제4의 혁명

제4의 혁명 - 우리는 누구를 위한 국가에 살고 있는가
존 미클스웨이트 외 지음, 이진원 옮김 / 21세기북스 / 2015년 3월

<제4의 혁명>은 정부가 왜 존재하는지, 그리고 효율적인 정부를 만들기 위해서 무엇이 필요한지에 대한 논의와 탐구의 결과물이다.

두 명의 저자들은 이 책에서 근대 서양 정부가 세 차례 반에 걸쳐 위대한 혁명을 겪었다고 주장하고 있다.

토마스 홉스는 시대적 문제를 해결할 수 있는 답으로 여겼던 '정부'를 성경에 나오는 거대한 바다 동물인 '리바이어던Leviathan'이라고 불렀다. 이것은 17세기 유럽이 중앙집권적 국가를 세운 시기에 일어난 제1의 혁명이다. 제2의 혁명은 18세기 말부터 19세기에 일어난 프랑스와 미국의 혁명들로 자본주의 초기의 국가 형태를 보여준다. 그다음은 20세기 초 공산주의 일탈과 함께 찾아온 제3의 혁명으로 근대 복지국가의 태동이라고 볼 수 있다. 이후 서양 정부의 특성은 팽창으로 설명할 수 있다. 많은 사람들이 정부의 지속적인 성장을 기대했지만 인구 고령화와 더불어 복지 혜택에 비상이 걸리고 있다. 어떻게 현재의 거대한 정부가 만들어졌고, 그에 따른 문제점은 무엇인지를 지적하면서 정부가 왜 달라져야 하는지에 대한 이유를 찾고 있다. 리바이어던을 통제하는 문제가 전 세계 정치의 중심이 되었고 서양이 파산하고 있다는 점에 주목하는 것이다. 엄청난 부채와 인구 변동으로 인해 부유한 국가의 정부도 변화를 간구해야 할 시점에 이른 것이다. 즉 서양의 팽창 시대가 끝나고 제4의 혁명이 도래했다는 걸 의미한다.

20세기까지는 정부와 개인 사이의 계약을 홉스와 밀을 통해 분석해왔다. 홉스의 이상적 질서와 밀의 이상적 자유를 추구하는 형태였고, 이후에는 평등의 의미와 시민권이 부여하는 권리에 대한 광범위한 개념을 가지게 된 것이다. 하지만 실제 정부는 점점 비대하게 변했고, 오히려 자유의 적으로 변질된 것이다.

오바마는 취임사에서 "우리가 오늘날 던지는 질문은 우리 정부가 너무 큰지, 혹은 작은지가 아니라 좋은 성과를 내는지 여부다"라고 말했다. 하지만 지금까지 미국 정부가 걸어온 길은 순탄치 않았다. (301p)

이 책에서는 시대적으로 뭔가 변화를 위한 움직임은 시작되었지만 제4의 혁명에 대한 확실한 철학을 세우진 못했기 때문에 홉스와 밀, 웹 부부을 통해 변화를 설명하고 있다.

제4의 혁명을 통해 낡은 정부의 정체주의를 청산해야 한다고 말한다. 지금 시점에서 개혁에 나서지 않는 국가 정부는 도태와 침체의 늪에 빠질 거라는 경고의 메시지인 것이다.

현재 성공적인 모델로 싱가포르와 스웨덴을 꼽고 있다. 싱가포르를 알기 위해서는 리콴유 전 싱가포르 총리를 빼놓을 수 없는데, 이 책에서는 '아시아 내 서양의 대안 국가'의 창시자로 설명하고 있다. 싱가포르가 현재 복지국가를 세우고 있는 모든 신흥 아시아 강대국의 모델로 인정받는 것은 뚜렷한 성과에 있다고 본다. 리콴유가 만들어낸 싱가포르가 좋은 정부로 인정받는다고 해서 모든 나라에 적용가능하다고는 보지 않는다. 이것은 저자들이 제시한 새로운 정부 개혁의 한 사례로 봐야할 것이다.

스웨덴은 정부 규모를 줄이며 정부 개편을 착수하여 놀라운 성과를 거둔 나라이다. 북유럽 국가들 중에서 경쟁력과 복지뿐 아니라 사회통합지수에서도 상위권이며 여성 경제 활동 참여율과 사회이동(사회계층에서 지위의 상하 이동) 비율도 세계 최고 수준이다. 그들이 추구하는 복지국가는 정부 기능의 확대보다는 개인에 대한 지원에서 시작된다. 현재 경제자유지수 면에서도 미국을 앞서고 있는데, 그것은 더 좋은 정부를 만들기 위해서 지속적인 변화를 추구한 결과이다. 저자는 북유럽 국가들을 미래에 도달한 서양의 일부로 보고 있다.

