11월 추가로 구매한 책

올해 구입한 마지막 책들이 되길 간절히 소망합니다.

* 네 멋대로 읽어라
제가 좋아하는 서친 stella.k 님의 책이예요
후딱 구입해야 하는데 쌓여가는 책에 마음이 무거워
이제사 구입하게 되었답니다.
텔라님의 책 읽기에 대한 철학을 엿보고 싶네요 ㅎㅎ
중고를 좋아하지만, 이 책은 새책으로 구입했습니다^^;

* 코스모스(보급판)
양장본과 보급판의 가격차이가 무려 25,000원 정도 나네요.
가난한 책 성애자로서 보급판으로 구입했습니다.
책 두께에 비해서 그리 비싸지 않는 16,000원 정도 가격이라
냅다 질렀습니다.
양념통닭 한마리 시킨셈치고 말이죠..ㅋㅋㅋㅋ

* 달과6펜스
알라딘 중고로 4,200원 하더군요.
워낙 유명한 책이기도 하지만 사실, 구입 포인트가 몇천원 남아서 깔끔하게 금액 맞추느라 이참에 클릭클릭.
중고도서도 무료배송할려면 2만원 맞춰야 하니(물론, 새책과 포함하면 관계없지만) 가끔 쓸데없이 끼우는 책도 있습니다만.
바르다 김선생 김밥한줄 사먹은 셈 치죠..ㅋ

* 마이앙투아네트 베르사유의 장미
아..이 책은 **님께서 선물해주셨습니다.
평소에 프랑스혁명에 대해 1도 몰라서(다락방님 표현을 빌렸습니다 ㅋ) 프랑스 혁명과 마리앙투와네트, 그리고 나폴레옹을 아우르는 책이 없을까 고민하다가
슈테판츠바이크라는 저자의 무게와 **님의 호평에
이 책으로 결정하고 기회만 엿보고 있었습니다.
(중고를 기다릴까, 냅다 지를까....)
구매의욕에 결정적인 단초를 제공하신 **님의 리뷰를 보고 사고자 결심을 굳혀 댓글을 달았는데..
고맙게도 선물해주셨습니다.
이 책이 프랑스혁명에 대한 식견을 넓혀주는 데 많은 도움이 될 거 같습니다. 다시한번 감사드립니다.

여러분의 슬하엔 뭐가 있는지요?

유레카님께서 선물해주신 시집이다.
시집은 얼추 안 읽은지 20년이 다 되어간다.
한창 감수성이 폭발하던 중고딩때 칼릴지브란이나 원태연의 시집에 잠깐 빠져있었던 적은 있었지만, 솔직히 시에 대해선
아직도 잘 모르겠다.
혹자는 피라미드로 그려보면 시라는 쟝르가 문학의 가장 최상위에 있는 언어의 수준이라고 하는데, 반사적으로 끄덕거릴 뿐 내심 대체적으로 호의적이진 않다.
특히나 아포리즘으로 버무려진 시들을 대하거나,
철학적인 시들을 접할땐 그저 읽기만 하기에도 벅차고
그 깊이의 환희에 다가서기도 전에 영원히 책장을 덮게 마련이다.
나에게 시는 한때 그저 감각적이고, 써먹기 근사한
어록의 향연일뿐 고뇌의 바닥까지 뚫고 내려가 공허와 적막의 공간에서 영혼이 찢기는 인생의 아픔을 표현한 글은 접할 기회가 없었다(?)...

유홍준의 시가 그러하다는 유레카님의 페이퍼를 읽고,
카푸치노와 함께 그를 만나보았다.
먼저 김언희님의 발문에서 소개한 전작 <나는,웃는다(2006)>에 실린 작품 한가지를 보고 가자.

주석 없이

탱자나무 울타리를 돌 대
너는 전반부 없이 이해됐다.
너는 주석 없이 이해됐다.
내 온몸에 글자 같은 가시가 뻗쳤다.
가시나무 울타리를 나는 맨몸으로 비집고 들어갔다.
가시 속에 살아도 즐거운 새처럼
경계를 무시하며

1초 만에 너를 모두 이해해버린 나를 이해해다오.

가시와 가시 사이
탱자꽃 필 때
나는 너를 이해하는 데 1초가 걸렸다.

가시나무 울타리를 맨몸으로 비집고 들어가는 ‘직접‘의 세계에서 문자는 그 ‘직접‘을 가로막는 가시에 불과했을 것이다-108쪽

또 하나 시인 유홍준을 알 수 있게 하는 글을 보자.

