특별한 정원에서 가꾸는 삶의 색채-정원을 묻다

정원을 묻다 - 특별한 정원에서 가꾸는 삶의 색채
크리스틴 라메르팅 지음, 이수영 옮김, 페르디난트 그라프 폰 루크너 사진 / 돌배나무 / 2020년 7월

잡지 같다고 느껴지는 책을 만났습니다. 시원스럽게 펼쳐진 초록색의 자연과 큰 활자를 배치해 놓으니 잡지로 여겨집니다. 책을 한장씩 넘겨 보니 예상이 틀리지가 않습니다. 정원의 화려한 사진이 곳곳에 배치되어 있으며 그 정원을 가꾼 10인의 인터뷰와 지은이에 관련된 내용이 담겨 있습니다. 책을 펼치면서 시큰둥하게 느껴지던 원예가 책을 덮고서는 마음이 동해지는 것이 느껴졌습니다. 역시, 열정으로 가득찬 사람들의 글과 말은 그 마음이 어느정도 전달됩니다.

아주 오래 전, 제 기억속의 원예는 나팔꽃을 키우던 시기부터입니다. 당시 국민학생이었던 저는 빈 화분에 씨앗을 심고, 물을 주고, 햇빛을 쐬어주면서 꽃을 활짝 피었던 추억이 있습니다. 욕심을 내서 그 나팔꽃을 작은 곳으로 움직이는 실험까지 하다 죽이기까지 했으니... 정원사의 기초 과정이었을까요. 그렇게 몇년을 키우다가 바쁘다는 이유로 식물은 기억 저편으로 넘어갔습니다. 코로나19로 인해 생활이 늘어지니 화분을 바라보게 됩니다. 땅만 있으면 무조건 텃밭을 마련해야 하는 이 작은 국토에 정원의 개념이 이제야 자리를 잡아가고 있습니다. 반려 식물, 원예, 정원, 도시농업 등 정원산업이 확대되고 있는 추세입니다. 올해 처음으로 순청국가정원을 방문하였는데 정원에 대해 느꼈던 여러가지 생각들이 정리되었습니다. 국가정원 1호는 2014년 전남 순천만이고, 2호는 2019년 울산 태화강이 지정되었습니다. 국가정원의 규모를 보며 놀랐는데, 국가 정책상 펼쳐지는 다양한 내용을 보면서 더 놀라긴 했습니다. 아, 우리나라가 정원산업을 본격적으로 받아들이고 지금 상승중이라는게 느껴졌습니다. 그래서 관심을 가지게 되었습니다. 원예, 정원 등에 대해서 다양한 방법으로 식물이 우리네 삶을 풍부하게 해주고 있습니다.

​글을 쓴 크리스틴 라메르팅 작가는 독일 퀼른에 영국식 정원을 조성했으며, 누질랜드에서 야자수 묘목원을 운영하고 있다. 여기서 영국식 정원이 무엇인가 싶어 검색하니 "18세기에 시작된 것으로, 영국에서 독자적으로 집 안의 뜰이나 꽃밭을 만든 양식으로 프랑스풍의 바로크 정원에 비하여 자연이나 전원의 풍경을 지향"한다고 되어 있다. 아, 자연스럽게 보이지만 그 자연스러움을 위해 계속 손길과 마음씀씀이를 보태야 한다는 말인가 싶습니다. 인터뷰로 선정된 10명의 정원을 봤는데, 각각의 확고한 신념과 행동으로 본인들의 정원을 아름답게 꾸미고 있습니다. 정원의 포인트가 자연스러움인지 연속적인 개화인지에 다르지만 다들 즐거워하면서 정원 작업을 하는 것처럼 보입니다. 그리고 인터뷰의 마지막은 정원의 비밀에 대해 알려주는 것으로 끝 맺습니다. 

하나의 정원은 놀라운 스승이다. 정원은 참을성과 기다림을 가르친다.

