고양이와 선인장

고양이와 선인장 - 사랑에 빠졌을 때 1초는 10년보다 길다
원태연.아메바피쉬.이철원 지음 / 시루 / 2011년 6월

요즘 너무 딱딱하고 현실 고발적인 책들을 많이 읽었나보다.
마음이 불편해지는 책들을 많이 읽어서인지
감성이 메마르고 마음이 굳어버리는 느낌이 들었다.
이럴 때에는 감성을 자극할 수 있는 책이 필요할 것이다.
메마른 감성에 봄비같은 책,
나만의 책 처방전, 
<고양이와 선인장>이라는 책이 내 눈에 들어왔다.


요즘 우리 동네 길고양이들에게 푹 빠져있는 나에게
‘고양이’라는 단어가 들어간 이 책은 충분히 매력적이었다.
작가가 ‘원태연’이라는 것은 
잊고 지내던 감성을 끌어내줄 듯한 기대감이 들었고,
그렇게 한 편의 동화처럼 진행되는 <고양이와 선인장>을 읽어나가게 되었다.



검은 고양이 외로워,
선인장 땡큐,
책상 위의 비누 쓸쓸이,

약간은 쓸쓸하고, 약간은 외롭고,
그러면서도 약간은 설레고, 약간은 마음 아픈 기분으로 
그들의 이야기를 따라가게 되었다.
고양이, 선인장, 비누에서 사람들의 모습을 본다.
사람들의 마음을 읽는다.
사람들을 떠올리며 읽어본다.
그리고 그림과 함께여서 이 책이 채워질 수 있었다는 생각을 해본다.

사랑에 빠졌을 때 1초는 10년보다 길다.
똑딱 똑딱 똑딱 똑딱이 아닌
또오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오옥 딱이다.
그래서 사랑에 빠지면 시간이 더럽게 안 간다.

고양이 외로워와 선인장 땡큐의 사랑에 빠진 마음이 보이는 글이었다.

모든 사랑에는 행복과 아름다움만 있는 것은 아닐 것이다.
그래서 이 책을 읽으며 짧은 행복과 긴 외로움이 느껴져
마음이 먹먹해진다.

그래도 나에게 가장 기억에 남는 장면은 선인장 땡큐와 고양이 외로워의 사랑 이야기가 아니었다.
그들의 만남이었다.


이상하게도 그 부분이 더 설레고 두근거렸다.
누군가에게 의미가 되는 순간이, 어떤 만남에서 가장 의미가 있는 순간이
일단은 그 만남 자체의 시작이라는 생각에서였나보다.

동화같은 이야기를 보며
잃어버린 감성을 약간 회복해보는 시간을 가져본다.

한국의 워킹푸어

한국의 워킹푸어 - 무엇이 우리를 일할수록 가난하게 만드는가
프레시안 엮음 / 책으로보는세상(책보세) / 2010년 11월

워킹푸어,
한글로 ‘근로빈곤층’
하루하루 열심히 일하고 있지만 아무리 시간이 흘러도 가난에서 벗어날 수 없는 사람들을 말한다.

예전에 <성난 서울>이라는 책이 기억난다.
‘그는 ’반전평화’라는 슬로건을 ’가진 자의 기만’이라고 말한다. 
가진 자는 전쟁으로 잃을 것이 있지만, 가지지 못한 자는 전쟁으로 뭔가를 얻을 수 있을지도 모르기 때문이다.’ (성난 서울 - 14p) 
라며, 
수많은 청년들이 프리터로 매일매일 열심히 일하며 돈을 벌고 그때그때 살아가지만,
‘근로빈곤층’에게 미래에 대한 희망보다는 
차라리 전쟁이 일어나는 것이 무언가 희망이 될 수 있다는 의견에 공감하게 되었다.
그리고
행복은 자꾸만 비싸지는데, 우리는 꿈을 살 수 있을까?" (성난 서울 - 89p) 
그 문장에 특히 마음이 아팠다.

