[남자, 왜 이러는 걸까요?] 약간의 공감, 약간의 저항감

남자, 왜 이러는 걸까요? - 여자가 모르길 바라는 남자들의 비밀 ㅣ 왜 이러는 걸까요?
베아트리체 바그너 지음, 정유연 옮김 / 샘터사 / 2013년 10월

 여자는 남자를 모른다. 남자는 여자를 이해할 수 없다. 우리는 결국 상대의 성을 100% 알지 못하고 살아가게 된다. 아무리 상대방의 입장에서 이해하려고 해도 그 사람 자체가 될 수는 없으니 당연한 일일 것이다. 사실 사람을 이해하기 힘든 것으로 치자면 여자든 남자든 상관없이 타인을 이해하기 힘들다.

 하지만 조금은 뭉뚱그려 생각해보고, 상대방의 성을 이해하고자 노력하는 것이 필요할 것이다. 나 자신의 이해의 폭을 넓히고, 결국은 이 세상에 존재하는 사람들을 널리 이해하기 위해서 필요한 절차일 것이다. 이 책 <남자, 왜 이러는 걸까요?>를 읽으며 남자를 이해해보기로 한다.

 샘터에서 두 권의 책을 동시에 출간했다. <남자, 왜 이러는 걸까요?>와 <여자, 왜 이러는 걸까요?>이다. 이 책을 다 읽으면 인간에 대한 이해가 깊어지리라 기대해보았다. 하지만 사람을 이해한다는 것은 쉬운 일이 아니다. 책을 통해 이해할 수 있는 부분이 아니라는 것은 당연한 일일테다.

 솔직히 <남자, 왜 이러는 걸까요?>를 읽으며 큰 공감을 하지 못했다. 정말 남자들이 그렇게 하는지, 그리고 그렇게 행동하는 남자에게 그렇게 반응하면 문제가 해결될지, 의심스러웠기 때문이다. 그렇게 하면 오히려 역효과가 날 듯한 해결책도 있었는데, 저자가 우리 나라 사람이 아니기에 다른 문화 속의 남자에 대한 이야기가 모두 공감할 수 있는 것은 아니었는지도 모르겠다.

 2부에 담긴 고장 난 남자 다루기는 이해하기 힘든 해결책들이 보여서 이해하기 힘들고 받아들이기 힘들었지만, 3부 남자 그리고 여자는 오히려 읽어볼 만했다. 우리가 서로에 대해 알고 싶어한다는 것은 보다 나은 삶을 위해서이기 때문일 것이다. 현대 사회에서는 무조건 참는 것만이 능사가 아니다. 예전 어머니들은 참다가 홧병을 키우기 일쑤였지만, 어느 정도 세상이 바뀌었다는 것을 실감한다. 그래서 꼴보기 싫은 것이 있다면 무조건 참아낼 것이 아니라 서로 대화하며 고치고 배려하는 것이 필요하다.

 사실 여자인 나도 때로는 다른 여자들의 행동을 이해할 수 없기에 당연한 결과였는지도 모른다. 하지만 이런 해결책이 필요한 사람들의 경향도 분명히 있을 것이다. 누군가에게는 도움이 될 부분이 있으리라 생각한다.

[엄마가 일곱째를 낳았어요] 딸부잣집 인쇄소집에 일곱째가 태어나며 벌어지는 일

엄마가 일곱째를 낳았어요 ㅣ 샘터어린이문고 41
김여운 지음, 이수진 그림 / 샘터사 / 2013년 10월

 이 책의 제목, <엄마가 일곱째를 낳았어요>는 지금은 주변에서 쉽게 볼 수 없는 가족 이야기라는 생각이 든다. 한동안 우리 나라는 가족계획으로 인구수를 조절했다. '아들,딸 구별말고 둘만 낳아 잘 기르자'라든가 '하나씩만 낳아도 삼천리는 초만원'이라는 표어를 본 적이 있다. 그러니 일곱 번째 아이의 이야기는 우리의 어머니 세대, 혹은 어머니의 어머니 세대로 먼 이야기가 되어버렸다.