부지런함과 절약을 가르치고, 무엇보다 무한한 신뢰를 가르친다.

p.13

며칠 전, 원예 강의를 들었는데 유럽의 정원 사진들을 보여주었습니다. 수강하시는 분들이 연세 드신 분들이 많은지라 강의 평가에서 우리나라 실정에 맞는 정원 교육을 해주었으면 한다고 하셨습니다. 한 해살이 혹은 다년살이 식물을 심고 기르는 방법에 대해 가르쳐주었으면 좋겠다고. 저도 그 의견에 동의했습니다. 유럽의 정원이 아무리 멋지 듯 그 곳에 맞는 환경에 맞는 것이고, 우리는 우리 현실에 맞는 원예를 해야 하지 않는냐고. 이 책을 접하면서 그 생각이 아주 약간 변했습니다. 사람들이 멋지다고 하는 정원을 통해 우리네 현실에 맞는 정원을 우리가 발굴하고 우리가 심어서 가꿔야 한다는 결론으로 바뀌었습니다. 텃밭도 단순하게 먹고 자라는 식물뿐만 아니라 다양한 식물의 식재로 정원의 개념으로 발전시켜보고 싶어졌습니다. 

이 책을 기반으로 나만의 정원을 꿈꾸어도 좋겠습니다.

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[그래픽노블] 조선 최초의 여성 의병장 윤희순

의병장 희순 - 노래로, 총으로 싸운 조선 최초의 여성 의병장 윤희순
정용연.권숯돌 지음 / 휴머니스트 / 2020년 8월

1961년 서울 청계천

--오늘은 웃대(인왕산 아래)로 가보자. 거기에 부자들 별장이 많대.

    와~ 이런 집에는 도대체 어떤 사람이 사는걸까?

=적어도 독립운동가 후손은 아니겠지.

--엄마, 저 사람들은 왜 저런 일을 하는거야?

=부모 말 안듣고 공부 안하면 저렇게 되는거야, 알았어?

+누군 공부 안하고 싶어 안했겠습니까?

​우리네 현실의 민낯을 바로 보여주는 '들어가며'를 보며 얼굴이 화끈거렸습니다. 문장에 맺혀 있는 슬픔과 허무 그리고 분노가 함께 느겼집니다. 웃대 근처에 살아서 인지도 모르겠고, 독립운동과 맥락을 같이 하는 민주화운동을 하신 분들을 많이 뵈어서 그랬을 수도 있습니다. 어쩌면 이런 이유로 그래픽노블로 나온 '의병장 희순'을 읽게 된지도 모릅니다.

드라마 '미스터 션샤인'을 보면서 양반 가문의 여성이 있었던가 싶었습니다. 잠시 그런 생각을 했었는데 밝혀지지 않은, 아니 알려지지 않은 역사의 한 페이지가 너무 많은 듯합니다. 다양한 형식으로 많은 부분이 알려지고 국민들과 공유되었으면 좋겠다는 생각이 듭니다. 그런 의미에서 힘든 작업을 진행한 권숯돌 글작가님과 정용연 그림작가님에게 고마움을 전합니다. 어렵고 힘든 시간이었을텐데 그래도 이렇게 책으로 출판해주셔서 새로운 내용을 알게 되어 감사의 인사를 드립니다.

작가님들의 에필로그를 보면 다음과 같이 말하고 있습니다.

​"​윤희순은 혼자 싸우지 않았다. 공동체속에서 가부장적인 남자들과 협력했고 다양한 계급과 계층을 아우르며 독려했다. 조선땅을 떠나 간도로 간 이우호는 중국인들과도 연대했다. 그런 일들이 어떻게 한 개인의 탁월함만으로 가능하거나 사회의 진보성만으로 탄생할 수 있겠는가. 그러니 둘 다 였을거라고 믿게 된다."-글쓴이의 말

​"​오늘 내가 누리는 것은 우연이 아니다. 어제 그들이 목숨을 걸고 싸운 결과다. 독립운동은 공동선을 위해 자신을 제단에 바치는 일이다. 자기 안의 비겁함과 끊임없이 싸워 이겨야만 한다."-그린이의 말

​작가들이 전달하고자 하는 부분은 에필로그를 보면서 알 수 있습니다. 글쓴이의 "독립운동의 연속성과 집단성"이라는 부분이 다가옵니다. 윤 선생 삶의 과정 과정을 보면, 혼자만 하는 것이 아니라 쉽고 친근하게 다가와 사람들과 '같이'를 하는 부분이 눈에 뜁니다. 군자금을 모아 의병활동을 지원하고, 화학과 탄약까지 만들었고, 중국 망명 이후는 연설과 모금활동을 통해 독립운동가를 키우는 활동을 하면서 두 아들을 독립운동단체에 가입시키고 뒷바라지를 합니다.

