서평후기

왜 성공하는 사람만 성공할까 - 하나의 성과로 더 큰 성과를 만드는 사람의 비밀
아이하라 다카오 지음, 이진원 옮김 / 유노북스 / 2015년 12월

누구나 살아가면서 성공을 목표로 살아갑니다. 성공은 가장 달콤한 보상이기도 합니다.

하지만 성공의 보답은 제한적이며 경쟁이 따르며 자신과의 싸움에서 이겨도 운이 나쁘면 실패할 수도 있습니다. 그만큼 확정할 수 없고 확률적으로 낮습니다.

그래도 너나 할 거없이 도전하며 성공을 쟁취하기 위해 오늘을 살아갑니다. 강한 자극과 동기부여를 투여하면서 말이죠. 여기서 우리는 주목할 점이 있습니다.

성공하는 사람만 성공한다는 주장입니다. 제목에서부터 언짢은 표현이며 불평등하다는 느낌이 강하게 듭니다. 하지만 성공하는 이들이 어떤 노력을 했으며 인내를 감수하고 전진했는지 알 필요가 있습니다.

성공에 대한 생각은 저마다 다를 수도 있겠지만 대부분이 비슷할 것도 같습니다.

원하는 직업, 명예, 가치관, 꿈,부 등 다양하겠지만 공통점이 있습니다. 바로 끊임없는 노력은 기본이며 남들과는 차별화된 자신을 만들기 위해 부단히 노력했다는 사실입니다. 남들이 하는 만큼만 해서는 경쟁에서 이길 수 없으며 빛을 보기 어렵습니다. 세계적으로 유명해진 공인이나 스타들을 보면 잘 알 수 있습니다. 아무리 낙하산처럼 보이는 사람들도 저마다의 노력이 있었고 자신만의 노하우가 있었습니다.

그것은 바로 철저한 자기관리입니다. 노력도 노력이지만 자신을 잘 관리하고 기반을 닦았다는 점입니다.

때로는 보여지는 이미지를 생각하여 이미지메이킹을 하였고 자신의 속내를 감추면서 절치부심하기도 했습니다. 그리고 그들은 결과로 모든 것을 증명했습니다. 과정에서의 고통이 주목받지 못하는 점이 아쉽지만 현대사회에서는 결과로 말해야 합니다. 자신이 아닌 그누구도 과정을 중요시 여기지 않습니다.

그만큼 세상 사람들은 전부 자신들의 일에만 몰두하지 남을 자세히 볼 만큼 한가하거나 여유롭지 않습니다. 그리고 환경적인 적응의 문제입니다.

일반적인 사람과 성공한 사람들을 비교했을 때 확연하게 나타나는 차이점입니다. 환경에 대한 탓보다는 무서운 속도로 적응을 하고 자신의 길을 우직하게 걸어간다는 것입니다. 핑계를 대기보다는 순응할 때는 순응하며 때를 기다리며 자신에게 몰입하고 성과를 위해 전진합니다. 우리가 배워야 할 아주 중요한 조언 같습니다. 명분과 이론에만 사로잡혀 기회를 놓치는 어리석음을 피하고 실리와 실용을 이용해 기회를 포착하거나 만들어내기도 합니다. 같은 현상에 대한 반응이 상이하게 나타나는 이유도 바로 이런 점 때문입니다.

성공에 대한 갈망은 누구에게나 있습니다. 하지만 말로만 떠들거나 계획만 세우다가 끝나는 단계가 대다수의 사람들의 모습일 겁니다. 실천하고 자신의 중심을 잡고 흔들리지 않는 우직함이 기본이라고 말하고 싶습니다. 그러기 위해서는 자신을 정확하게 알고, 잘 할 수 있는 분야에 시간과 열정을 투자하는 것이 지름길처럼 보입니다. 

오늘도 성공을 위해 노력하는 많은 분들이 있고 저 또한 원하는 것을 쟁취하기 위해 살아가고 있습니다.