 이 책은 초등학교 어린이를 위한 창작동화이다. 제목을 보면 예상할 수 있듯, 이 책은 인쇄소집은 딸만 여섯입니다. 라는 문장으로 시작된다. 아이쿠~ 안타까운 마음에 숨이 턱 막힌다. 요즘에는 그런 생각이 덜해지긴 하지만, 옛날에는 남아선호사상 때문에 아들에 대한 집착이 강했다. 딸을 낳으면 대를 잇지 못한다고 아이를 낳고도 서러움에 눈물흘리던 그런 시절이 있었다.

 딸들의 이름은 동희,서희,남희,북희......는 좀 그러니까 복희. 다섯째부터는 고민 끝에 가나다라를 붙이기로 해서 가희,나희까지! 여섯 딸이 북적북적한 딸부잣집 인쇄소집에 무슨 일이 일어난 것일까? 엄마가 일곱째 아이를 낳을 준비를 한다. 그리고 그렇게 낳은 아이 역시 또 딸!

 딸을 낳으니 죄인이라도 된 기분. 그런데 대풍식당 할머니가 제안을 하나 한다. 아들 부잣집이 이번에도 또 아들을 낳았으니 이 집이 또 딸을 낳는다면 바꾸는 것이 어떤가 하고......그 제안에 엄마,아빠는 어떤 선택을 할 것인가. 아이들은 어떻게 그 상황을 헤쳐나갈 것인가.

 

 이 책의 저자 김여운은 딸 일곱에 아들 하나, 여덟 남매의 둘째이다. 그렇기에 이 책의 내용이 더욱 와닿았다는 생각이 든다. 또한 이 책 속에 그림이 포근하고 따뜻해서 훈훈하게 느껴진다. 글과 그림이 어우러져 감동을 던져주는 어린이 창작동화였다.

[철학가게] 쉽고 재미있게 철학에 다가가기

철학가게
이지민 지음 / 생각과사람들 / 2013년 9월

 때로는 독서를 하는 시간이 스스로 생각하는 기회를 방해하기도 한다. 주입식 교육의 폐해라는 생각도 든다. 철학에 대한 것은 특히 그렇다. 책이 주는 지식을 머릿 속에 넣는 것만이 공부가 아니다. 적어도 책을 읽으며 나 스스로 생각에 잠기고, 나만의 철학을 세우는 것이 독서의 효과라 생각한다. 하지만 지금껏 나에게 그런 계기를 제공해준 책이 있었나 생각해보아도 마땅히 떠오르는 책이 없다.

 이 책을 꼭 읽어보겠다고 생각한 것이 철학가게라는 제목이 주는 신선함 때문이었다. 철학가게라는 발상 자체가 흥미롭고 재미있었다. 철학에 대해 끝없이 질문하고 나 자신만의 대답을 하면서 철학적 사고의 시간을 갖고 싶었는데, 이 책이 적절하다는 생각을 했다. 꼭 읽고 생각에 잠겨보고 싶어서 철학가게에 방문해본다.

 이 책은 생각보다 두꺼워서 약간 머뭇거렸는데, 책 표지의 설명에 안도의 한숨을 쉬게 된다. 모든 연령대의 사람들이 철학적으로 생각할 수 있게 해주는 생각, 활동, 질문들이 담겨있는 책이라는 설명이다. 철학은 어렵게 접근하면 어렵게만 느껴지는데, 쉽게 접근하면 이 세상을 살아가는 사람들 누구나 생활 속에서 철학적 사고를 하며 살고 있는 셈이다. 어렵게 생각할 문제가 아니다. 나는 관계 없다고 생각할 필요도 없는 것이다.

 이 책에는 다양한 철학적 사고를 할 수 있도록 여러 주제로 질문을 던진다. 철학가게라는 제목에 걸맞게 다양한 철학적 질문에 기웃거리다가 마음에 드는 주제를 펼쳐들고 생각에 잠길 수 있다.