무거운 마음으로 책장을 넘겼습니다. 구한말, 나라를 뺏기는 과정에서부터 시작된 윤희순 선생의 삶은 같은 여성으로서, 같은 국민으로서 ' 나는 그렇게 할 수 있을까'라는 질문을 계속 되묻게 됩니다. 시아버지와 남편을 잃고 핏자국, 멍자국을 닦아내지 못한 큰아들까지 일본의 고문으로 잃게 되는 과정, 그리고 아들의 죽음앞에서 울분을 참지 못하였던 그녀는 '고흥 유씨 항재 처 해평 윤씨 가정록'(해주 윤씨 일생록)을 지어 삶을 기록하고 후손들에게 당부하는 말을 정리한 후 곡기를 끊어 숨을 거두셨다고 합니다.

마지막으로 윤 선생이 자손들에게 남기는 말씀인지, 작가가 독자에게 말하는 것인지 모르겠지만 읽는 이들이 가슴에 새겨봐야 하는 문장같습니다.

용서하거라. 죽음보다 어려운 삶을 너희에게만 떠 안긴채 혼자 떠나간 것을.

나라 잃은 백성으로 내 어찌 자식 잃은 슬픔을 혼자만 겪은 듯 유난스레 굴까마는.

이제는 정말 기력이 쇠하고 고단하여 쉬고 싶구나.

한 번도 나만을 위해 살아보지 못한 할미에게 마지막 이기심을 허락해다오.

할미가 다 미치치 못한 일기는 광복된 세상에서 너희가 채워주기 바란다.

그리고 부디 기억해다오.

좋은 옷, 기름진 음식, 푹신한 잠자리에 입히고 먹이고 누이진 못했으나

우리는 너희를 지키기 위해 싸웠다는 것을.

무엇을 지키려 했냐고?

글쎄다.

때로 그것은 누군가에겐 가족이었고 누군가에겐 이름이었고

못숨이었고 땅이었고 하늘이었고 자존이었고 독립이었을 테지.

그러나 그 대답은 좀 미뤄두기로 하자.

우리가 그토록 처절히 지키려 한 것이 과연 무엇이었는지는

훗날 너희가 우리에게 가르쳐주지 않겠느냐?

너희들 한 사람 한 사람이 말이다.

의병장 희순  제14화 〈남겨진 사람들〉 중에서(412~414쪽) p. 411-414

더 늦지않게 독립운동하신 분들의 이야기가 계속 나왔으면 좋겠습니다.

그들의 독립운동가 후손들도 선조들을 자랑스럽게 여겼으면 좋겠습니다.

​#그래픽노블 #의병장 #윤희순 #조선최초여성의병장 #독립운동가

#휴머니스트 #정용연작가 #권숯돌작가 

인문학, 라이프 스타일을 제안하다

인문학, 라이프스타일을 제안하다 - 나다움을 찾는 확실한 방법
모종린 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2020년 7월

모종린 교수의 골목길 자본론에 대해서는 익히 들은 바 있어 책을 꼭 읽어봐야 겠구나 싶었는데 아직입니다. 벌써 새로운 책을 집필하셨네요. 어떤 일을 해야, 어떤 곳에서 살아야 나는 행복할 수 있을까 라는 문장과 함께 나 다움을 찾는 확실한 방법이라고 적혀 있습니다.

저자는 책을 통해 라이프스타일 역사를 기반으로 물질과의 독립성과 추구하는 탈물질주의 가치에 따라 부르주아, 보헤미안, 히피, 보보, 힙스터, 노마드 등 6개 유형으로 분류해서 자신만의 라이프스타일을 찾아 일과 삶을 개척하고자 하는 미래세대를 위한 교양서로 집필했다고 밝혔습니다. 로컬크리에이터들이 있는 온라인 공간에서 모종린 교수님의 강연과 집필 소식을 가끔 듣고는 했는데 이런 맥락에서 풀어진 모양입니다. 본인이 선택한 라이프스타일의 의미와 역사적 맥락을 이해하며 창의적 비즈니스와 커뮤니티로 나아가길 바라고 있습니다.

