타투의 정석

타투의 정석 - 문신사가 갖추어야 할 실무 가이드
송강섭 외 지음 / 청년정신 / 2026년 3월

[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]

과거에는 문신(타투)이라고 하면 부정적인 인식이 컸는데, 대중 스타들의 타투가 미디어를 통해 노출되면서 조금씩 인식이 변하게 된 것 같아요.

실제로 눈썹 문신 등 반영구 화장을 포함해 타투 문화를 경험하는 사람들이 늘어나면서 인간의 내적 이미지를 표현하는 예술적 형태라는 긍정적 인식도 생겼네요. 상처, 흉터를 시술로 가려주는 메디컬 타투는 단순히 시술이 아니라 정신적인 치유라는 측면에서 주목하게 됐네요. 그래서 타투 합법화에 대해 관심을 갖고 있었는데, 드디어 타투, 문신 시술이 30여 년만에 합법화되었네요. 2025년 10월 28일 문신사법이 제정, 공포되었고, 준비 기간을 거쳐 2027년 10월 29일부터 시행될 예정이네요. 국가가 시행하는 문신사 자격시험에 합격하고 면허를 취득하면 비의료인도 합법적으로 시술할 수 있는 자격이 생기는 거예요. 그동안 한국 타투이스트들은 탁월한 실력에도 불구하고 법적 제재로 음지에서 활동했는데 비로소 직업으로 인정받게 되었네요.

《타투의 정석》은 문신사가 갖추어야 할 실무 가이드북이네요. 본격적으로 법이 시행되는 2027년, 국가시험을 대비하여 한국 타투 산업의 표준을 제시하기 위해 20~30년 이상 실무경력을 갖춘 전문가 일곱 명이 함께 만든 책이라고 하네요.

이 책은 처음 타투를 접하는 입문자, 자격준비생, 현업 종사자, 창업 희망자 및 샵 오너를 위해 각각 맞춤형 활용가이드를 제공하고 있어요.

문신의 이해와 직업윤리, 문신 보건위생학, 문신 기기 및 재료학, 문신 피부생리학 및 색채학, 디지털 디자인과 시뮬레이션, 실전 문신공학의 기초와 정석, 질감과 리얼리티, 특수 시술과 커버업, 애프터 케어와 힐링, 프로페셔널 브랜딩 순으로 다양한 시각 자료와 함께 자세히 설명되어 있네요. 전문적인 영역을 하나씩 깊이 있게 알아갈 수 있어서 유익했네요. 도안의 심미성부터 피부에 오랫동안 지속되는 기술력을 갖추기 위해서 얼마나 많은 노력이 필요한지 조금은 알 것 같네요. 앞으로 달라질 한국의 타투 산업이 기대되네요.

최소한의 뇌과학

최소한의 뇌과학 - 복잡한 세상이 단숨에 읽히는 필수 지식 27
양은우 지음 / 오아시스 / 2026년 3월

[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]

뇌과학을 몰라도 살아가는데 문제는 없지만 알면 삶이 달라진다고 하네요.

뇌를 알아야 자신의 감정 흐름을 알 수 있고 조절할 수 있어서, 자신과 타인을 이해하는 데 도움이 된다는 거죠. 가끔 자신도 이해하지 못할 행동을 한다거나 부정적인 생각과 감정에 빠질 때가 있잖아요. 왜 그럴까요. 이러한 궁금증을 뇌과학으로 쉽고 재미있게 풀어낸 책이 나왔네요.

《최소한의 뇌과학》은 국가공인 브레인트레이너 양은우 님의 책이네요.

