팔로우 미 백
A.V. 가이거 지음, 김주희 옮김 / 파피펍 / 2020년 1월
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인터넷이 발달하면서 장점도 많지만 단점도 많다. 가장 큰 단점으로는 인터넷이 없던 시절에 없던 범죄가 생긴다는 것이다. 일명 '사이버 범죄'인데 이 사이버 범죄가 날로 발달하고 교묘해지고 범인을 찾기 힘들어지고 있다. 뿐만 아니라 사이버 범죄는 아니더라도 사이버로 인한 여러 가지 문제들이 발생하고 있는 것은 사실이다. <팔로우 미 백>은 그런 온라인에서 벌어진 이야기를 소재로 하고 있는 미스터리 스릴러 소설이다. 사회관계망 온라인 서비스인 SNS을 하고 있다면 이 소설 <팔로우 미 백>가 더 재밌고, 더 공감할 수 있는 이야기가 될 것이다.  


 


 

10대들의 워너비 롤모델 중에서 '아이돌'이 아주 인기가 높다고 한다. <팔로우 미 백>의 주인공 '에릭 쏜'도 수많은 청소년들이 선망하고 부러워하는 아이돌이다. 수많은 팬들의 사랑을 받고 있는 에릭은 유명세와 인기를 받으면서 모자랄 것 없이 모든 것을 가지고 있는 스타처럼 보인다. 하지만 에릭의 실제 생활을 보면 보이는 것과는 다르다. 에릭은 항상 팬들이 실제 자신의 모습과 스타로의 에릭의 모습이 다른지 모르고 에릭에게 환상을 품고 있다고 생각한다. 그래서 팬들이 무섭기도 하고 두렵다. 또다른 주인공 테사는 스타 에릭 쏜을 추종하는 팬 중의 한 명으로 심한 광장공포증으로 정신과 상담을 받지만 어느날 에릭의 이름에 '중독'이라는 단어를 붙여 쓴 해시테크가 엄청난 인기를 끄는 바람에 트위터 팔로워가 폭증하게 된다. 그런 테사의 트위터 계정이 팬덤 사이에 유명하게 되면서 맞팔을 하자고 연락하는 트위터 계정들이 많지만 눈에 띄는 계정을 보게 된다. 누구보다 빨리 에릭의 사진을 올리는 테일러라는 계정인데 테사는 이 계정이 유령 계정처럼 느껴지면서 이상한 느낌을 받는다. 테일러라는 계정에 대해 알아보면서 테사는 테일러와 대화를 하게 된다. 테사에게 공격적이고 적대감을 가지고 있는 듯 말하는 테일러에 테사는 놀라기도 했지만 자신의 지금 상황에서 타인과의 관계는 아주 중요했고 이겨내고 싶어 테일러와 대화를 시도한다. 테사와 대화한 테일러는 에릭 쏜의 또 다른 비밀 계정이었고 에릭은 자신을 테일러로 알고 있는 테사와 대화를 하며 점점 마음의 문을 열게 된다.

 


출판서로부터 도서를 무료로 제공받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다  



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그래서 철학이 필요해 - 고민이 너무 많아서, 인생이 너무 팍팍해서
고바야시 쇼헤이 지음, 김복희 옮김 / 쌤앤파커스 / 2019년 12월
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고민이 없는 사람이 있을까? 사람들은 저마다 자신만의 고민을 한두개씩 가지고 살아간다. 고민이 없다고 해도 알고보면 크고 작은 고민을 가지고 있다. 최근 가장 많이 했고 큰 고민은 '일'에 관한 것이었다. 지금의 일을 싫어하는 것은 아니었지만 일을 하는 장소를 옮기고 싶었다. 장소를 바꾸고 싶었던 이유는 같이 일하는 '사람들'이 힘들게 해서였다. 그렇게 고민한 시간이 1~2년으로 좀 길었다. 직장을 구하는 일도 힘들지만 옮기는 것도 쉬운 일은 아니기 때문에 고민에 고민을 했다. 그렇다고 아직까지 결론을 내린 것은 아니지만 <그래서 철학이 필요해>에서 해답의 실마리를 찾을 수 있었다. 직장에서 관계가 좋지 못한 동료는 있을 수 있다. 가정 환경이든. 생활 환경이든. 직장 환경이든, 어디든 관계가 매끄럽지 못할 때가 있다. 그런 관계를 풀지 못해 그 환경을 버리고 다른 곳으로 옮겨간다고 모든 것이 해결될까? 잠시는 해결된 것처럼 보일 수 있지만 똑같은 일이 벌어지지 않는다는 보장은 없다. 그래서 장소를 옮기기보다 마음을 옮기는 것이다.


