조선어학회, 47년 간의 말모이 투쟁기 [한글만세, 주시경과 그의 제자들]

한글만세, 주시경과 그의 제자들 - 조선어학회, 47년간의 말모이 투쟁기
이상각 지음 / 유리창 / 2013년 9월

 오늘은 세종대왕 한글 반포 567주년 한글날이다. 또한 23년 만에 10월 9일 한글날이 공휴일로 재지정된 날이기도 하다. 정말 다행이고 반가운 마음이다. 우리의 일상 속에서 오염되고 있는 한글, 너무 심각하게 오염되어 웃기도 하고 안타깝게 생각되기도 한다.

세종대왕의 훈민정음은 주시경에 이르러 한글로 다시 태어났고,

그의 뜻을 이어받은 조선어학회의 뼈를 깎는 노력으로 지금의 모습을 갖췄다.

 그래도 한글날이라도 한글에 대해 생각해보는 시간을 갖고자 이 책 <한글만세, 주시경과 그의 제자들>을 읽게 되었다.

 이 책은 조선어학회, 47년 간의 말모이 투쟁기를 담은 책이다. 단순하게, 단편적으로만 알던 일을 한 권의 책을 통해 새롭게 알아가는 시간이 나에게는 커다란 의미가 있었다.

 "우리 겨레어가 사멸될 위기에 처했다. 그것을 지킬 수 있는 사람은 우리뿐이다. 세상에 있는 우리말을 모두 모으자." 1910년 대한제국이 일제에 병합되자 주시경은 김두봉, 이규영, 권덕규 등 제자들을 이끌고 최남선의 조선광문회에 들어가 조선어사전편찬부를 조직, 말모이 사업을 시작했다. (59쪽)

 수많은 생활 용어를 수집하는 노력 긑에 비교 분석 작업을 하고 정리하여, 말모이 사업을 시작한 지 4년여, 우리말 사전의 형태가 모습을 드러냈다. 그런데 정력적으로 말모이 사업을 이끌던 주시경이 1914년 7월 27일 갑자기 세상을 떠났다. 가난한 살림을 꾸리느라 애쓰던 부인이 옆집에서 얻어 온 찬밥을 상추에 싸서 먹다가 체해 일어난 사고였다.

 주시경이 세상을 떠난 뒤 국내의 한글 연구는 답보 상태였지만, 뜻있는 사람들의 지속적인 활동으로 조선어연구회에서 조선어학회로 이름을 바꾸고, 한글맞춤법 통일과 표준어 및 외래어표기법 제정, 조선어 사전을 편찬하는 작업에 박차를 가한다. 표준어와 외래어를 정하는 자리에서 있던 재미있는 일화는 양념처럼 첨가되어 웃음이 났다.

 그 이후에 기독교선교회의 한글 전용 및 동아일보의 브나로드 운동, 조선일보의 문자 보급반 운동 등으로 우리 삶에 널리 보급되어 알려지는 활동을 했다. 또한 일제의 압박 속에서 어떤 일들이 있었는지, 해방 이후에 우리 말글은 어떻게 살아남게 되었는지, 이 책을 보며 전체적으로 보게 되는 계기를 마련해본다.

 이 책을 한글날에 읽으니 더욱 의미있게 다가온다. 이 책을 읽으며 한글은 과거에서 현재로 이어지고, 미래에도 위대한 문화유산으로 널리 쓰이고 가꿔져야 할 언어라고 다시 한 번 생각하게 된다. 지금까지는 조선어학회사건을 다룬 대중 교양서가 없어서 제대로 알려지지 않았다고 한다. 이제 우리는 이 책을 보고 우리의 한글 역사에 대해 생생하게 알 수 있다.