저자들은 날씬하고 효율적인 리바이어던을 만들기 위한 처방으로 정부의 부담을 줄여야 한다고 조언한다. 정부의 크기는 더 줄어들고, 개인은 더 자유로워질 수 있는 여건을 마련하는 것이다. 그래서 지역중심주의가 미래에는 지금보다 더 큰 역할을 할 것으로 기대하고 있다. 정부의 부담을 줄이기 위해서 불필요한 자산을 매각하여 민영화시키고, 부자들을 위한 보조금을 줄이면서 복지 혜택을 조절하는 개혁을 제안하는 것이다. 이것은 어디까지 미국 정부에 대한 저자의 제안이며 실제 실행된 것은 아직 없다. 다만 미국이 현재 처한 정치적 혼란, 경제적 문제들이 결국은 정부 개혁이 필연적임을 시사하는 것이다. 제4의 혁명은 도래하였고, 현재진행형이다.

그렇다면 대한민국의 제4의 혁명은 어떻게 이루어질까. 우리가 원하는 국가 정부는 무엇인지를 국민 스스로 자각하고 요구해야 할 시점이다.

부자의 그릇

부자의 그릇 - 돈을 다루는 능력을 키우는 법
이즈미 마사토 지음, 김윤수 옮김 / 다산북스 / 2015년 3월

사람을 흔히 그릇에 비유한다.

이 때 그릇은 그 사람의 마음 혹은 인격을 나타날 때가 많다.

그렇다면 부자의 그릇은 무엇일까? 바로 돈을 다루는 능력을 말한다.

이 책은 일본의 경제금융교육 전문가 이즈미 마사토가 들려주는 한 편의 이야기를 통해 돈을 다루는 능력을 키우는 법을 알려준다.

백화점 앞 분수광장에서 어슬렁거리는 중년의 한 남자가 있다. 그의 현재 직업은 백수. 가진 돈이라고는 주머니에 동전 몇 개가 전부다. 11월의 저녁이 그에게는 더 춥게만 느껴진다. 문득 따뜻한 밀크티가 너무나 마시고 싶다. 하지만 딱 100원이 부족하다. 망설이고 있는 그에게 웬 노인이 나타나 100원을 건네며 빌려준다.

만약 그가 빈털터리 신세가 아니었다면 낯선 노인이 건네는 100원을 받았을까? 겨우 100원이라고 생각했다면 이 책을 읽어야 할 충분한 자격이 있다.

<부자의 그릇>은 벤치에 앉아 몇 시간 대화를 나누는 정도의 시간이면 읽을 수 있을만큼 얇은 책이다. 책을 다 읽고나니 정말 노인과 대화를 나눈 것 같은 기분이 든다.

주인공이 겪은 성공과 실패는 우리 주변에서도 흔히 볼 수 있는 일이다. 은행에서 일하던 그는, 남들 보기에는 안정된 직장이지만 늘 미래가 불안하다고 생각했다. 그러던 중 동창의 제안으로 사업을 시작했고, 점점 자신이 경영 책임을 지면서 잘못된 선택을 하게 된다. 무리한 사업확장으로 3억의 빚을 지고 거리를 배회하는 신세가 된 것이다.

경기침체로 인해 자영업 창업 열풍이 꺾였다는 뉴스를 접하게 된다. 국세청 통계를 보니 매년 80만명 정도가 폐업하는 실정이라고 한다. 사업으로 성공한 사람보다 실패한 사람이 더 많다는 걸 보여준다. 답답한 현실이다. 만약 주인공처럼 안타까운 상황에서 노인을 만나지 못했다면 그를 뉴스에서 보게 됐을지도 모를 일이다.

그래서 노인의 말 한마디한마디가 전부 가슴에 콕 박히는 것 같다.

"지금 자네는 1,000원도 제대로 다루지 못하고 있네."

