컨셔스 - 내 인생을 바꾸는 힘
문성림 지음 / 미디어숲 / 2020년 7월
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우리는 가끔 '감각적'이다라는 말을 하는데 이런 표현은 감각을 자극하는 것을 세련되고 멋지다는 긍정적인 의미로 포함한다. 그래서 소비가 감각을 소비하는 형태로 변하게 되었다. 우리는 커피, 캠핑, 화장품, 자동차 등 상상만 해도 좋은 느낌을 매일 소비하고 있다. 미각이나 촉각, 시각도 함께 덩달이 만족함을 느끼기 위해 커피 한가지만 사는 것이 아니라 컵을 사고 텀블러를 사고 드립 커피 세트를 구입하게 된다. 특정 혹은 복합적 감각을 위해 소비하는 것은 좋은 기분을 소비하고 긍정적인 감정을 소비하는 것이다.  


우리는 본질적으로 생물학적 구조에 의해 일생을 살며 나도 모르게 내 것인 줄 알고 갖게 되는 의식이 있다. 이런 의식을 '1차 의식'이라고 하고 유전적이고 자동적이고 무의식적이다. 1차 의식은 수동적인 반면 2차 의식은 습관도 아니며 자동 프로그래밍 현상도 아니다. 이성과 감정을 모두 판단할 수 있는 유일한 최상위 존재가 진정의 내 의식이며 이를 2차 의식이라고 한다. 2차 의식은 한 번도 사용하지 않을 수도 있다. 2차 의식은 진정한 나가 개입되는 능동적 의식이다. 건설적이고 생산적이며 창조의식이라고 할 수 있다. 2차 의식은 나를 제대로 바라보는 데서 출발한다.



 

2차 의식은 진정한 나가 개입되는 능동적 의이자 새로운 경험의 의식이다. 전과는 다른 완전한 새로운 학습이 필요한 의식이고 힘과 열정, 에너지가 생성되는 의식이다. 2차 의식은 유동적인데 의식을 6조각으로 나누어 정리할 수 있다. 첫째 관찰의 조각으로 의식은 관찰의 조각이다. 우리가 자신의 행동을 계속해서 곱씹는 행위는 과거 조상들의 행위가 누적되어 우리 무의식에 들어 있기 때문이다. 둘째는 성찰의 조각으로 자신의 말과 행동을 관찰하고 그중 부정적인 면에 대해 더 깊은 곳에 있는 자신의 내면을 들여다보는 것이다. 셋째, 상상의 조각으로 상상할 때 우리의 의식은 빛이나는데 인간의 상상력은 우리가 살고 있는 현재를 만들었다. 넷째는 계획의 조각으로 계획할 때 우리의 의식은 마치 건축가처럼 의식의 집을 짓는다고 할 수 있다. 다섯째는 학습의 조각으로 학습할 때 우리의 의식은 우리가 원하는 만큼 확장, 강화할 수 있다. 마지막으로 창조의 조각으로 창조는 전에 없던 것을 탄생시키는 고도의 작업으로 우리의 의식을 재결합하고 재탄생시키고 새로운 사고를 열리게 한다.  



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홍대 앞은 왜 홍대를 다니지 않는 사람들로 가득할까 - 널리 세상을 이롭게 하는 디자인경제
장기민 지음 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2020년 8월
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한번은 서울에 출장을 갈 기회가 있었는데 당시 함께 갔던 일행이 서울 홍대 근처에 숙소를 잡자고 했고 늦은시간까지 홍대거리를 돌아다녔던 기억이 있다. 이처럼 홍대입구역을 비롯한 홍대 앞 젊음의 거리는 홍대라는 학교를 위한 장소가 아니다. 어쩌면 홍대앞은 홍대 학생들보다 관광객이나 그 지역을 놀러온 사람들이 더 많다는 것이다. 홍대는 홍대 앞 상권의 발전을 통해 학교 주변이 발전하는 경제적 효과를 거두고 있다. 디자인경제학의 인식경제에서는 사물이나 관계에 대한 명시나 규정보다 사람들의 일반적인 인식에 따른 결과가 더 큰 경제적 효과를 가져온다는 것이다. 디자인경제학에서는 디자인에 반응하거나 디자인에 의해 경제 활동의 결과가 달라지는 경제 현상에 초점을 맞추고 있다.


