박상미의 고민사전

박상미의 고민사전 : 청소년.학부모편 - 나를 믿어야 꿈을 이룬다 ㅣ 특서 청소년 인문교양 5
박상미 지음 / 특별한서재 / 2019년 5월

<박상미의 고민사전>엔 흥미로운 이야기들이 많았다. 저자 자신이 가지고 있는 이야깃거리가 많이 때문일 것이다. 저자의 어린 시절로 돌아가면 저자의 인생이 꼬이고 변하기 시작한 것은 중학교 시절이었다. 갑자기 닥친 아버지의 사업 실패로 부모님의 사이도 나빠지고 건강 악화에 당연하게 학교 성적은 점점 떨어지고 갈 수 있는 고등학교도 없어지자 선생님은 '학교의 망신'이라는 낙인까지 찍게 된다. 말만 들어도 정말 암울하고 절망적인 청소년기를 보냈을 것 같다. 그런데 20여년이 지난 지금은 많은 학생들을 상담하고 강연도 하고 영화도 찍는 감독에 책까지 쓰는 작가가 되었다. 자신처럼 어려운 시절을 보내고 있는 청소년들, 특히 소년원에서 생활하는 재소자들을 위해 무료 강연을 한다. 소년원에 있는 아이들은 보통의 아이들보다 힘든 청소년 시절을 보내고 있기에 웬만한 강연자들의 강연에는 흥미를 느끼지 못할 것이다. 그런데 자신들과 비슷한 경험을 한 저자에게는 이야기를 들어주고 만든 영화를 보며 감동도 하고 메일도 보내온다. 같은 마음의 상처를 가졌다는 공통점이 서로 통하면서 교감을 할 수 있게 된 것이다.

우선 청소년들과 이야기를 하려면 청소년들에 대해 알아야 할 것들이 많다. 청소년기엔 뇌를 리모델링하는 시기로 청소년기의 뇌는 아주 신비로운 상태라는 것을 알아야 한다. 그런 특성을 알지 못하기 때문에 잦은 다툼이 생기기도 한다. 잦은 다툼으로 상처를 받기도 하며 그 상처를 극복하지 못하고 복수심을 가지거나 스스로 괴로워한다. 자신의 상처에 복수심을 가지지 않더라도 청소년기에는 화나고 짜증나는 일이 많다. 이럴 때는 자신의 감정을 표현하고 소통하는 방법을 배우는 것이 관계 개선에 도움이 된다고 한다. 그래야 자기애가 생기고 자신감과 자존감이 강해진다. 감정 조율 연습을 통해 자신의 감정을 통제하는 방법도 배워야 한다. <박상미의 고민사전>은 부모들과 청소년이 함께 읽어도 좋은 내용들이 있다. 청소년기를 조용하게 보내는 아이들도 있지만 유난히 심한 질풍노도의 시기로 보내는 아이들도 있다. 모든 아이들이 각기 다른 성격을 가지듯 청소년기의 모습도 제각각이기에 부모는 자신의 아이가 어떤 청소년기를 보내고 있는지 이해하려고 노력해야 할 것이다. 상담과 강연을 통해 실제 청소년들이 고민하고 생각하는 것들을 읽어볼 수 있는 기회가 될 것이다.       

우리나라에는 왜 저커버그가 없을까?

우리나라에는 왜 저커버그가 없을까? - 청소년을 위한 창업 교실
문성철 지음 / 책읽는귀족 / 2019년 5월

'만약 10년전으로 돌아간다면 나자신에게 무슨 말을 해 줄까?'라는 질문이 있다면 무슨 말을 가장 해 주고 싶을까? 마침 책 <우리나라에는 왜 저커버그가 없을까?>를 읽을 때 이런 설문을 본 적이 있다. 10년전 나에게 가장 해 주고 싶은 말 중에 가장 많은 대답을 받은 것이 '지금 공부 열심히 해야 나중에 편하다'라는 대답과 '부동산, 주식에 투자하라'는 대답이었다. 지금에서 가장 후회하고 바꾸고 싶은 것을 10년전으로 돌아간다면 해 주고 싶은 말이 아닐까 싶다. <우리나라에는 왜 저커버그가 없을까?>에서는 어느날 떠난 여행에서 터널을 지나고 보니 20년전의 고향으로 돌아와 있었다. 20년전의 고향을 크게 바뀐 모습도 아니었고 10대인 나와 만난다. 10대인 나와 만나 당시엔 생각하지 못했던 미래의 진로나 적성에 대한 것들을 이야기한다.

10대인 성철과 30대인 성철은 10대의 성철이 미래에 어떤 일을 하고 싶은지 대화를 한다. 성철은 당시에 많은 사람들이 원하듯 공무원에 대해 관심을 가지고 있었지만 대부분의 아이들이 안정적인 공무원이 되려고 한다. 하지만 그렇게 되면 사회는 어떤 모습이 될까? 어른 성철은 어린 성철에게 창업과 관련된 원리를 설명해 준다. 미래엔 종이 신문보다 스마트폰으로 신문을 볼 수 있는 시대를 설명해 주며 어린 성철이 창업에 관심을 가질 수 있게 한다. 직업을 선택하는데 있어 안정성보다는 자신이 살고 싶은 인생의 방향을 먼저 정하라고 한다. 창업을 준비한다면 기획, 디자인, 기술이라는 삼박자를 한 팀으로 만들어 서로 협력하며 일을 한다. 간단해 보이는 이론으로 어린 성철은 조금씩 창업에 대한 꿈을 가지고 시도해 보면서 새로운 것을 배우게 된다.