중국 비즈니스 필독서 [차이나 머천트]

차이나 머천트 - 중국 상인과 비즈니스의 모든 것
김동하 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2013년 8월

 최근 소설 <정글만리>를 흥미롭게 읽었다. 중국이라는 나라는 알면 알수록 그 속을 알 수 없는 나라라는 생각이 드는 곳이다. 내가 알게 되는 중국 사람이 그들의 일반적인 모습인 것인지, 그 사람만 유별난 것인지 궁금할 때가 있었다. 한 사람 한 사람 보면 사람 좋기만 한데, 중국이라는 국가에서 보여주는 행태는 그렇지 못한 경우가 많이 있다. 중국은 과거부터 현재까지 이어져오며 우리와 부단히 관계를 맺어온 나라다. <정글만리>를 통해 중국식 자본주의의 현재를 냉정하게 볼 수 있는 기회가 되었다. '꽌시'와 '몐쯔'를 중시하고, 이익이 없을 때에는 만만디이지만 이익 앞에서는 콰이콰이, 개발지상주의로 흘러가는 현실 등을 알 수 있다. 관심이 있던 중국의 현재 경제 모습과 작가의 글솜씨가 잘 어우러져서 시선을 뗄 수 없는 책이었다.

 그 소설을 보며 중국에 대해 소설이 아닌 다른 방식으로 구체적으로 다룬 책을 읽어보고 싶었다. 그러던 중 이 책이 흥미롭게 다가왔다. 적절한 시기에 출간되었다는 생각이 든다. 사람들의 관심을 끌고, 좀더 구체적인 중국 상인들의 심리와 배경을 알아보고 싶어 이 책을 읽게 되었다. <차이나 머천트>를 읽어보며 좀더 구체적으로 살펴보게 되었다.

 먼저 이 책은 기대 이상이었다. 다소 딱딱할 것이라고 생각하고 읽기 시작했는데, 전혀 그렇지 않았다. 표지에서 주는 뻔한 느낌 이상으로 값지고 세세한 정보를 얻은 듯한 느낌에 뿌듯하다. 내가 지금껏 알고 있는 것이 지극히 미미했다는 생각이 든다. 이 책을 읽는 시간은 새로운 정보를 가득 받아 들이는 시간이 되었다. 약간 알던 것에 대해서는 구체적으로 알게 된다. 고개를 끄덕이게 되고, 하나씩 알아간다. 그 시간이 정말 나에게 유익했다.

 이 책은 총 4장으로 나뉘어있다.

차이나 머천트의 의식구조, 중국 상관습, 차이나 머천트와의 상거래전략, 지역별 차이나 머천트.

 그에 맞게 세세하게 설명해주고, 관련 서적은 주석으로 달아놓았다.

 중국에 대해 막연하게만 알고 있는 사람들에게도 흥미로운 느낌이 들 것이고, 중국 비즈니스를 준비하는 사람들에게는 필독서라는 생각이 든다. 무작정 중국 비즈니스를 하겠다고 하는 것보다 이런 기본적인 정보들을 익히고 알고 가는 것이 훨씬 도움이 될 것이다. 예전에 중국에서 사업하던 사람의 이야기를 들은 적이 있다. 만만하게 생각하고 사업을 벌렸다가 접고 들어가는 사람들이 많다는 이야기였다. 이제는 좀더 분석하고 알아가는 시간이 필요할 것이다. 이런 때에 이 책은 중국 비즈니스의 노하우를 알려줄 것이다. 이 책은 중국 비즈니스의 필독서라고 강추하고 싶다.

관상에 대한 책

나이 마흔이 넘으면 자기 얼굴에 책임져야한다고 했다.

사람의 마음은 얼굴로 나타나고,

표정이나 행동으로 파악할 수 있다.

그래서 모기업에서는 면접을 볼 때 관상을 보는 사람도 함께 한다는 이야기가 있다.

적어도 배신할 사람을 뽑아서는 안되니까.

세상에는 완벽한 사람이 없기에 서로 부족함을 채우며 살아가야 한다.

가장 어리석은 것은 단편적인 지식으로 그 사람의 전체라 여기며 편견에 사로잡히는 것일테다.

관상을 보는 것도 그렇다.

좀더 경계하고 조심하며 살아가기 위해 필요할 것이다.

좀더 대중적이고, 부담없이 흥미롭게 볼 수 있는 책들을 모아보았다.

