페리스, 이건 사랑 이야기야 I LOVE 스토리
케이트 디카밀로 지음, 전하림 옮김 / 보물창고 / 2026년 4월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다.]


어릴 적에 막연했던 죽음이 현실에 일어나는 일이라는 인식이 생기면서 무서웠던 것 같아요.

사랑하는 사람들이 죽으면 어쩌나 하는 걱정과 함께 죽음 자체에 대한 공포가 생겼던 거죠. 그러다가 차차 깨닫게 되었네요. 피할 수 없는 자연의 순리라는 것을, 그럼에도 익숙해지지 않는다는 걸 말이죠.

《페리스, 이건 사랑 이야기야》는 케이트 디카밀로의 아름다운 이야기네요.

주인공인 10살 소녀 페리스는 지구상에서 셰리스 할머니를 가장 좋아해요. 할머니는 페리스가 세상에 태어나던 날 처음으로 페리스를 받아 준 사람이고, "이 세상에 온 걸 환영한다, 아가야." (11p)라는 다정한 말을 건넸다고 해요. 페리스는 맹세코 그때 일을 기억한다고 주장하는데, 그만큼 할머니의 애정이 크다는 걸 온몸으로 느끼고 있다는 의미가 아닐까 싶어요. 페리스의 엄마는 당사자인 자신도 가물가물한 기억을 갓난 아기가 기억할 리가 없다고 얘기하죠. 음, 대부분의 어른들은 비슷한 반응일 텐데 아무리 그렇게 생각한다고 해도 직설적으로 표현하는 건 좀 너무한 것 같아요. 냉정한 엄마와 대비되는 다정한 할머니, 당연히 할머니가 더 좋을 수밖에 없죠. 셰리스 할머니는 페리스가 태어난 날에 대해 이야기할 때면, "그건 사랑 이야기야. 그런데 어떻게 보면, 세상의 모든 이야기는 사랑 이야기지. 아니, 세상의 모든 '아름다운' 이야기는 사랑 이야기야." (11p) 라고 하셨죠.

10살이 된 페리스는 열 살이라는 나이가 왠지 큰 의미가 있다고, 비로소 세상을 이해할 수 있는 나이라고 느꼈어요. 그래서 할머니가 유령을 보았다고 했을 때 단순히 허무맹랑한 이야기로 치부하지 않고 할머니의 두려움을 이해하려고 노력했네요. 엉뚱하고 제각각처럼 보였던 가족들도 서로를 깊이 사랑하며 뭉치는 모습을 보면서, 역시 '사랑이란 이런 거구나'라는 걸 느꼈네요. 문득 어린 시절에 할머니와의 추억들이 떠오르면서... 가족의 이야기 속에서 죽음과 이별에 대한 위로를 받았네요. 제목처럼 이건 사랑 이야기였네요.




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페리스, 이건 사랑 이야기야 I LOVE 스토리
케이트 디카밀로 지음, 전하림 옮김 / 보물창고 / 2026년 4월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다.]

어릴 적에 막연했던 죽음이 현실에 일어나는 일이라는 인식이 생기면서 무서웠던 것 같아요.

사랑하는 사람들이 죽으면 어쩌나 하는 걱정과 함께 죽음 자체에 대한 공포가 생겼던 거죠. 그러다가 차차 깨닫게 되었네요. 피할 수 없는 자연의 순리라는 것을, 그럼에도 익숙해지지 않는다는 걸 말이죠.

《페리스, 이건 사랑 이야기야》는 케이트 디카밀로의 아름다운 이야기네요.

주인공인 10살 소녀 페리스는 할머니가 유령을 보았다고 했을 때 단순히 허무맹랑한 이야기로 치부하지 않고 할머니의 두려움을 이해하려고 노력했는데, 가족들도 서로 깊이 사랑하며 뭉치는 모습에서 감동을 줬네요. 사랑이란 함께 하는 것, 곁에서 믿어주고 지켜주는 마음이라는 것.

제목처럼 이건 사랑 이야기였네요.






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연금술
요시무라 마사카즈 지음, 김진희 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2025년 7월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다.]


동전이 비둘기나 꽃으로 바뀌는 마술을 보면 진짜가 아닌 줄 알면서도 신기해요.

물리적으로 불가능해보이는 현상들이 눈앞에서 벌어지고 있으니 말이에요. 하지만 마술의 비밀에는 과학의 기술이 숨겨져 있고, 그걸 모를 뿐이죠.

과거의 연금술은 어땠을까요, 막연하게 궁금증을 품고 있었던 연금술에 대한 책이라서 흥미로웠네요.

요시무라 마사카즈의 《연금술》은 중세 유럽의 연금술 역사, 기초 기술, 이론과 실천을 풍부한 일러스트와 함께 다룬 책이에요.

서양 신비 사상사 전문가인 저자는 연금술을 단순한 미신이 아닌 근대 과학과 산업, 문화의 원동력이 된 지적 탐구의 영역으로 조명하며, 변성과 추출 등 연금술의 핵심 기술과 역사를 알기 쉽게 설명해주네요. 연금술은 고대부터 근대과학이 확립되기 전까지 흔한 금속을 변환하여 황금을 만들고, 영생불사의 약을 만들고자 했던 인간의 욕망과 기술의 결합이라고 할 수 있어요. 16세기말부터 17세기까지 유럽에서 연금술이 크게 유행한 배경에는 황금을 식민지에서 약탈하지 않고도 쉽게 얻고 싶은 심리, 황금에 대한 시대적인 열망이 있었던 것으로 보네요. 그 과정에서 연금술이 사기라는 인식이 생겼지만 다른 한편에서는 물질의 변환을 다루는 실험을 통해 근대 화학의 기초가 되고, 상상력을 자극하여 문학과 예술로도 발전하게 된 거예요. 저자는 연금술을 문명과 문화적 관점에서 재해석하여 흥미로운 지적 모험으로 풀어내고 있어요. 단순히 금을 만들어내는 기술이 아닌, 인간이 세상의 원리를 이해하고자 했던 지적 욕망의 기록으로서 연금술의 역사를 바라보게 됐네요.