이 책 <한국의 워킹푸어>도 우리나라 젊은이들의 현실에 대해 생각해보고자 읽게 되었다.
우리 사회,
점점 곪아가고 있는 무언가가 터질 듯한 느낌이다.
집이라는 것이 사는 곳이 아니라 투자가 되어버린 현실,
집 하나 가지고 있는 것이 큰 죄가 되어버린 ‘하우스 푸어’
집이라도 있는 ‘하우스 푸어’보다 ‘워킹 푸어’의 현실은 더 암울하다. 
게으르고 일하지 않아서 가난한 것이 아니라,
열심히 일하면서도 가난의 굴레에서 벗어날 수 없다면,
그것은 개인의 문제가 아니라, 사회의 문제인 것이 자명하다.
‘가난=게으름=무능력’이라는 통념은 입증되기 힘든 일종의 지배 이데올로기였다. (18p)
그러면서도 그들에 대한 무관심, 계속되는 순환의 굴레에서 
삶에 허덕일 수밖에 없는 현실,
이 책에서는 우리 가까이에서 볼 수 있는 사람들에 대한 이야기를 낱낱이 다루었다.
비정규직 교수부터 금융 비정규직으로 살펴본 동일직종 내 계급화 문제,
최저임금 노동자, 이주 노동자, 고졸 노동자 등의 주변부 노동자, 
빈곤아동, 빈곤 청소년, 빈곤 노인들의 문제도 심각하고,
집이 있어도 가난하고, 집이 없어도 가난한 도시 중산층의 문제도 
남의 일 같지 않아서 서글프다.

급증하는 워킹 푸어에 해결책은 과연 무엇이 있을지?
정부는 그들에 대한 대책이 있는 것인지?
암울한 현실의 단면을 보는 듯하여 책을 읽는 내내 마음이 편치 않다.

운동이 내 몸을 망친다

운동이 내 몸을 망친다 - 국가대표 주치의 나영무 박사의 대국민 운동 처방전
나영무 지음 / 담소 / 2011년 5월

날씨가 따뜻해지고, 두꺼운 옷이 얇아지는 계절이 오니 
겨우내 찐 살이 드러난다.
사람들은 급한 마음에 산으로 들로 걷기 여행을 떠난다.
‘건강을 위해 운동을 한다?’
하지만 제대로 알고 운동하지 않으면 건강을 위한 것이 아니라,
없던 병도 생기게 하는 것이 ‘운동’이다.
‘과도하고 무리한’ 운동이 말이다.
특히 걷기 여행길이 우후죽순으로 늘어나고 있는 요즘, 
밑의 신문 기사처럼 몸에 무리를 주는 일들이 심심찮게 일어나고 있다.

겨우내 급격히 불어난 살을 빼기 위해 2개월 전부터 파워 워킹을 시작한 직장인 이모(남/ 41세)씨.

결혼 후 10여 년 만에 다시 시작한 운동이라 몸 상태를 점검하지 못하고 달린 탓일까? 어느 날 아침, 회사에 출근하기 위해 침대에서 일어난 이씨는 발바닥 뒤꿈치 부분에 심한 통증이 느껴졌다. ‘금방 좋아지겠지’ 하는 마음에 운동을 멈추지 않았지만, 나중에는 걸을 수 없을 정도로 통증이 심해져 결국 병원을 찾았다.

이씨의 정확한 병명은 ‘족저근막염’이었다.

프라임경제 기사 (글_ 강북 힘찬병원 정형외과 서우영 과장)

우리는 건강을 위해 운동을 하는 것을 상식으로 알고 있다.
하지만 ‘무조건 열심히! 많이! 운동을 하는 것이 건강에 직결되는 것은 아니다.
그것이 오히려 몸을 해롭게 하기도 하고, 
그렇게 해친 몸이 회복되는 데에 시간이 많이 걸리기도 한다.
그러면 어떻게 운동해야 건강에 도움이 될까?

이 책 <운동이 내 몸을 망친다>는 국가대표 주치의 나영무 박사의 대국민 운동 처방전이라고 한다.



이 책의 첫 부분 ‘운동을 시작하기 전에’를 읽으며, 
글의 내용에 공감하게 된다.

‘급한 마음과 강박관념에 사로잡혀 억지로 운동을 해 오히려 몸의 면역력이 떨어지고 부상을 입기도 한다.’
운동 열풍에 건강을 되찾은 사람들의 이야기도 많이 있지만,
오히려 건강을 해친 사람들도 많이 있다는 것을 알기 때문이다.