단편적인 지식에 사로잡히는 것보다 다양한 사람의 모습을 알아가는 시간이 흥미롭다.

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☞ 관상에 대한 책

 

 이 책이 흥미롭게 생각된 것은 책소개를 보면서였다. "작가님이 관상도 보세요?" 너무 리얼해서, 작가님 철학관이 어디냐고 문의전화 오는 해프닝이 벌어졌다고 했다. 궁금했다. 책 띠지에 보면 읽고 나면 자신의 얼굴을 들여다보게 되는 책이라고 한다. 읽으면서 자꾸 거울을 들여다보게 되는 것이 이 책을 읽는 묘미였다.

 이 책은 역사 팩션이다. '수양대군이 조카인 단종의 왕위를 찬탈한 계유정난(1453년)이라는 역사적 사건을 둘러싸고, 왕과 양반가, 기생과 몰락한 역적가문 등 조선시대 다양한 인물들이 관상이라는 운명과 대결하는 이야기이다.'(북마스터소개글 中) 소설 동의보감이 허준으로, 바람의 화원 드라마로, 다양한 매체로 흥미를 북돋워주는 팩션이 2013년 <관상>에 이어지고 있다. 이 소설은 흥미롭게 빠져들어 한 글자 한 글자 놓치지 않고 읽게 되는 데에 매력이 있었다.

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 이 책의 머리말을 보며 왜 이 소재로 만화로 그리게 되었는지 알게 되었고, 간의 관상에 대한 굵직굵직한 기본을 알기 쉽게 추려서 담아내어 흥미롭게 읽게 되었다.

꼴은 사람 또는 사물의 모양새나 됨됨이를 나타낸다. 우리가 다른 사람의 꼴을 아는 것은 다른 사람의 얼굴을 보고 마음을 읽으며 인간을 더 깊이 이해하고자 하는 데에 있을 것이다. 이 책이 사람의 꼴을 아는 데에 좋은 매개체가 된다는 생각이 들었다. 

인간의 삶이란 도대체 [관상 2]

관상 2 - 궁극의 相 ㅣ 역학 시리즈
백금남 지음 / 도서출판 책방 / 2013년 9월

 이 책은 역사 팩션이다. '수양대군이 조카인 단종의 왕위를 찬탈한 계유정난(1453년)이라는 역사적 사건을 둘러싸고, 왕과 양반가, 기생과 몰락한 역적가문 등 조선시대 다양한 인물들이 관상이라는 운명과 대결하는 이야기이다.'(북마스터소개글 中) 소설 동의보감이 허준으로, 바람의 화원 드라마로, 다양한 매체로 흥미를 북돋워주는 팩션이 2013년 <관상>에 이어지고 있다. 이 소설은 흥미롭게 빠져들어 한 글자 한 글자 놓치지 않고 읽게 되는 데에 매력이 있었다.

 1권에 이어 관상 2권을 읽었다. 2권에서는 계유정난을 전후로 하여 벌어지는 일을 담아냈다. 계유정난에 대해 다양한 시선으로 보게 된다. 이번에 소설 <관상>을 통해 다시 한 번 보게 된다. 인간의 삶이란 이런 것인가. 이 소설을 읽으며 인간의 욕심, 권력에 대한 욕망을 바라보는 시간이 되었다.

 1권을 보며 관상에 대한 세세한 묘사에 눈을 뗄 수 없었다면, 2권에서는 사람의 마음을 들여다보게 된다. 내경의 시선으로 관상을 바라보게 된다. 시간의 흐름에 따라 내경이 이야기하는 관상에 대해 공감하게 된다. 그렇게 공감하다보니 마지막에 가서는 허무하다.

"네게 관상이란 도대체 무엇이냐?"
임금이 문득 물었다.
"한 길 사람 속을 온전히 이해해보겠다는 열망이옵니다. 경험과 통계를 바탕으로 한 과학이라고도 하나, 궁극의 목표는 피흉추길의 방도를 강구하는 것이옵니다."