‘게다가 유홍준에게는 에테르라고 밖에는 부를 수 없는 생기, 약동하는 활기가 있어서 함께 있는 사람들이 무슨 약이라도 돌려 마신듯이 그 기운에 취해 본 사람이 그 취기를 못잊어 밤낮 주야로 전화질을 해대게 하는 진풍경도 만든다. 그것도 사내가 사내에게-108쪽

책 한권을 읽고나면 포스트잇이 붙은 자리가 무수한 편이다.
그러나 이 시집은 5-6개 밖에 붙이지 못했다.
내가 대체적으로 큰 기복없이 편안한 삶을 살아 그의 억센 인생을 이해못해서는 아닐것이다.
오히려 난 처절한 삶에 대해 공감을 많이 하는 편이고,
항상 부족한 이들에게 마음을 주는 편이다.
그렇다면 왜 이토록 이 시집을 이해못하는가....
애초에 시집을 이해하기 위한 목적으로 읽은 게 잘못된 것일까.

사람을 좋아하는 그의 철학이 잘 드러난 시가 있다.


-사람을 쬐다

사람이란 그렇다.
사람은 사람을 쬐어야지만 산다.
독거가 어려운 것은 바로 이 때문,
사람이 사람을 쬘 수 없기 때문
그래서 오랫동안 사람을 쬐지 않으면
그 사람의 손등에 검버섯이 핀다. 얼굴에 저승꽃이 핀다.
인기척 없는 독거
노인의 집
군데군데 습기가 차고 곰팡이가 피었다.
씨멘트 마당 갈라진 틈새에 핀 이끼를 노인은 지팡으로 끝으로
아무렇게나 긁어보다가 만다.
냄새가 난다, 삭아
허름한 대문간에
눈가가 짓물러진 할머니 한 사람 지팡이 내려놓고 앉아 지나가는 사람들 바라보고 있다.
깊고 먼 눈빛으로 사람을 쬐고 있다.-48쪽

요즘 우리는 혼술, 혼밥, 혼숙(?) 등으로 모든 게 혼자가 편한 세상에 살고 있다.
사람이 사람을 쬐는 게 귀찮고, 번거롭다.
나부터가 그렇다.
이렇게 혼자 책을 읽고 사색하고 글을 쓰는 행복이
무엇과도 바꿀 수 없는 시간이 되어 버리니
나의 이런 시간들을 뺏기는 사람과의 만남이 때론 불편하다.
마음속에 습기가 차고 곰팡이가 핀다고 하니,
때론 마음의 평온을 주는 ‘독거‘에는 댓가를 치러야 되는
부작용도 있나보다.
하지만 부작용을 감수할 만큼 우린 인간관계의 피로사회에 살고 있는 것만은 틀림없다.

다음의 시를 보자.


- 미소를 닦다

미소는 흘러내린다.

미소는
흩어진다.

똥구멍으로 짓던 미소, 음부로 짓던 미소

내 입가의 미소는 수습이 잘 안된다.
휴지로 닦아도 잘 닦이지 않는다.

미소는 얼룩이다
어떤 얼굴에는 도무지 어울리지 않는다.

더 이상 미소를 지어선 안되는 얼굴도 있다.

제발 좀 웃기지 마라
행복할 일도 그만 생겨라

세수를 할 때마다 나는 미소를 씻는다.

마른 수건을 들고 축축한 미소의 물기를 닦는다
다 닦아버린다. -58쪽


이 시를 읽고 나서 전 ‘미소‘라는 행위가
인간 내심의 자유를 뺏는다는 생각까지 들었다.
웃기지도 않는데 웃어야하고,
남의 행복에 웃어줘야 하고,
무슨 예기인지도 모르는데 남이 웃으면 같이 웃어야 하고,
이렇게 처연하게 미소짓는 일상이 끝나고
겨우 녹초가 되어 집에 와서야 하루종일 흘러내린 미소의 얼룩을 씻을 수 있다.
남의 말을 잘 들어주고, 공감해주는 도덕률이
우리를 너무 옥죄고 있지는 않는가..

‘이런 유홍준의 시는 일견 가볍고 수월해 보이기도 한다.
가볍디가벼운 화산석으로 대충 쌓은, 틈새투성이 섬집 돌담들처럼, 그러나 이 가벼움과 수월성은 그저 얻어진 것이 아니다. 애써 성취한 가벼움이고, 애써 도달한 수월성이다.
화산석의 저 가벼움은 용암의 뜨거움을 거치지 않고는 이를 수 없는 가벼움, 제 안의 모든 것을 태워버리고 난 다음에야 도달하게 되는 무서운 가벼움이다.(.....중략....) 유홍준의 시는 틈새 그 자체다. 그러나 무너지지 않으면서 틈새를 견지한다는 것, 그것이 요구하는 긴장과 집중은 결코 녹록하지 않을 것이다. (...중략...) 수월성과 가벼움은 모든 예술이 추구하는 궁극이다‘
-114쪽

시를 읽는 내내 정신병동의 풍경을 그린 내용이 많은지라
아마 시인은 그 병동에 원무 정도의 일을, 아니면 자원봉사 등의 일을 한 듯한데..확실치는 않다..
이런 이야기를 실은 의도가 나의 단견으로는
사람은 ‘모두 정신병자이자 모두 정신병자가 아니다‘ 란 말을 하고 싶어하진 않았는지 생각해본다.