운동을 해야만 한다는 강박관념을 가진 일반인들, 하루에 운동만 4시간 이상 하는 선수들은 과훈련증후군에 빠지기 쉽다.
이들의 증상은 늘 피곤하고, 마음의 안정이 안 되고, 슬럼프에 빠지며, 
감기에도 잘 걸리고, 우울감이 있으며, 아침에 일어날 때 가슴이 벌렁벌렁하고, 
만사가 귀찮으며, 잠도 푹 자지 못하고, 입가가 바이러스 감염으로 부르트는 등의 증세가 나타난다. (75p)

전문 운동선수나 평소 운동을 많이 하는 사람들을 진찰해보면 근육, 힘줄, 인대, 연골 등 여러 부위에 손상이 있는 것을 보게 되고, 
뼈나 관절 등에 퇴행성 변화가 많아지는 것을 관찰할 수 있다. 
퇴행성이란 노화 과정 중의 하나이다. 
뼈가 자라고 뼈 조각도 생기고 하는 것이다. 
근육골격계뿐만 아니라 심장, 혈관, 폐, 간 등 장기에도 노화가 촉진될 수 있다. 
따라서 전문 운동선수들의 수명이 짧은 것도 이 때문이 아닌가 추정하고 있다. (142p)

운동은 자신의 몸에 맞게 해야 하는데,
최근에 많이 출간되는 운동 관련 서적의 근육 빵빵한 사람들의 모습에 막연히 동경을 가지고
무리한 운동을 하다가 탈이 난다.
자신에게 맞지 않은 운동을 무리해서 욕심내서 하다가 몸을 상하지 말고,
이 책의 경고를 냉정하게 받아들이고,
적당한 운동과 휴식, 물과 음식 섭취는 기본이고,
내 몸에 꼭 맞는 운동을 찾아서 건강한 삶을 유지해야겠다.

특히 이 책에서 ‘내가 가지고 있는 정체불명의 운동상식 8’ 부분을 인상적으로 보았다.


운동은 아파야 효과가 있다?

근육통은 운동으로 풀어야 한다?

눌러서 아픈 곳은 아픈 게 아니다?

마라톤 하기 전 스프레이는 만병통치약?

딴딴한 근육이 건강한 근육이다?

테이핑 하면 무조건 안전하다?

여자가 근력 운동을 하면 몸매를 망친다?

배고파야 운동이 잘된다?

이 중 상식적으로 알고 있던 이야기가 있다면
이 책을 읽고 그 상식을 바꿔보는 계기를 마련하는 것도 좋을 것이다.
특히 운동으로 인한 통증은 그냥 시간이 흐르면 괜찮아질거라 생각하며 흘려넘겼는데,
이 책에 있는 운동으로 인한 통증 해소법으로 많은 도움을 받을 수 있을 것이다.

화장도 하는 것보다 지우는 것이 중요하고,
운동도 하는 것보다 운동 후에 통증 관리나 회복이 중요하다는 생각이 든다.
여러모로 이 책은 유익한 정보라는 생각이 든다. 

우리말 필살기

우리말 필살기 - 텔레비전, 영화, 광고, 인터넷에서 찾아낸 우리말 절대 상식
공규택 지음 / 추수밭(청림출판) / 2010년 10월

재미있다.
대중매체 따로, 책 따로,
그동안 교과서적으로 지겹게 우리말을 익혀보았다면,
재미와 우리말 상식을 동시에 잡을 수 있는 책을 만났다는 생각이다.

매일매일 쓰는 것이 우리말이면서도 
가끔 이 말이 맞는 것인지 망설여질 때가 있다.
그리고 한참동안을 ‘이것이 맞나?’ 생각하면서도 
찾아보지 않고 망설이기만 했었던 것도 솔직히 고백한다.
점점 오염되고 있는 우리말,
틈틈이 공부하고 깨끗하게 사용하고 싶어서 이 책을 들춰보게 되었다.



아~! 
내가 모르던 우리말 상식이 이렇게 많았구나!
이 책을 보면서 나의 무식(?!)이 탄로 났다.
나에게 우리말 상식이 이렇게 부족하다니!
한편으로는 고맙다.
이 책을 읽으면서 상식 충전!
‘어처구니’를 당연히 맷돌 손잡이로만 알고 있었고,
‘붴’이라는 단어가 어엿한 표준어로 표준국어대사전에 실려 있다는 것도 처음 알았다.

이 책은 ‘돌발퀴즈’를 시작으로 
그와 관련된 이야기를 자연스럽게 풀어간다.
첫 돌발퀴즈, 참치 문제부터 오락가락~
정말 우리말 참 어렵다.




다음 설명 중 옳은 것은? 

