선을 넘은 사람들 - 현직 검사의 대학생 연합동아리 마약 수사 노트
이영훈 지음 / 지베르니 / 2026년 4월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]


마약 범죄가 청소년들에게까지 파고들었다는 뉴스를 봤네요.

텔레그램 같은 소셜미디어를 통해 쉽게 마약을 접할 수 있는 구조가 만들어졌다는 게 너무나 충격적이네요. 대한민국은 더 이상 '마약 청정 국가'가 아니라는 사실은 알고 있었지만 급기야 초등학생까지 마약을 하는 사례가 나올 정도로 마약 유입과 투약이 일상 속으로 깊숙이 침투한 심각한 수준이네요. 마약범죄는 영화나 드라마 속 얘기가 아니라 우리 현실의 문제라는 인식이 생기면서, 마약범죄 실태에 관심을 갖게 되었네요.

《선을 넘은 사람들》은 현직 검사의 대학생 연합동아리 마약 수사 노트라고 하네요.

저자가 2024년 서울남부지방검찰청 검사 재직 시절 수사·기소한 '대학생 연합동아리 마약 사건'에 관한 보고서와 같은 이 책을 집필한 목적은, 젊은 세대에서 증가하는 마약범죄의 해악을 알리기 위해서라고 하네요. 실제 사례에서 마약으로 스스로의 인생을 망가뜨린 수사 대상자들의 면면을 살펴보는 것이 그 어떤 마약예방 교육보다 효과적일 거라는 얘기에 공감하네요. 여기에는 언론에 한번도 공개되지 않았던 실제 수사 과정을 통해 마약의 위험성이 우리가 막연히 짐작하는 것 이상으로 파괴적이라는 것, 단 한 번으로도 뇌를 망가뜨리고 인생을 파멸로 이끄는 끔찍한 덫이라는 경각심을 일깨워주네요.

사건 개요를 보면, 회원 수가 전국 2위에 달하는 대학 연합동아리에서 마약을 유통하고 투약했는데, 해당 연합동아리에 여러 수도권 대학 재학생을 포함하여 의대와 약대, 그리고 로스쿨을 준비하는 학생, 그리고 대형병원 현직 의사와 상장사 임원까지 연루된 사실이 드러나 사회적 파장이 컸네요. 이 사건의 주범으로 회자되는 동아리 회장 A는 카이스트 대학원생으로, 동아리를 결성하기 일년 전에 제적된 상태였고, 2021년 SNS를 통해 공연과 페스티벌에 저렴하게 참석할 수 있다는 홍보를 통해 약300여 명에 달하는 회원을 모집했고, 9000여 명이 가입한 텔레그램 채널을 통해 범죄 사실을 은닉하는 방법을 공유하며 조직적으로 범죄를 저질렀네요. 부족함 없이 자라, 남들이 부러워하는 명문대 출신 A는 왜 이렇게 나쁜 길로 빠지게 되었을까요. A의 속내는 알 수 없지만, 사람의 욕심은 끝이 없다는 건 분명하네요. 의외로 적지 않은 젊은이들이 마약을 비롯한 불법적인 범죄를 매개로 돈벌이에 나서는 경우가 많다고 하네요. 클릭 몇 번에 수백, 수천 만원을 쉽게 벌 수 있다는 유혹에 빠지는 거죠. 마약 자체도 문제지만 마약 매매로 큰돈을 쉽게 벌 수 있다는 유혹을 극복하는 것도 어려운 문제네요. 마약범죄의 무서움은 그 자체의 불법성을 넘어 또 다른 중대한 범죄로 이어질 위험성이 크다는 점이에요. A는 투약 현장에서 현행범으로 체포 당시에 이미 성범죄를 비롯한 다수의 범죄 전력이 있는, 죄질이 나쁜 범죄자였고, 엘리트 회원을 모집하여 동아리를 범죄 소굴로 만들었네요. 배울 만큼 배운 사람들이 왜 저럴까 싶지만 아무리 똑똑해도 마약을 투약하는 순간 약쟁이일 뿐이네요. 마약류의 위험성은 아무리 강조해도 지나치지 않으며, 마약범죄는 예방이 최선이라는 것을 모르는 사람은 없을 거예요. 문제는 SNS 온라인에 퍼져 있는 마약과 잘못된 정보들을 어떻게 바로잡느냐일 것 같네요. 마약은 나와 상관 없는 일이 아니라 일상에서 철저히 피해야 할 위험임을 인식하는 것이 핵심이네요. 선을 넘으면 다시 돌이킬 수 없네요.




