애그리게이터 - 스마트 시대의 멀티 플레이어
시바누마 슌이치 & 세가와 아키히데 지음, 지용구 감역 / 매일경제신문사 / 2014년 4월
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 '애그리게이터' 생소한 느낌이었다. 새롭고 낯선 단어가 나오면 궁금한 마음이 앞선다. 모르는 것을 알아가는 것이 독서의 즐거움! 이 제목으로 어떤 지식을 전달해줄지 궁금했다. 이 책을 통해 애그리게이터에 대한 전반적인 정보를 알아보는 시간을 가져본다. 감역자의 말에 이런 문장이 있다. '아직까지 기업과 그 구성원의 상생이라는 측면에서 이들 모두를 진지한 시각으로 동시에 들여다 본 관점은 없었다. 최소한 이 책 《스마트시대의 멀티플레이어 애그리게이터》가 나오기 전까지 말이다.' 그 부분을 보았을 때, 애그리게이터에 대한 호기심이 급증했다. 이 책을 통해 스마트 시대의 멀티플레이어 '애그리게이터'의 필요성과 특징, 역할 등 전반적인 부분을 살펴보도록 한다.

 

  애그리게이터는 사전적 의미 그대로 '통합하는 자(혹은 것)'로서 뉴스 애그리게이터','콘텐츠 애그리케이터' 등으로 각 분야에서 일찍이 범용되어 왔다. 차이가 있다면 이 책은 우리가 기존에 알던 애그리게이터를 기업 경영과 상생이라는 지향점을 위해 용어를 다시 정의했다는 점이다. (4쪽)

애그리게이트에는 '모으다'라는 의미가 있다. 박식한 파트너인 시바누마 씨는 외주, 즉 아웃소싱과 정반대의 의미로 사용하고 있다. 그렇다면 애그리게이터란 '모으는 사람'이 된다. 어감이 독특해서 '그대로 책 제목으로 하는 것도 재미있겠다'고 막연히 생각했다.

-닛케이 비즈니스 닛케이BP 비저너리 경영연구소 세가와 아키히데

 

 이 책의 4장부터는 궁금했던 애그리게이터에 대해 상세하게 다룬다. 이 책에서는 현대사회에서 자립적으로 새로운 업무방식을 구현하고 있는 사람들을 애그리게이터(aggregator)라고 부르고 있다.(130쪽) 지금은 애그리게이터가 필요한 시대. 이 책을 통해 애그리게이터에 대해 전반적으로 살펴보는 시간을 가지게 되었다.

 

애그리게이터의 5가지 특징

1. 장차 도래할 사회를 구체적으로 떠올리고, 자신이 어떻게 기여할 수 있을지를 생각한다. 그리고 계획을 세우지 않고는 견디지 못한다.

2. 기존 사업의 틀에 사로잡히지 않고, 그 순간 가장 적절하다고 생각되는 사업모델 방식을 설계하고 실행한다.

3. 사업을 실현시키기 위해 필요한 능력을 판별할 수 있으며, 그것을 모을 만큼의 네트워크를 갖고 있다.

4. 상황에 맞춰 자신의 낡은 스킬, 성공경험, 능력을 미련없이 버릴 수 있다.

5. 강렬한 비저닝(Visioning)력을 갖추고 있다.

 

 애그리게이터는 전문가의 진화형이다. 이 책에는 경영자 겸 애그리게이터인 사람들인 소프트뱅크 손정의, 테슬라 모터스의 엘론 머스트, 티치 포 아메리카의 웬디 콥, 야후 재팬의 미야사카 마나부 등을 예로 들어 애그리게이터의 업무방식을 살펴보도록 한다. 애그리게이터는 활동적인 대기업 경영자나 사업가의 업무방식과 닮아 있기 때문에 그런 업무방식을 가진 사람들을 짚어준다.

 

 이 책을 통해 애그리게이터가 이 시대에 왜 필요한지, 그들의 특징은 무엇이며 어떻게 기업 환경과 연관지어질지 전체적으로 살펴보는 시간이 되었다. 기업 경영과 개인에게 필요한 장점을 살펴보았다. 기업 경영을 바꾸는 3가지 무기인 I.C.M (이노베이션, 콜라보레이션, 모티베이션)을 살펴보고, 이노베이션 파워를 확대하는 7가지 요소를 짚어보는 것도 유익하다.


