- 그녀와 그, 영원히 넘을 수 없는
감성현 지음 / 쌤앤파커스 / 2015년 1월
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절판


낯선 곳으로의 여행은 설레고 즐겁다. 하지만 낯선 곳에서 만난 '벽'은 어쩐지 외롭고 쓸쓸하다.

여행 중에 우연히 찍은 사진인지, 일부러 벽을 주제로 찍기 위해 여행을 간 것인지는 알 수 없으나 이별 후 떠난 여행 사진이라고 생각하니 '벽'이라는 피사체가 굉장히 상징적으로 다가온다.

벽.

저자에게는 '그녀와 그, 영원히 넘을 수 없는'으로 정의된다. 내게는 그 벽이 이별이 만들어낸 잔재가 아니라 사람과 사람 사이에 존재하는 어쩔 수 없는 거리로 받아들여진다. 운명처럼 찾아온 사랑이 그 벽의 존재를 느끼지 못한 것 뿐이라고. 어쩌면 사랑은 그 벽, 어디쯤에 열려있는 창문으로 들어온 햇살 같은 것이 아닐까.

그 창문을 통해 상대의 마음을 바라보며 벽 너머로 갔다고 착각하면서 사랑에 빠졌다고 생각하는 건지도 모른다. 잠시 열려진 창문으로 그 너머를 볼 수는 있지만 함께 할 수는 없다. 한 사람을 온전히 이해하고 사랑한다는 건 너무나 어렵고 힘든 일이다. 사랑은 그런 거라고 생각한다.

여자와 남자. 그들의 마음 속에 사랑이 따스한 햇살처럼 쏟아져도 어느 순간 먹구름이 몰려와 비를 맞는 순간이 올 것이다. 비바람이 불면 열려져 있던 창문은 닫힐 것이고 더 이상 그 너머를 볼 수 없을 것이다. 아무리 두들겨도 그 창문이 열리지 않는다면 묵묵히 돌아서야 할 것이다. 닫힌 창문은 그냥 벽이 된다.

<벽>이라는 책을 보면서 문득 이별한 후의 감정이 '벽'이라는 단어, 벽 사진만으로도 고스란히 전해져오는 느낌을 받는다.

사랑, 우리 삶에서 결코 놓을 수 없는 그것. 하지만 어느 순간 놓쳐버렸을 때의 막막함은 그 어떤 상처보다 더 아프다는 걸 안다.

누구는 여행을 통해 치유한다고 말한다. 모든 것을 훌훌 털어내고 홀로 떠나는 여행은 의미가 있다. 이 책 속에는 한국, 크로아티아, 체코, 터키, 말레이시아, 인도네시아, 필리핀, 태국, 중국, 일본, 싱가포르, 아르헨티나, 페루, 볼리비아, 칠레, 캄보디아를 한 컷의 사진으로 담아내고 있다. 우리는 그 곳을 직접 가보지 못한 채 한 컷의 사진으로만 짐작할 뿐이다. 그래서 사진은 사진을 찍은 사람의 감정이 담기는 것 같다. 낯선 곳에서 만나는 수많은 풍경들 중에 그가 본 찰나의 순간이 사진으로 남겨진다.

사랑은 영원하지만 우리의 사랑이 영원할 수 없는 건 어쩌면 사진을 찍듯이 모든 것을 담아낼 수 없는 우리의 불완전함 때문이 아닐까.

이별의 아픔을 겪고 있는 사람이라면 <벽>은 따끔한 주사약 같을 것이다. 보는 동안은 아프겠지만 결국은 받아들이고 언젠가는 나아질 것이다.

살다보니 알게 되는 것들이 있다. 그러니까 살아가는 것이다. 오랜만에 촉촉한 감정에 젖게 되는 책인 것 같다.