우리가 말로만 생각하는 스치듯한 성공에 대한 개념보다는 구체적인 방안과 실행력에 대한 생각을 해보는 시간을 가졌으면 좋겠습니다. 자칫 따분하게 다가 올 수도 있는 성공학에 대한 생각을 나름대로의 주장과 논리를 정연하게 설명하고 있습니다. 읽어 보시길 추천합니다.

서평등록

왜 세계는 인도네시아에 주목하는가 - 아세안경제공동체AEC 최대 경제대국을 가다
방정환 지음 / 유아이북스 / 2016년 1월

제 2의 중국으로 떠오르는 아세안 연합.

글로벌 경제의 침체로 선진국들이 저성장의 늪에 빠져있지만 유일하게 고도 성장을 하면서 발전하는 곳이 있습니다. 바로 아세안 연합입니다.

그 중에서도 인도네시아의 발전을 주목할 필요가 있습니다. 적도에 위치하며 온난한 기후와 많은 섬들로 이루어진 국가입니다. 인구도 2억 5천 만명이 넘는 거대시장입니다.

예로부터 중계무역으로 번성하였고 지리적으로도 전략적인 요충지에 위치하여 관문 역할을 했습니다.

오랜 식민지배를 거치면서 많은 문화가 탄생하였고 종교도 이슬람이 다수이지만 많은 종교가 폭 넓게 자리잡고 있습니다. 지금까지는 큰 주목을 받지 못했지만 정부 주도의 무역활성화 및 개방화 정책으로 빠르게 성장하고 있습니다. 아세안에서 가장 많은 인구는 그들의 국력의 원천이 되고 있습니다.

중국의 성장 한계가 보이고 있는 요즘, 성장의 블루칩이 브릭스로 대표되는 국가들에서 아세안으로 넘어가고 있습니다. 잠재성장률이 높다는 것이며 세계가 주목하는 이유입니다.

마지막으로 남은 현실적으로 발전가능성이 높은 지역이 바로 이 곳입니다. 최근에는 정부 및 기업, 민간 차원에서의 활발한 교류가 이뤄지고 있습니다. 많은 우리 청년들이 해외취업의 코스로 주목하고 있는 곳이기도합니다. 

우리에게는 세계 최고의 섬유산업지로도 유명하며 풍부한 자원과 조건들이 매력으로 다가오고 있습니다. 이들의 성장가능성은 정말 풍부하며 앞으로도 계속 주목해야 하는 시장입니다. 인도네시아의 개방과 성장은 주변국들에게도 파급효과를 미쳐, 동반성장으로 이어질 것입니다.

인접해있는 호주와도 교류가 활발해져 많은 부분에서 도움도 받고 부를 축적해 나갈 것입니다.

하지만 지나치게 많은 인구로 인해 사회적 갈등이나 단합의 불일치 등 사회문제를 여전히 안고 있지만 시간이 지나면서 보완될 것으로 보입니다.

우리의 한류에 열광하며 한국에 대한 호감과 관심이 높은 나라이며 어찌보면 우리에게는 기회가 될 수 있는 땅입니다. 우리도 이에 준비를 철저히 하며 무슬림에 대한 이해를 높이고 배려하는 할랄푸드에 대한 서비스라든지, 다양한 경로를 통한 전략적 접근이 필요하다고 생각됩니다.

이 책은 인도네시아의 현 주소를 정확하게 말해주고 있으며 우리가 활용 또는 이용할 수 있는 가치가 무엇이며 어떤 식의 접근이 올바른 선택인지 전달하고 있습니다. 경제의 장기 침체가 우려되는 시점에서 진지하게 읽어 볼만 한 책이라고 생각됩니다. 

아세안의 최대 경제대국 인도네시아에서 경제를 생각하며 그들을 알고 배우며 이해하는 것이 중요해 보입니다. 읽어 보시길 추천합니다.