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국부론을 읽는 시간 - 김수행 교수의 경제학 강의
김수행 지음, 애덤 스미스 원작, 박도영 정리 / 해냄 / 2026년 4월
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2026년, 국부론을 읽어야 하는 적기네요. 김수행 교수의 경제학 강의를 추천해요~

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국부론을 읽는 시간 - 김수행 교수의 경제학 강의
김수행 지음, 애덤 스미스 원작, 박도영 정리 / 해냄 / 2026년 4월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]


2026년은 애덤 스미스의 『국부론』 이 출간된 지 250주년이 되는 해예요.

자본주의의 본질을 묻는 고전 입문서인 『국부론』 을 현대적 관점에서 알기 쉽게 풀어낸 해설서가 나왔네요.

《국부론을 읽는 시간》은 마르크스경제학의 최고 권위자 김수행 교수의 책이에요.

우리는 왜 국부론을 읽어야 할까요. 단순히 과거의 경제 이론이 아니라, 오늘날 우리가 발 딛고 있는 자본주의 사회를 지탱하는 뼈대와 그 본질을 이해할 수 있기 때문이에요. '현대 경제학의 아버지'로 불리는 애덤 스미스의 『국부론』 의 핵심은 개인의 자유로운 이기심이 시장의 '보이지 않는 손'을 통해 전체의 부(국부)를 증진시킨다는 자유시장 경제 이론이에요. 스미스는 『국부론』 에서 경제학의 목적은 국민과 국가 모두를 부유하게 하는 것이라고 규정하면서 '국민을 부유하게 하는 것'의 의미가 무엇인지, 국민을 부유하게 하려면 어떻게 해야 하는지, 기존의 경제학설은 왜 국민을 부유하게 하는 데 실패했는지를 설명하고 있어요. 이때 당시 실시되고 있었던 절대왕정의 중상주의 정책을 강력히 비판했다는 점에서 혁신적인 주장이었고, 현재 부르주아경제학자들의 사상과는 완전히 다르다는 사실을 확인할 수 있네요. 무엇보다도 애덤 스미스가 글래스고 대학교에서 진행한 도덕철학 강의를 바탕으로 했기 때문에 경제뿐만 아니라 역사, 철학, 문학, 정치, 지리, 종교, 교육, 세계, 윤리 등 광범위한 지식들을 동원하여 만든 최초의 경제학 사상을 만날 수 있네요.

이 책에서는 애덤 스미스의 일생과 경제학 연구 방법을 먼저 소개하고, 『국부론』 의 핵심 내용을 「분업과 화폐」 , 「가치와 가격」, 「임금·이윤·지대」 , 「자본과 축적」 ,「중상주의와 중농주의」, 「국가의 역할과 재정」 순으로 설명하고 있어요. 『국부론』을 읽지 않은 사람들도 스미스의 '보이지 않는 손'은 들어봤을 텐데, 이것은 비유적 표현일 뿐이지 전체 내용을 관통하는 핵심적인 키워드는 아니에요. 스미스는 무제한적인 자유방임과 이기심을 정당화한 것이 아니라 타인에게 피해를 주지 않는 범위 내에서의 이기심, 즉 도덕적 이기심을 이야기했네요. 인간의 이기심이 양심에 의해 통제될 수 있다고 믿었으니까, 현실의 자본주의는 한 번도 스미스가 생각하는 이상적인 형태였던 적이 없었던 거예요. 스미스는 이기심을 통한 효율성을 인정하면서도, 그것이 도덕성과 공정한 법적 장치 안에서 작동할 때만 유효하다고 봤네요. 고로 모든 것을 시장에 맡기자는 시장만능주의가 아닌 거죠. 스미스가 경계했던 독점의 폐해가 현재 글로벌 플랫폼에서도 재현되고 있고, 특히 미국 트럼프 대통령의 행보는 옮긴이의 말처럼 중상주의의 현대적 재림이며, 애덤 스미스가 살아 있다면 따끔하게 비판했을 거예요. 『국부론』은 자본주의의 시작점을 되돌아보고, 현재 전 세계가 직면한 경제 문제에 대한 근본적인 통찰의 계기를 마련해주네요.

이 책은 고(故) 김수행 교수의 『청소년을 위한 국부론』 복간본을 제자 박도영 님이 정리한 것으로, 단순히 『국부론』 의 내용을 소개하는 차원이 아니라 시대적 의미와 이론적 의미를 경제학의 역사라는 관점에서 재조명한다는 점에서 현대 사회의 경제 문제에 대한 시각을 넓혀주는 길잡이 역할을 해주네요. 김수행 교수는 『국부론』 전체가 절대주의 왕정의 경제정책인 중상주의 비판에 초점이 맞춰져 있고, 그의 비판이 절대왕정을 무너뜨리고 다수의 시민을 중심으로 하는 자본주의 사회를 이룩하는 데에 토대가 되었다는 점에서 '혁명 독본'이라고 정의하면서, 애덤 스미스는 경제학의 체계를 세운 시조이자 당시의 불의에 대항한 혁명가였다고, 따라서 『국부론』을 깊이 읽어 현재의 엉터리 시장만능주의를 개혁해야 한다고 이야기하네요. 애덤 스미스가 꿈꿨던 세상, 이제 우리는 새로운 AI 혁명으로 만들어가야 할 차례네요.





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