"인간은 자신과 어울리지 않는 돈을 가지고 있으면 반드시 잘못을 저지르게 된다는 거지." (38p)

"돈은 그 사람을 비추는 거울이야." (51p)

"사람들이 두려워하는 건 실패가 아니라 돈이라네." (77p)

"돈은 그만한 그릇을 지닌 사람에게만 모인다." (188p)

"자네는 특별히 멍청하지 않아. 돈에 지나치게 휘둘렸을 뿐이야. 그건 누구나 피할 수 없는 함정과도 같지. 어느 정도의 돈에 만족하는 건 어려운 일이거든. 돈은 가질수록 더 가지고 싶어지는 법이야." (196p)

"'돈은 반드시 다른 사람이 가져온다'고 했어. 돈은 세상을 순환하는 흐름과도 같아. 흘러가는 물을 일시적으로는 소유할 수 있어도 그걸 언제까지나 소유하지는 못하는 법이지. 그래서 부자라는 인종은 돈을 반드시 누군가에게 맡기거나 빌려주거나 투자하려고 들어. 그때 '누구를 선택하느냐'가 관건이야." (199p)

짧은 이야기지만 그 속에서 얻은 것이 많다. 진짜 부자가 되기 위해서는 생각부터 바꾸어야 될 것 같다. 나자신을 좋은 그릇으로 만들기 위한 노력을 아끼지 말아야겠다.

모두 별이 되어 내 몸에 들어왔다

모두 별이 되어 내 몸에 들어왔다 - 신경림 - 다니카와 슌타로 대시집(對詩集)
신경림.다니카와 슌타로 지음, 요시카와 나기 옮김 / 예담 / 2015년 3월

시(詩)의 언어는 별과 같습니다. "모두 별이 되어 내 몸에 들어왔다"라는 제목을 보는 순간 알아차렸습니다.

아, 이 책은 시를 이야기하는구나라고.

그리고 시집을 펼쳐 본 게 언제였는지 더듬어봅니다.

깜깜한 밤 창문을 열어야 볼 수 있는 별, 아무리 수많은 별들이 반짝여도 그 창문을 열지 않으면 볼 수 없습니다. 요즘 우리의 마음은 굳게 닫힌 창문 같습니다. 별을 노래하던 마음은 어디로 간 것일까요? 윤동주 시인은 차가운 감옥 안에서도 별을 노래하였는데 우리는 마음껏 별을 볼 수 있는데도 스스로 감옥 안에 갇혀 있는 것 같습니다.

이 책은 한국과 일본을 대표하는 두 시인이 주인공입니다.

1935년 충북 충주 태생의 신경림 시인과 1931년 도쿄 태생의 다니카와 슌타로 시인은 각 나라를 대표하는 국민시인입니다.

두 시인은 2014년 1월부터 6월까지 시로 대화를 나눕니다. 형식을 정해놓은 것은 아닌데 5행의 시로 시작되어 5행의 시로 마무리됩니다. 각각 우리말과 일본어가 위아래로 쓰여진 모습이 제법 잘 어울립니다. 만약 시가 아니었다면 상상할 수 없는, 평화로운 공존입니다.

"......어떤 이 세상 말도 바다는 잠잠히 지워 버린다"* 그러나 말의 씨앗은 포레의 레퀘엠 속에 숨어 있다 그 아름다운 선율 속에서 따스한 오월의 햇살을 받으며 싹트는 날을 기다린다 다니카와 *홍윤숙 「바다를 위한 메모」에서 인용

서울 하늘에 별 몇 개 반짝 빛나는 걸 보았는데 아침에 깨어 보니 아파트 담장에 몇 송이 새빨간 장미가 매달려 웃고 있다 태초에 지상에 말이 있고 별과 꽃의 눈부신 춤이 있었으니 신경림

그리고 두 시인의 대표시가 몇 편 실려 있습니다. 그 시들을 통해서 시인의 마음을 읽을 수 있습니다.

다니카와 슌타로 시인은 <자기소개>라는 시에서 구체적으로 자신을 드러냅니다.

"저는 키 작은 대머리 노인입니다

벌써 반세기 이상

명사 동사 조사 형용사 물음표 등

말들에 시달리면서 살았기 때문에

가만히 있는 것을 좋아하는 편입니다"

사진으로 보니 다니카와 슌타로 시인의 모습이 시를 통해 그대로 겹쳐집니다. 소탈하고 솔직해보입니다. 웃는 모습이 마음 넉넉한 할아버지 같습니다.

신경림 시인은 <갈대>라는 시를 통해 시인의 마음을 표현합니다.

"바람도 달빛도 아닌 것.