요즘 경제에서는 '공유'라는 말을 많이 사용하는데 여행자에게 숙소를 제공해주는 숙박 공유업체인 에어비앤비나 공유자전거, 공유자동차 등 범위를 넓히며 우리 생활 속에 뿌리내리고 있다. 차량이나 집, 사무실까지도 공우하고 나면 남는 것은 시간이다. 시간까지 쪼개 알바를 하기도 하고 유연한 삶의 방식으로 디자인한다.  


브랜드는 시스템과 디자인 등을 통해 이미지를 만들고 이로써 고객들과 유기적으로 소통하는 것을 '소통의 경제'라고 부른다. 고객은 자신이 선택한 브랜드로 경제호라동을 하며 다시 소통을 이어나가게 된다. 한 회사는 기존 회사와는 다른 독특한 기업문화를 가지고 있다. 기업의 대표를 포함한 100여 명의 직원은 직급 없이 닉네임으로 호칭하고 서로 반말을 한다고 한다. 조직 내 소통의 벽을 없애고 커뮤니케이션 비용을 최고화하기 위해 직원들 간 본명이나 나이도 모른다고 한다. 요즘 중고거래를 주제로 한 방송도 있고 중고거래를 일상에서도 쉽게 접할 수 있다. 중고거래 물품이라고 하면 처음 가격보다 떨어진다고 생각하지만 부동산이나 기업 M&A처럼 시간이 지날수록 그 가치가 상승하기도 한다. 이런 것들을 제외하고 대부분의 중고상품은 사용하지 않은 새제품이라도 구매한 뒤 포장지를 뜯는 순간부터 중고가 된다.  


 


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사장자리에 오른다는 것 - 재능만으론 사장이 될 수 없다 CEO의 서재 24
아타라시 마사미 지음, 박재영 옮김 / 센시오 / 2020년 8월
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리더란 원래 '이끄는 사람'으로 사람을 이끌려면 먼저 이끌리는 사람이 있어야 한다. 리더를 이해하고 이끌릴 수 있는 사람을 추종자라고 할 수 있는데 이런 추종자가 있어야 리더가 될 수 있다는 것이다. 이해득실을 넘어 리더를 진심으로 신뢰하고 기꺼이 따를 수 있는 리더가 리더십을 가진 리더이다. 다른 사람을 얻는 힘인 인간력은 습관의 결과이기도 하고 여러 가지 악폐를 멀리하는 습관을 들이면 인간력으로 변환되기도 한다. <사장자리에 오른다는 것>에서는 교양이 있어야 비로소 작은 일이라도 매사에 그 본질을 파악할 힘이 싹튼다고 했다. 교육과 교양은 다른 것으로 교양은 스스로 깊이 파고드는 것이다.


 


참된 교육자는 사람의 마음에 불을 지른다고 했다. 인재를 육성하려면 시간이 걸린다. 능력 있고 인품 좋은 사람을 키위기 위해서는 사장 자신이 대인이고 인재여야 한다. 비즈니스에서 커뮤니케이션이 차지하는 비중이 80%이상이며 서로의 신뢰를 훼손하고 커뮤니케이션을 소홀히 하는 사장은 비즈니스맨으로 실격이다. 리더는 부하 직원에게 일을 맡길 때 미리 부하 직원에게 맡길 범위를 설정해 놓고 서로 같은 평가 기준을 공유해야 한다. 이렇게 권한을 위임함으로 사람이 성장할 수 있고, 사장이 해야 할 일에 전념할 시간도 생긴다. 또 새로운 사업을 시작할 수 있다. 사장의 권한에는 위임해도 되는 권한과 위임하면 안되는 권한이 있는데 위임할 수 없는 것은 권위이다. 권위는 인격 자체에서 나오는 것이기 때문이다. 요즘 창업을 하고 사장의 자리에 오르는 젊은 기업가들이 사업에 도전한다. 변화는 늘 위험이 따르기 마련이고 실패의 위험을 피하려고만 하면 성장할 수 없다. 실패의 위험이라고 해도 긍정적으로 받아들이는 것이 사장자리에 앉은 사람에게 필요한 인간력이하고 할 수 있다.  