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떡볶이 사주 - 따끈하게 풀어낸 쉬운 사주 이야기
하원만 지음 / 책과나무 / 2026년 3월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]


떡볶이 없이는 못 사는 MZ 세대 입맛에 맞춘 사주 명리학 책이 나왔네요.

《떡볶이 사주》는 하원만 님의 명리학 입문서네요. 저자는 시스템을 설계하고 개발해 온 프로그래머이자 명리 상담가라고 하네요. 명리를 배우면서 개인용으로 만들었던 만세력 사이트 <척척만세력>을 10년째 운영하면서, 사주를 통해 얻은 깨달음을 나누고 싶어서 이 책을 썼다고 하네요.

요즘은 유행처럼 사주, 타로를 즐기는 사람들이 많아져서 사주 명리학에 관심도 이전보다 훨씬 더 커진 것 같아요. 하지만 명리학은 어려운 한자와 개념들 때문에 배우는 것이 쉽지 않은데 저자는 떡볶이 메뉴처럼 기본 재료, 핵심 양념, 레시피 순으로 나누어 사주의 기본 원리를 알기 쉽게 풀어내고 있네요. 사주 맛보기를 보면 오행은 우주에서 일어나는 음양의 운동과 변화를 나타내는 다섯 가지 요소인 나무, 불, 땅, 쇠, 물이며, 이것이 동양철학의 핵심 원리네요. 저자는 나무, 불, 땅, 쇠, 물을 인생의 다섯 색깔로 표현하면서 오행의 상생과 상극은 모두 나를 위해 존재한다고 설명하네요. 사람들은 힘든 일을 겪을 때, 왜 나만 이런 일을 겪느냐고 한탄하지만 지금 힘든 사건, 사람도 명리의 관점에서 보면 나의 불균형을 보완하고 있는 것일 수 있다는 거예요. 세상에 좋기만 한 날도, 나쁘기만 한 날도 없듯이 우주 만물의 상호작용과 생명의 흐름으로 이해하니 과거의 상처도 다른 의미로 다가오네요. 단순히 사주 사용법만을 알려주는 게 아니라 명리학에 담긴 삶의 철학을 전해준다는 점에서 유익한 것 같아요.

"사주는 단순한 운세 풀이가 아니라 자신과 타인을 이해하는 도구다."

사주팔자의 기본은 출생 시점인 태어난 해, 달, 날, 시간을 네 개의 기둥으로 구성하고, 각 기둥에 하늘을 의미하는 10개의 천간과 땅을 의미하는 12개의 지지를 조합한 60개가 생기는데, 이것을 60갑자라고 하는 거예요. 본인의 출생 정보로 사주 명식을 뽑아 일주 풀이를 할 수 있는데, 일주는 태어난 날에 해당하는 간지이며, 천간과 지지를 분리해서 보고, 천간과 지지가 만들어 내는 조합의 시너지를 읽는 방식이네요. 여기에서는 사주의 오행을 통해 자신의 감정적 강점과 약점을 알려주고, 기질과 성향 분석으로 발전을 위한 성장 가이드까지 제공해주고 있어서 유익했네요.






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당신의 목소리는 안녕하신가요?
김상균 지음 / 디멘시아북스 / 2026년 3월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]


청소년 시절에 며칠 동안 목소리가 나오지 않을 정도로 심한 감기를 앓았던 적이 있어요.

그 뒤로 목소리가 저음으로 바뀌고, 약간이라도 무리하면 금세 목이 쉬는 증상이 생긴 것 같아요. 원래부터 낭랑한 목소리는 아니었지만 또래보다 저음의 목소리라는 게 혼자만의 콤플렉스였다가 지금은 그 목소리에 익숙해진 것 같아요. 사실 아픈 증상이 있지 않고서는 크게 목 상태에 신경쓰지 않는 편인데 갑작스러운 질병으로 목소리를 잃는 이들을 보고 나니 덜컥, 걱정이 되더라고요. 목소리 고민을 명쾌하게 해결해주는 책이 나왔네요.

《당신의 목소리는 안녕하신가요? 》는 이비인후과 전문의 김상균 님의 책이에요.

이 책은 목소리 건강을 위한 모든 것을 알려주는 목소리 고민의 해결서라고 할 수 있어요.