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위대한 해체
스티브 사마티노 지음, 김정은 옮김 / 인사이트앤뷰 / 2015년 1월
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우리는 테크놀로지 시대를 살고 있다. 예전 추억의 광고 중에 '디지털'이란 말을 못 알아듣고 "돼지털?"이라고 되묻는 아주머니의 모습이 떠오른다. 당시에는 재미로 웃어넘겼지만 불과 몇 년 사이에 디지털은 우리 일상에 깊숙하게 자리잡고 있다. 이제는 그러한 변화의 흐름을 제대로 인지하지도 못한 채 그냥 익숙하게만 느끼고 있는 것 같다는 생각이 든다. 그런 면에서 <위대한 해체>는 세상을 읽는 안내자 역할을 해 주고 있다.

저자는 서문에서 최근 테크놀로지 활용에 대한 전략적 조언을 원한다면 다른 책을 보라고 권하고 있다.

<위대한 해체>를 통해 말하고자 하는 것은 비즈니스의 관점과 사회적 관점에서 현재 기술적 변화를 바라보는 철학적 이해이다. 요즘처럼 변화의 속도가 엄청난 시대를 살면서 몇 가지 디지털 전략을 배워봤자 금세 구닥다리 취급을 받을 것이다. 그래서 단기적 전략이 아닌 철학적으로 접근하여 분석하는 것이다.

현대산업화는 테크놀로지 혁명으로 볼 수 있다. 이 세상이 테크놀로지를 통해 어떻게 해체되고 있는지를 조목조목 살펴보는 것이다. 저자는 지금의 경제 패턴을 '해체'라고 해석한다. 지식 접근성으로 인한 무장벽 세계라고도 표현하고 있다. 특히 위대한 해체의 시기에 가장 크게 분열된 산업을 미디어 산업이라고 꼽고 있다. 미디어 산업이 디지털 경계의 시대로 진입하면서 누가 무엇을 만드는가는 그리 중요하지 않고 오로지 고객의 요구에 의해 생존 유무가 결정된다고 본다. 이렇듯 대중 미디어 플랫폼의 세분화는 모든 사람이 누구나 원하면 제1인 미디어 기업이 가능하도록 만들고 있다. 이 모든 것의 시작은 단 하나의 연결, 초연결이다. 일단 연결성과 적합성이 정교해지면 미래에는 모든 사람을 위한, 모든 것이 있는, 모든 포맷의 채널을 갖게 될 거라고 보는 것이다.

초기 산업사회는 계층적, 수직적 구조였으나 새로운 테크놀로지의 출현으로 사용자 중심의 수평적인 시장이라는 변화를 겪고 있는 중이다. 저자는 위대한 해체가 위대한 것은 거대하거나 대단해서가 아니라 더 평등하고 인간적인 사회, 탈 희소성의 풍요로운 시대로 진입하고 있다는 의미에서 위대하다고 말한다.

이 책에서 가장 인상적인 부분은 3D 프린팅에 대한 내용이다. 아직 초기 단계라서 기업이든 개인이든 뛰어들 수 있는 무한 가능성의 분야라고 볼 수 있다. 3D 프린팅의 출현은 제조업의 거대한 분열로 이어질 거라고 전망한다. 제조업을 공장이 아닌 책상에서 실현가능한 세상이 온다면 모든 비즈니스에 미칠 영향력은 우리가 상상하는 그 이상이 될 것이다.

