스스로 공부하는 상위 1% 아이의 집 - 아이의 학습 습관은 의지가 아니라 환경이 만든다
김지호 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2026년 2월
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※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

공부에 있어 책상이 중요하다는 것은 잘 알려져 있는 사실인데 최근엔 독서실책상처럼 칸막이가 있는 책상을 아이의 공부책상으로 사용하는 가정도 있다. 뿐만 아니라 방 안에 또 다른 방의 형태인 부스형 책상도 공부용 책상으로 사용한다. 이런 책상을 고르는 이유는 조금이라도 아이가 공부에 집중할 수 있는 환경을 만들어주기 위함이다. 어질러진 책상, 아무렇게나 쌓인 책들, 바닥에 널려 있는 물건들, 이런 환경에서는 공부하기 힘들다. 아이의 뇌는 무의식적으로 공부하기 힘들다는 신호를 읽는다. 우리가 만드는 환경이 아이의 행동을 만든다. 작은 신호 하나하나가 모여 아이의 습관을 형성한다. 책상이 정리되어 있고 필요한 것만 있다면 아이는 공부에 있어 선택이 단순하다. 아이는 고민하지 않고 바로 공부를 시작할 수 있다. 의사결정 에너지를 학습에 쓸 수 있다는 것이다. 아이의 학습 환경에 있어 선택지를 줄이는 것이다. 책상 위에서 지금 당장 필요한 것만 둔다. 나머지는 책상이나 서랍에 정리하고 수학 시간에는 수학과 관련된 책만 책상 위에 두고 국어 시간에는 국어 책만 둔다. 이것을 작업의 원칙이라고 부르고 사용할 도구나 필요한 도구만 두고 나머지는 모두 치워둔다.


아이의 공부방을 만들 때 아이에게 가장 중요한 것은 무엇인지 우선순위를 정해 주어야 한다. 방은 하나고 침대도 필요하고, 책상도 필요하고, 수납도 필요하고, 동선도 필요하다. 하지만 모든 것을 다 만족시킬 수는 없고 좁은 방이면 더욱 불가능하다. 무엇을 우선으로 할 것인지 이 결정이 배치의 방향을 정한다. 우선순위로 집중력을 극대화할 수 있는 배치를 찾아야 한다. 쉽게 산만해지거나 창밖을 자주 보는 아이, 소음에 민감한 아이는 집중력을 최우선으로 해야 한다. 책이 엄청 많은 아이나 학습 자료가 계속 늘어나는 아이에겐 수납 공간 확보가 중요하다. 이렇게 우선순위를 정하는 질문들을 해 보는 것이다. 아이와 부모 모두에게 해당되는 질문으로 이상적인 배치가 가능한 방법을 찾아 문제를 해결해야 한다. 한 가지만 선택할 필요는 없다. 두 가지 우선순위를 조합할 수 있고, 종이에 그려보면서 배치의 실수를 줄이고 시뮬레이션할 수 있다. <스스로 공부하는 상위 1% 아이의 집>은 부모가 먼저 읽고, 아이에게 어떤 공부방이 필요한지 정하는 것이 좋을 것 같다.



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싯다르타 - 삶을 통과하는 깨달음의 여정
헤르만 헤세 지음, 신동운 옮김 / 스타북스 / 2026년 2월
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※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

독일 작가 '헤르만 헤세'의 작품들은 꼭 읽어야하는 명작이자 고전들이 많다. 그 많은 작품들 중에 <싯다르타>도 있다. <싯다르타>는 고대 인도를 배경으로 한 한 청년의 이야기로 깨달음을 얻는 여정을 그린 작품이다. 작가 '헤르만 헤세'가 <싯다르타>와 같은 작품을 쓴 이유는 헤세가 불교에 심취했기 때문이라고 한다. 서양인이 동양의 불교에 관심을 가지는 것이 낯설기도 하지만 헤세는 불교를 종교라기보다 석가모니의 가르침으로 인간의 고통과 해탈에 대한 통찰을 통해 스스로 깨달음에 얻는 것에 큰 공감을 느낀 것이다. 또한 헤세는 불교를 무조건적으로 따르기보다 비판적이고 주체적인 태도와 탐구 의식을 가지기도 했다. 어떤 교리나 스승의 가르침도 개인의 직접적인 체험을 대신할 수 없다고 생각한 것을 작품 <싯다르타>에 넣은 것이다. 주인공 '싯다르타'는 인도 브라만 계급의 아들로 태어났다. 인도 신분 제도인 카스트 제도에서 가장 높은 위치를 차지하는 것이 브라만 계급이고 이들은 사제 계급으로 신과 인간을 연결하는 역할로 경전을 가츠힐 수 있는 지식인 집단이다. 브라만은 왕족보다 높으며 가장 순수하고 신성한 존재로 여겨지는데 '싯다르타'가 신분제도의 가장 높은 위치였다. 가장 높은 위치의 브라만에게 부족한 것은 전혀 없었고 오히려 완벽하고 충만함뿐이었다. 그렇지만 싯다르타는 충만함과 풍족함보다 오히려 집을 떠나 고행자들의 삶을 선택하고 금욕과 수행을 통해 진리를 찾으려 한다. 그런데 스 고행자들의 고행 역시 완전한 깨달음을 주지 못했고, 싯다르타는 또 다른 길을 찾아나선다.