갈대는 저를 흔드는 것이 제 조용한 울음인 것을

까맣게 몰랐다

- 산다는 것은 속으로 이렇게

조용히 울고 있는 것이란 것을

그는 몰랐다"

이 시를 읽는 사람은 알게 될 것입니다. 산다는 건 속으로 조용히 울고 있는 갈대의 마음이란 것을.

아무래도 우리의 언어로 쓰여진 시가 마음에 더 와닿는 것 같습니다.

2012년 6월 30일 도쿄에서 사회자 요시카와 나기가 진행하는 대담을 했고, 2013년 9월 29일 파주에서는 사회자 박숙경의 진행으로 대담을 가졌습니다.

두 시인은 두 번의 만남을 가진 후에 대 시 (對 詩)를 나눈 것입니다. 얼굴을 마주하고 말로 나누는 대화와 시로 나누는 대화를 통해서 한국과 일본이라는 이질감이 사라지는 것 같습니다. 언어는 다르지만 시인의 마음은 서로 많이 닮은 것 같습니다. 얼굴은 다른데 웃는 표정이 닮은 것처럼 두 시인의 대시와 대담을 보면서 서로 닮았다는 생각마저 듭니다. 마지막으로 두 시인은 각자의 유년 시절에 대한 이야기를 들려줍니다. 인생에서 가장 순수하고 반짝이는 별과 같은 시절의 이야기.

이 만남에서 무엇이 생겨날까요?

두 시인이 나란히 서서 어깨동무를 한 사진이 있습니다. 골목길을 나란히 걸어가는 뒷모습도 보입니다.

시의 언어가 주는 신비로움을 경험한 것 같습니다. 오랜만에 반짝이는 별을 본 것 같습니다. 그 별들이 내 몸에 들어와 나의 마음까지 반짝반짝 빛나게 만듭니다.

옆집의 경제학

옆집의 경제학 - 불황 10년, 가정부터 지켜라!
김준성 지음 / 퍼플카우콘텐츠그룹 / 2015년 3월

경제불황 속에서 어떻게 살아야 할까를 고민하지 않는 사람은 없을 것이다.

<옆집의 경제학>은 가정을 지킬 수 있는 방법을 알려준다.

가정의 경제적 시스템을 구축하라고 조언한다. 가정경제 시스템의 목적은 '가정의 행복'이다.

소득관리 시스템, 지출관리 시스템, 투자관리 시스템, 부채관리 시스템, 목표관리 시스템이라는 5단계 시스템을 구축한 뒤 구체적인 실전 지침을 따르면 된다.

"부자가 되고 싶다면 버는 것뿐만 아니라 모으는 것도 생각해야 한다.

서인도 제도를 정복했어도 스페인은 부자가 되지 못했다.

왜냐하면 그들은 수입보다 지출이 컸기 때문이다." 벤저민 프랭클린이 남긴 말이다. (34p)

지극히 당연한 말이지만 가정경제를 살리기 위한 핵심적인 말이다. 가정을 지키는 힘은 결국 돈이다. 저자의 말처럼 돈을 많이 가졌다고 해서 행복한 것은 아니지만 일정 수준의 돈이 없다면 가정을 지키기 어려운 것이 현실이다. 경제적 곤란에 빠지기 전에 미리 대비하고 준비하는 것이 현명한 전략일 것이다.

이 책에서 가장 기억에 남는 내용은 '3개의 봉투'와 '7개의 통장'이다.

우선 합리적인 지출을 위해서는 신용카드를 버리고 현금을 사용해야 된다는 것이다. 지출 항목별로 외식비봉투, 식비봉투, 문화비봉투라는 3개의 봉투를 만들어 정해진 금액만큼 봉투에 넣고 그 안에서만 사용하는 것이다. 신용카드 사용으로 인한 충동적인 소비를 막기 위해 체크카드로 바꾼 것만도 잘하고 있다고 생각했는데 이부분을 보면서 눈이 번쩍뜨인다. 평상시 대부분은 현금사용으로 인해 생기는 잔돈이 불편해서 체크카드를 주로 사용했는데, 가끔 현금으로 결제하면 그 돈이 무척 아깝다는 생각이 들었던 기억이 난다. 똑같은 10만원을 써도 카드로 쓸 때는 별 느낌이 없는데, 현금 10만원은 뭔가 다르게 느껴진다. 확실히 현금 사용은 불필요한 지출을 막는 방법인 것 같다.

7개의 통장은 저장소 통장, 단기자금 통장, 자녀교육비 통장, 중기투자 통장, 위험관리 통장, 노후 통장, 여행 통장으로 자산을 관리하는 실질적인 방법이라고 할 수 있다.

