자기반성과 비판의 태도를 가져야 한다.

가치판단은 우리는 선이나 악 같은 윤리적 가치에 관한 판단만 생각하기 쉬운데 윤리적 가치는 앎의 가치, 미적 가치 및 윤리적 가치는 각각 참다움, 아름다움, 착함을 궁극 목적으로 삼는다. 이 세 가지 가치 중 윤리적 가치판단을 가치판단이라고 말할 수 있다. 세게관에 대해 조금 더 쉽게 설명하자면 사회의 양극화이다. 돈이나 권력, 지위를 가진 자와 못 가진 자에 따라 간격이 심해졌다는 것이다. 모든 인간은 평등하다고 하지만 대도시와 지방의 양극화나 빈부의 양극화는 이미 오래전부터 계속되어 오는 일이다. 최근 세계가 빈부의 차를 극심하게 느끼게 된 것은 팬데믹으로 인한 백신의 양극화였다. 코로나19의 백신을 많이 가진 나라는 그 수량이 남아 다른 나라에 팔기도 하지만 백신을 구하지 못하는 나라는 코로나19에 제대로 대처도 하지 못했다. 이렇게 가진 자와 가지지 못한 자는 사람을 계급으로 나눌 수도 있다. 인간불평등의 역사적 기원은 아주 오래전으로 거슬러 올라간다. 지배계급과 평민과 노예로 구성되던 시대는 지배계층과 피지배계층이 있었다. 인간이 자유의지를 가지고 평등한 존재라고 느낀 것은 불과 120년 정도밖에 되지 않는다. 이익사회에서 가진 자와 못 가진 자의 갈등이 심할 수밖에 없지만 공동 사회에서는 서로 배려하고 함께 살아가지 않으면 안 된다.

이렇듯 청소년 시기에 제대로 된 세계관을 가지는 것이 아주 중요하며 세계문제를 어떻게 바라보느냐에 따라 해결 방법도 생길 수 있다. 긍정적인 인생간과 세계관, 건강하고 창조적인 인생관과 세계관을 가진 청소년들이 열린 사회를 이끌어갈 수 있는 성인으로 성장할 수 있다는 것이다. 

​※출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다※