드디어 싯다르타는 위대한 깨달음을 주는 존재인 '붓다'를 만나지만 붓다의 가르침은 타인의 경험일 뿐 스스로의 진리를 대신할 수 없었다. 싯다르타와 함께 고행을 떠났던 친구 고빈다는 붓다의 제자가 되었지만 싯다르타는 다시 혼자의 길을 선택하고 자신이 원하는 깨달음을 얻기 위해 여행한다. 하지만 싯다르타가 찾는 깨달음은 쉽게 찾을 수 없었고 아름다운 여인 카말라를 만나 사랑에 빠진다. 또 상인 카마스와미와 함께 부와 쾌락을 누리는 삶을 산다. 점차 물질적 삶에 지치고 공허해진 싯다르타는 다시 모든 것을 버리고 떠난다. 싯다르타는 쉽게 깨달음을 얻을 수 없었고 고행을 떠나지 않아도 얻을 수 있었던 삶을 살아본다. 속세에서 여인과 사랑도 하고 부자 상인과 물질적 삶을 살아보기도 한다. 그럼에도 싯다르타에겐 깨달음이 없었고 싯다르타의 삶은 오히려 더 공허하고 절망적이다. 세월이 흐른 후 싯다르타는 함께 수행을 떠났지만 중간에 헤어진 친구 고빈다를 만나게 된다. 두 사람은 흐른 시간만큼 변화된 모습을 보였다. 그때서야 싯다르타는 종교의 교리로 설명할 수 없는 깨달음을 전하게 된다. 싯다르타가 지금까지 살아왔던 자기 삶의 모든 여정이 경험이고 깨달음이었다는 것을 알게 된 것이다. 그렇게 싯다르타는 그 어떤 것도 자신이 직접 경험하지 않고 얻는 깨달음은 진짜 깨달음이 아니라는 것을 안다. <싯다르타>에서 작가가 말하고 싶었던 깨달음에 관한 이야기를 주인공 '싯다르타'의 인생을 통해 보여준다.



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책쓰기 성공 비법 50가지 - 책쓰기로 성공하는 사람은 분명 따로 있다
이상민 지음 / 인물과사상사 / 2026년 2월
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자신의 책을 가지고 싶다고 생각하는 사람들이 많다. 그래서 자신만의 책쓰기에 도전하는 사람들도 많다. <책쓰기 성공 비법 50가지>처럼 책쓰기 방법도 있고, 그 방법을 따라가면 책쓰기에 성공할 수도 있다. <책쓰기 성공 비법 50가지>는 첫 책을 쓰고자 하는 사람에게 필요한 거의 모든 핵심을 담고 있다고 말한다. 꼭 첫 책이 아니더라도 10권 미만의 책을 쓴 사람에게도 좋은 가이드라고 할 수 있다. 저자는 19년의 시간, 2만 명의 수강생, 20권의 책 집필, 300여 명의 기획출판 작가 배출이라는 경험을 통해 이 책쓰기 가이드북을 만들었다. 우선 책쓰기에 실패한 사람들을 보면 첫 책부터 초대박을 치겠다거나 너무 완벽한 책을 쓰겠다는 생각을 버려야 한다. 처음 책을 쓸 때는 완성만 하면 된다고 생각해야 한다. 조금만 내려놓고 책을 쓰라고 말한다. 그저 완성만 하면 된다고 생각하고 쓴다. 그래야 책을 쓸 수 있다. 안 되면 자비출판을 하면 되고 자비출판을 해도 그다음 책에서 기획출판을 하는 케이스가 많다. 물론 기획출판도 안 되는 경우도 많다. 출판사는 굉장히 보수적으로 기획출판을 판단한다. 비록 실패하더라도 결국 의미를 낳는 것이다. 자신의 생각에 동의하는 사람들은 극소수라도 있을 것이고, 그들과 함께 다른 역사를 만들면 된다.