반면 테크놀로지 혁명으로 인한 오염에 대해 생각해 볼 필요가 있다. 디지털의 일상화로 인해 점점 더 많이 공개되는 사생활을 들 수 있다. 근래 사생활 침해에 대한 경고의 목소리도 들린다. 하지만 주목해야 할 사실은 혜택이 손해보다 더 크기 때문에 다수의 사람들이 기꺼이 개인정보를 제공한다는 것이다. 저자는 비밀과 사생활은 전혀 다른 개념이라고 지적한다. 온라인에서 하는 행위 대부분은 사적인 것이며 진화된 커뮤니케이션의 자연스러운 부분으로 본다. 중요한 것은 우리 스스로가 테크놀로지의 주인이자 그에 속한 구성원으로서 어떠한 정부도 침범할 수 없는 규제를 사회에 정착시켜야 한다는 사실이다. 우리는 사생활과 비밀을 명확하게 구분할 줄 아는 디지털 문화를 조성해야 한다. 지적 자유와 발전을 향한 자유를 위해서는 반드시 공개하는 사람이 무엇을 공개할 것인지 선택할 수 있어야 한다. 테크놀로지 시대가 모든 사람에게 공정하고 더 좋은 사회가 되기 위해서는 올바른 주체가 되어야 한다. 이 책을 통해 현재 진행중인 '분화와 해체'라는 속성을 이해한다면 각자 손에 쥐어진 비즈니스 도구가 지닌 힘을 깨닫게 될 것이다.


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혼자의 힘으로 가라 - 인생의 참된 방향을 찾아가는 8가지 지혜
조셉 M. 마셜 3세 지음, 공민희 옮김 / 토네이도 / 2015년 1월
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북아메리카 원주민 라코타 인디언.

<혼자의 힘으로 가라>는 한 편의 동화를 읽은 느낌이다. 라코타인들에게는 자연과 인간의 경계가 없는 것 같다. 바람, 물, 나무, 늑대, 독수리......살아 있는 모든 존재와 소통하는 것이 자연스러운 삶으로 느껴진다. 이 책의 저자인 조셉 마셜 3세는 위대한 영적 스승으로 여겨진다고 하는데 다 읽고나니 알 것 같다.

인디언에 대한 나의 이미지는 영화 <늑대와 함께 춤을>에서 봤던 것들이 전부이다. 굉장히 인상적인 부분이 인디언 이름이었던 것 같다. 영화에서 백인여성인데 인디언과 살고 있는 '주먹쥐고 일어서'의 이름이 아직까지 기억나는 것을 보면 말이다. 우리가 생각하는 고정관념에서 벗어난 이름들이지만 곰곰이 생각하면 참 멋지단 생각이 든다.

이 책에서도 '말이 느린 아이'라고 불리던 소년의 이야기로 시작된다. 나중에 인디언 수장이 된 그는 '홀로 걷는 자'라는 이름을 갖게 된다. '말이 느린 아이'가 어른이 되어서 '홀로 걷는 자'가 될 수 있었던 건 모두 할머니 '회색 풀' 덕분이다. 할머니 '회색 풀'은 침묵의 지혜를 알려준다.

늘 시끄러운 소음 속에 살아가는 현대인들에게 침묵은 낯설다. 깨어있으면서 침묵한다는 건 쉽지 않은 일이다. 오히려 침묵을 두려워하는 경향이 있다. 바쁘게 정신없이 살다가 문득 자신의 삶을 돌아보는 순간이 있다. 어떻게 살아야 할까?

우리 삶에 던지는 수많은 질문들은 스스로 나아가야 할 방향을 잃었기 때문이다. 지식은 배울 수 있어도 지혜는 머리로 배우는 것이 아니다.  <혼자의 힘으로 가라>는 라코타 인디언들의 옛 이야기를 들려준다. 조용조용 가만히 들려주는 이야기 속에 그들의 놀라운 지혜를 엿보게 된다. 자신의 땅 아메리카를 백인들에게 빼앗기고, 인디언보호구역에 갇혀 살아야 하는 그들이지만 라코타인들의 위대한 지혜까지 가둘 수는 없는 것 같다.

울프의 묘비에 적힌 다음 글귀를 다시금 새겨본다.

"지혜는 많은 길을 여행하고 어떤 경계도 없음을 안다.

지혜는 떠다니는 선물이니 잡을 수 있을 때 붙잡아라.