① 참치는 원래 강원도 지역의 방언이었다. 
② 참치는 조선 시대부터 즐겨 먹던 생선이다. 
③ 참치는 국어사전에 실려 있지 않은 말이다. 
④ 참치라는 이름은 부산 어민이 처음 붙였다.

다양한 속설이 존재하지만,
정답은 ① 이라고 한다. 
원래는 강원도 방언이었으나 지금은 표준어 자격을 얻은 상태!
이 돌발퀴즈는 이 책의 시작에 불과하고,
다양한 돌발퀴즈와 그에 대한 설명이 이어진다.
지루하지 않고, 재미있게!
우리말을 더 잘하고 싶다면
이 책을 꼭 읽어보았으면 좋겠다.

잉여인간 안나

잉여인간 안나
젬마 말리 지음, 유향란 옮김 / 주니어김영사 / 2008년 12월

문득 그런 생각이 들었다.
과거에는 상상도 하지 못했던 일들이 지금 현실이 되어있고,
어쩌면 지금 상상도 하지 못하는 일이 
미래 어느 날에 현실이 되어있는 것은 아닐까.
나의 상상력은 그냥 이 정도였다.
미래 어느 날, “옛날 사람들은 바다에 들어가서 수영도 하고 그랬대~!” 라고 
감탄하는 정도!
예전에 한강에 모래사장이 펼쳐져 있어서 사람들이 수영도 했고,
배타고 다니기도 했다는 이야기를 듣고, 그저 가볍게 상상만 해본다.
가벼운 상상!

그런데 이 책은 나에게 충격적이고 파격적이었다.
이런 상상을 할 수도 있겠구나!
그런데 정말 이것이 청소년용 소설이란 말인가?
요즘 청소년들이 읽는 책 수준이 예전 같지 않다.
청소년뿐만 아니라 어른들도 재미있게, (혹은 심각하게) 읽을 소설이라는 생각이 들었다.
충격적이고도 생각할 거리를 안겨주는 소설 말이다.

<잉여인간 안나>는 디스토피아 소설이라고 한다.
디스토피아 소설이라기에 그 뜻이 무엇인지 먼저 살펴본다.
디스토피아 소설: 현재의 문제점을 미래로 확장시켜 부정적이고 암울한 미래 세계를 그려냄으로써 현실을 날카롭게 비판하는 문학작품을 일컫는다.

2140년, 영국, 
인간은 ‘장수약’을 개발하여 더 이상 죽지 않는 존재가 되었다.
그리고 영원한 삶과 젊음을 유지하는 대신 새 생명을 태어나게 할 수 없다.
영원히 살기 위해 ‘장수약’을 복용하는 대가로 새 생명을 거부하는 인간,
그리고 태어나면 안 되는 ‘잉여인간’,
잉여인간들은 쓸모없는 인간이라고 세뇌 당하면서 자유를 억압당하고
노예처럼 일을 하는 생활을 해야 한다.
무언가 궁금해 하는 것도, 배우는 것도 안된다.
아무 의견도 가져서는 안된다.
그레인지 수용소 내에서의 안나의 생활은 
내리는 눈송이를 경이롭게 쳐다보는 것조차도 시간 낭비라고 몰아세워진다.

창밖으로 흩날리는 눈송이를 찬탄하기 위해
차가운 유리창에 코를 누른 채 밖을 내다보았다.
“너 보라고 눈이 내리는게 아니야.”
“어떻게 감히 그걸 보고 있어! 
일을 하고 있어야 할 시간에 감히 아름다운 것을 본답시고 시간을 낭비하다니!
이 세상 좋은 것 가운데 네년을 위해 있는 건 하나도 없다.“ (133p)

그런데 잉여인간은 생각이 많아지면 안된다는 그런 논리가
소설 속의 이야기로만 넘기기에는
우리 사회의 3s 로 알려진 현대판 우민정책이 생각나서 괜히 마음이 씁쓸해진다.
지배자에 의해서 그들의 마음대로 조작되는 미래의 ‘잉여인간’
현재의 대중들과 비교되는 것은 지나친 비약인 것인가?
과거의 노예들이 말이 안되는 인권유린이었고,
미래의 잉여인간 마찬가지로 말도 안되는 것이라는 생각이 드는데,
우리도 현재 우리의 모습은 객관적으로 볼 수 없는 것이겠지?
왠지 생각이 많아지는 작품이다.