책을 잘 쓰려면 자세가 달라야 한다. 책을 쓸 때는 적어도 책쓰기에만 집중해야 한다. 직장생활이나 사업을 한다면 일을 하되 그 외의 시간은 책쓰기에 몰입해야 한다. 책을 쓸 때는 하루종일 책쓰기 주제 하나만 계속 생각해야 한다. 그래야 책을 잘 쓸 수 있다. 좋은 생각이 떠오르면 메모도 해야 하고, 준비가 곧 결과라고 할 수 있다. 책쓰기는 시간과의 싸움이다. 책 한 권을 쓰는 데 필요한 시간은 최소한 300시간으로 사람에 따라, 책 주제에 따라 다르지만 더 필요할 수도 있다. 결국 책쓰기는 시간을 내야 하고 생활루틴을 만들어야 한다. 이것은 첫 책쓰기에 대단히 중요하다. 책쓰기는 절박한 마음에서 시작하고 마무리도 절박함이 있어야 한다. 책을 쓰는 것은 고통스럽기 때문이다. 절실하고 절박한 환경에 있다면 죽기 살기로 책을 쓰게 된다. 책도 첫 책부터 좋은 결과를 내면서 나아갈 수도 있다. 많은 사람들이 작가가 크게 성공하면 탄탄대로를 살아왔을 것이라고 생각할 것이다. 모든 삶이 우여곡절이 많은 것처럼 작가의 삶도 마찬가지다. <책쓰기 성공 비법 50가지>는 제목처럼 책쓰기 방법을 알려준다. 책쓰기의 본질부터 시작해 성공하는 마인드, 책을 잘 쓰는 방법론까지 강의에서 얻을 수 있는 정보들이 있다.



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나의 엔딩 노트 - 내 삶에 가장 도움이 되는
주부의벗 지음, 야마다 시즈에 감수, 유서윤 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2026년 3월
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<나의 엔딩 노트>를 읽기 전엔 그저 다이어리나 가계부처럼 사용할 수 있는 노트 정도로 생각했다. 크게 기대하지 않고 보통의 노트로 사용할 수 있지 않을까라고 생각했는데 <나의 엔딩 노트>를 열어보고 조금 놀랐다. 어찌보면 인생의 마지막을 준비하는 사람들을 위한 노트로 보였다. 궁금함에 대충 훑어보았을 때는 가계도를 그리고, 예금계좌나 재산을 정리하고, 보험이나 장례와 장묘까지 기록해 두는 등 전엔 이런 종류의 노트를 본 적이 없었다. <나의 엔딩 노트>를 천천히 들여다보면 많은 것들이 보였고, 그것들은 전엔 생각하지 못했던 것들이기도 했다. <나의 엔딩 노트>는 입원이나 간병, 치매, 생애 말기 준비 등 만일의 사태에 필요한 정보를 모두 기록해 두는 노트라고 할 수 있다. 잊어버리기 쉬운 암호나 비밀번호를 적어두고 따로 보관할 수 있는 부록 메모 노트까지 있다. 자신의 기억력에 자신이 없는 사람이거나 부모님에겐 유용하고 필요한 노트이다. <나의 엔딩 노트>는 앞으로 평안한 삶을 위한 정보의 총체라고 할 수 있다. 아직 기억력에 문제가 없고 신체 건강도 문제가 없다고 해도 이 엔딩 노트는 메모의 일종으로 도움이 될 것이다. 엔딩 노트는 앞으로의 삶을 위해 대비이고, 앞으로 남은 인생을 자신답게 보내고 싶다면 활용해 보는 것도 좋을 것이다. <나의 엔딩 노트>를 적어봄으로 생활의 기록이 될 것이고, 갑자기 질병이 생기거나 부상을 당했을 때 안심이 되고, 생활을 정돈할 수 있다. 또 돌봄이 필요하거나 사후에 가족에게 도움이 된다.