깊어가는 가을 저녁, 한잔 카푸치노의 카페인이
시를 읽을 수 있게 도와준 것 같다.
그리고, 한술에 배부르냐만은,
그 중요한 ‘한술‘을 떠 먹여준 유레카님께
감사드린다는 말을 전하고 싶다.

다음에 만나는 시는 지금보다 더 내 곁으로 다가와줄테니까.

소냐라는 여자

˝당신이 없으니까 엉망진창이야
오늘은 꼭 당신 만나러 갈께 보고싶어˝

아무것도 가진 것 없는 오베에게
세상을 아름답게 볼 수 있는, 빛이 되어준 소냐.
(식당에서의 키스는 정말 가슴따뜻했어요)

그 빛을 잃고 어둠속에서 허우적대던
까칠한 오베가 마침내 소냐 없이도 무지개색 세상을
바라볼 수 있는 이웃을 만나는 과정이
참 흐뭇합니다.

저에겐
오베라는 남자도 좋았지만
소냐라는 여자가 더 기억에 남을 듯 합니다.

#덧붙임
소냐가 극중에서 책을 엄청 좋아하는데
기차에서 오베와 처음 만나 책이야기를 하지요

<거장과 마르가리타>
마침 (오베 당신처럼)무임승차한
고양이 이야기가 나오는데 재미있다고.

미하일 불가코프 아냐고ㅎ
어색하고 설레는 순간에 책 이야기를 하다뉘ㅋㅋ
제 눈빛이 반짝이는 순간이었죠.

장바구니 슬쩍 담아봅니다.^^

11월 구매도서(총20권)

 

<셰익스피어 4대 비극>과 <존재의 세가지거짓말> 빼고는 다 중고로 구입했습니다.

얼추 9만원돈 되네요..지름신이 미친듯이 찾아와서 그만..ㅠ.ㅠ

그 중엔 택포비용이 아까워 금액에 맞추다보니 <이카루스이야기><통섭의식탁><빅픽처>처럼 후순위에 드는 책도 이참에 ㅎ

시집 <저녁의 슬하>는 유레카님께서 선물해 주셨고,

<존재의세가지거짓말>은 독서모임 북프리에서 토론선정책이라 받았습니다. 

<책은도끼다>는 중나에서 권당 2,000원짜리에 껴 있어서 가지고 있지만, 너무 싸게 파니까..혹해서..^^;;(이 느낌 아시져?ㅎ)

<미학오디세이 세트 2종류>는 요즘 미술에 관심이 많은지라~질렀구요.

<유신>은 도대체 이 난국의 뿌리는 뭔지 단편적으로 흩어져 있는 얕은 저의 현대사 상식을 풍부하게 하고자 구입했습니다.

20권중에 제일 열심히 읽고 싶은 책 2권을 꼽으라면

<전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다><칭키스칸, 잠든 유럽을 깨우다>입니다.

서친님들은

어떤 책이 읽고 싶고, 어떤 책이 좋았나요?

여행은 일상이다

라오스에 대체 뭐가 있는데요?
무라카미 하루키 지음, 이영미 옮김 / 문학동네 / 2016년 6월

근래 책 지름신을 연달아 영접해서 알게 모르게 내 맘속에는 묘한 죄책감(?)같은 찌꺼기가 남아 있던지라 이 책은 아쉽게 도서관에서 빌려 읽었다.

하루키의 동남아 여행은 어땠을까, 특히나 태국과 베트남, 중국과 캄보디아 사이에 끼어 거대한 메콩강이 남북을 가로지르는,

길쭉한 지도를 그리는 라오스라는 나라에서 느낀 정취가 궁금했다.

하지만 나의 예상을 뒤엎고 책 내용은 라오스를 포함한 세계 여러 나라에서의 단편들을 모아놓은 여행기였다.

더군다나 최근에 다녀온 내용이 아니고 과거에 갔었던 곳의 여행기라니..(아직 집에 쟁여둔 먼 북소리도 주인의 간택을 기다리고 있는데 말이다)

게다가 내가 가보지 못한(물론 몇군데 다녀보진 못했지만), 또는 내가 가보고 싶은 곳을 다룬 여행기는 없었다.