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자연을 거슬러
토마스 에스페달 지음, 손화수 옮김 / 열린책들 / 2014년 3월
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 나이의 무게를 느끼기 시작한다. 내가 아닌 것만 같다. 나는 항상 노년의 이미지에 매력을 느껴 왔다. 늙다리와 어린 소녀. 이 이미지가 내게 무엇을 상기시키려 하는지는 정확히 알 수 없다. 어쩌면 그것은 범죄일지도 모른다. 아니면 그것은 자연에 대한 것일지도 모른다. 자연의 무자비함과 폭력, 그리고 자연의 청정함과 결백성 말이다. (11쪽)

이 소설은 이렇게 시작된다. 그 다음은 그녀와 그의 은밀한 이야기가 이어진다. 파릇파릇한 식물 그림이 있는 표지, '자연을 거슬러'라는 제목이 주는 느낌과는 사뭇 다른 진행에 살짝 당황하게 된다.

 

 생각해보니 사랑이야 말로 지극히 '자연' 그대로의 모습이고, 또한 우리의 관념과 살짝 어긋난 사랑의 모습에 '자연을 거슬러'라는 표현을 할 수도 있겠다. 시적 언어로 그려낸 '부자연스러운 사랑'의 고백록이라는 점에서 내면의 강한 거부감이 표출된 것일까? 초반에 소설 속으로 완전히 몰입되는 것이 조금은 어려웠다. 하지만 세상에 자연스러움과 부자연스러움의 경계는 누가 만들었으며, 어떻게 한정지을 수 있을까? 세상의 어느 사랑도 딱딱 떨어지는 경계에 의해 한정지어지는 것이 아니라 그 자체로 바라보아야하는 것이 아닐까?

 

 이 책을 통해 노르웨이 소설을 처음 접하게 되었다. 이 책의 저자 토마스 에스페달은 노르웨이 문단에서 유려한 문장과 독특한 형식의 소설로 주목받고 있는 작가다. 분야의 엄격한 틀에 구애받지 않는 자전적 소설 또는 수필 형식의 단편소설을 쓰는 작가로 유명하다.

 

『자연을 거슬러』는 사랑과 이별을 겪으며 성숙하는 한 남자의 모습을 세밀하게 그려낸 작품으로, 토마스 에스페달의 문학적 언어를 음미할 수 있으면서 동시에 작가의 삶 자체를 엿볼 수 있는 자전적 소설이다. 냉혹한 자연의 법칙에 순응하지 않고 끊임없이 자연을 거스르고자 하는 그의 치열한 몸짓에서 고통스러우리만치 질긴 생명력을 느낄 수 있다. (책날개 中)

 

 미화하여 포장한 느낌을 주는 사랑보다는 숨김없이 드러나는 솔직한 사랑 이야기가 주는 파장이 더욱 크다. 나에게는 충격이다. 사실 사랑은 이러해야하는 당위성이 있는 것이 아니라, 각각의 경우마다 다른 색깔을 지니고 있으니, 그 자체를 바라보아야 한다. 나이가 들어가면서 현실에 존재할 것만 같지 않은 이상적인 사랑의 예찬보다는 날 것 그대로의 솔직함이 오히려 마음에 자리잡는다. '이런 이야기까지 들려줄 필요가 있을까?' 생각되던 것이 어느 순간, 그렇게 세세하고 솔직하고 사실적인 이야기를 전해주기에 그의 심적상태와 상황이 오롯이 전해진다는 생각을 하게 된다.

 

 이 소설은 조금은 무겁고, 난해하고, 혼란스럽게 느껴졌다. 자연스러움과 부자연스러움의 경계에 대해, 모든 것이 뒤섞여버린 듯한 혼돈 속에서 생각에 잠기게 된다. 우리네 삶 속에서 있을 법한 이야기, 소설이라는 매체를 통해 사랑의 한 단면을 보게 된다. 이 책을 통해 사랑과 이별, 고독과 죽음 등 삶에서 접하게 되는 감정에 대해 뼛속 깊이 들여다보는 시간을 가져본다. 