 이 책에는 다양한 질문이 있다. 그 중 한 질문을 선택해본다. 사색: 나는 생각할 수 있을까?라는 질문이다. 각 질문마다 가능 연령을 알려준다. 이 질문은 7세 이상. 이 질문에 대한 시작 질문, 추가 질문이 이어지고, 자신만의 추가 질문을 채우는 난이 있다. 또한 함께 살펴보기도 사고의 폭을 넓혀준다.

 이 책은 혼자 독서하며 생각에 잠기기에도 좋고, 사람들과 함께 대화를 나누고 소통하며 그 깊이를 더할 수 있다. 책장에 두고 틈틈이 질문에 대한 생각에 잠길 수 있고, 기록을 해놓고 추가적으로 그 생각의 변화를 읽을 수 있다. 책 한 권이 하나의 완성본이 아니라 이 책을 읽는 사람이 함께 만들어나갈 수 있다. 나만의 책으로 내 생각을 기록해놓을 수 있다. 시간이 흐를수록 내 생각과 함께 무르익어가는 것을 보게 될 것이다.

 철학을 어렵게만 생각하던 사람에게 생각의 틀을 깨고 도움을 주는 책이다. 나이와 상관없이 같은 주제로 소통할 수 있고, 독서모임이나 다른 종류의 모임에서도 충분이 어떤 질문을 주제로 함께 이야기나누는 시간을 가져보기 좋은 책이다. 활용도가 높은 철학책이라는 생각을 해본다.

[아잔타 미술로 떠나는 불교여행] 생생하고 재미있게 만나보는 아잔타 미술

아잔타 미술로 떠나는 불교여행 ㅣ 인문여행 시리즈 12
하진희 지음 / 인문산책 / 2013년 9월

 인도 여행을 가면 놀라운 일인데 별로 놀랍게 느껴지지 않는 경우가 있다. 하도 그런 곳이 많아서 그런 것이리라. 지금 생각해보니 아잔타,엘로라 석굴이 나에게 손꼽히는 곳이다. 인도 남부에 아우랑가바드라는 곳이 있다. 그곳에 도착한 첫 날에는 아우랑가바드 시내투어를 하고, 그곳에 머물며 하루는 아잔타, 하루는 엘로라 관광을 한다. 아우랑가바드에는 '비비카마크바라'라는 것이 있는데, 타지마할을 모방한 듯하여 일단 실망하게 된다. 하지만 그 실망을 아잔타와 엘로라에서 고스란히 보상받을 수 있다. 이곳에 온 것을 절대 후회하지 않으며!

 아잔타 석굴은 그 안에 들어가면 그렇게까지 경이롭지는 않게 느껴지는데, 일단 그 밖으로 나가면 어마어마했던 기억에 새삼 놀라며 또 가고 싶어지는 곳이다. 처음 그곳에 갔을 때에는 아무 사전지식 없이 갔기 때문에 나에게 다가오는 것도 지극히 미미했다. 하지만 또 가보고 싶은 곳으로 점찍어놓고 그곳에 대해 공부하고 다시 가서 가이드의 설명을 들으며 하나 하나 짚어보았을 때, 또다른 경이로움이 나를 감쌌다. 아는 만큼 보이고 보이는 만큼 느끼게 된다는 것을 깨닫게 되는 순간이다.

 그 기억이 희미해져 거의 남아있지 않는 지금, 이 책 <아잔타 미술로 떠나는 불교여행>을 읽게 되었다. 그리고 그 감동을 다시 되살리는 시간을 가져본다. 아잔타와 엘로라를 한묶음으로 패키지 여행을 했지만, 이 책에서는 아잔타에 대해 깊이 있게 살펴볼 수 있다. 그 오래전 그림에 색채나 형태가 이렇게 남아있다는 것이 놀라울 따름이다.