저자는 누구나 일상에서 겪을 수 있는 상황을 바탕으로 스물일곱 개의 키워드로 나누어, 어렵고 복잡한 세상을 이해하는 데 필요한 최소한의 뇌과학 지식을 전하고 있네요. 우리의 생각과 행동, 우울이나 불안 같은 감정, 뇌와 연결된 몸에 관한 궁금증을 뇌과학의 원리로 설명해주고 있어서 무척 흥미롭네요. 사람들은 왜 거짓말을 할까요. 어떤 의도를 가진 거짓말 말고 본인도 모르게 하는 경우는 기억의 왜곡이 무의식적으로 발생한 것일 수 있어요. 같은 사건을 서로 다르게 기억하는 이유는 기억의 착각 때문이라고 하네요. 기억의 형성되는 과정에서 왜곡이 일어난 결과예요. 외부에서 들어온 정보는 해마가 정보를 가공하여 대뇌피질에 새기는 과정에서 발화된 시냅스 간 연결로 기억을 형성하고, 기억을 저장할 때는 의미 있다고 판단되는 부분만 선택적으로 추출하여 대략적인 내용만 남기기 때문에, 동일한 정보도 사람마다 다르게 해석하거나 자신에게 유리한 쪽으로 편향된 해석을 하는 거래요. 기억의 저장 과정에 감정이 관여하는 건 편도체가 인간의 정서 상태와 밀접한 관련이 있는 부위라서 해마에서 정리된 정보에 편도체에서 받아들인 긍정적이거나 부정적인 감정을 덧붙여 대뇌피질로 전달하기 때문에 때로는 떠올리기 싫은 나쁜 기억들은 의도적으로 망각되거나 왜곡되기도 해요. 기억의 속성을 이해하면 누구도 자신의 기억이 완벽하다고 주장할 수 없을 거에요. 서로 싸울 때 과거의 기억을 끌어오는 건 믿을 게 못 되네요. 자신의 기억이 틀릴 수 있다는 걸 이해하고 인정하면 관계 개선에도 도움이 될 것 같네요. 분노, 욕망 등이 쉽게 표출되고, 부정적인 감정에 사로잡히는 것은 잘못된 습관으로, 뇌를 알지 못해서 생기는데, 이때는 전두엽을 활용하면 돼요. 자신의 부정적 감정을 인지할 수 있는 메타 인지 능력으로 제어할 수 있어요. 뇌가 만들어 낸 성격과 기질, 감정 등등 뇌의 특성을 알고 나니 인간은 완벽하지 않고, 서로 다르다는 것을 인정하고, 나 자신과 타인을 이해하는 데 많은 도움이 되었네요. 요즘 숏폼 영상과 과도한 스마트폰 사용으로 기억력, 집중력,인지능력에 심각한 영향을 주고 있는데, 그 부분에 대한 뇌과학적인 설명과 함께 올바른 뇌 사용법을 알려주고 있네요. 일상의 모든 영역에 적용되는 뇌과학을 살펴봄으로써 복잡한 세상을 슬기롭게 살아가는 길을 찾은 것 같네요.

연민에 관하여

연민에 관하여 - 세상에서 가장 친절한 판사 프랭크 카프리오 이야기
프랭크 카프리오 지음, 이혜진 옮김 / 포레스트북스 / 2026년 3월

[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]

대한민국 법정은 공정한가, 이에 대한 의문이 드는 요즘이네요.

《연민에 관하여》는 미국 로드아일랜드 지방법원 판사를 지낸 프랭크 카프리오의 책이에요.

프랭크 카프리오는 자신의 법정을 '사람과 사건을 친절과 연민으로 대하는 곳'이라고 소개해 왔고, 판결을 내릴 때 벌금을 면제해주거나 친절을 배푸는 모습으로 잘 알려져 있어요. 그를 주인공으로 한 리얼리티 법정 TV 프로그램 영상을 유튜브로 본 적이 있어요. 그의 판결을 보면서 감동하는 이들이 많았고, '세상에서 가장 친절한 판사'라는 별명이 생겼네요.

이 책은 그가 법정에서 보여준 친절과 배려, 존중에 대한 이야기라고 할 수 있어요. 저자는 자신의 법정에서 모두가 마땅히 존중받아야 하고, 이해받기를 바라며, 연민을 필요로 한다면서, 타인에게 도움이 되는 방식으로 법을 집행하려 애썼다면서, "내 법복 아래에는 판사의 배지가 아니라 인간의 마음이 있다." (15p) 라고 말했네요. 어찌보면 당연한 말일 수 있는데, 우리의 현실을 돌아보면 이보다 더 감동적일 수는 없네요. 법정에서 판사의 판결에 따라 인생이 좌우되는 사람들 입장에 서서 그들을 연민, 존중, 이해로 바라보고 올바른 결정을 내린다는 것이 얼마나 고마운 일이겠어요. 연민은 타고나는 것이 아니라 배우는 것이며, 연민을 배우기에 늦은 때는 없고, 연민을 실천하기에 늦은 때도 없다는 것이 저자의 교훈이네요. 연민은 우리가 타인에게 베푸는 선행이며, 법은 사람의 의지를 꺾거나 삶을 바로잡을 기회를 박탈하기 위한 것이 아니라는 저자의 생각 덕분에 법정의 많은 피고인들이 진심으로 반성하고 새로운 인생을 살아갈 힘을 얻었네요. 그는 늘 판사로서 해야 할 역할을 아슬아슬하게 넘나드는 줄타기를 하며, 그들에게 조언을 건넨다고 하네요. 누군가를 염려하여 그들이 마주하고 있는 어려움을 이해하고 자신의 경험으로 그들을 다른 길로 인도해줄 수 있다고 상대에게 알려주는 것이 그들에 대한 존중이며, 그들이 자신을 존중한다면 조언을 따르든 따르지 않든 고맙게 여길 거예요. 냉정하고 삭막한 법정에서 이렇듯 진심을 전할 수 있다는 것이 무척 놀라웠네요. 프랭크 카프리오는 자신의 말 한마디가 누군가의 인생을 바꿀 수 있다는 걸 알았고, 연민이 지닌 힘을 충분히 발휘했네요. 아무리 사소할지라도 연민에서 나오는 행동은 타인의 삶에 긍정적인 영향을 미친다는 것을 몸소 보여줬네요. 우리는 세상이 더 친절해지기를 바라지만 정작 바뀌어야 할 건 우리 자신이었네요. 우리가 친절을 베풀고, 더 관대해진다면, 더 많은 사람들에게 그들을 믿는다고 말한다면 이 세상은 훨씬 더 나은 곳이 될 수 있어요. 선한 영향력, 프랭크 카프리오가 세상에 남긴 소중한 유산이 여기 이 책속에 담겨 있네요.