 


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결핍의 경제학 - 왜 부족할수록 마음은 더 끌리는가?
센딜 멀레이너선 & 엘다 샤퍼 지음, 이경식 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 3월
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절판


 '왜 부족할수록 마음은 더 끌리는가?' 이 질문을 보고 곰곰이 생각에 잠긴다. 지금껏 내가 가진 것에 대해서는 당연한 듯, 가지지 못한 것에 대해서는 결핍으로 인한 애착이 있었던 것인가? 부족함이 만들어내는 인간 심리와 행동이 궁금했다. 다이어트를 시도할 때에는 왜 실패를 반복하게 되는지, 미리미리 해둘 일도 마감에 허덕이며 미뤄두게 되는지, 돈관리나 시간관리가 제대로 안된다는 생각이 드는 것인지, 이 책 『결핍의 경제학』을 보며 근본적인 심리를 들여다보는 시간을 가져보았다.

 

 이 책에는 다양한 사례가 담겨있다. 저자는 이 책이 좀 더 많은 독자들에게 쉽게 읽힐 수 있도록 하기 위해서 단편적인 여러 예화를 폭넓게 동원했다고 한다. 이 책을 읽으면서 그 점이 마음에 들었다. 다양한 예시는 호기심을 충족시키고, 가독성을 높인다. 예전의 상황을 떠올리며 그 당시의 내 심리를 짐작해본다. 결핍과 연관된 심리가 행동으로 도출된 결과였다. 그럴만 했다는 생각을 하게 된다.

 

 이 책은 크게 3부로 구성되어 있다.

1부 결핍이 우리를 사로잡는 순간

2부 결핍이 결핍을 낳는다

제3부 결핍에 대처하는 방식

 

 이 책에 나오는 다양한 사례가 술술 읽어나갈 수 있도록 도와주고 공감의 폭을 넓게 한다. 관심을 두는 대상만 보이고 나머지는 보이지 않는 터널링은 결핍을 바라보는 새로운 시선이다. 사탕수수 수확과 결핍 효과, 다이어트하는 사람과 외로운 사람, 빈곤에 대하여 등 다양한 면에서 결핍을 바라보게 되었다.

 

결핍은 우리의 정신을 사로잡는다. 배고픈 사람들이 오로지 음식만 생각했던 것처럼 우리는 어떤 종류의 결핍을 경험하든 간에 그때마다 그 결핍에 매몰되고 만다. 아울러 정신은 충족되지 않은 필요성을 자동적으로 또 강력하게 지향한다. (19쪽)

 

 이 책에 담긴 내용은 결핍학이라는 학문을 처음 접하고 훑어보는 계기를 마련해준다. 이 책에 의하면 결핍학은 '아직 완성되지 않은, 여전히 최종 완성을 향해 진행 중인 어떤 과학'이다. 완성된 무언가를 보는 것이 아니라, 이제야 문제를 제기하고 바라보는 새로운 방식을 접하는 셈이다. 그렇기에 초반의 정리되지 않은, 날 것 그대로의 독특한 관점을 바라보는 듯한 느낌에 신선했다.

 

 이 책을 통해 인간의 행동기저에 '결핍'이 있고, 그로인해 나타나는 인간 심리와 행동을 볼 수 있었다. 옮긴 이의 말 중 다음 글이 이 책을 읽은 우리가 문제의 단서로 결핍을 바라보고, 앞으로 결핍학이 좀더 다양한 방면에서 연구되고 활발한 저술이 진행되기를 기대하는 핵심적인 문장이라는 생각이 든다. 이 책의 집필 계기와 다양한 사례의 핵심적인 주제인 셈이다.

 가난한 사람은 왜 계속 가난할까? 바쁜 사람은 왜 계속 바쁠까? 가난한 사람은 왜 약을 제대로 챙겨먹지 못할까? 가난한 사람은 왜 지능지수가 낮고, 무책임하고, 아무런 대책이 없을까? 이 책에서는 결핍의 여러 가지 양상 가운데 특히 빈곤에 초점을 맞추어서 별도의 장을 마련하고 있다. 약속에 늘 늦는 사람, 리포트를 항상 늦게 제출하는 학생, 이들은 도대체 왜 이럴까? 이런 여러 가지 문제의 해결책을 모색하는 과정에서 포착한 중요 단서가 바로 결핍이다. 결핍이라는 주제를 행동경제학적 관점에서 접근할 때, 해결책의 실마리를 잡을 수 있다고 보는 것이다. (430~431쪽)