살짝 실망감을 품고 읽기 시작해서 그런지 몰라도 이 책은 내용면에서도 만족스럽지 못했다.

물론 단편의 특성상 깊이있는 내용을 풀어 쓸 여유는 되지 못했을 것이다마는 내 취향이 좁고 깊게 다루는 내용들을 좋아해서 그랬을 것이다.비슷한 시기에 내놓은 <직업으로서의 소설가>는 참 괜찮은 느낌을 받은 걸 보면, 이 책은 마치 정품에 끼어주는 부록마냥 하루키 특유의 쫀쫀한 텍스트를 느끼지 못했다.

다만, 아이슬란드의 온천에 대한 이야기는 흥미로웠다.

아이슬란드는 온 나라에 온천이 나온다. 정말이지 온천 수증기를 국기 마크로 써도 되지 않을까 싶을 만큼 온천이 많다

-53쪽(...)

물론 안 좋은 면도 있으니, 화산분화와 지진이 그렇다. 일본과 마찬가지다. 온천이 있는 곳에는 아무래도 이 두가지가 따라붙기 마련이다.-55쪽.

온천 중 가장 유명한 곳은 레이캬비크에서 차로 한 시간 정도거리의 ‘블루 라군’인데, 이곳의 넓이는 정말이지 대단하다.(...)문제는 온천 안에 사람이 많다는 것. 내가 갔을 때 블루 라군은 한국에서 온 단체 관광객으로 가득했다. 주위에서 들려오는 소리가 거의 다 한국어였다. 다함께 온천에 몸을 담그고 매우 즐거워하는 모습이었다. 혹시 한국에는 온천이 없나?그런 의문이 들 정도로 마냥 신나 보였다.-58쪽.

책 안에 사진으로 본 온천은 거의 강 크기만큼이나 컸다.

그 안에 머리만 내놓고 동동 떠있는 사람들이 보이는 데 많은 인원에도 불구하고, 온천의 크기가 워낙 커서 손님없는 수영장 느낌이 날 정도로 한산해보이는 느낌? 큰 땅덩어리에 인구 30만 정도가 사는 아이슬란드의 축소판 같았다.

(어디서나 다른 나라들의 언어는 시끄럽게 들리는 모양이다. 알아듣지 못하니 의미 없는 소리로 들려서 그런지 몰라도..그 넓은 온천에 거의 한국어만 들린다니 ㅎㅎㅎ '혹시 한국에는 온천이 없나? 그런 의문이 들 정도로 마냥 신나 보였다'란 문장에서는 살짝 찌푸린 듯한 하루키의 표정이 떠오른다. 흐흐 내 느낌이 맞는가요? 하루키씨)  

주위엔 산들이 병풍같이 아득히 에워싼, 김이 모락모락 나는 노천탕으로 평소 홋카이도의 온천을 꼭 가보고 싶어하는 나로선 정말 구미가 당기는 풍경이 아닐 수 없었다. 다만, 한국 사람들만 동동 떠 있으면 좀 뻘쭘하려나~

시종일관 하루키의 여행은 그 곳의 일상을 함께 느낀다는 마음가짐이 있다.

물론 집필을 목적으로 몇달 간 체류하는 동안에는 더더욱 그러하다.

오히려 '일상'처럼 여행을 한다는 게 일반 여행자들이 큰 돈을 들여서 패키지로 다녀오는 것에 비해면 시간적, 비용적으로 감히 엄두도 못낼 만큼 사치인 편이지만 '여행'이란 말에는 원래가 '나그네란 뜻'을 품고 있는 것처럼 거창한 이벤트가 아니란 말일게다.

특히나 인증샷 찍고, 후딱 이동하고, 찍고 이동하고, 또 찍고 이동하고... 갔다 오면 누구보다 더 그 곳에 대해 잘 아는 척 하는 것처럼...한낮 단편의 경험들을 가지고 마치 그 곳의 모든 것들을 다 보고 온것처럼 착각하는 ...목적이 '나 그곳에 다녀왔다'아니면 '나 이만큼 다닌다'정도로 귀결되는 여행말이다. 물론 나 자신도 예외는 아니지만.  

‘여행지에서 모든 일이 잘 풀리면 그것은 여행이 아니다‘라는 것이 나의 철학(비슷한 것)이다. -137쪽

그다지 화려한 부분은 없지만 몇 번을 가보더라도 '오오. 이런 게 있었다니!'라는 놀라움과 함께

스케줄이 늘 꼬이는 게 여행이듯이, 잘 풀리지 않는 일정의 스트레스도 함께 하는, 

'시간이 조용하고 잔잔하게 흘러간다'는 일상의 느낌을 받는 여행을 동경해본다.

또 다른 곳에서 인생의 나그네가 되어.