목소리에 관한 인류 진화 이야기로 시작해 음성 치료에 관한 사례와 구체적인 관리법에 대해 다루고 있어요. 가장 흔한 증상이 쉰 목소리인데 목소리 변화는 단순한 감기부터 구조적 이상, 신경계 질환, 심지어 마음의 문제까지 다양한 원인이 있다고 하네요. 쉰 목소리가 6개월 이상 지속되거나 점점 심해진다면 반드시 검진이 필요하다고 해요. 오랜 흡연과 음주 경력이 있다면 더더욱 검진을 요하는데, 후두암 초기에 목소리 변화가 눈에 띄게 나타난다고 하네요. 목소리는 몸이 내는 가장 빠른 언어라서 건강의 지표라고 할 수 있어요. 폐, 성대, 신경, 근육, 공명기관 그리고 감정과 호르몬까지 모두가 하나의 팀이 되어 연주해야 비로소 나만의 음색이 완성되며, 이 중 어느 하나라도 엇박자가 나면 목소리는 즉각적으로 변화를 알려준다는 거예요. 그래서 평소와 다르게 목소리가 변했다면 그냥 넘기지 말고 점검해보는 것이 좋다고 하네요. 그동안 단순하게 목소리 음색 자체만을 생각했는데, 이비인후과 전문의의 음성, 목소리 관리에 관한 모든 것을 듣고 나니 새삼 목소리 건강의 중요성을 깨닫는 계기였네요. 저자의 조언대로 오늘 하루 고생한 목소리를 위한 작은 보상으로 따뜻한 허브티 한 잔, 가벼운 스트레칭과 함께, "수고했어, 내 목소리야."라고 말해줘야겠네요.




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불안해지기 전에 읽는 유방 이야기
지혜.정지정 지음 / 바이북스 / 2026년 3월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]



당신은 가슴에 대해 얼마나 알고 있나요?

여성에게 묻는 질문이네요. 중요한 신체 부위지만 의외로 무관심한 경우가 많네요. 가슴 통증 또는 유방 통증이 있어야 신경쓰는 정도일 거예요. 하지만 가슴에 대한 의학적인 지식이 조금도 없다면 병을 키울 수 있다는 점에서 경각심을 가져야 하네요.

《불안해지기 전에 읽는 유방 이야기》는 유방 질환을 진료하는 두 명의 의사가 함께 쓴 유방 건강 지침서네요.

이 책에서는 여성들이 알아야 할 가슴에 관한 기본적인 의학지식으로 시작해 다양한 가슴 증상 사례를 소개하고 어떠한 검사를 받아야 하는지, 가슴에 나타나는 양성 질환들과 유방암에 관한 지식들을 알려주고 있어요. 가장 눈에 띄는 사례는 20대 여성으로 회사 검진에서 유방 초음파 권유를 받았지만 거절했다가 언니의 강력한 권유로 뒤늦게 병원을 찾은 경우네요. 아직 젊으니까 괜찮다는 안일한 생각으로 미룬 것인데 평균적인 위험을 가진 여성이라면 20대와 30대에는 정기적인 유방암 검진을 받을 필요가 없다고 하네요. 다만 가족력이 있거나 유전성 위험이 의심된다면 검진 시기를 앞당길 수 있고, 보통 가족 중 가장 젊은 유방암 환자보다 약 10년 먼저, 혹은 25~30세 전후부터 검진을 시작하는 것을 권한다고 해요. 사실 검진을 받지 않더라고 평소에 스스로 만져보는 습관을 통해 멍울이나 변화를 감지할 수 있기 때문에 예방 교육이 중요하네요. 유방 자가검진을 하다가, 혹은 샤워 중 우연히 가슴에서 덩어리가 만져져 병원을 찾는 경우가 많은데, 이럴 때 가장 중요한 정보는 환자의 나이, 병력, 그리고 덩어리의 모양과 성질이라고 해요. 유방암인지 아닌지 고려해야 하는 증상들은 덩어리가 단단하고 움직이지 않는 경우, 유두에서 비정상적인 분비물이 나오거나 피가 섞인 경우, 유방 피부의 변형이 있거나 유방이나 유두의 비정상적인 붓기나 발적이 있으면서 항생제에 반응하지 않는 경우, 유듀의 함몰이나 변형이 진행되는 경우라고 하네요. 유방암은 모든 연령대에서 발생할 수 있지만 40대 이후 위험성이 증가하므로 검사를 받아야 해요. 40세가 되면 국가검진을 포함한 정기 유방 촬영술을 시작하는 것이 표준 권고라고 하네요. 증상이 생겨서 병원을 찾는 것도 중요하지만 미리 잘 관리하는 것이 가장 중요하네요. 그런 의미에서 이 책은 가슴 증상과 질환에 관한 의학적인 정보들이 알기 쉽게 잘 정리되어 있어서 자가 검진과 관리를 위한 필수 지침서인 것 같네요.