기대평

최신 이슈 & 상식 2016년 1월호 - 1월 신년호 / 취업.면접 무료 동영상 제공 / 기획특집 - 2016 공기업 채용 정보 안내 / 다음카카오, 연합뉴스, 한국경제신문, 아시아투데이와 콘텐츠 제휴
시사상식연구소 엮음 / 시대고시기획 / 2015년 12월

다가오는 2016년 연초부터 기대됩니다. 이전 호와 비교해서 디자인이 달라진 것이 눈에 띕니다. 더 새롭고 알찬 내용으로 출간되었을 것 같습니다. 2015 한 해 동안 함께해서 너무 좋았고 유용했습니다. 내년에드 최신이슈상식과 열공하며 발전하는 저를 보고싶습니다.

서평등록

하버드 학생들은 더 이상 인문학을 공부하지 않는다
파리드 자카리아 지음, 강주헌 옮김 / 사회평론 / 2015년 11월

제목이 오해의 소지가 있습니다. 중의적인 표현이 강하게 드니까요. 이 책은 논쟁의 소지가 있으며 가치관에 따라서 호불호가 나뉠 것 같습니다. 우리가 높이 평가하는 하버드 학생들은 지금 무엇을 공부하느냐? 책의 제목에서 하버드라는 단어와 인문학이라는 단어가 눈에 바로 들어 올 것입니다.

관심을 끌기에는 충분한 선택으로 보입니다. 많은 이들이 인정하는 최고의 인재들이 생각하는 교육과 학문에 대한 생각이 궁금증을 유발하기 때문입니다.

본론으로 들어가서 말하자면 미국과 우리는 교육에 대한 가치관의 차이와 개인의 학습태도, 영향 등 많은 부분이 다릅니다. 유사한 부분도 많으며 교육에서 만큼은 서로가 닮으려고 하는 것도 있습니다. 

몇 해 전부터 우리는 인문학 열풍이 불어서 유사한 책들이 엄청나게 출판되었습니다. 지금도 서점가에서 인문학의 인기는 유지되고 있으며 많은 사람들이 즐겨보며 기업에서도 교육계에서도 강조하고 있습니다. 

하지만 미국은 다릅니다. 그들만의 인문학을 교양으로 유지를 하면서도 자연과학이나 수학 등 실용적인 학문에 더 관심을 두었고 지금도 현재진행형입니다. 서로가 상반된 길을 가고 있어서 걱정을 많이 하는 것 같습니다. 고전에서 배우는 오늘과 미래를 전망하며 배우는 오늘의 갭이라고 보면 될 것 같습니다.

인문학은 모든 학문의 기초이자 문으로 통합니다. 인문학을 알면 모든 학문으로 발을 들여 놓고 얼마든지 발전할 가능성이 높다는 것입니다. 하지만 인문학은 정답을 추구하고 오답에 대해서는 냉정한 면도 지니고 있습니다. 성공한 인물이나 사건에 대한 평가는 주로 승자와 기록에 의존하게 되어있고 나머지에 대한 부분은 강조하지 않습니다. 

물론 인문학을 폄하할 의도는 아니지만 제가 느낀 감정은 그렇습니다. 인문학에서 나오는 역사와 선인들의 지혜를 빌려 현재의 모순과 문제들을 해결하고 건실한 미래를 지향하고자 하는 의도는 생각이 같습니다. 하지만 인문학에만 집착하면 많은 것을 놓치고 창의력이나 사고의 발전에 저해되는 요소로 작용할 수도 있습니다. 그래서 요즘에는 융합이라는 단어가 뜨는 것 같습니다.

우리의 모습에서 부족한 부분은 실용적인 면이나 합리적인 면, 생각하고 행동으로 만들어내는 능력 등이 그럴 것입니다. 반대로 미국은 인문학에 대한 관심이 적어지고 너무 자연과학에만 관심과 인재가 몰려서 고민이라는 것이 아이러니하게 다가옵니다. 이런 모습을 보면서 선도하는 국가의 인재들이 무조건 옳다고만 볼 수도 없는 것 같습니다. 이런 모습을 보면 항상 상대적인 것을 부러워하는 심리가 작용하는 것도 보입니다. 항상 부족한 부분을 채우려는 욕망이 그것입니다.