아직 이 엔딩 노트가 절실하게 필요한 시기는 아니지만 생활을 정동하는 데 큰 도움이 될 것 같다. <나의 엔딩 노트>는 자신의 기본 정보를 적는 것부터 시작한다. 만일의 상황을 대비해 필요한 정보를 노트에 정리해 두는 것이다. 나의 기본 정보엔 자신의 주소지나 공적 증명서 정보, 자신의 건상 상태 등을 기록해 둔다. 과거 질병이나 부상, 가족력 등을 기재해 두면 입원과 같은 갑작스러운 상황에 의료 기관에서 참고할 수 있다. 긴급 연락처나 중요한 연락처 역시 기록해 둔다. 특히 다니는 병원이나 방문 진료의 등도 기록한다. 가족이나 친인척의 연락처 또한 기록해 두고, 휴대전화에 많은 정보가 들어 있지만 휴대전화를 분실하거나 확인하지 못할 때가 있어 따로 노트에 메일 주소나 비밀번호 등을 기록한다. 자신이 거래하는 금융 기관이나 자산에 관한 정보도 정리해 두면 필요한 절차를 진행할 때 훨씬 수월해진다. 또한 향후 머니 플랜을 점검하는 데도 도움이 된다. 뿐만 아니라 장례나 장묘에 대한 정보도 있어 본인뿐 아니라 가족의 장례에도 도움이 될 것이다. 가족의 죽음 뒤에 정리해야 할 상속이나 유언에 관해서도 알 수 있다. 상속이나 유언도 신중히 고민하여 준비해야 한다. 유언장을 작성할 때 주의해야 할 것도 알려준다. 마지막으로 인생의 소중한 추억을 적을 수 있는 공간도 있어 남겨도 좋을 것 같다.



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세계척학전집 : 훔친 부 편 - 있어 보이는 척하기 좋은 돈의 문법 세계척학전집 3
이클립스 지음 / 모티브 / 2026년 3월
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※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

전 세계 SNS에서 재미난 챌린지가 있었다. '무지출 챌린지(No-spend Challenge)'라고 해서 돈을 하나도 쓰지 않는 챌린지다. 이 챌린지는 생필품이나 고정 비용을 제외하고 모든 지출을 하루 혹은 일정 기간 동안 소비하지 않는 방식으로 진행되고, 그 결과를 자신의 SNS에 올리는 것이다. 무지출 챌린지는 불필요한 소비를 줄이고 하루 동안 돈을 쓰지 않음으로 절약 습관을 기르는 의미이기도 하지만 실제는 전 세계적으로 치솟고 있는 고물가 때문에 소비를 줄여야하는 현실을 보여주는 챌린지였다. 아무리 절약하고 소비를 줄인다고 해도 전혀 돈을 쓰지 않고 사는 것은 한계가 있다. 자본주의 사회에서 우리 생활에 돈은 모든 생활과 관련되어 있다. <세계척학전집: 훔친 부 편>은 그런 소비와 돈 등 경제와 관련된 넓고 얇은 지식을 쌓을 수 있다. 우리는 매일 돈을 벌고, 매일 돈을 쓰고, 매일 돈 걱정하면서 살아간다. 이런 패턴이 우리 대부분의 일상이다. 아무리 경제적인 자유를 얻으려고 해고 실제 경제적인 자유를 얻는 사람은 극소수이기에 대부분 우리는 돈과 관련된 것에 예민하다. 넷플릭스의 OTT 시장 점령에 대해 조지프 슘페터의 '창조적 파괴'라는 이름으로 설명할 수 있다. 한때 미국 최대의 비디오 대여 기업인 블록버스터는 넷플릭스의 제안을 거절하고 변화를 감지하지 못해 사라지게 된다.

'창조적 파괴'는 창조와 파괴, 만드는 것과 부수는 것이라는 모순된 이름으로 새로운 것이 만들어지면 그것이 자동으로 낡은 것을 파괴하게 된다. 창조적 파괴는 경제 발전의 핵심 메커니즘으로 기존의 산업이나 기술, 기업 구조가 혁신에 의해 파괴되면서 동시에 더 효율적이고 경쟁력 있는 경제 구조가 만들어진다. 슘페터는 기업가의 혁신적 활동이 기존 시장을 붕괴시키지만, 장기적으로는 생산성 향상과 경제 성장으로 이어진다고 말한다. 인류의 역사에는 이런 사례가 많다. 증기기관의 발명으로 말과 마차 산업이 쇠퇴했고, 디지털 카메라가 나와 필름 카메라가 쇠퇴했던 것처럼 자본주의가 정체되지 않고 끊임없이 변화하며 성장하는 시스템이라는 것을 보여준다. 창조적 파괴에는 고통이 따르고, 수십 년간 갈고닦은 기술이 하루아침에 쓸모없어지기도 한다. 이런 부정적인 면만 볼 것은 아니다. 긍정적으로 시대가 변하고 산업이 발전하면서 나타날 수 있는 현상이라는 것을 인정해야 한다. AI가 나타나 더 많은 변화를 겪고 있고, 언젠가 지금 우리가 사용하고 있는 것이 AI가 더 발전하면서 쇠퇴할 수 있다. 이렇게 오래된 경제 용어나 현상도 현대에 맞는 사례로 설명하고 있어 더욱 이해하기 쉽다.



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