소유하기 위해서가 아니라 사용하고 물려주기 위해서!" (302p)

할머니 '회색 풀'은 '말이 느린 아이'에게 무엇을 가르치거나 강요한 적이 없다. 소년 스스로 깨달을 수 있는 기회를 주었을 뿐이다. 그래서 소년은 현명하고 사려깊은 인디언 수장 '홀로 걷는 자'가 될 수 있었다. 조셉 마셜 3세는 우리에게 말한다.


"삶이란 늘 그런 것.

그럼에도 불구하고 스스로의 힘으로 계속 가라.

그렇지 않으면 원치 않는 힘에 이끌려 원치 않는 곳으로 가게 되리니.

삶이란 늘 그런 것.

삶이란 그렇기 때문에 사는 것이 아니라

그럼에도 불구하고 사는 것이니."  (6p)


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The Colorful 80일간의 컬러풀 세계일주 (유럽 / 아시아 / 이집트 편) - 안티 스트레스 컬러링북 The Colorful 시리즈
스키아 지음 / 보랏빛소 / 2015년 1월
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품절


새로운 컬러링북이다.

이번 주제는 <80일간의 컬러풀 세계일주>이다. 유럽, 아시아, 이집트 편으로 각 나라마다 상징적인 혹은 연상되는 이미지들이 등장한다.

처음에는 호기심에 구입했던 컬러링북이었는데 점점 다양한 주제의 컬러링북이 나오는 것을 보니 신기하다. 컬러링북도 취미가 될 수 있겠구나라는 생각이 든다. 취미가 프라모델 조립인 사람들을 보면 매번 새로운 것을 조립하면서 어린아이처럼 좋아한다. 마치 어른이 아이 장난감을 가지고 노는 느낌이 들어서 이해하기 힘들었는데 컬러링북을 하면서 조금 이해하게 된 것 같다. 사실 컬러링북이란 것이 단순히 설명하자면 어린이들이 좋아하는 색칠공부책과 같다. 어릴 때 누구나 한 번쯤은 해봤을 색칠공부책이다. 미술을 싫어하는 아이도 초등학교 시절에는 어쩔 수 없이 미술 수업 중에 색칠하기는 해봤을 것이다. 하지만 어른이 된 뒤에 색칠을 위한 도구를 사용한 적은 거의 없을 것이다.

그런데 어느날 등장한 컬러링북이 안티 스트레스, 힐링을 위한 책으로 소개되고 있다.

호기심이 발동하여 처음 구입한 컬러링북은 색연필로 색칠을 했는데, 그다음에는 다양한 도구를 써보자는 생각에 사인펜으로 색칠했더니 느낌이 전혀 다르다.

색연필, 파스텔, 물감, 사인펜 등 어떤 것으로 색칠하든지 본인 마음이지만 어떤 그림이냐에 따라서 잘 선택해야 멋진 작품이 되는 것 같다. 다른 사람에게 보여주기 위한 그림이 아니라서 부담없이 마음대로 색칠해도 완성된 것을 보면 대부분 만족스럽다. 그 이유는 밑그림이 멋지기 때문이다. 이번 컬러링북은 그림들이 화려한 것 같다. 그림으로 세계일주를 한다는 야심찬 의도대로 그림들이 전부 예쁜 엽서 같다. 정말로 어떤 그림은 깔끔하게 잘라서 편지지로 활용해도 좋을 것 같다. 특별히 이 책은 그림 뒷면에 예쁜 패턴으로 꾸며져 있어서 여러모로 활용할 수 있게 신경쓴 것 같다. 정성껏 색칠한 그림이라서 뿌듯하고 누군가에게 선물할 수 있다면 기쁠 것 같다.