실용과 고전이라는 양자택일의 관점에서 오는 애매한 모습이기도 합니다. 이런 모습을 보고 있으면 머지않은 시대에 융합은 모든 것을 아우르는 의미로 강하게 다가 올 것입니다. 하지만 융합이 쉬운 것도 아니며 너무 어려운 철학적인 의미가 될 수도 있습니다. 그래서 정리가 필요해 보이지만 방법론이 마땅히 떠오르지는 않습니다. 학문에도 트렌드가 있다면 지금의 트렌드는 실용이라고 생각됩니다.

자본주의와도 귀결되며 발전에 가장 핵심적인 역할을 수행하기 때문입니다. 반면에 인문학은 현실과는 괴리가 멀다는 저평가의 시선도 많고 사상과 이념의 자유에서 벗어나지 못하는 한계도 갖고 있습니다.

무엇이 옳고 그르냐의 판단은 힘들겠지만 생각을 하게 하며 중요한 메시지를 던져줍니다. 바로 교육과 학문에 대한 관심입니다. 고민과 시도, 노력을 바탕으로 이런 문제점들이 정착될 수 있도록 가이드라인이 제시 될 것이며 서로가 시너지효과를 내는 제도의 마련이 필요합니다. 

경제의 논리에만 입각해, 다양성이 묻혀버리거나 무시되는 모습은 불행한 사회의 단면입니다. 이공계의 지나친 부각으로 인문계는 바닥을 향해 추락하고 있습니다. 이 문제도 깊게 생각해봐야 할 문제라고 생각됩니다. 인문학이라는 열풍이 실질적인 성과로 이어져서 현실적인 부분의 여건 개선과 더불어 같이 상생한다는 이미지를 준다면 더 할 나위가 없을 것입니다. 

결론적으로 쉽게 생각한다면 쉬운 문제일수도 있는 하지만 서로의 관점에서 생각한다면 정말 난해한 문제일 수도 있는 부분입니다. 융합이라는 단어가 정말 가치있게 다가 오도록 현실적인 방안이 필요합니다. 흔해빠진 단어의 의미로 퇴색되는 것을 막고 기술과 인문학의 결합으로 교육의 질적 환경을 개선하고 다양성이 존중받고 생각과 지식의 공유가 자연스러워지는 선순환 구조를 만들려고 노력을 해야합니다. 

장점이 있으면 단점이 존재하고 강점이 있으면 약점도 있습니다. 비슷하지만 다른, 유사하지만 차이가 분명한 것은 존재합니다. 문제는 이를 인식하고 해결하는 능력에서 갭이 생긴다고 생각됩니다. 

교육과 학문에 대한 질문과 대답에서 많은 것들을 보았습니다. 또한 책 한권으로 많은 것을 떠올리며 고민하게 되어서 좋았습니다. 추천합니다.

서평등록

어리석은 철학자
로랑 구넬 지음, 김주경 옮김 / 열림원 / 2015년 11월

인간의 상대성과 자기중심적인 사고의 차이를 생각하게 하는 책입니다. 소설의 전반적인 구성이 신선하였고 약간은 괴짜의 느낌도 들었습니다. 철학을 전공해서 그런지 일반사람들과는 달랐습니다.

사람들의 인생사가 다양하고 굴곡이 많겠지만 이 책을 쓴 작가는 정말 굴곡의 인생사를 가지고 있습니다. 평범했다면 이런 책이 나오지도 못했겠지만요. 