위험분산을 위해서 전략적으로 통장을 나누어 관리하는 것이다. 현재 상황에서 노후대비는 생각도 못했다면 이러한 효과적인 전략들을 통해 미래를 안전하게 대비할 수 있을 것 같다. 5단계 시스템과 자산관리 실전 포트폴리오를 통해서 단순히 돈뿐만이 아니라 행복을 얻기 위한 생존전략을 배울 수 있다.

일반인이 이해하기 쉽게 잘 설명되어 있어서 실질적인 도움이 될 것 같다.

왜 우리는 대학에 가는가

왜 우리는 대학에 가는가
EBS [왜 우리는 대학에 가는가] 제작팀 지음 / 해냄 / 2015년 3월

대한민국의 부모들에게 묻는다.

왜 대학에 가는가.

평범한 이 질문 앞에서 말문이 막힌다. 어떻게 대학에 갈 것인지를 묻는다면 모를까, 왜라는 질문은 낯설다.

그만큼 우리는 대학 진학을 당연한 일로 여겨왔던 것이다. 무슨 일을 하든지 대학은 반드시 나와야 한다는 게 사회적 신념이 된 것 같다.

하지만 일류대 학벌이 만능열쇠였던 시대는 지나갔다. 요즘은 신입사원 모집 공고에 '인재'라는 말이 등장하면서 다양한 스펙쌓기 열풍이 불고 있다.

<왜 우리는 대학에 가는가>는 2014년 초 방영된 EBS 다큐프라임 교육대기획 6부작 내용을 책으로 엮은 것이다. 막연히 뉴스를 통해 접했던 대한민국 청년들의 실상을 보니 너무나 충격적이다. 과연 대학은 지식의 상아탑이라 불리던 본연의 역할을 하고 있는가. 도대체 이 시대가 원하는 인재가 무엇이며 진정한 배움이란 무엇인가.

무조건 대학 진학만을 향해 달려왔던 사람들에게 어쩌면 이 책에서 보여준 현실은 허탈함을 줄 수도 있다. 하지만 지금이라도 '왜?'라는 질문을 통해 각성하고 변화한다면 희망은 있다고 생각한다. 오늘의 대학이 진정한 배움과 인재를 키워내는 곳이 되기 위해서는 왜곡된 현실을 바로잡으려는 의지가 필요할 것이다.

2013년 5월 <인재의 탄생> 공고를 통해 대학생들과 취업준비생들의 참가신청을 받았다. 지원자들 중 후보를 선별해서 사전 인터뷰를 하고 최종 다섯 명을 선정했다.

지방대 출신의 엄지아씨, 화려한 스펙의 김관우씨, 서울대 법학과 졸업생 김성령씨, 졸업을 앞둔 4학년 정세윤씨, 창업 정신을 가진 취업준비생 김춘식씨가 <인재의 탄생> 주인공으로 전문가 집단의 멘토링 과정을 통해 진정한 인재로 거듭나는 프로젝트이다. 다섯 명의 전문가들은 멘토로서 지원자들이 스스로 미션을 수행할 수 있도록 격려하고 조언하는 역할을 한다. 인재는 스스로 자신이 누구인지 아는 것부터 시작한다. 다섯 명은 멘토들과의 상담, 평가를 통해 그들이 취업의 성공 법칙이라고 여겼던 조건들에 대한 편견을 깨고 자신의 문제를 마주하면서 스스로 인재가 될 수 있는 해답을 찾아나간다. 이들의 고민은 개인의 문제라기보다는 대한민국 대학의 문제라고 볼 수 있다.

책에서 소개된 세인트 존스 대학이나 예시바 대학을 보면 우리나라의 대학과는 완전히 다른 교육환경이다. 책 읽기와 토론을 중시하는 교육환경은 대학교라면 당연한 모습일 것이다. 학생이 누려야 할 배우는 즐거움은 왜 사라진 것일까. 비단 대학교만의 문제가 아니라 대한민국 교육의 문제가 아닐까. 입시 위주가 된 교육 환경에서 학생들은 배움의 즐거움을 느낄 새도 없이 치열한 경쟁에 내몰리게 된 것이다. 무작정 남들이 가는대로 휩쓸려 가서는 안 될 것이다.

이 책은 구체적인 해답을 알려주지 않는다. 지금부터 우리 스스로 깨닫고 찾아야 할 것이다.