<우리나라에는 왜 저커버그가 없을까?>에는 저커버그에 대한 이야기는 나오지 않는다. 아마 '저커버그'가 성공한 사업가이자 글로벌 CEO의 대명사로 쓰이고 있기 때문일 것이다. 저커버그와 같이 작은 벤처 회사를 시작으로 세계적인 글로벌 기업이 되기까지의 과정을 통해 창업이 꿈으로만 끝나는 것이 아닌 실현될 수 있는 꿈이라는 것을 알려주는 것 같다. 미래의 저커버그들에게 누구나 작은 아이디어로도 창업할 수 있고 점점 더 아이디어를 발전시켜 나가면서 발전할 수 있다고 가르쳐 준다. 그래서인지 <우리나라에는 왜 저커버그가 없을까?>는 청소년들이 이해하기 쉽게 텔링스토리로 구성되어 있고 '성철'이라는 주인공은 청소년들에게 쉽게 다가갈 수 있는 주인공이다.    

어른은 어떻게 성장하는가

어른은 어떻게 성장하는가 - 구글, 스탠퍼드에서 배우는 리더의 품격
존 헤네시 지음, 구세희 옮김 / 부키 / 2019년 5월

책제목은 <어른은 어떻게 성장하는가>이지만 '어른'으로 보기보다 '리더'로 해석하고 보는 것이 나을 것 같다. '어른'이란 우리나라에서 자신보다 어린 사람들을 올바른 길로 이끌어주고 삶의 지혜를 가르쳐 줄 수 있는 의미로 해석할 수 있을 것이다. 그런 어른은 현대적인 의미로 '리더'가 될 수 있다. <어른은 어떻게 성장하는가>에서 말하는 진정한 '어른'은 어떤 사람일까? 책 <어른은 어떻게 성장하는가>에서는 10가지의 항목을 들어 어른다운 어른을 설명하고 있다. 어른이라면 우선 '겸손(Humility)'을 가져야 한다고 한다. 또한 진실성(Authenticity), 봉사(Service), 공감(Empathy), 용기(Courage), 협력(Collaboration), 혁신(Innovation), 호기심(Curiosity), 스토리텔링(Storytelling), 유산(Legacy) 등도 언급한다. 이 모든 요소들은 중요도를 따질 수 없이 리더를 만드는데 꼭 필요한 요소들로 보인다.

리더의 자격으로 말하는 '겸손'은 동양의 겸손과는 좀 다르다. 성공의 상당 부분은 행운 덕분이라고 생각하고 학계의 일원이라는 것도 겸손하게 하는 것이라고 한다. 학계는 전문성을 가지고 있다는 것인데 성공하기 위해서는 이런 전문성의 도움이 있어야 한다는 것이다. 그리고 저자는 체득해 숙달된 겸손, 명확한 방향이 있는 겸손이 진정한 겸손이라고 한다. '봉사'는 권력가나 권위자들이 가장 배우기 힘든 요건이라고 한다. 리더는 거의 모든 측면에서 봉사와는 다른 양상을 보이는데 다른 구성원들에게 권력을 휘두르고 자신의 결정을 우선시하는 경우가 많기 때문이다. 오히려 리더들은 구성원들에게 봉사하는 것이 리더의 역할로 생각해야 한다. 리더들은 폭넓은 지식을 가지고 있어야 하는데 '호기심'을 항상 가지고 있어야 한다. 이런 호기심은 외부의 영향이나 자극으로부터 새로운 것을 배워야 한다. 리더들은 대부분 자신의 특정한 지식 분야를 숙달하고 한 분야의 전문가가 되어야 한다고 생각하지만 리더들은 새로운 분야의 사람들에게 충분히 배우고 조직에 어떤 영향을 미칠지도 생각해야 한다. 다양한 분야에 대해 알기 위해서 책읽기가 지적 호기심을 충족시켜준다. 책읽기는 다른 사람의 경험으로부터 배울 수 있기 때문이다. <어른은 어떻게 성장하는가>의 10가지 요건들을 읽으며 자신에게 무엇이 더 필요한지 알게 되었다.

고통이 지나간 자리, 당신에겐 무엇이 남았나요?