과학하는 인간의 태도

과학하는 인간의 태도
카를로 로벨리 지음, 김동규 옮김 / 쌤앤파커스 / 2026년 3월

[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]

과학이 중요하다고 말하는 이유는 무엇일까요.

기술적인 측면에서 우리 일상을 더욱 편리하게 만드는 것들을 먼저 떠올렸는데, 그보다 우선 되는 것이 합리적이고 논리적인 사고방식이네요.

인간을 지혜롭고 자유롭게 하며, 세상을 바꾸는 큰 힘이 바로 과학에 있다는 뜻이에요. 세계적인 물리학자 카를로 로벨리는 《과학하는 인간의 태도》에서 인류 역사상 최초의 위대한 과학자 아낙시만드로스의 이야기를 들려주고 있네요. 이 책은 세상을 항상 새로운 관점에서 바라보려는 과학의 비판적이고 반항적인 측면을 강조하면서, 그동안 과소평가되어 왔던 아낙시만드로스의 업적이 어떤 역사적 의미를 지니는지, 그 영향력을 재조명하고 있네요. 저자가 아낙시만드로스를 최초의 과학자로 명명한 것은 그의 획기적인 발견이나 업적만이 아니라 과학하는 태도에 주목했기 때문이에요. 선대의 지식을 습득한 다음 그들이 저지른 오류를 찾아내고 수정해 세상에 관한 이해를 증진하는 과정이야말로 현대 과학의 기본 원칙인데, 아낙시만드로스는 스승인 탈레스를 비판하는 데 주저하지 않았어요. 그렇다고 해서 스승을 불신했던 건 아니고, 스승 탈레스의 이론을 깊이 공부하여, 부족하거나 잘못된 부분을 찾아내 자신의 이론을 정립했던 거예요. 다양한 관점과 상호 비판이 고조되는 과정은 언뜻 불협화음처럼 보일 수 있지만 다양한 세계관을 모색하던 시기에 빛나는 과학적 사고가 탄생한다는 점에서 그 의미를 지니네요. 아낙시만드로스가 활동하던 시기에 민주주의가 태동하여 자유로운 비판 정신이 발전하여 과학을 위한 토대를 마련했네요. 오늘날 우리가 아는 세상에 관한 모든 지식의 출발점이라고 볼 수 있어요. 과학은 더 멀리 보는 일이고, 우리는 과학적 사고를 통해 세상을 탐구하며 더 넓은 맥락에서 더 정밀하게 세계를 생각할 수 있는 새로운 개념적 도구들을 만들 수 있어요. 우리의 출발점은 언제라도 무너질 수 있는 오류로 가득 찬 지식의 총합이며, 계속 탐구해가는 과정인 거예요. 과학사의 관점에서 아낙시만드로스는 고대의 사고에서 벗어나 겨우 한 걸음 걸어갔을 뿐이지만 진짜 중요한 발견은 우리의 생각이 틀릴 수 있고, 실제로 매우 자주 틀린다는 사실을 안다는 거예요. 오류와 무지를 깨닫고, 불확실성을 기꺼이 인정하며 모험을 두려워하지 않는 것, 그 어느 때보다 불확실한 시대를 살고 있는 지금 우리에게 필요한 과학적인 태도라는 것을 알려주네요. 아낙시만드로스의 과학 혁명을 이어받아 비이성적 충동으로 야기된 혼란, 오류, 전쟁이라는 재난으로부터 벗어날 수 있는 길을 찾아야 할 것 같네요.