 아잔타를 방문할 때 이들 몇 개의 석굴 번호를 잘 기억해두면 아잔타 불화를 더 깊게 이해하는 데 도움이 된다. 사실 석굴의 내부가 어두워서 가이드의 설명을 들으며 적당히 옮겨다니다 보면 아잔타 벽화의 아름다움을 제대로 감상할 수 없다. 하지만 몇몇 중요하게 감상해야 할 석굴의 번호를 기억하고 천천히 석굴을 순례하면 인도 불화의 아름다움은 물론 부처의 가르침을 이처럼 아름다운 미술 작품으로 승화시킨 장인들의 불심과 인내심에 말문이 막히고 만다. 그리고 더 나아가 부처의 전생이 보여주는 가슴 뭉클한 이야기들은 굳이 경전의 내용과 스님의 법문을 떠나서 사람으로서 어떻게 살아가야 할지를 알게 해준다.

-39쪽

 아잔타 벽화를 보며 감탄했던 기억 중 하나는 오래전 그 시대의 그림이 지금도 충분히 볼 수 있는 사람들의 모습이라는 점이었다. 아잔타를 보고 나와서 거리를 둘러보면 과거와 현재가 이어지는 지속성을 느끼게 되는 점이 충분히 놀랄 만한 일이었다. 예를들어 인도 전통의상 사리는 지금도 여인들이 생활 속에서 함께하지만, 대부분의 전통의상은 특별한 날에만 입는 옷이 되어버렸다. 우리의 한복도 마찬가지. 그래서 이 책에 나오는 사진 설명에도 공감하게 된다.

뱀의 춤을 보는 우가세나 왕과 신하들을 묘사한 장면 세부.

왼쪽의 콧수염을 기른 남자의 뒷머리 몇 가닥을 돌돌 말은 꽁지머리 스타일은 아직도 바라나시 남자들이 즐겨한다. 그가 걸친 비단 의상의 꽃무늬도 바라나시 전통 문양 가운데 하나로 많이 사용되고 있다. 거의 뒷모습만을 보이고 앉아 있는 오른쪽 남자는 오리사 주의 전통 방식으로 도티를 걸치고 있다. 벽화에 묘사된 오랜 전통을 수많은 세월이 지난 오늘날에도 인도의 거리에서 자연스럽게 만날 수 있다.

- <아잔타 미술로 떠나는 불교여행> 中 97쪽,  자타카 이야기로 보는 아잔타 미술

 이 책에서 빠져들어 보게 된 것은 생생한 벽화의 그림이다. 물론 실물을 보는 것이 훨씬 감동적이지만, 오고 가기 멀고 비용도 많이 들며 힘든 곳이기에 책으로 그 감동을 되살리는 시간이 충분히 의미 있는 시간이다. 전통적으로 인도 화가는 아주 작은 세부의 묘사에도 섬세한 재치를 발휘한다. 그래서 감상자를 그림 속으로 빠져들게 한다. (66쪽) 이 책에서 들려주는 이야기는 그림을 다시 되살아나게 한다. 흥미롭게 의미 부여되는 스토리 텔링이다. 책 속에서 최대한의 가치를 뽑아내는 느낌이다. 또다시 그곳에 가면 그동안의 지식과 감상 경험이 모아져 최대치의 감동을 끌어낼 수 있으리라.

 인도 여행을 앞두고 있는 사람, 특히 아잔타 방문을 계획하고 있는 사람이라면 반드시 읽어보기를 권한다. 얇은 분량에 그다지 많은 시간이 들지는 않지만 그 효과는 최대치로 누릴 수 있을 것이다. 또한 불교미술에 관심이 많은 사람이나 불교에 대해 더 많은 지식을 얻고 싶은 사람, 인도에 대해 관심이 많은 사람도 이 책을 읽으면 도움이 많이 될 것이다. 이 책을 보며 생생하게 아잔타 미술로 여행을 떠나는 시간을 가져본다.