-관상 2권 166쪽 

관상쟁이는 자신이 보고 싶은 것만 본다. 세상은 그대로다. 세상은 변하는 게 아니다. 상을 깨달았다 하여 세계가 변하는 것이 아니다. 오늘도 찬 서리는 내리고 봄이 되면 꽃은 핀다.

-관상 2권 318쪽

"내가 이럴라고......내가 이럴라고...... 난 사람의 상을 봤을 뿐. 변하지 않는 세상의 상은 터득치 못했다. 욕망의 노예가 되어 시대의 모습은 보지 못했다. 시시각각 변하는 파도만 보았을 뿐. 바람이었느니라, 파도를 만드는 건 바람이었느니라. 그 바람을 보지 못했다. 어리석은 관상쟁이야. 이제 정신이 드느냐. 너의 적은 평정심을 잃은 때부터 네가 보고 싶은 것만 보았다는 사실이다. 세상은 그대로인데 변하는 세상의 상만 보고 있었다는 말이다. 그 이치에 닿지 못하였으니 눈이 있어 무엇하랴. 상을 보아 무엇하랴. 내 아무리 세상을 면경 보듯 본다 한들 그것이 어찌 진상이겠는가."

-관상 2권 320쪽

 관상을 보는 사람도 사람이고, 평정심을 잃으면 보고 싶은 것만 보이게 된다는 것. 그 점이 왜이리 마음이 아픈지. 파도를 만드는 건 바람이었는데, 그 바람을 보지 못했다며 뼈저린 후회를 하는 내경의 마음을 바라본다.

 멍한 느낌이 오래간다. 작가 후기의 한 마디가 정곡을 찌른다. 그날의 삶과 오늘의 삶이 무엇이 다르랴. 1권에서는 관상을 위주로 생각해보았다면, 2권에서는 모든 것을 원점으로 돌리는 느낌을 갖는다. 조선시대의 삶과 지금 현재를 살아가는 사람들의 삶을 비교하며 생각해본다. 욕망의 노예가 되어 시대의 모습은 보지 못하는 그 마음을 바라본다. 소설을 다 읽고 서평을 쓰는 손이 떨린다. 누구나 좋은 관상을 가질 수 없다는 데 관상의 비극이 있었다(38쪽)는 표현을 뒤로하고, 오늘도 좋은 관상으로 바꾸려는 사람들에 의해 성형외과는 문전성시를 이룬다. 그들의 욕망과 옛날의 욕망은 무엇이 다른 걸까? 많은 생각을 하게 된다.

눈을 뗄 수 없는 흥미로운 소설 [관상1]

관상 1 - 관상의 神 ㅣ 역학 시리즈
백금남 지음 / 도서출판 책방 / 2013년 9월

 요즘 영화 <관상>이 인기몰이 중이다. 텔레비전을 틀면 관상 성형에 대해서도 여러 번 나오는 것을 보았다. 성형외과에서 관상을 좋게하는 방식으로 성형을 하는 것이 유행인가보다. 그 부분에 대해서는 여러 가지 생각이 교차하게 된다. 어쨌든 사람에 대해 아는 것은 흥미롭다. 예전에 허영만 화백의 만화 <꼴>을 재미있게 보았다. 다른 사람의 꼴을 아는 것은 얼굴을 보고 마음을 읽으며 인간을 더 깊이 이해하고자 하는 데에 있을 것이다. 관상에 대한 관심은 소설 <관상 1,2>를 읽으며 더욱 깊어진다.

 이 책이 흥미롭게 생각된 것은 책소개를 보면서였다. "작가님이 관상도 보세요?" 너무 리얼해서, 작가님 철학관이 어디냐고 문의전화 오는 해프닝이 벌어졌다고 했다. 궁금했다. 책 띠지에 보면 읽고 나면 자신의 얼굴을 들여다보게 되는 책이라고 한다. 읽으면서 자꾸 거울을 들여다보게 되는 것이 이 책을 읽는 묘미였다.