이향인

이향인 - 세상 밖에서 세상의 중심이 되는 사람들
라미 카민스키 지음, 최지숙 옮김 / 21세기북스 / 2026년 3월

[ 출판사로부터 도서를 제공받고 작성한 리뷰입니다. ]

MZ 세대들은 처음 만나는 자리에서 자신을 소개할 때 먼저 MBTI 를 말하더라고요.

세대 차이인 건지,구닥다리 취급을 받을지언정 MBTI 로 나를 소개하지 않는 이유는 그 어디에도 속하지 않기 때문이에요. 무엇보다도 고정된 틀에 끼워맞추는 방식이 마음에 들지 않아요. 직접 소통하면서 천천히 알아가기보다는 미리 '이런 사람이다!'라고 정해놓는 것이니까요. 근데 이번엔 좀 달랐어요. '비소속성'이라는 이향인의 특징이 낯설지 않더라고요.

《이향인》은 40년 넘게 정신과 의사로 일해온 라미 카민스키의 책이에요.

이 책은 이향인이 쓴 이향인에 관한 모든 것이라고 할 수 있어요. 이향인의 개념과 특성 그리고 이향인으로 산다는 것의 미덕과 세상에 기여하는 방식에 대해 설명해주고 있어요. 저자는 어린 시절부터 '왜 나는 늘 주변 사람들과 이렇게 다르지?' 라며 궁금해하며 지내면서, 자신이 이상하거나 비정상적으로 보일까 두려워서 멋지고 활달해 보이는 방법을 터득하여 사교적인 외톨이가 되었다고 하네요. 집단을 움직이는 원리나 생리에 평생 공감하지 못한 성향 덕분에 예리한 관찰자가 되었고, 남들이 보지 못하는 시각에서 문제를 풀어내는 창의적인 사고방식의 소유자가 되었으며, 정신과 의사로서도 성공적이고 보람찬 경력을 쌓는 원동력이 되었다고 하네요. 저자는 자신과 같은 사람들, 기존의 진단으로 설명할 수 없는 이질감을 느끼는 환자들을 대상으로 성격적 특성들을 관찰하고 연구하여, 공통으로 나타나는 뚜렷한 특성들을 추려낼 수 있었다고 해요.

"현대인의 대부분은 칼 융 Carl Jung이 제시한 외향인(밖을 향하는 사람)과 내향인(안을 향하는 사람) 개념에 친숙하다. 대중심리학의 발달로 이 용어들은 이미 확고하게 자리를 잡은 편이다. 하지만 나 같은 사람은 안으로도, 밖으로도 향하지 않는다. 우리의 정체성을 결정하는 근본 요소는 '남들과 다른 방향'이다. 그렇게 해서 나는 '이향인 otrovert'이라는 용어를 만들었다. 스페인어에서는 'otro'는 '다른'을, 'vert'는 방향을 뜻한다. 말 그대로 'otrovert'는 '다른 방향을 향하는 사람'을 의미한다." (18p)

공동체 지향적인 우리 사회는 아주 오랫동안 인간은 집단에 속하려는 본능적 욕구를 타고난다는 믿음을 심어왔는데, 실제로 아기들은 자기중심적 인간으로 태어나 공동체적 인간으로 길러진다는 거예요. 아이들은 자신의 충동보다 집단의 필요를 우선시하도록 배우고, 다른 사람들과 비교해 자신이 덜 중요할 수도 있다는 점을 이해하게 되면서 사회적 조건화를 받아들이며 성장하지만 이향인들은 사회적 기준을 따르지 않는 사람으로 오해와 비난을 받을 수 있어요. 여기서 중요한 점은 공동체적 활동에 대한 취향이 다르다고 해서 잘못된 삶의 방식으로 규정해서는 안 된다는 거예요. 수많은 이향인들이 종종 오해를 받고, 집단의 잣대로 평가받으며 살고 있는데, 저자는 이들에게 "있는 그대로의 당신도 괜찮다"를 받아들이는 일이 중대한 전환점이라고 이야기하네요. 자기 존재에 아무 잘못이 없다는 깨달음에 이르게 되면, 그 경험은 더 깊은 차원의 해방감을 선사하며, 더 나아가 이향인의 사고방식이 세상을 바꿀 힘을 가지고 있다는 거예요. 부록에 '이향인 테스트'가 있는데, 해보기 전에 미리 답을 알고 있었지만 결과를 보니 확실해졌네요. 이향인이라면 스스로를 이해할 수 있고, 아니더라도 이향인의 사고방식을 적용할 수 있네요. 기존 질서를 맹목적으로 따르지 않고, 언제든지 질문을 던지고 도전하는 것이 세상을 바꾸는 힘이네요. 트럼프식 집단 사고가 사람들에게 강요하는 것들에 대해 반박하며, 온화하고 친절한 길을 택하는 용기가 절실한 시점이네요.