나만의 라이프스타일을 부르주아(18-19세기)에서 보헤미안(19세기), 히피(1960년대), 보보(1990년대), 힙스터(2000년대), 노마드(2010년대) 순으로 이동한 과정을 라이프스타일의 유형과 동력을 제시합니다. 전근대 사회의 전통 가치와 근대 사회의 물질주의가 탈산업사회의 탈물질주의로 이동하는 과정인 라이프스타일은 소비영역과 직업과 일의 방식에 크게 영향을 미칩니다. 책 소개에 보니 모종린 교수님에 대해 "대학에서 정치경제학을 강의하면서도 틈틈이 도시의 골목을 탐방하며 사람과 돈이 모이는 도시의 비밀을 연구하고 있다."고 적혀 있습니다. 골목길 자본론과 라이프스타일이 같은 맥락이라는 것이 느껴집니다.

내용을 읽다보면, 라이프스타일의 변천사를 통해 전체적으로 취해야 할 내용들이 있습니다. 독자들 개개인의 사정에 맞춰 취해야 할 부분을 취하면 좋겠습니다. 라이프스타일이 어느 한가지만 적용될 수 있는것은 아니겠지만, 저자는 현 코로나 시대인 비대면 라이프스타일이 개인의 삶의 질과 공동체를 동시에 제고하는 방향으로 나아가고 있으며 이는 개인주의와 공동체주의의 새로운 균형을 찾는 데 기여하고 있다 평가하고 있습니다. 그 증거로 2015년 UN이 공포한 SDGs(지속가능한 개발목표)을 예로 들어주며 이는 아념과 세대의 차이를 넘어선 인류의 보편적 가치라고 들고 있습니다.

#모종린

#인문학라이프스타일을제안하다

#지식의숲

최고의 한잔-세상에서 가장 맛있는 커피를 내리는 방법

세상에서 가장 맛있는 커피를 내리는 방법 - 월드 바리스타 챔피언이 알려주는
이자키 히데노리 지음, 전지혜 옮김, 박상호 감수 / 아티오 / 2020년 7월

자신의 취향에 맞는 최고의 한잔을 내릴수 있는 바리스타 챔피언의 마법과 같은 비법을 공개합니다 라는 글귀가 있었습니다. 커피 맛을 잘 모른다고 생각하던 터에 여러가지 이유상 커피를 늘상 접해야 하는 경우가 생길 듯싶어 공부라도 해야 겠구나 싶어 읽었습니다. 독자층 일반에서 준전문가 수준으로 잡은 듯 싶어 커피에 대해 전체적인 맥락을 잡을 수 있어 많은 도움이 되었습니다.

커피, 맛나게 느껴지다가도 담뱃재를 머신듯한 쓰기만 하게 느껴지디고 합니다. 분위기에 반해 커피가 고급스럽게느껴질 때도 있지만, 환경과 달리 어려운 대화를 나눌때는 그렇게 쓰디쓰고 맛이 없는 커피가 세상 없었습니다. 음식에 대한 기본적인 내용 일수도 있지만. 당시의 기분과 환경등에 따라 맛이 새롭게 변화하는 것 같습니다. 이런 생각으로 책장을 넘기는데 , 저자는 "세상에서 가장 맛있는 커피란 올바른 품질이면서 본인의 취향에 맞는 맛을 의미한다"고 합니다. 그래서 이 책은 '세상에서 가장 맛있는 커피를 내리는 방법'을 주제로 품질측면에서 '본인 취향에 맞는 최상의 맛'을 찾아내는 것을 목표로 합니다.

커피 맛에 영향을 미치는 요소는 생산국, 품종, 가공법, 로스팅, 입자의 크기, 추출 등이 있다고 합니다. 생산국, 품종, 가공법을 통해 대략적인 맛의 취향을 파악하면, 로스팅과 입자크기, 추출 등을 통해 취향에 맞는 커피를 추출한다고 합니다. 커피는 문외한인지라 저자가 알려주는 내용과 조언을 접하면서 고개를 연신 끄덕거리게 됩니다. 여기서 일러주는 방법대로 하면 어떤 조건의 까페라도 개업할 수 있을 듯 싶습니다.