고통이 지나간 자리, 당신에겐 무엇이 남았나요?
스티브 레더 지음, 박아람 옮김 / 책읽는수요일 / 2019년 5월

인간의 삶에 있어 고통이 지나간 자리에 무엇이 남을까? 많은 인생 경험을 아니지만 고통이 지나간 후 남는 것은 두 가지라고 생각한다. 엄청난 고통이 지나간 자리엔 악이 남거나 절망이 남는다. 그런데 이런 감정은 지극히 정상적인 감정일 것이다. 자신에게 고통을 준 상대에 대해 복수하겠다는 복수심이라는 악한 마음을 가지거나 반대로 자포자기하며 절망속으로 빠지게 된다. 그러나 유대인의 랍비는 그런 고통이 지나간 자리에 무엇이 남는지 <고통이 지나간 자리, 당신에겐 무엇이 남았나요?>에서 이야기하고 있다.

유명한 소설가 헤밍웨이는 '세상은 모든 이들을 짓밟고, 많은 경우 그 짓밟힌 부분이 더 강해진다'고 말했다. 우리는 인생에서 이 '짓밟힌' 경험을 하게 된다. 짓밟힌 결혼생활, 짓밟힌 마음, 짓밟힌 자신의 망가진 평판 등은 다시 회복되기 힘들 것이다. 그러나 이 짓밟힌 경험은 어느 정도 치유가 될 수 있으며 진정한 자아를 찾을 수 있게 한다.       

끔찍한 고통은 혼자 이겨낼 수 없다고 한다. 그래서 사랑하는 사람들에게 곁에 있어달라고 하지만 진정으로 돕기를 주저하지 않는 사람도 있을 것이고, 실망스럽게도 돕기를 꺼리는 사람도 만나게 될 것이다.

고통에서 벗어나는 방법은 없을까? 고통이 오면 그 고통이 가져다주는 새로운 시각을, 새로운 우선순위를 받아들이라고 한다. 자신을 소중하게 생각하고 자신에게 더 많은 시간을 할애하면서 시간과 여유를 가지는 것이다. 고통을 받는 것도 자신이고 그 고통에서 벗어날 수 있는 것도 자신에 달렸다. 지혜를 가지고 있는 랍비가 들려주는 고통에서 벗어나는 지혜는 특별한 것은 아니지만 스스로 고통에서 벗어나고 치료할 수 있게 해준다.  

미안하지만 스트레스가 아니라 겁이 난 겁니다

미안하지만 스트레스가 아니라 겁이 난 겁니다 - 스트레스라고 부르지만 실상은 두려움이었던 감정에 대하여
베아타 코리오트 지음, 이은미 옮김 / 스노우폭스북스 / 2019년 5월

스트레스를 너무 잘 받는 스타일에, 그 스트레스로 인해 너무 많은 생각을 머릿속에 가지고 있었다. 그 많은 생각들은 또다른 스트레스를 낳고 악순환이 계속되어 더 많은 스트레스를 받았다. 그런데 지금 생각해 보면 스테레스라고 생각했던 그 많은 생각들은 걱정과 불안, 후회 등의 감정들이 아니었나 싶다. <미안하지만 스트레스가 아니라 겁이 난 겁니다>를 읽고 보니 내 마음속 스트레스의 진짜 모습을 알 수 있었다. 몸과 마음에 두려움이 일어나면 스트레스를 경험하게 된다고 한다. 두려움이 많은 사람일수록 스트레스가 심한데 이는 공감하는 부분이다. 마음속 스트레스의 정체를 알고보니 마음속 두려움 때문인 것이다. 두려움은 이미 일어난 일이나 앞으로 일어날 일에 대한 걱정에서 오는 것이다. 그런 걱정이 스트레스가 된 것인데 두려움이 적은 사람이 스트레스도 느끼지 못한다.

그러면 스트레스에 대해 부정적으로만 본다면 스트레스를 극복하기는 힘들 것이다. 스트레스를 부정적이라고만 생각한다면 스트레스를 받지 않으려고 더 많이 노력할 것이다. 그런데 그것이 오히려 역효과를 일으킨다. 스트레스를 받지 않기 위해, 풀기 위해 술을 마시거나 폭식을 하는 등 다른 무언가를 하려고 한다. 하지만 그런 행동을 스트레스를 피하는 방법이지 해결책은 되지 못한다. 어떤 경우든지 부정적으로 생각하는 것은 문제 해결에 도움이 되지 않는다고 한다. 그러니 스트레스도 긍정적으로 생각할 필요가 있다. 

개인의 차이는 있겠지만 스트레스에 있어 정서적인 부분이 차지하는 비중이 가장 클 것 같다. 최고의 실력을 가진 축구선수도 연습에서는 완벽한 모습을 보이지만 실제 경기에서는 골을 넣지 못하고 경기에서 최악의 모습을 보이기도 한다. 이는 경기장의 상황이나 다른 부가적인 상황 때문에 스스로에게 스트레스를 준다고 한다. 그래서 자신의 실력을 최대한 발휘하지 못하고 긴장 상태에서 벗어나려고 하다보니 경기를 망치는 결과를 낳게 되는 것이다. 이런 스트레스를 벗어나기 위해 자신의 감수성을 조절하고 스트레스에서 벗어날 수 있는 감수성 훈련이 필요하다고 한다. <미안하지만 스트레스가 아니라 겁이 난 겁니다>를 통해 스스로가 만든 스트레스를 스스로 이겨낼 수 있는 방법을 알 수 있었다.