 


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안녕, 통증
최명원 지음 / 아침사과 / 2020년 7월
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매일 몸에 사소한 통증을 느끼며 생활한다. 우리가 느끼는 '통증'은 흔히 '아프다'와 같은 의미일 것이다. 통증은 감각신경에 의해 뇌로 전달되는 불쾌한 느낌이다. 그리고 이 통증은 사람마다 느끼는 정도가 다르다. 누군가에는 죽음을 연상시키는 정도일 수 있지만 또 누군가에는 찌릿한 자극 정도의 통증일 수 있다. 그리고 시대에 따라 통증을 많이 느끼는 부위가 달라지기도 한다. 허리통증은 오히려 90년대 들어서 큰 폭으로 증가했다고 하는데 이는 심리적, 사회적 요소로도 설명할 수 있다.


통증에 관해 우리가 생각하는 것들은 통증이 느껴지면 계속해서 통증에 집중하고, 통증의 의미를 과대 해석하기도 하고, 통증을 스스로 조절할 수 없다고 생각한다. 스트레스가 만성화되면 많은 신체적, 정신적 문제를 일으키는데 통증에도 영향을 주고, 만성통증일 경우 스트레스가 통증을 일으키는 중요한 인자가 되기도 한단다.


 


허리통증이 만성화되는 데 기여하는 생활 습관들이 있는데 불규칙한 휴식시간이 문제가 될 수 있다. 아플 때 누워 지내면서 통증이 지나가기를 기다리는 것도 통증을 지속시키는 습관이라고 한다. 흡연과 음주도 통증을 만성화시키는 위험요소이다. 만성통증이란 통증이 3개월 이상 지속되는 경우, 손상된 조직이 회복되는데 필요한 기간이 지나도 통증이 지속되는 경우 등의 통증을 말한다. 이런 만성통증은 완전히 제거할 수 있는 방법은 없다. 그래서 통증과 함께 사는 방법을 배워야 한다.  


 



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야광 시계의 비밀 북극곰 꿈나무 그림책 67
하이진 지음 / 북극곰 / 2020년 7월
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<야광 시계의 비밀>은 너무 귀여운 사총사가 주인공으로 나온다. 사총사는 야광 시계를 만드는 일을 한다. 야광액을 붓에 묻혀 시계의 바늘에 쓱싹쓱싹 칠을 하면 된다. 그렇게 야광칠을 하고 나서 불을 끄면 야광 시계가 여기 저기서 빛나고 있다. 사총사는 숨바꼭질이 하고 싶었고 감독관 아저씨가 술래가 되었다. 감독관 아저씨가 사총사를 찾지 못하자 한 가지 찾을 방법을 생각해냈다. 방안을 깜깜하게 불을 끄니 어둠속에서 빛나고 있는 야광 사총사가 보였다. 이렇게 숨바꼭질 놀이가 끝나고 사총사는 졸린 눈으로 꿈나라로 간다.



 

<야광 시계의 비밀>은 귀여운 사총사의 이야기가 재밌게 느껴지지만 그 뒤엔 아주 슬픈 이야기가 숨어 있다. 1900년대 초 미국에서는 '라듐 걸스'가 있었다. 야광 시계 공장에서 일했던 10대 소녀들의 이야기가 숨어 있는 것이다. 야광 시계 공장의 소녀들은 매일 입술로 붓을 뾰족하게 만들어 시계 야관판에 야광칠을 수백번씩 했다. 당시엔 라듐이 몸에 좋다는 인식을 가지고 있어 아무렇지 않게 소녀들은 붓칠을 했고 심지어 우유에도 타 먹을 정도였다. 그러나 곧 소녀들의 몸에 이상 증상이 생기게 된다. 다리뼈가 으스러지고 아래턱이 빠지는 등 끔찍한 증상이 나타나게 된다. 이렇게 많은 소녀들이 목숨을 잃게 되었고 라듐 걸스는 10년이 넘는 긴 싸움 끝에 산업재해를 인정받게 된다. 어둠속에서 밤하늘의 별처럼 반짝여 좋아했던 야광 시계를 오래전엔 라듐 걸스가 만들고 아팠다는 이야기를 읽고나니 마음이 아프면서도 이제는 이런 병으로 아픈 아이들이나 사람들이 없었으면 한다.  


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