읽고 감상평은 이렇습니다. 문명과 비문명에 대한 생각을 하게되었습니다. 우리는 문명사회라고 볼 수 있습니다. 급속한 발전과 다양한 여가와 혜택을 누리면서 빠르게, 더욱 빠르게를 강조하며 많은 것들을 이용하고 보고, 듣고 생각합니다. 하지만 행복한 삶이라고 단정짓기에는 무리가 많습니다.

개인마다 행복의 가치관을 다르겠지만 지금과 같은 삶이 행복한 삶인 가에 대한 본질적인 질문에 쉽게 대답을 하지는 못할 것입니다. 

어쩌면 너무나도 익숙해진 모습에 길들여진 무리처럼 삶을 살아가고 있을 수도 있습니다. 자신의 일이 아니면 신경을 쓰지 않고 관심도 가지지 않습니다. 남을 돕는다는 것이 선행이고 바람직하다고 교육은 받지만 실천은 하지 않습니다. 그저 지켜만 볼 뿐입니다. 그만큼 삶이 각박하고 경쟁의 연속이며 개인주의의 연장선으로 볼 수 있습니다. 

하지만 여기서 언급되는 아마존의 원주민들의 모습을 보면 우리와는 많이 다르다는 것을 알 수 있습니다. 원주민이라는 단어 자체가 이질적으로 다가 올 것이며 야만적이다 혹은 미개하다는 인식으로 바로 연결될 수도 있습니다. 그들의 의식이 얼마나 비윤리적이며 반인류적인지 혐오감을 느낄 것입니다.

여기서 중요한 것은 관점의 차이입니다. 

그들은 무리를 이루어 생활을 하며 언제인지도 모르는 의식을 숭배하며 혈통과 가문 혹은 집단을 유지하며 그들만의 방식으로 삶을 살아가고 있습니다.

동물이 아닌 같은 인간입니다. 하지만 우리는 우리의 관점으로 비문명집단으로 규정하고 미개하게 보고 있습니다. 그리고 문명화시켜야 한다는 생각으로 많은 것을 전파하고 우리식의 방법으로 교화하려고 합니다. 

물론, 현대화에 동화되어 원주민 생활을 청산하는 부류도 생기겠지만 그렇지 않고 자신이 태어나고 자란 곳에서의 삶을 이어 가려는 원주민들도 많을 것입니다. 결국에, 선택은 개인의 몫입니다. 추구하는 삶의 만족도와 행복에 따라서 나뉘는 것입니다. 

작가의 철학이 다소 어려울 수도 있습니다. 받아들이는 입장에 따라서 말입니다. 하지만 확실한 것은 전달받았습니다. 문명과 비문명을 비교를 하며 흑백논리를 따지는 것이 아닌, 상대성을 인정하고 존중하는 것입니다. 원주민의 삶이 불행을 의미하는 것이 아니며 엄청난 부가 모든 행복을 대변하지 않고 지켜주지 않습니다. 현대사회에 대한 경고이기도 하며 삶에 대한 깊은 통찰을 하게하기도 합니다. 

인간은 누구나 빛을 보기를 원합니다. 삶은 한 번 뿐이며 모든 인간들이 자기 자신이 가장 중요한 존재라고 여기기 때문입니다. 하지만 이러한 지나친 비교와 자기애는 경쟁으로 이어지고 삶을 불행으로 몰고 갈 수도 있습니다. 비교에 대한 오류를 범하지 말 것과 상대성을 인정하며 다른 것에 대한 생각을 하게 하는 의미를 전달해 줍니다. 행복에 대한 생각을 하면서 지금 현재, 우리사회가 당면한 많은 문제들을 같이 생각해보게 되었습니다. 철학이 죽어가는 우리의 현재 모습에서 이 책은 많은 것을 시사합니다.

작가 자신도 과정을 거치면서 느꼈을 감정을 간접적으로 알 수 있어서 좋았습니다. 가볍게 읽기에도 좋으며 철학이 무엇인가? 라며 알려고 읽는 것도 나쁘지 않은 것 같습니다. 추천합니다.