 


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야생이 인생에 주는 서바이벌 지혜 75 - 생존왕 베어 그릴스가 혹독한 야생에서 깨달은 삶의 지혜
베어 그릴스 지음, 김효정 옮김 / 코리아닷컴(Korea.com) / 2014년 4월
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 제목에 이끌려서 읽어보게 된 책이다. 야생에서 어떤 일이 있었는지, 그것을 통해 인생에 어떤 지혜를 얻을 수 있었는지 궁금했다. 살아가면서 쉽게 경험하지 못하는 야생의 이야기를 저자를 통해 들어보며, 거기에서 얻게 되는 인생의 지혜를 배워보고 싶었다. 100% 간접경험을 통해서 얻게되는 지혜가 될 것이고, 누구보다 직접 다양한 체험을 하면서 살아있는 지혜를 전달해줄 것이라는 예감이 들었다.

 

 이 책의 저자는 베어 그릴스. 그의 이력을 보면 독특하고 모험 가득하다. 서바이벌 전문가이자 탐험가인 그는 지구 곳곳에 있는 극한 야생과 위험한 지역에서 살아남는 모습을 생생하게 보여주는 프로그램을 통해 전 세계 12억 명이 넘는 사람들이 시청할 만큼 엄청난 인기를 끌었다고 한다. 세계 전역의 극지를 탐험하면서 각종 기록에 도전하고 있다. 그의 야생 서바이벌 지혜를 배워보고자 이 책 『야생이 인생이 주는 서바이벌 지혜 75』를 읽어보게 되었다.

 

 

 

 

 

 

 이 책은 자기계발서이다. 이 책의 초반부에서 느껴지는 것은 제목에서 오는 기대와 사뭇 다른 느낌이었다. 야생에 대한 이야기가 듬뿍 담겨있을 것이라는 기대를 했기 때문이다. 야생 체험담은 양념처럼 이 책의 중간중간에 살짝 첨부되어 있다. 이 책은 자기계발서라는 본분에 충실한 책이다. 에너지 넘치는 글이다. 무언가 열정적으로 하고 싶은 생각이 들게 된다. 그런 느낌이 드는 것은 그가 서바이벌 전문가이자 탐험가이기 때문일 것이다. 아무래도 수많은 자기계발서 중에 저자가 직접 체험하고 경험 속에서 우러나온 진리라는 느낌을 독자로서 받을 때에 더욱 마음에 와 닿을 것이다.

 

 여행을 하면 살아가는 데에 있어서 지침이 되는 경험을 얻게 된다. '14. 짐은 가볍게 싸라, 15. 무겁고 불필요한 짐은 던져 버리라' 부분은 특히 삶과 연결되는 교훈이라는 생각이 든다.

짐을 효율적으로 꾸리는 기술은 탐험의 성패를 가름하는 필수적인 요소다. 우리의 인생에서도 마찬가지다. (67쪽)

인생에서 어떤 짐을 지고 버리지 못하고 허둥대고 있는지 생각해보게 되는 문장이다.

당신이 짊어진 짐과 세상을 향한 당신의 태도를 현명하게 직시하라. 그것이 당신을 정의하기 때문이다. 당신의 짐은 삶의 질을 높이고 꿈을 실현할 가능성을 높이는가, 아니면 당신의 발전을 가로막는가? (72쪽)

인생이라는 여행에서 짐을 바라보고 점검하는 시간이 되었다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 요즘의 나에게 힘을 주는 말은 '36. 누구나 가끔씩 의기소침해진다.' 요즘 분위기상 의욕은 바닥까지 내려가게 되고, 안타까움은 분노로 표출된다. 우리 나라 국민이면 누구나 그렇게 느낄 것이라는 생각을 하면서도, 그렇지 않은 듯한 사람들을 보며 속상함에 울화통이 터지기도 한다. '50. 자연 속에서 재충전하라' 에서 1년에 한 번쯤은 일출을 감상하라고 권하는 글을 보며, 내가 최근에 본 일출은 언제였는지 기억을 더듬어본다. 자연의 아름다움을 잊고 살고 있었나보다. 소소한 일상에 활력을 주는 소중한 경험이 될 것이다. 이 책을 읽으며 인생에 필요한 지혜를 짚어보는 시간을 가지게 되었다.