17세기 철학자 스피노자는 인간은 자신이 어떤 행동을 하도록 스스로 조종할 수 있는 의지인 '자유 의지'가 있기 때문에 타인을 원망하고 탓한다고 했다. 또 누구도 스스로를 바꾸기란 불가능하며 애초부터 인간에게 자유 의지 따위는 없다고 했다. 일어나는 모든 일은 필연적이며 처음부터 결정되어 있다는 뜻인데 이를 이용해 자신의 마음을 옮기고 변화시키는 것이다. 관계가 불편한 사람은 어떻게든 꼭 다른 사람들의 기분을 나쁘게 하고 자신만을 위한 이기적인 행동을 한다고 마음을 먹으면 편해지게 된다. 어쩌면 상대방에 대해 체념하는 것이 오히려 나은 방법일 수 있다.


 


<그래서 철학이 필요해>은 25가지 고민에 대한 해답을 철학에서 찾을 수 있다고 알려주는데 인생에 있어 25가지의 고민만 가지고 사는 것은 아니다. 하지만 대부분의 고민은 자기자신과 일, 자존감, 연애와 결혼, 인생, 죽음 등에 대한 공통된 고민을 하고 있다. 연말이 다가오면서 쳇바퀴 돌 듯 일상을 살고 있었는데 1년이라는 시간이 다 지나간 뒤 느끼는 약간의 허무함이 있다. 쳇바퀴 돌 듯 열심히 일상을 살았다고 느끼지만 큰 결과나 수확물은 없이 인생을 허비한 것은 아닌가 하는 생각도 든다. 이렇게 일상에 헛헛함을 느끼는 사람들에게 일본 종교 철학자인 도겐은 평범한 일상 속에 인생의 깨달음을 얻을 수 있는 기회가 잠재해 있다고 한다. 오히려 일상의 잡다하고 평범한 일에서 깨달음을 얻기 쉽다. 우리가 매일 지나치는 그 일상에서 찾는 깨달음이야말로 누구나 찾을 수 있을 것 같이 쉬워 보이지만 아무나 찾을 수 있는 깨달음이 아닌 것이다. 도겐은 잡다한 일을 하는 가운데 아무런 생각 없이 손을 사용하며 자기 자신을 잊으면서 깨달음으로 몰입해갈 수 있다고 한다.    



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혼자라서 미안하지 않아 - 너에게 상처받지 않고 나에게 당당하게!
제인 매슈스 지음, 이종길 옮김 / 소소의책 / 2019년 12월
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우리나라의 문화와 정서상 성인이 '혼자' 산다는 것은 가족의 걱정과 함께 주변인들의 시선을 느껴야 한다. 하지만 이제는 시대가 바뀌었고 1인 가구의 증가와 함께 '독신'이라는 것은 삶의 한 방법이고 선택의 문제라고 생각한다. 이미 '혼자'서 무언가를 한다는 것은 전혀 이상하지 않게 느껴진다. 그래서 '혼자'인 것이 미안하지 않은 일이다. 미안할 필요도 없는 일이다. '혼자'를 부정적으로 보는 경우도 있지만 '혼자'의 생활을 해 본 사람들은 혼자의 장점을 극찬하기도 한다. 대한민국의 문화가 항상 집단으로 행동하고 움직이는 경우가 많아 집단에 속하지 못하는 것을 부정적으로 보지만 이제 시대는 변화하고 혼자인 삶도 충분히 즐길 수 있는 시대이다. '혼자'라는 것이 자신의 선택일 수도 있고, 자신의 선택이긴 하지만 타의도 포함될 수도 있다. <혼자라서 미안하지 않아>는 결혼을 하고 아이들도 낳아 가정을 가졌지만 이혼으로 '혼자'인 삶을 살게 된 저자의 이야기다.