[내 인생의 화양연화] 책,영화,음악,그림으로 들려주는 이야기

내 인생의 화양연화 - 책, 영화, 음악, 그림 속 그녀들의 메신저
송정림 지음, 권아라 그림 / 자음과모음(이룸) / 2013년 10월

 내 인생의 화양연화라는 이 책의 제목을 보며 동명의 영화를 떠올린다. 영화를 아직 못 보았지만 제목만은 낯익다. 이제야 화양연화가 무슨 뜻인지 궁금해진다. 이 책을 넘겨보니 인생의 가장 행복한 순간 또는 여자의 가장 아름다운 때라고 한다. 나에게 가장 아름다운 시간은 언제였을까? 알 수 없다. 이미 지나가버렸거나 아직 오지 않았거나. 어쩌면 지금 이 순간? 생각에 잠기다가 순간 생각을 멈춘다. 감상적인 마음이 될 때 한없이 생각에 생각의 꼬리를 물다보면 책을 읽을 타이밍을 놓치게 된다. 일단 이 책을 읽어보자! 작가가 들려주는 이야기에 먼저 귀기울여본다. 책, 영화, 음악, 그림으로 들려주는 이야기 속으로 들어가본다.

  저자의 이야기는 <신화처럼 울고 신화처럼 사랑하라>에서 이미 빠져들어 읽은 전력이 있다. 생각보다 괜찮은 책이었다. 저자의 이야기는 조곤조곤 맛깔나게 들렸다. 부담없이 읽어나갈 수 있어서 좋았고, 생각보다 내가 알고 있는 신화가 많아서 쉽게 읽어나갈 수 있었다. 그 책을 읽으며 저자의 글에 녹아내린 이야기에 푹 빠져서 신화를 바라보는 시간이 되었다. 그런 기억이 있기에 이 책도 송정림이라는 작가의 이름을 보고 기대를 했다. 또한 이 책은 그 기대를 저버리지 않았다.

 먼저 이 책의 처음에 있는 작가의 말에 마음이 갔다. 작가의 말에 동의하며 읽어나가기 시작할 때, 책에서 들려주는 메시지가 더 마음에 잘 와닿는다. 이 책은 저자가 마흔 무렵부터 한 편씩 써나간 글이라고 한다. 책, 그림, 노래, 자연 속에서 그 나이쯤 된 여인들이 어떤 메시지를 전달해주었을까? 궁금한 생각이 들어 책 속으로 들어가본다.

 그 다음에는 이 책의 목차를 먼저 쭉 읽어나갔다. 내가 직접 감상한 작품은 얼마 되지 않는다. 그런데 그 작품들도 하나같이 나에게 커다란 의미를 던져주었던 것이었다. 공감하는 마음으로 일단 그 작품들부터 읽어보기 시작했다. 작품을 감상하던 그 순간의 기억을 기록하지 않아서 내 기억에서 사라져버렸던 그 시간 그 느낌을 다시 끄집어내는 시간이 되었다. 저자의 글은 착착 감기는 맛이 있다. 조곤조곤 맛깔나게 이야기해준다. 이런 생각을 할 수도 있겠구나, 이런 표현을 하기도 하는구나! 감탄하며 흥미롭게 읽어나갔다.

 아직 접하지 않은 작품들에 대한 이야기에는 궁금증이 유발된다. 나도 이 작품을 한 번 봐야겠다는 생각을 하게 된다. 책이나 영화, 그림 및 음악을 우리는 감상하며 살아간다. 하지만 세상에 존재하는 많은 작품을 다 볼 수는 없기에 각기 다른 작품을 보고 듣고 이해하며 살아간다. 비슷한 작품을 감상하는 사람들과는 공감대를, 전혀 다른 작품을 감상하는 사람들과는 서로의 세계를 교류하는 시간이 된다. 이 책은 저자의 세계를 나누어 갖는 시간을 준다. 저자가 들려주는 세상을 바라보는 시간이 된다. 그 시간이 나에게 인생을 바라보는 의미를 준다.