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시몬느 스토리 - why not us?
유효상 지음 / 21세기북스 / 2014년 4월
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 2012년 7월, 서울 신사동 가로수 길에 세계에서 가장 큰 핸드백이 등장했다. 지하 5층, 지상 5층의 거대한 핸드백 모양의 이 건물은 사실 핸드백 제조회사 (주)시몬느가 건립한 핸드백 박물관 '백스테이지'이다.(프롤로그_4쪽)

저자는 프롤로그에서 의문점을 이야기한다. "왜 세계 최초의 핸드백 박물관이 프랑스나 이탈리아의 봉제 산업 단지가 아니라 대한민국에 만들어진 것일까? 게다가 그들은 왜 패션 시장의 변방이라고 할 수 있는 한국에 핸드백 박물관이 들어선 것을 당연한 일로 여기는 것일까?"

 

 '해외 명품 핸드백 시장에서 시몬느를 모르면 진정한 명품이라 할 수 없을 정도로 유명세를 떨치고 있다.'고 한다. 현재 시몬느는 핸드백 제조 분야에서 매출 세계 1위. 자타가 공인하는 최고의 핸드백 제조회사이다. 지금 길거리에 보이는 명품 핸드백의 10%는 이 회사에서 만든 것인 셈이다. 그런데 명품 핸드백에 당당하게 'Made in Korea'를 새기기까지 크고 작은 난관이 많았다고 하니, 과연 어떤 일들이 있었을까? 이 책을 통해 그 과정과 거기에 담긴 이야기를 살펴보기로 한다.

 

 이 책을 읽으며 시몬느의 성장 과정을 훑어볼 수 있다. 시몬느의 회장 박은관은 합리적이며 신중하지만 세일즈할 때에는 다분히 공격적인 성향이 강했다. 그의 일화와 경영 자세, 난관을 헤쳐나가는 모습에서 일에 대한 열정을 느끼게 된다. 그렇게 했기에 지금의 모습을 보일 수 있었을터.

아무리 두드려도 열리지 않는 문이 있다면 어떻게 해야 할까? 답은 간단하다. 그냥 열고 들어가면 된다. 문을 여는 열쇠는 따로 있지 않다. 기어이 열고야 말겠다는 두둑한 배짱이 굳게 닫힌 문을 열게 하는 만능열쇠다. (19쪽)


"우리도 처음이 되지 말라는 이유가 없다","우리는 왜 안 되는가?"라는 물음으로 정리되는 박은관의 설득 논리는 "Why not us?"라는 표현으로 알려져 세계 핸드백 시장의 전설이 되었다. "당신과 내가 처음 시작하는 사람이 되지 못할 이유가 무엇인가?"라고 화두를 던진 것이다. (24쪽)

 

오랜 기간 최고의 자리를 지킨 순항 비법! 순항 비법은 따로 있다. 일곱 가지의 순항 비법은 경영을 하는 사람이라면 반드시 마음에 새겨두고 명심 또 명심해야 한다.

 

순항 비법

1. 약속은 반드시 지켜라.

2. 순풍에도 키를 놓지 마라.

3. 세계를 무대로 시스템을 구축하라.

4. 뱃머리에 서서 항로를 읽어라.

5. 실력이 힘을 만든다.

6. 마음을 열어야 생각이 열린다.

7. 꿈을 실현하는 공간은 따로 있다.

 

 이 책을 보면 열정과 호기심, 의욕을 가지고, 꾸준히 자신의 분야에 길을 개척해나가는 의지를 볼 수 있다. 안된다고 할 때 포기하지 않고, "우리도 처음이 되지 말라는 이유가 없다","우리는 왜 안 되는가?"라고 질문하며, 결국에 해내는 모습을 보며 배우고 깨달을 점이 많다. 명품백에 대해서 잘 모르지만, 그들의 경영자세에 대해서는 이 책을 통해 알게 되는 시간이었다. 이제는 '시몬느' 하면 비슷한 상호의 침대부터 떠오를 것이 아니라, 시몬느의 핸드백과 경영마인드가 먼저 떠오를 것이다.

 

 


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