 이 책은 역사 팩션이다. '수양대군이 조카인 단종의 왕위를 찬탈한 계유정난(1453년)이라는 역사적 사건을 둘러싸고, 왕과 양반가, 기생과 몰락한 역적가문 등 조선시대 다양한 인물들이 관상이라는 운명과 대결하는 이야기이다.'(북마스터소개글 中) 소설 동의보감이 허준으로, 바람의 화원 드라마로, 다양한 매체로 흥미를 북돋워주는 팩션이 2013년 <관상>에 이어지고 있다. 이 소설은 흥미롭게 빠져들어 한 글자 한 글자 놓치지 않고 읽게 되는 데에 매력이 있었다.

 첫 장면부터 나는 눈을 떼지 못했다. 아직 영화는 보지 않았는데, 영화에는 내경의 관상 스승 상학의 이야기가 나오지 않았다고 한다. 1권에서 재미나게 읽었던 부분인데 영화에 나오지 않았다니 의외의 느낌이 들었다. 또한 영화도 궁금해진다. 궁금한 마음으로 작품을 찾아볼 생각을 하게 되는 것이 소설을 읽는 재미다.

 <관상> 1권에서는 김내경의 아버지 김지겸의 이야기와 내경의 스승 상학의 이야기가 펼쳐진다. 상학이 내경에게 한 말들이 주옥같은 가르침이어서 기억해본다. 내경의 시선으로 관상에 대해 생각해보는 시간을 갖는다.

관상쟁이가 되려면 영이 열리고 눈이 열리고 귀가 열려야 하는 법이야. 득령, 득시, 득청하지 않고는 결코 상쟁이라 할 수 없다. 그 경지에 가려면 부지런히 노력해야 한다. (186쪽) 관상쟁이로 나서 내공에 자신이 없을 때 처신하는 방법을 몇 가지 가르쳐주마. 그 사람의 앞날에 대해 섣불리 혀를 놀릴 생각일랑 말고 이 세 가지만 행하거라. 첫째, 불길하게 생긴 부분은 거들떠보지 말고, 가능한 얼굴에서 좋은 부분만 골라 덕담을 해줄 것. 둘째, 금방 결과가 나타나는 예측은 하지 말고 예견을 하더라도 조만간, 장차, 훗날, 아니면 말년에, 같은 간접적 표현을 쓸 것. 셋째, 정말 관상이 더러워서 어디 하나 잘 풀릴 구석이 없는 상판을 만났다 싶으면, 자기 처지에 불평하지 말고 열심히 사시오. 그러면 임금의 용안이 안 부러울 것이오, 라고 말해주어라. 이 세 가지대로 하되, 당신이 순간의 판단을 그르치면 아무리 좋은 관상도 모두 헛것이오, 라는 말은 언제나 잊지 말고 해주어야 한다. 그래야 행여 그자의 운세가 꼬여도 나중에 관상쟁이 탓을 못하는 것이야. 알겠느냐. (193쪽)

에라이, 요놈아. 이것에나 신경써라. 인생이라는 게 그렇게 네 놈 말처럼 만나지면 어찌 상이 필요하겄냐. 그게 바로 업장이라는 것이다. 전생에 지은 죄. 그래서 언제나 인간은 갈등 속에서 산다. 나는 저 사람을 사랑하고 저 사람은 다른 사람을 마음에 두고, 내가 가면 그가 오고 그가 가면 내가 온다. 그렇게 어긋나는 것이 인생살이다 고말이다, 요놈아 (270쪽) 

너는 상을 이해하려 한다. 상은 이해되어지는 것이 아닌 것. 오로지 체험으로 얻어지는 것. 그것이 진리다. 잘 들어라. 지혜의 눈에는 본다는 것도 보지 않는다는 것도 없다. 이것이 나의 본모습이며 그것을 알지 않고는 저잣거리를 떠도는 기생 하나도 구하지 못할 것이다. 죽여라. 모든 것을 죽여라.(301쪽)

 페이지를 아껴가며 넘겨보게 된 소설이었고, 관상에 대한 세세한 설명 묘사가 눈길을 끈 소설이었다. 흥미로운 마음에 멈추지 못하고 2권으로 향한다.