 


 


혼자의 삶을 살아본 경험이 있다면 생존에 크게 문제가 되지 않을 수도 있다. 하지만 처음으로 혼자 살게 된다면 많은 것들을 신경 쓰고 혼자서 해결해야 한다. 우선 혼자 사는 사람들이 가장 많이 느끼는 것이 외로움이라고 한다. 하지만 이런 외로움도 혼자서 그 해결방법을 찾아야 한다. 솔로 생활을 즐겁게 하기 위해서 솔로 인생의 모험을 프로젝트로 변화해 보는 것은 어떨까? 혼자 살아가는 이야기를 글로 쓰거나 기록으로 남겨보는 것이다. 또는 '이키가이'라고 해서 사는 보람을 찾거나 만드는 것이다. 자신의 인생에서 가장 중요한 것을 찾아내고 인생의 목표를 세우는 것도 사는 보람을 찾는 방법이다. 혼자 사는 삶의 가장 중요한 것은 바로 자신이다. 그래서 자신이 제일 먼저 행복해지는 방법을 찾아야 한다. 지금까지 한 번도 해본 적이 없는 새로운 기술을 습득하거나 내 생일을 자축하고 공감하는 친구를 만들어 보기도 한다.   



혼자인 외로움을 극복하는 문제보다 현실적인 문제도 직면하게 된다. 자기몸 관리하는 것과 돈 관리, 집 장만 등은 좀더 현실적인 문제들이다. 혼자서 살기 때문에 자신의 생활비나 저축, 투자 등도 모두 혼자서 계획을 세우고 해결해야 할 문제이다. 생활비나 소비 패턴에 따라 예산을 짜고 생활하면서 자신만의 공간을 가지고 싶어한다. 하지만 집을 장만하는 일은 많은 돈이 들기 때문에 재무관리는 꼭 필요한 것이다. 그리고 혼자 있는 시간을 활용하고 자기자신을 성장시킬 수 있는 시간으로 만들어야 한다. <혼자라서 미안하지 않아>는 혼자인 삶을 살아본 저자의 경험에서 나오는 조언들이 많다.  


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설레이는 여행과 나의 로타리
김동기 지음 / 아우룸 / 2019년 11월
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'로타리 클럽'이라는 단체가 낯설기도 한데 어떤 단체인지 궁금했다. 로타리 클럽은 사회봉사를 표방하는 세계 최초의 봉사 클럽의 연합체라고 하는데 1905년에 만들어진 단체이다. 쉽게 말해 '봉사 단체'인데 지금은 세계 각지에 약 3만 5000개의 로타리 클럽이 있다고 한다. <설레이는 여행과 나의 로타리>는 우리나라 로타리 클럽 중 국제로타리 3722지구 진영 로타리 클럽의 저자가 국제 대회에 참여하는 과정을 담은 책이다.


함부르크 국제대회 일정이 월말 월초와 중복되어 팀을 꾸리는데 힘들었고 대회 준비의 초반부터 난항이었다. 그래도 힘겹게 팀을 꾸리고 항공권을 구해 비행기에 오르게 된다. 독일 함부르크로 가는 직항이 없어 프랑크푸르트에서 버스를 타고 독일의 유명한 아우토반을 달렸다. 함부르크 대회 장소에 도착해 보니 비교적 장소가 협소했다. 더운 날씨에 피곤하기도 하고 음식이 입맛에 맞지 않았지만 그렇게 대회 첫날이 지나갔다. 