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혐오사회 - 증오는 어떻게 전염되고 확산되는가, 10주년 기념 개정판
카롤린 엠케 지음, 정지인 옮김 / 다산초당 / 2026년 3월
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[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]


어쩌다 보니 대한민국은 성공적인 민주화 모델이 되었네요.

내란이라는 국가적 위기를 대통령 탄핵과 대선이라는 민주적 절차를 통해 슬기롭게 극복해낸 결과네요. 하지만 그 과정에서 정치적 갈등과 증오, 혐오와 같은 불편하고 불쾌한 현상들을 일어났네요. 사이버 공간을 기반으로 한 혐오 발화가 현실 사회의 갈등을 표출하는 매체로 작동하더니 대놓고 특정국가를 욕하는 길거리 시위까지 등장했네요. 소수의 잘못된 의견일 뿐이지만 공개적으로 드러낼 수 있는 환경이 마련되었다는 건 위험한 신호이며, 우리 사회가 해결해야 하는 시급한 문제라고 생각해요.

《혐오사회》는 독일의 저명한 저널리스트이자 작가인 카롤린 엠케의 책이에요.

혐오와 적개심의 영향력을 분석한 이 책은 10년 전 독일어판이 출간되었고, 2026년 출간 10주년 기념 개정판이 나왔네요.

개정판 서문에서 저자는, "10년 전 당시 나는 이 책의 분석이 전 세계적 사회 담론의 급진화와 야만화에 대한 예측으로서 이렇게까지 적중할 거라고는 짐작도 하지 못했다. 그때 나는 그저 특정 인간 집단을 대상으로 한 적대감이 어떤 방식으로 작동하는지, 그것이 어떤 이데올로기적 서사와 결합해 우리의 법치주의와 민주주의를, 연대하는 존재라는 우리의 자아상을 내부에서부터 잠식하는지 논하려 했을 뿐이다. ··· 혐오와 적개심, 거짓과 허위 정보의 디지털 유포 매체는 전 세계적이고 전체주의적으로 작동한다. ··· 증오와 폭력으로 귀결되는 것은 모두 그전에 미리 정해진 궤도를 따라가게 되어 있다. 밈 하나, 이미지 하나, 짧은 글귀 하나로 망상을 열어젖히는 것들이 있다. 그들은 흥분할 필요도 없다. 그저 먹잇감만 던져두고 방아쇠와 디지털 확산 도구만 믿고 맡겨두면 된다. ··· 이제는 단지 포퓰리즘 전략가, 권위주의적 인물, 소셜미디어 인플루언서만의 문제가 아니라, 민주 사회를 공격하기 위해 국내와 국외, 국가 단체와 비국가 단체를 막론하고, 러시아에서든 중국에서든 이란에서든 담론 전복을 꾀하는 모든 댓글 부대와 디지털 공장의 문제다. 지속적인 혼란 조장, 지속적인 분열, 지속적인 게릴라 활동으로 개방적이고 민주적인 사회를 혼란에 빠뜨리고 자극하고 파괴하려 하는 것이다. 그렇다면 어떻게 해야 할까." (14-22p)라고 이야기하네요. 현재 상황을 저자는 알고리즘이 만들어낸 야만의 시대라고 명명했네요. 전 세계인들이 두 눈으로 야만의 시대를 목격하고 있는 거예요.

이 책은 증오가 어떻게 전염되고 확산되는지, 현대 사회를 뒤덮은 혐오와 증오, 폭력의 메커니즘을 냉철하게 분석하고 있어요.

요즘 국제 뉴스를 보면 비현실적으로 느껴져요. 이란 민간시설을 파괴해놓고 아무런 거리낌없이 위협하는 미국 대통령이라니, 너무 충격적이네요. 국내외적으로 심각한 상황인데, 이럴 때일수록 우리는 냉정하게 현실을 직시해야만 해요. 그들이 파괴하고 있는 민주주의와 인본주의를 우리는 어떻게 지켜낼 수 있을까요. 저자의 말을 빌리자면 '혐오와 증오에 어떻게 맞설 것인가'라는 질문으로 귀결되네요. 독재자 한 명이 우리의 운명을 결정짓도록 방관해서는 안 되고, 그럴 수도 없어요. 우리는 함께 행동할 수 있고, 혐오와 증오에 저항할 수 있다는 것을 알려주는 매우 의미 있는 책이었네요.





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