​chapter5 다섯잔의 마법레시피에는 깔끔한 맛, 깊이 있는 맛, 산뜻한 맛, 부드러운 맛, 균형잡힌 맛을 만들수 있는 방법에 대해 알려줍니다. 앞장에서 생산국, 품종, 가공법을 통해 소비자가 어쩔수 없는 부분이지만, 나버니 부분은 바리스타의 의지로 바꿀 수 있다고 합니다. 경험이 쌓이면 실력이 되듯이 노력을 하면 여러 맛을 접할 수 있을 듯합니다.

맛의 정의는 문화배경이나 식생활에도 영향을 받기 때문에 그 때마다 '정답'이 바뀌기도 합니다. 최고의 한잔, 나를 위해 온전한 정성을 쏟으면 그 한 잔을 느낄 수 있지 않을까 싶습니다. 커피로 인해 느끼는 행복함이 커피로 인한 본연의 맛 일수도 있지만 부수적으로 따라오는 행복으로 인한 맛이었으면 좋겠습니다.

'아티오'출판사는 혼을 깃들인 예술적인 감각으로 도서를 만들어 독자에게 최상의 지식을 전달해드리고자 하는 마음을 담고 있다 합니다.

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반려동물에 대한 찬사-‘개가 가르쳐 준 삶의 교훈들‘

개가 가르쳐 준 삶의 교훈들
엠마 블록 지음, 김지선 옮김 / 그린하우스 / 2020년 5월

반려라는 단어가 주는 의미에 대해 언제나 생각합니다. 짝이 되는 동무, 반려.

아이는 반려동몰을 요구하지만, 엄마인 저는 반려식물만 키우겠다고 말을 합니다. 대상이 무엇이든 교감을 나누게 되면 일상이 특별하게 되는 것을 잘 알지만 관계는 책임을 수반하는 법입니다. 그림이나마 '반려'가 주는 따듯함을 느껴보고 싶어 책을 찾았습니다.

책의 첫 장에는 부친과 반려동물 '우리 집 개 새미(2003-2019년)'에게 이 책을 바다는 헌사로 시작됩니다. 나의 ***, 우리의 *** 유대감을 만들어 주면서 몰입감을 형성시켜줍니다. 우리 집에는 '메리'라는 개가 있었습니다. 요크셔테리어 종이었는데 그 전의 개 이름도 메리입니다. 아마 그 전의 개 이름도 메리였던 것으로 기억합니다. 마지막으로 기억하는, 이십여년 전에 키우던 메리는 사진으로만 남았습니다. 집안에서 키워서인지 사람이라고 생각하는 것같은 포스를 지녔었죠. 집에 들어오면 가족이 아니라, 개가 제일 반가워해준다는 글을 소셜네트워크에서 읽었습니다. 당시에 저희집도 그랬었죠. 그나마 다행스러워해서 메리에게 고마워했습니다. 메리를 끝까지 돌보지 못했다는 지점이 언제나 안타깝습니다. 사람 아기들이 태어나면서...다른 집으로 보내졌습니다. 그래서 그런가? 반려동물을 다시는 키우지 못하겠습니다. 교감을 나눈다는 점이 가장 긍정의 단어이면서도 그로 인해 부정의 단어이기도 합니다.

​'개가 가르쳐준 삶의 교훈들'은 짧은 영문과 한글 그리고 그림으로 이루어진 에세이입니다. 어느 부분을 읽더라도 쉬이 넘어갈 수 있습니다. 저자가 생각하는 다양한 부분에서는 독자가 함께 동의할 수 있습니다. 사람과 똑같은 체온을 가진 동물이 내게 안겨서 꼬리를 흔들때면 같이 행복하던 기억들이 있습니다. 예전에는 그냥 집에서 키우던 가축이었지만..점점 반려의 단계로 오른 개와 고양이 그리고 그 외 동물들이 있어 사람간의 섬을 메을 수 있는 게 아닌가 싶습니다.

메리는 저에게 어떤 교훈을 주었는지 생각해봅니다. 생각해보니 아무도 없는 집에서 울고 있는데 살그머니 제 옆으로 와서 온기를 나눠주던 기억이 있군요. 세상이 무너져버린듯한 감정의 소용돌이속에서 그나마 저를 지탱시켜 주었던게 그 순간의 힘은 반려 동물인 '메리'였습니다. 마당을 가진 공간이 생기면 다시 한번 우리집 메리와 관계를 맺고 싶습니다.