 

 


 

독일 베를린으로 향했다. 베를린은 분단의 아픈 역사를 가지고 있고 우리나라와 비슷한 상황이었지만 통일을 이루었다. 분단의 상징이었던 베를린 장벽을 직접 눈으로 보고 독일 연방 공화국 국회 의사당까지 걸어서 간다. 베를린에서 다음 장소로 향한 곳은 포트담이었다. 베를린에서 약 25km 떨어진 곳으로 포츠담 상수시 정원을 관람하고 드레스덴으로 향한다. 그리고 드레스덴에서 달려 체코 프라하에 도착하게 된다. 체코 프라하를 상징하는 프라하 성을 관람하고 체스키크룸로프성이 있는 체스키크룸로프로 가 오스트리아로 이동하게 된다. 모차르트의 생가를 찾거나 벨베데레 궁전과 쇤브룬 궁전 등과 같은 유명 여행지를 지나 다시 한국으로 돌아오는 일정이었다. <설레이는 여행과 나의 로타리>는 로타리 클럽의 함부르크 국제대회와 대만 D3510 지구 대회의 일정까지도 읽을 수 있다.




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2020 서울 - MZ세대의 도시
이강훈 외 지음 / 해피페이퍼(HAPPY PAPER) / 2019년 11월
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서울은 우리나라 인구의 반 이상이 거주하고 있는 곳이다. '사람이 나면 서울로 가라'라는 말이 있듯 서울이라는 대도시에서는 일자리도 많고 필요한 것들도 쉽게 구할 수 있다. 대도시일수록 편리한 생활을 할 수 있다. 하지만 지금이 서울은 어떤 모습일까? 2026년이 되면 서울의 65세 이상의 인구가 20%를 넘을 것이라고 한다. 고령화 사회이긴 하지만 이제는 도시마저 고령화가 된다는 것이다. 그러면 앞으로 서울의 모습은 어떻게 변할까? 삶의 질을 중요하게 생각하는 밀레니얼 세대의 서울은 어떤 모습일지 <2020 서울>에서 읽어볼 수 있다.


<2020 서울>에서는 총 6파트에서 우리가 살고 있는 서울의 모습을 담고 있다. 지금 밀레니얼 세대가 가장 고민하고 있는 것은 무엇일까? 아마 '직업'이 아닐까 싶다. 청년실업은 점점 더 심해진다고 하고 사회생활을 이제 시작해야 하는 청년들에게 실업은 많은 문제를 낳기도 한다. 그래서 어느 지역에서는 청년기본소득이라고 청년수당 정책을 펼치기도 한다. 한편으로는 그런 청년수당이 왜 필요한지, 혈세 낭비가 아닌가라는 말을 하기도 하지만 청년세대를 위한 보호 정책은 어느 시대에나 있어 왔다는 것이다.

 



 


1인 가구가 늘어나면서 그만큼 주택도 필요하게 되었다. 하지만 대한민국에서의 주택은 너무나도 비싸다. 직장인이 50년을 저축해야 아파트 한 채를 살 수 있는 것이 한국 부동산의 현주소라고 하는데 싱글로 이런 아파트는 꿈도 꿀 수 없을지도 모른다. 게다가 결혼하지 않는 싱글들에겐 싱글세라는 세금까지 부여된다는 것은 과연 현실의 문제를 해결할 수 있을까? 결혼을 하게 만들고 아이를 낳게 만드는 정책이 지금 대한민국에 필요한 정책이 아닌가 싶다는 것이다. 하지만 새롭게 아파트나 주택을 짓기에만 집중할 것이 아니라 도심의 빈집이나 변두리의 빈집을 이용하는 것은 어떨까? 

 
'가심비'라는 단어를 이 책 <2020 서울>에서 처음 접하게 되었는데 이는 '가성비'라는 단어와 비슷한 의미를 가진다. '가성비'는 가격 대비 성능이 좋은 것으로 기성 세대들은 이 가성비가 좋은 제품들을 좋아했다. '가심비'는 가격 대비 마음의 만족도를 의미하는 단어로 마음의 만족도만 높다면 가격을 크게 신경 안 쓰는 것이 밀레니얼 세대의 특성이라고 할 수 있다. 그래서 때론 그 가심비를 위해 자신의 한 달 월급 이상을 하루에 사용하기도 한다. 이런 밀레니얼의 특징은 곧 소비의 행태로 이어지게 된다. 가심비는 소유의 형태로만 만족되는 것이 아니기에 렌탈 산업이 발달하게 되는데 밀레니얼 세대는 이런 렌탈 문화에 익숙하다는 것이다. 렌탈을 하고 만족도가 떨어지거나 흥미가 없어지면 반품하면 된다.    




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