컬러링북이 정말 힐링에 도움이 되느냐는 사람마다 다를 것 같다. 또한 다양한 컬러링북들이 있기 때문에 자신에게 알맞은 내용으로 선택하는 것이 중요할 것 같다. 근래 고민이 있다거나 불면증이 생겼다면 그런 사람들에게 특별히 추천하고 싶다. 12가지 색을 내 마음대로 골라가며 하얀 여백을 예쁜 색으로 채워가다보면 어느새 복잡했던 머릿속이 개운해지는 기분이 든다. 이번 컬러링북은 소녀 취향이 듬뿍 들어간 화려하고 아름다운 그림들로 이루어져 있다. 처음에는 색연필, 이번에는 사인펜으로 색칠해봤으니 다음에는 수채화물감으로도 해보고 싶다. 컬러링북을 아예 몰랐을 때는 컬러링북이 다 똑같지 않나라고 생각했는데 책마다 나름의 개성과 매력이 느껴진다. 그래서 새로운 컬러링북에 관심이 가는 것 같다.


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중세의 잔혹사 마녀사냥
양태자 지음 / 이랑 / 2015년 1월
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<중세의 잔혹사 마녀사냥>은 마녀사냥을 주제로 한 흥미 위주의 이야기가 아닌 역사적 고찰을 위한 보고서 같은 책이다.

마녀사냥이 일어난 시대적 배경과 마녀사냥으로 얼마나 많은 사람들이 희생되었는지에 대한 과정을 알려준다.

종교와 권력이 만들어낸 마녀사냥은 독일 지역에서만 약 6만여 명의 사람들을 마녀로 내몰아 죽게 만들었다. 광기의 잔혹사라고 표현할 정도로 수많은 사람들을 고통 속에 죽게 만든 것이 마녀사냥이다.  중세 유럽에는 왜 마녀가 필요했던 것일까?

저자는 직접 마녀사냥이 자행된 장소를 방문하고 취재한 내용들을 여러가지 도표와 그림 자료를 통해 보여준다. 마녀사냥에 관한 생생한 역사적 증거물들이다.

그 당시에는 누구든지 마녀 혐의를 받으면 끔찍한 고문 때문에 거짓자백을 할 수밖에 없었고, 끝까지 부인했다고 해도 억울하게 쫓겨나는 상황이었다. 마녀로 내몰린 그들은 중세 유럽의 권력자들이 휘두른 폭력의 희생자들이다. 인간으로 태어나서 길가에 핀 풀처럼 아무런 저항도 못하고 짓밟혔다는 사실에 분노가 치민다. 지배계층과 피지배계층 간에 벌어진 비극적인 단면이다. 지배층의 권력 유지를 위해 마녀라는 희생양이 필요했던 것이다. 새삼 인간이 가진 악마적 속성에 대해 경악하게 된다.

동화나 영화에서 보는 마녀의 이미지만 떠올리다가 이 책을 보면서 불쌍하게 희생된 사회적 약자를 떠올리게 된다.

가난하고 힘없는 사람들을 악랄하게 이용했던 권력자들이야말로 진짜 마녀가 아닐까.

어릴 때는 마녀사냥과 같은 자극적인 내용들을 볼 때 호기심이나 재미로 느꼈는데 역사를 통해 본 마녀사냥은 슬프고 가슴 아픈 대학살이었다. 그래서 책을 읽으면서도 마음이 불편하고 힘들었던 것 같다. 굳이 중세의 잔혹한 역사를 끄집어보는 건 역사적 비극을 통해 경각심을 일깨우고자 하는 게 아닐까 싶다. 어쩌면 현대사회에서 벌어지는 마녀사냥은 좀더 교묘해서 우리가 쉽게 간과하는지도 모른다. 인간은 누구나 평등하다, 그리고 행복해야할 권리와 의무가 있다는 것을 기억해야 한다. 서로 다르다는 것이 틀리고 잘못된 것으로 왜곡되어서는 안 된다. 마녀사냥의 진실은 인간의 탐욕과 죄악에서 비롯된 사기극이었다. 중세 시대에는 무지하고 나약한 이들이 희생되었지만 현대 사회에서는 누가 어떤 식으로 마녀로 몰릴 지는 알 수 없다. 그래서 우리는 늘 진실을 가릴 수 있는 지혜가 필요한 것이다.


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